Montessori Method၊ 2nd Edition - ပြန်လည်ထူထောင်ရေး # အခန်း 1 - ခေတ်သစ်သိပ္ပံပညာနှင့် ပတ်သက်သော သင်ကြားနည်းအသစ်၏ အရေးပါသော ထည့်သွင်းစဉ်းစားမှု ## [1.1 သင်ကြားရေးဆိုင်ရာ ခေတ်သစ်သိပ္ပံ၏ လွှမ်းမိုးမှု](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science#1.1-influence-of-modern-science-on-pedagogy 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') သိပ္ပံနည်းကျ သင်ကြားရေးဆိုင်ရာ တက်ကျမ်းကို တင်ပြလိုခြင်း မဟုတ်ပါ။ ဤမပြည့်စုံသောမှတ်စုများ၏ ကျိုးနွံသောဒီဇိုင်းသည် ဤနောက်ဆုံးနှစ်များတွင် ပညာရေးကို တော်လှန်ရန် ကြိုးပမ်းနေသော အဆိုပါသိပ္ပံပညာ၏ အခြေခံမူအသစ်များကို လက်တွေ့အကောင်အထည်ဖော်ရန် လမ်းဖွင့်ပေးသည့် စမ်းသပ်မှုတစ်ခု၏ ရလဒ်များကို ပေးဆောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဆေးပညာ၏ခြေရာကို လိုက်လျှောက်ခြင်း၊ မှန်းဆခြင်းအဆင့်ကိုကျော်လွန်ပြီး လက်တွေ့စမ်းသပ်ခြင်း၏ အပြုသဘောဆောင်သောရလဒ်များအပေါ် ၎င်း၏ကောက်ချက်ချမှုများကို အခြေခံ၍ သင်ကြားပြသမှုဆိုင်ရာ သဘောထားနှင့်ပတ်သက်၍ လွန်ခဲ့သည့်ဆယ်စုနှစ်များတွင် အများအပြားပြောခဲ့သည်။ Weber နှင့် Fechner မှ Wundt မှ Wundt အထိ ဇီဝကမ္မဗေဒ သို့မဟုတ် စမ်းသပ်စိတ်ပညာသည် သိပ္ပံနည်းကျအသစ်တစ်ခုအဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားခြင်းဖြစ်ပြီး ခေတ်ဟောင်းလောကုတ္တရာစိတ်ပညာသည် ဒဿနိကဗေဒသင်ကြားနည်းအတွက် ပြင်ဆင်ပေးထားသည့် အခြေခံပြင်ဆင်မှုဖြင့် သင်ကြားနည်းအသစ်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ရည်ရွယ်ပုံရသည်။ ကလေးများ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလေ့လာမှုတွင် ကျင့်သုံးသည့် မော်ဖဗေဒ မနုဿဗေဒသည် သင်ကြားနည်းအသစ်၏ ကြီးထွားမှုအတွက် ခိုင်မာသောဒြပ်စင်တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ သို့သော် အဆိုပါ သဘောထားများ အားလုံးကို သိပ္ပံနည်းကျ သင်ကြားပြသမှုတွင် မည်သည့်အခါကမျှ တည်ဆောက်ခြင်း သို့မဟုတ် သတ်မှတ်ခြင်း မရှိသေးပေ။ ကျွန်ုပ်တို့ပြောနေသည့်အရာမှာ မရေရာသော အရာဖြစ်သည်၊ သို့သော် လက်တွေ့တွင်မူ မရှိပါ။ ပြီးပြီ၊ သိပ္ပံပညာ၏ ပင်ကိုယ် သို့မဟုတ် အကြံပြုချက်မျှသာဖြစ်ပြီး ဆယ့်ကိုးရာစု၏ အတွေးအမြင်ကို အသစ်တဖန် ပြန်လည်ဆန်းသစ်ထားသည့် အပြုသဘောနှင့် စမ်းသပ်သိပ္ပံများ၏ အကူအညီဖြင့် ၎င်းကို ဝိုင်းရံနေသော မြူခိုးများနှင့် တိမ်တိုက်များမှ ထွက်ပေါ်လာရမည်ဖြစ်သည်။ သိပ္ပံနည်းကျ တိုးတက်မှုဖြင့် ကမ္ဘာသစ်ကို တည်ထောင်ခဲ့သော လူသားအတွက်၊ သင်ကြားနည်းအသစ်ဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ပြင်ဆင်ပြီး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရမည်။ ဒါပေမယ့် ဒီအကြောင်းကို ဒီ့ထက်ပိုပြီး ပြည့်ပြည့်စုံစုံ ပြောဖို့ ကျွန်တော် ကြိုးစားမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ## [1.2 သိပ္ပံနည်းကျသင်ကြားပြသမှုတွင် အီတလီနိုင်ငံ၏ အစိတ်အပိုင်း](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science# 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') လွန်ခဲ့သောနှစ်များစွာက အီတလီတွင် လူသိများသော သမားတော်တစ်ဦး သည် သင်ကြားရေးလောကတွင် စတင်ခံစားခဲ့ရသည့် လှုပ်ရှားမှုအသစ်ကို လိုက်လျှောက်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ဆရာများကို ***သိပ္ပံနည်းကျသင်ကြားရေးကျောင်းကို ပြင်ဆင်ရန်ဖြစ်သည်။*** ဤကျောင်းသည် နှစ်နှစ်သုံးနှစ်တာကာလအတွင်း ကြီးစွာသောအောင်မြင်မှုရရှိခဲ့သည်မှာ အမှန်ပင်၊ အီတလီနိုင်ငံတစ်ဝှမ်းမှ ဆရာများစုဝေးရောက်ရှိခဲ့ကြပြီး သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ ပစ္စည်းကိရိယာများဖြင့် လှပသောမီလန်မြို့ကို ပေးအပ်ခဲ့သည်။ အမှန်စင်စစ်၊ ၎င်း၏အစများသည် အမွန်မြတ်ဆုံးဖြစ်ပြီး၊ ထိုတွင်ပြုလုပ်ခဲ့သော စမ်းသပ်မှုများမှတစ်ဆင့် "လူသားဖွဲ့စည်းခြင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံ" ကို တည်ထောင်ရန် လစ်ဘရယ်အကူအညီက ၎င်းကို ပေးစွမ်းနိုင်ခဲ့သည်။ ဤကျောင်းကို ကြိုဆိုသည့် စိတ်အားထက်သန်မှုသည် ကြီးမားသောအတိုင်းအတာဖြင့် ၎င်းကို ထင်ရှားသော မနုဿဗေဒပညာရှင် Giuseppe Sergi မှ ပေးအပ်သော နွေးထွေးသော ပံ့ပိုးမှုဖြင့် နှစ်သုံးဆယ်ကျော်ကြာ အီတလီနိုင်ငံ၏ ယဉ်ကျေးမှုအသစ်၏ အခြေခံမူများကို ပြန့်ပွားစေရန် စိတ်အားထက်သန်စွာ ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ခဲ့သော၊ ပညာရေးအပေါ်အခြေခံသည်။ "ယနေ့လူမှုရေးလောကတွင်" ဟု Sergi က "ပညာရေးဆိုင်ရာနည်းလမ်းများကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်း" မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်နှင့်ဤအကြောင်းရင်းအတွက်တိုက်ပွဲဝင်သူသည်လူ့ပြန်လည်ထူထောင်ရေးအတွက်တိုက်ပွဲဝင်သည်" ဟု Sergi မှပြောကြားခဲ့သည်။ ***Educazione ed Istruzione*** ဟူသော ခေါင်းစဉ်အောက် အတွဲတစ်ခုတွင် စုဆောင်းထားသော သူ၏ သင်ကြားရေးဆိုင်ရာ အရေးအသားများတွင်၊**" (Pensieri၊ Trevisini၊ 1892)၊ သူသည် ဤလှုပ်ရှားမှုသစ်ကို အားပေးခဲ့သည့် ဟောပြောပွဲ၏ ကိုယ်ရေးအကျဉ်းကို ပေးထားပြီး ဤလိုချင်သော ပြန်လည်ရှင်သန်ခြင်းသို့ ရောက်သည့်နည်းလမ်းမှာ ပညာတတ်သူ၏ နည်းစနစ်ကျသော လေ့လာမှုအောက်တွင် တည်ရှိနေသည်ဟု ယုံကြည်သည်ဟု ဆိုသည်။ သင်ကြားနည်း မနုဿဗေဒနှင့် စမ်းသပ်စိတ်ပညာ၏ လမ်းညွှန်ချက်။** "နှစ်အတော်ကြာအောင် ငါဟာ လူသားတွေရဲ့ သွန်သင်ဆုံးမမှုနဲ့ ပညာရေးနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ အကြံအစည်တစ်ခုအတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့ပြီး၊ ပိုတရားမျှတပြီး အသုံးဝင်လေ ပိုလေးလေးနက်နက် တွေးခဲ့ပုံပေါ်တယ်။ သဘာဝတရားနဲ့ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိတဲ့ နည်းလမ်းတွေကို ထူထောင်ဖို့ဆိုတဲ့ စိတ်ကူးက မြောက်မြားစွာ ပြုလုပ်ဖို့လိုတယ်၊ အခြေခံအားဖြင့် လူတစ်ဦးချင်းအနေဖြင့်၊ အတိအကျ၊ နှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသော လေ့လာတွေ့ရှိချက်များ၊ အဓိကအားဖြင့် နို့စို့အရွယ်တွင်၊ ပညာရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ချရမည့် ခေတ်ဖြစ်သည်။ "ဦးခေါင်း၊ အရပ် စသည်တို့ကို တိုင်းတာခြင်းမှာ သင်ကြားရေးစနစ်တစ်ခု ထူထောင်နေသည်ဟု မဆိုလိုဘဲ၊ တစ်ဦးချင်း ပညာပေးမည်ဆိုပါက ကျွန်ုပ်တို့ လိုက်နာရမည့် လမ်းကို ညွှန်ပြနေပါသည်။ သူ့အကြောင်း တိကျသေချာတဲ့ အသိပညာရှိရမယ်။" Sergi ၏ အခွင့်အာဏာသည် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ဤကဲ့သို့ အသိပညာပေးခြင်းဖြင့်၊ သူ့ကို ပညာပေးခြင်း အနုပညာသည် သဘာဝအတိုင်း ဖွံ့ဖြိုးလာမည်ဟု လူအများကို ဆွဲဆောင်နိုင်စေခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ မကြာခဏဖြစ်တတ်သည်၊၊ သူ၏နောက်လိုက်များကြားတွင် အတွေးအမြင်များ ရှုပ်ထွေးမှုများဖြစ်ပေါ်စေသည်၊ ယခုအခါ အလွန်စာသားအရ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်၊ ယခု ဆရာကြီး၏ အယူအဆများကို ချဲ့ကားခြင်းမှ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ကျောင်းသား၏ စမ်းသပ်လေ့လာမှုကို ရှုပ်ထွေးစေသည့် ပြဿနာကြီးမှာ သူ၏ ပညာရေးနှင့် ပတ်သက်သည်။ ထိုလမ်းသည် သဘာဝကျကျနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် ပေါက်သင့်သော လမ်းဖြစ်ပြီး နောက်တစ်ခုဆီသို့ ဦးတည်သွားသော လမ်းဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့သည် သိပ္ပံနည်းကျ သင်ကြားနည်းကို အမှန်အတိုင်း သင်ကြားနည်း မနုဿဗေဒဟု ချက်ခြင်းပင် အမည်ပေးခဲ့သည်။ ဤဆိုင်းဘုတ်ကို ကျောင်း၏စစ်မြေပြင်တွင် အခိုင်အမာ စိုက်ထူလိုက်သည်နှင့် အောင်ပွဲခံနိုင်မည်ဟု ယုံကြည်သည့် "အတ္ထုပ္ပတ္တိဇယား" ဟူသော ဆိုင်းဘုတ်အသစ်တွင် ဤဘာသာပြန်သူများသည် ၎င်းတို့၏နဖူးစည်းပုံအဖြစ် ကိုင်ဆောင်ထားကြသည်။ ထို့ကြောင့် သိပ္ပံနည်းကျသင်ကြားရေးကျောင်းဟု ခေါ်တွင်သော ပညာရပ်ဆိုင်ရာ တိုင်းတာမှုများ၊ esthesiometric တူရိယာများအသုံးပြုခြင်း၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အချက်အလက်စုဆောင်းခြင်းနှင့် သိပ္ပံဆရာအသစ်များ၏ တပ်ကိုဖွဲ့စည်းခြင်းအတွက် ဆရာများကို ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ ဤလှုပ်ရှားမှုတွင် အီတလီသည် သူ့ကိုယ်သူ ခေတ်နှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ပြသခဲ့သည်ဟု ဆိုရပါမည်။ ပြင်သစ်၊ အင်္ဂလန်နှင့် အထူးသဖြင့် အမေရိကတွင်၊ မနုဿဗေဒနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သင်ကြားပြသမှုဆိုင်ရာ လေ့လာမှုတစ်ခုအပေါ် အခြေခံ၍ မူလတန်းကျောင်းများတွင် လက်တွေ့စမ်းသပ်မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ကျောင်း၏ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်းဆိုင်ရာ မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဒီလိုကြိုးစားမှုမျိုးမှာ \*\*\*ဆရာတွေ မရှိသလောက်ပါပဲ။\*\*\*သုတေသနပြုခဲ့သူများ၊ လက်တွေ့စမ်းသပ်မှုများကို အများစုမှာ ပညာရေးထက် ၎င်းတို့၏ အထူးသိပ္ပံကို ပိုစိတ်ဝင်စားသော သမားတော်များလက်ထဲတွင် ရှိနေသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ အလုပ်ကို စုစည်းရန်နှင့် ရှည်လျားသော သိပ္ပံနည်းကျ သင်ကြားနည်းကို ဖွဲ့စည်းရန် ကြိုးပမ်းရမည့်အစား စိတ်ပညာ သို့မဟုတ် မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ ပံ့ပိုးကူညီမှုအချို့ကို ၎င်းတို့၏ စမ်းသပ်မှုများမှ ရယူရန် ကြိုးပမ်းလေ့ရှိသည်။ အခြေအနေကို အတိုချုပ်ပြောရလျှင် မနုဿဗေဒနှင့် စိတ်ပညာသည် ကျောင်းများတွင် ကလေးများကို ပညာပေးသည့်မေးခွန်းအတွက် ဘယ်သောအခါမှ အာရုံစူးစိုက်မှုမရှိခဲ့သလို သိပ္ပံနည်းကျ လေ့ကျင့်သင်ကြားထားသည့် ဆရာများသည် သိပ္ပံပညာရှင်စစ်စစ်များ၏ စံနှုန်းများနှင့် တိုင်းတာမှုလည်း မရှိခဲ့ပါ။ အမှန်တရားမှာ ကျောင်း၏ လက်တွေ့ကျသော တိုးတက်မှုသည် ဤခေတ်မီသော သဘောထားများ၊ လက်တွေ့နှင့် တွေးခေါ်မှု၏ စစ်မှန်သော ***ပေါင်းစပ်မှု တစ်ခု လိုအပ်သည်၊*** ယင်းသို့ပေါင်းစပ်ခြင်းသည် သိပ္ပံပညာရှင်များကို ကျောင်း၏အရေးကြီးသောနယ်ပယ်သို့ တိုက်ရိုက်ခေါ်ဆောင်လာမည်ဖြစ်ပြီး တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ယနေ့ခေတ်တွင် အကန့်အသတ်ရှိသော နိမ့်ပါးသော ဥာဏ်ရည်အဆင့်မှ ဆရာများကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးမည်ဖြစ်သည်။ Credaro မှ တည်ထောင်ထားသော အီတလီတွင် တည်ထောင်ထားသော ထင်ရှားသော လက်တွေ့ကျသော စံပြစံပြတက္ကသိုလ်ကျောင်းသည် အလုပ်လုပ်နေပါသည်။ ဤကျောင်းသည် ဒဿနိကဗေဒ၏ သာမညဌာနခွဲတစ်ခုအဖြစ် သိမ်းပိုက်ထားသော ယုတ်ညံ့သော ရာထူးမှ ဆေးပညာကဲ့သို့ပင် ကျယ်ပြန့်ပြီး အမျိုးမျိုးသော နှိုင်းယှဉ်လေ့လာမှုကို လွှမ်းခြုံထားသည့် တိကျသေချာသော သိပ္ပံပညာတစ်ခု၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို မြှင့်တင်ရန် ဤကျောင်းက ရည်ရွယ်ပါသည်။ ၎င်းနှင့်ဆက်နွယ်နေသောအကိုင်းအခက်များကြားတွင် သင်ကြားနည်းတစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှု၊ သင်ကြားနည်းမနုဿဗေဒနှင့် စမ်းသပ်စိတ်ပညာတို့တွင် သေချာပေါက်တွေ့နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ Truly, Italy, the country of Lombroso, of De-Giovanni, and Sergi, may claim the honor of being pre-eminent in the organization of such a movement. These three scientists may be called the founders of the new tendency in Anthropology: the first leading the way in criminal anthropology, the second in medical anthropology, and the third in pedagogical anthropology. For the good fortune of science, all three of them have been recognized leaders of their special lines of thought, and have been so prominent in the scientific world that they have not only made courageous and valuable disciples but have also prepared the minds of the masses to receive the scientific regeneration which they have encouraged. (For reference, see my treatise "Pedagogical Anthropology.") > Montessori: "L'Antropologia Pedagogica." Vallardi Surely all this is something of which our country may be justly proud. သို့သော် ယနေ့ခေတ်တွင် ပညာရေးနယ်ပယ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ သိမ်းပိုက်ထားသည့်အရာများသည် လူသားမျိုးနွယ်၏ ကြီးမားသော အကျိုးစီးပွားနှင့် ယဉ်ကျေးမှု၏ အကျိုးစီးပွားများဖြစ်ပြီး ထိုကဲ့သို့သော ကြီးမားသော အင်အားစုများရှေ့တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးတွင် နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံတည်းကိုသာ အသိအမှတ်ပြုနိုင်သည်။ ထိုကဲ့သို့ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော အကြောင်းရင်းကြောင့် အောင်မြင်မှုသရဖူမဆောင်းနိုင်ဘဲ အလှူတစ်ခုခုကို ပေးလှူသူတိုင်းသည် ယဉ်ကျေးသောကမ္ဘာတစ်ခွင်ရှိ လူသားများ၏ လေးစားမှုကို ခံထိုက်ပေသည် ။ ထို့ကြောင့် အီတလီတွင် မူလတန်းပြဆရာများနှင့် ပညာရှင်စစ်ဆေးရေးမှူးများ၏ ကြိုးပမ်းမှုဖြင့် မြို့အသီးသီးတွင် ပေါက်ဖွားလာသော သိပ္ပံပညာသင်ကြားရေးနှင့် မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ ဓာတ်ခွဲခန်းကျောင်းများသည် မဖွဲ့စည်းမီကတည်းက စွန့်ပစ်ထားခဲ့သော ကြီးမားသောတန်ဖိုးဖြစ်သောကြောင့်၊ သူတို့ကို မှုတ်သွင်းပေးသော ယုံကြည်ခြင်း နှင့် တံခါးများ ကြောင့် တွေးခေါ်သူများ အတွက် ဖွင့်ပေးလိုက်သည် ။ ထိုသို့သော ကြိုးပမ်းမှုများသည် အချိန်မတန်သေးဘဲ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဆဲ ပညာရပ်အသစ်များကို နားလည်သဘောပေါက်မှု အနည်းငယ်မှ ပေါက်ဖွားလာသည်ဟု ဆိုရန်မလိုပေ။ ကြီးမားသော အကြောင်းတရားတိုင်းသည် အကြိမ်ကြိမ် ကျရှုံးမှုများနှင့် မပြည့်စုံသော အောင်မြင်မှုများမှ မွေးဖွားလာပါသည်။ Assisi ၏ စိန့်ဖရန်စစ်သည် သူ၏သခင်အား ရူပါရုံတွင်မြင်ပြီး မြင့်မြတ်သောနှုတ်ခမ်းမှ လက်ခံသောအခါ "ဖရန်စစ်၊ ငါ့ဘုရားကျောင်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ပါ" ဟု အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ ထိုခဏ၌ ဒူးထောက်နေသော ချာ့ခ်ျလေးအကြောင်းကို ဆရာကြီးက မိန့်တော်မူသည်ဟု သူယုံကြည်သည်။ ပြိုကျနေသောနံရံများကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန် ရည်မှန်းထားသည့် ကျောက်တုံးများကို ပခုံးပေါ်တင်ကာ တာဝန်ကိုချက်ချင်းချမှတ်လိုက်သည်။ သူ၏တာဝန်မှာ ဆင်းရဲမွဲတေမှုစိတ်ဓာတ်ဖြင့် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျကို အသစ်ပြန်လည်ထူထောင်ရန်ဖြစ်သည်ဟူသောအချက်ကို နောက်ပိုင်းတွင် သူသိရှိလာခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် ကျောက်ခဲတွေကို ကြံကြံဖန်ဖန် သယ်လာတဲ့ စိန့်ဖရန်စစ်၊ လူတို့ကို အံ့ဖွယ်နည်းဖြင့် စိတ်ဝိညာဉ်၏အောင်ပွဲသို့ ပို့ဆောင်ခဲ့သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားကြီးသည် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု အဆင့်အသီးသီးတွင် တူညီသော ပုဂ္ဂိုလ်များဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်၍ ကြီးစွာသောအဆုံးသို့ ရောက်သော ငါတို့သည် တစ်ခုတည်းသော ကိုယ်အင်္ဂါများ ဖြစ်ကြကုန်၏။ ငါတို့နောက်သို့လိုက်သောသူတို့သည် အချို့သောယုံကြည်၍ သူတို့ရှေ့မှာ ကြိုးစားအားထုတ်သောကြောင့်သာလျှင် ပန်းတိုင်သို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ စိန့်ဖရန်စစ်ကဲ့သို့ပင်၊ စမ်းသပ်ဓာတ်ခွဲခန်း၏ မာကျောပြီး မြုံနေသော ကျောက်တုံးများကို ကျောင်း၏ ဟောင်းနွမ်းပျက်စီးနေသော နံရံများဆီသို့ သယ်ဆောင်လာခြင်းဖြင့် ၎င်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်နိုင်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ထားပါသည်။ စိန့်ဖရန်စစ်သည် သူ့ပခုံးပေါ်ထမ်းထားရမည့် ဂရန်စဥ်လေးထောင့်များကို စိန့်ဖရန်စစ်က တူညီသောမျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ရုပ်ဝါဒနှင့် စက်ပိုင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံမှ ပေးဆောင်သော အထောက်အကူများကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုခဲ့ပါသည်။ ငါတို့နောက်သို့လိုက်သောသူတို့သည် အချို့သောယုံကြည်၍ သူတို့ရှေ့မှာ ကြိုးစားအားထုတ်သောကြောင့်သာလျှင် ပန်းတိုင်သို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ စိန့်ဖရန်စစ်ကဲ့သို့ပင်၊ စမ်းသပ်ဓာတ်ခွဲခန်း၏ မာကျောပြီး မြုံနေသော ကျောက်တုံးများကို ကျောင်း၏ ဟောင်းနွမ်းပျက်စီးနေသော နံရံများဆီသို့ သယ်ဆောင်လာခြင်းဖြင့် ၎င်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်နိုင်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ထားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိန့်ဖရန်စစ်၏ ပခုံးပေါ်ထမ်းထားရမည့် ဂြိုလ်ကျောက်တုံးများကို ရှုမြင်သည့် တူညီသောမျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ရုပ်ဝါဒနှင့် စက်ပိုင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံမှ ပေးဆောင်သော အထောက်အကူများကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုခဲ့ကြပါသည်။ ငါတို့နောက်သို့လိုက်သောသူတို့သည် အချို့သောယုံကြည်၍ သူတို့ရှေ့မှာ ကြိုးစားအားထုတ်သောကြောင့်သာလျှင် ပန်းတိုင်သို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ စိန့်ဖရန်စစ်ကဲ့သို့ပင်၊ စမ်းသပ်ဓာတ်ခွဲခန်း၏ မာကျောပြီး မြုံနေသော ကျောက်တုံးများကို ကျောင်း၏ ဟောင်းနွမ်းပျက်စီးနေသော နံရံများဆီသို့ သယ်ဆောင်လာခြင်းဖြင့် ၎င်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်နိုင်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ထားပါသည်။ စိန့်ဖရန်စစ်သည် သူ့ပခုံးပေါ်ထမ်းထားရမည့် ဂရန်စဥ်လေးထောင့်များကို စိန့်ဖရန်စစ်က တူညီသောမျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ရုပ်ဝါဒနှင့် စက်ပိုင်းဆိုင်ရာ သိပ္ပံမှ ပေးဆောင်သော အထောက်အကူများကို ကျွန်ုပ်တို့ ကြည့်ရှုခဲ့ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် နောင်လာနောက်သားများကို လေ့ကျင့်ပေးရန်အတွက် စစ်မှန်သောအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းနည်းလမ်းများကို ထူထောင်လိုပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် မှားယွင်းသောနည်းနှင့် ကျဉ်းမြောင်းသောလမ်းထဲသို့ ဆွဲသွင်းခံရပါသည်။ ## [1.3 သိပ္ပံနည်းကျ နည်းစနစ်နှင့် သိပ္ပံဆိုင်ရာ စိတ်ဓာတ် ကွာခြားချက်](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science#1.3-difference-between-scientific-technique-and-the-scientific-spirit 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') စမ်းသပ်သိပ္ပံနည်းကျ ဆရာများကို ပြင်ဆင်ခြင်းသည် လွယ်ကူသောကိစ္စမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို ဖြစ်နိုင်သမျှ မိနစ်အနည်း ဆုံးနည်းဖြင့် ရူပဗေဒနှင့် စိတ်ပညာဖြင့် ညွှန်ကြားသောအခါတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အသုံးဝင်မှုအရှိဆုံးမှာ သံသယဖြစ်ဖွယ်ဖြစ်မည့် စက်များကို ဖန်တီးထားမည်ဖြစ်သည်။ အမှန်စင်စစ်၊ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆရာများကို စမ်းသပ်မှုတစ်ခုတွင် စတင်လုပ်ဆောင်ရန် ဤဖက်ရှင်ပြီးနောက်ဆိုလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သီအိုရီနယ်ပယ်တွင် ထာဝရရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ လောကုတ္တရာ ဒဿနိကဗေဒ အခြေခံမူများနှင့်အညီ ပြင်ဆင်ထားသော ကျောင်းဟောင်းမှ ဆရာများသည် အာဏာရှိသူဟု မှတ်ယူထားသော အမျိုးသားအချို့၏ အယူအဆများကို နားလည်ကြပြီး ၎င်းတို့နှင့် စကားပြောရာတွင် စကားပြောခြင်း၏ ကြွက်သားများကို လှုံ့ဆော်ပေးကာ ၎င်းတို့၏ သီအိုရီများကို ဖတ်ရှုရာတွင် မျက်လုံး၏ ကြွက်သားများကို လှုံ့ဆော်ပေးကြသည်။ ယင်းအစား ကျွန်ုပ်တို့၏ သိပ္ပံဆရာများသည် အချို့သော တူရိယာများနှင့် အကျွမ်းတဝင်ရှိပြီး ထိုတူရိယာများကို အသုံးပြုရန်အတွက် လက်နှင့်လက်၏ ကြွက်သားများကို လှုပ်ရှားနည်း၊ ဒီအပြင်၊ ခြားနားချက်သည် သိသိသာသာမဟုတ်ပါ၊ နက်နဲသောကွဲပြားမှုများသည် အပြင်ပိုင်းနည်းပညာတစ်ခုတည်းတွင်မတည်ရှိနိုင်သော်လည်း အတွင်းလူ၏အတွင်း၌သာ တည်ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သိပ္ပံနည်းကျ စမ်းသပ်မှုတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အစပြုမှုအားလုံးဖြင့် ***သခင်အသစ်များကို*** ပြင်ဆင်ထားခြင်းမဟုတ်ပါ ၊ အကြောင်းမူကား၊ အကြောင်းမှာ၊ အကြောင်းမှာ၊ အမှန်တကယ် စမ်းသပ်သိပ္ပံ၏တံခါးမပါဘဲ ၎င်းတို့ကို ထားခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သော သိပ္ပံပညာရှင်များ ဖြစ်ပေါ်စေသည့် အတွေ့အကြုံကို ထိုကဲ့သို့သော လေ့လာမှု၏ အမွန်မြတ်ဆုံးနှင့် အလေးနက်ဆုံး အဆင့်သို့ ကျွန်ုပ်တို့ လက်မခံခဲ့ပါ။ အမှန်တော့ သိပ္ပံပညာရှင်ဆိုတာ ဘာလဲ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဓာတ်ခွဲခန်းရှိ တူရိယာအားလုံးကို ကိုင်တွယ်နည်းကို သိသူ သို့မဟုတ် ဓာတုဗေဒပညာရှင်၏ ဓာတ်ခွဲခန်းရှိ အမျိုးမျိုးသော ဓာတ်ခွဲခန်းများတွင် ကျွမ်းကျင်မှုနှင့် လုံခြုံမှုဖြင့် ပြန်လည်အသက်သွင်းနိုင်သူ သို့မဟုတ် ဇီဝဗေဒပညာရှိသူများသည် အဏုစကုပ်အတွက် နမူနာများကို အဆင်သင့်ပြင်ဆင်နည်းကို သိရှိသူဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ လက်ထောက်တစ်ဦးသည် ကျွမ်းကျင်ပညာရှင်ကိုယ်တိုင်ထက် စမ်းသပ်မှုနည်းပညာတွင် ပိုမိုလက်စွမ်းရှိကြောင်း မကြာခဏဆိုသလို ဖြစ်လေ့ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အသက်၏နက်နဲသောအမှန်တရားကိုရှာဖွေရန်၊ ၎င်း၏စွဲမက်ဖွယ်လျှို့ဝှက်ချက်များမှ ဖုံးကွယ်ထားရန် လမ်းညွှန်ပေးသည့်နည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ် စမ်းသပ်မှုခံစားဖူးသူအမျိုးအစားကို သိပ္ပံပညာရှင်၏အမည်ကို ပေးဆောင်ကာ၊ ဤရှာဖွေမှုတွင် မည်သူက သူ့အတွင်း၌ ဖြစ်ပေါ်လာသည်ကို ခံစားရသည် သဘာဝ၏ နက်နဲသောအရာများကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး သူ့ကိုယ်သူ အတွေးများကို ချေမှုန်းပစ်ရန် အလွန်စိတ်အားထက်သန်သည်။ သိပ္ပံပညာရှင်သည် တူရိယာများကို လိမ္မာပါးနပ်စွာ ခြယ်လှယ်သူမဟုတ်၊ သူသည် သဘာဝတရားကို ကိုးကွယ်သူဖြစ်ပြီး ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ကျင့်ဝတ်အချို့ကို လိုက်နာသကဲ့သို့ မိမိ၏ ကိလေသာ၏ ပြင်ပသင်္ကေတများကို ဆောင်သည်။ အလယ်ခေတ်၏ထောင်ချောက်များကဲ့သို့ မေ့လျော့နေသော သိပ္ပံပညာရှင်များ၏ ခန္ဓာကိုယ်သည် ဓာတ်ခွဲခန်းထဲတွင်သာ နေထိုင်ကြပြီး၊ သူတို့ကိုယ်သူတို့ မစဉ်းစားတော့သောကြောင့် အစားအသောက်နှင့် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုတို့တွင် မကြာခဏ ဂရုမစိုက်ဘဲ နေသူများဖြစ်သည်။ အဏုကြည့်မှန်ပြောင်းကို နှစ်ပေါင်းများစွာ မငြီးငွေ့စွာ အသုံးပြုနေသူများသည် မျက်စိကွယ်ခြင်း၊ သူတို့ရဲ့ သိပ္ပံနည်းကျ ပြင်းပြတဲ့စိတ်နဲ့ သူတို့ကိုယ်သူတို့ တီဘီပိုးမွှားတွေ ပေါက်နေတဲ့သူတွေ၊ ကာလဝမ်းရောဂါဝေဒနာရှင်များ၏ အညစ်အကြေးများကို ကိုင်တွယ်ပြီး ရောဂါများကူးစက်သည့်ယာဉ်ကို လေ့လာလိုစိတ်ပြင်းပြသူများ၊ အချို့သော ဓာတုဗေဒပြင်ဆင်မှုတစ်ခုသည် ပေါက်ကွဲထွက်နိုင်သည်ကို သိထားသူများသည် ၎င်းတို့၏ သီအိုရီများကို ၎င်းတို့၏ အသက်အန္တရာယ်အတွက် ဆက်လက်စမ်းသပ်နေဆဲဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သိပ္ပံပညာ၏ လူတို့၏ စိတ်ဓာတ်၊ ## [1.4 ပြင်ဆင်မှု၏ ဦးတည်ချက်သည် ယန္တရားဆီသို့ မဟုတ်ဘဲ ဝိညာဉ်ဘက်သို့ ဦးတည်သင့်သည်။](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science#1.4-the-direction-of-the-preparation-should-be-toward-the-spirit-rather-than-toward-the-mechanism 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') ထို့ကြောင့်၊ သိပ္ပံပညာရှင်၏ "ဝိညာဉ်"၊ သူ၏ "စက်ပိုင်းဆိုင်ရာကျွမ်းကျင်မှု" မျှသာထက် သာလွန်သော အရာတစ်ခု ရှိနေပြီး သိပ္ပံပညာရှင်သည် ယန္တရားအပေါ် ဝိညာဉ်က အောင်ပွဲခံသောအခါတွင် သူ၏ အောင်မြင်မှု အမြင့်ဆုံးသို့ ရောက်ရှိနေပါသည်။ ဤအချက်ကို သူရောက်ရှိသောအခါ သိပ္ပံပညာသည် သူ့ထံမှ သဘာဝတရား၏ ပေါ်ထွန်းမှုအသစ်များသာမက စင်ကြယ်သော တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ ဒဿနဆိုင်ရာ ပေါင်းစပ်မှုများကိုပါ ရရှိလိမ့်မည်။ ငါတို့ဆရာတွေ ပြုစုပျိုးထောင်သင့်တဲ့ အရာ က သိပ္ပံပညာရှင်ရဲ့ စက်ပိုင်းဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်မှုထက် ***စိတ်ဓာတ် ပိုကျတယ်လို့ ငါယုံကြည်တယ်။*** ဆိုလိုသည်မှာ ***ပြင်ဆင်မှု*** ၏ ***ဦးတည်ချက်*** သည် ယန္တရားဆီသို့ မဟုတ်ဘဲ ဝိညာဉ်ဘက်သို့ ဦးတည်သင့်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဆရာများ၏ သိပ္ပံနည်းကျပြင်ဆင်မှုသည် သိပ္ပံနည်းပညာကို ဆည်းပူးခြင်းသာဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆသောအခါ၊ ဤမူလတန်းဆရာ၊ ဆရာမများကို ပြီးပြည့်စုံသော မနုဿဗေဒပညာရှင်၊ ကျွမ်းကျင်သူ စမ်းသပ်စိတ်ပညာရှင် သို့မဟုတ် မွေးကင်းစကလေး၏ တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှုဆိုင်ရာ ဆရာများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ မကြိုးစားခဲ့ပါ။ ***ငါတို့က သူတို့ကို ညွှန်ကြား*** ဖို့ပဲ ဆန္ဒ ရှိတယ်။**စမ်းသပ်သိပ္ပံနယ်ပယ်ဆီသို့၊ အမျိုးမျိုးသော တူရိယာများကို ကျွမ်းကျင်မှုအတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ စီမံခန့်ခွဲတတ်စေရန် သင်ကြားပေးခြင်း။ ထို့ကြောင့် ယခုကျွန်ုပ်တို့သည် ဆရာ့အား ညွှန်ပြလိုသည်မှာ၊ သူ၏ကိုယ်ပိုင်နယ်ပယ်၊ ကျောင်း၊ သူ့အတွက် ပိုမိုကျယ်ပြန့်ပြီး ကြီးမားသောဖြစ်နိုင်ခြေများဆီသို့ တံခါးဖွင့်ပေးမည့် *သိပ္ပံပညာ နှင့်စပ်လျဉ်း၍ သူ့အား နိုးကြားစေရန် ကြိုးပမ်းလိုပါသည်။* တစ်နည်းဆိုရသော် သဘာဝတရားကို ချစ်မြတ်နိုးသော အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ပညာပေးဆရာ၏ စိတ်နှလုံးကို နှိုးဆွပေးလိုသည်မှာ *သဘာဝတရား* ကို ချစ်မြတ်နိုးပြီး စမ်းသပ်မှုတစ်ခုကို ပြင်ဆင်ပြီး ပေါ်ထွန်းလာမည့်သူ၏ စိုးရိမ်ပူပန်ဖွယ် သဘောထားကို နားလည်လာမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းမှ။\*** > သင်ကြားနည်း မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ ကျွန်ုပ်၏ သင်ကြားရေးဆိုင်ရာ မနုဿဗေဒကျမ်းတွင် "စမ်းသပ်သိပ္ပံများတွင် အသုံးပြုသော နည်းလမ်း" ပါ အခန်းကို ကြည့်ပါ။ တူရိယာများသည် အက္ခရာနှင့်တူပြီး သဘာဝတရားကို ဖတ်ရှုလိုလျှင် ၎င်းတို့ကို မည်သို့စီမံခန့်ခွဲရမည်ကို သိထားရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် စာရေးဆရာတစ်ဦး၏ အကြီးမားဆုံးသော အတွေးအမြင်များ ပေါ်ထွန်းလာသည့် စာအုပ်ကဲ့သို့ပင်၊ ပြင်ပသင်္ကေတများ သို့မဟုတ် စကားလုံးများကို ရေးဖွဲ့ခြင်းနည်းလမ်းအဖြစ် အက္ခရာကို အသုံးပြုထားသောကြောင့် သဘာဝအားဖြင့် စမ်းသပ်မှု၏ ယန္တရားအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား အဆုံးမရှိသော ဗျာဒိတ်တော်များကို ဖြန့်ကျက်ပေးပါသည်။ သူ့လျှို့ဝှက်ချက်တွေက ငါတို့အတွက်။ သူ၏ စာလုံးပေါင်းစာအုပ်တွင် စာလုံးပေါင်းအားလုံးကို စက်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြင့် စာလုံးပေါင်းတတ်သူ မည်သူမျှ ရှိတ်စပီးယားပြဇာတ်များထဲမှ စကားလုံးများကို စက်ပိုင်းဆိုင်ရာပုံစံဖြင့် ဖတ်ရှုနိုင်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ဘယ်သူလဲ။ ဗလာစမ်းသပ်မှုပြုလုပ်ခြင်းတွင်သာ အစပြုခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ သူတို့ရဲ့ ပြင်ဆင်မှုကို နည်းစနစ်တစ်ခုတည်းနဲ့ ကန့်သတ်ထားရင် ဆရာတွေကို ထားရမယ့် အဆင့်မှာ ရှိပါတယ်။ ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား ကိုးကွယ်သူများနှင့် သဘာဝဝိညာဉ်၏ စကားပြန်များအဖြစ် ပြုလုပ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ***သူတို့ဟာ စာလုံးပေါင်းတတ်အောင် သင်ယူပြီး သူ့ကိုယ်သူ ရှာတွေ့ပြီး အတွေး*** ရဲ့ နောက်ကွယ်မှာ ရေးထားတဲ့ သင်္ကေတတွေကို ဖတ်နိုင်သူနဲ့ တူရမယ်၊**ရှိတ်စပီးယား သို့မဟုတ် Goethe သို့မဟုတ် Dante။ မြင်နိုင်သည်အတိုင်း၊ ခြားနားချက်သည် ကြီးမြတ်သည်၊ လမ်းသည် ရှည်လျားသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံး အမှားမှာ သဘာဝကျပါသည်။ စာလုံးပေါင်းသတ်ပုံစာအုပ်ကို ကျွမ်းကျင်သောကလေးသည် စာဖတ်ပုံကို ကောင်းစွာနားလည်သဘောပေါက်စေသည်။ အမှန်ကတော့ ဆိုင်တံခါးတွေ၊ သတင်းစာတွေရဲ့ နာမည်တွေနဲ့ သူ့မျက်လုံးအောက်က စကားလုံးတိုင်းကို သူဖတ်တယ်။ စာကြည့်တိုက်ထဲကို ဝင်လိုက်တာနဲ့ ဒီကလေးက သူမြင်ခဲ့ရတဲ့ စာအုပ်တွေအားလုံးရဲ့ အာရုံကို ဘယ်လိုဖတ်ရမယ်ဆိုတာ သိတယ်လို့ တွေးပြီး လစ်လျှူရှုလိုက်မယ်ဆိုရင် ဒါဟာ သိပ်ကို သဘာဝကျပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီလိုလုပ်ဖို့ကြိုးစားရင်းနဲ့ "စက်မှုပညာကို ဘယ်လိုဖတ်ရမလဲ" ဆိုတာကို မကြာခင်မှာပဲ သူခံစားရပြီး ကျောင်းပြန်တက်ဖို့ လိုပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့အား ရူပဗေဒနှင့် စိတ်ပညာတို့ကို သင်ကြားခြင်းဖြင့် သိပ္ပံနည်းကျ သင်ကြားနည်းအတွက် ပြင်ဆင်ရန် စိတ်ကူးထားသော ဆရာများနှင့်အတူ ရှိနေပါသည်။** ## [1.5 သူ၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး နိုးကြားသော အသက်တာ၌ လူသားကို လေ့လာရန် သခင်](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science#1.5-the-master-to-study-man-in-the-awakening-of-his-intellectual-life 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် စကားလုံး၏လက်ခံသဘောအရ သိပ္ပံပညာရှင်များကို ပြင်ဆင်ရန်အခက်အခဲကို ဘေးဖယ်ထားကြပါစို့။ ဤနေရာတွင် နေရာမရှိသော ဆွေးနွေးမှုတစ်ခုသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဤကဲ့သို့သော ပြင်ဆင်မှုအစီအစဉ်ကို အကြမ်းဖျင်းဖော်ပြရန် ကျွန်ုပ်တို့ပင် ကြိုးစားမည်မဟုတ်ပါ။ ***သဘာဝတရားကို*** လေ့လာဖို့ စိတ်ရှည်ရှည်နဲ့ စိတ်ရှည်လက်ရှည် လေ့ကျင့်ခန်းတွေနဲ့ ဆရာတွေကို ပြင်ဆင်ထားပြီးသားလို့ ယူဆကြပါစို့။**ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား ညဘက်ထ၍ တောအုပ်နှင့် လယ်ကွင်းများသို့ သွားသော သဘာဝသိပ္ပံကျောင်းသားများ၏ နိုးကြားမှုနှင့် ပိုးမွှားမိသားစုအချို့၏ အစောပိုင်းလှုပ်ရှားမှုများကို အံ့အားသင့်စေမည့် ပန်းတိုင်သို့ ပို့ဆောင်ခဲ့ခြင်း၊ စိတ်ဝင်စားကြသည်။ ဤတွင် သူသည် လမ်းလျှောက်ရင်း အိပ်ငိုက်၍ ပင်ပန်းသော်လည်း သတိနှင့် ပြည့်စုံသော ပညာရှင် ဖြစ်သည်၊ ရွှံ့၊ ဖုန်ထူနေခြင်း၊ မြူခိုးများ စိုစွတ်နေခြင်း၊ နေပူလောင်ခြင်း ဖြစ်သည်ကို သတိမပြုမိသော သိပ္ပံပညာရှင် ရှိသည်၊ သို့သော် သူ့ရောက်ရှိနေမှုကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ထုတ်ဖော်မပြဘဲ ပိုးမွှားများသည် တစ်နာရီပြီးတစ်နာရီကြာအောင် စောင့်ရှောက်လိုသည့် သဘာဝအတိုင်း ငြိမ်းချမ်းစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ ဤဆရာများသည် ဝက်ကန်းတစ်ပိုင်း မျက်စိကန်းသော သိပ္ပံပညာရှင်၏ ရှုထောင့်သို့ ရောက်ရှိနေပြီဟု ယူဆကြပါစို့။ ဤသတ္တဝါများသည် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးကို ပိုင်ဆိုင်ရန် အချင်းချင်း ရှောင်ရှားကြပြီး ၎င်းတို့၏ အစာကို ရွေးချယ်သည့် နည်းလမ်းဖြင့် ဤသိပ္ပံနည်းကျ ကြည့်ရှုသူဟု ထင်ရသည်။ ထို့နောက် သူသည် ဤပျော့ညံ့သောဘဝကို လျှပ်စစ်လှုံ့ဆော်မှုဖြင့် နှောင့်ယှက်သည်၊ အချို့က အပြုသဘောဆောင်သော ဝင်ရိုးစွန်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး အချို့က ၎င်းတို့ကိုယ်သူတို့ အဆိုးမြင်ပုံနှင့် အခြားအဆိုးအကြောင်းများကို စောင့်ကြည့်နေလေသည်။** နောက်ထပ် စမ်းသပ်ကြည့်တော့ တောက်ပတဲ့ လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုနဲ့ တချို့က အလင်းဆီ ပြေးလာနေတာကို သူ သတိပြုမိပြီး တချို့က အဲဒီကနေ ပျံသန်းလာကြပါတယ်။ သူသည် ဤကဲ့သို့သော ဖြစ်ရပ်များကို စူးစမ်းလေ့လာသည်။ ဤမေးခွန်းကို စိတ်ထဲတွင် အမြဲမှတ်ထားပါ- လှုံ့ဆော်မှုမှ ပြေးခြင်း သို့မဟုတ် ပြေးခြင်းသည် အချင်းချင်း ရှောင်ကြဉ်ခြင်းကဲ့သို့ စရိုက်တူခြင်း ရှိ၊ မရှိ သို့မဟုတ် အစားအသောက် ရွေးချယ်ခြင်းကဲ့သို့သော ကွဲပြားမှုများသည် ရွေးချယ်မှု၏ ရလဒ်ဖြစ်ပြီး ထိုအသိစိတ်ကြောင့် ဖြစ်မဖြစ်၊ သံလိုက်နှင့်တူသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆွဲဆောင်မှု သို့မဟုတ် တွန်းလှန်ခြင်းထက်၊ နေ့လည် လေးနာရီထိုးနေပြီဖြစ်၍ မလွှတ်သေးသည်ကို တွေ့ရသော ဤသိပ္ပံပညာရှင်သည် ဓာတ်ခွဲခန်းတွင် အလုပ်လုပ်နေမည့်အစား ကြည်နူးမှု ခံစားမှုဖြင့် သတိလစ်သွားသည်ဟု ယူဆကြပါစို့။ လွန်ခဲ့သည့် နာရီပိုင်းလောက်က သူ့ကို ခေါ်ဖူးသည့် သူ့အိမ်တွင် သူ့စိတ်ဝင်စားစရာ မြင်ကွင်းကို နှောက်ယှက်၊ သဘာဝဖြစ်စဉ်များကို လေ့လာရန် စိတ်ပါဝင်စားသော သဘောထားမျိုးဖြင့် ဆရာသည် သူ၏ သိပ္ပံနည်းကျ လေ့ကျင့်မှုမှ အမှီအခိုကင်းစွာဖြင့် ရောက်လာသည်ကို စိတ်ကူးကြည့်ကြပါစို့။ အရမ်းကောင်းပေမယ့် ဒီလိုပြင်ဆင်မှုက မလုံလောက်ပါဘူး။ အမှန်တကယ်ပင် သခင်သည် အင်းဆက်ပိုးမွှားများ သို့မဟုတ် ဘက်တီးရီးယားများကို စူးစမ်းလေ့လာရန်မဟုတ်ဘဲ လူသားအတွက် ရည်မှန်းထားသည့် ၎င်း၏ သီးခြားတာဝန်ဖြစ်သည်။ ပိုးမွှားမိသားစုအချို့၏ လှုပ်ရှားမှုများကို နံနက်နိုးထချိန်မှစပြီး ပိုးမွှားမိသားစုအချို့ကို လေ့လာသကဲ့သို့ သူ၏နေ့စဉ်ကိုယ်ကာယအလေ့အထများကို သရုပ်ပြရာတွင် လူကိုလေ့လာခြင်းမပြုရ။ သခင်သည် သူ၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး နိုးကြားလာချိန်တွင် လူသားကို လေ့လာရန်ဖြစ်သည်။ ဆရာကို ပညာပေးလိုသော လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် စိတ်ဝင်စားမှုသည် လေ့လာသူနှင့် တစ်ဦးချင်းကြား ရင်းနှီးသော ဆက်ဆံရေးဖြင့် လက္ခဏာရပ်ဖြစ်ရပါမည်။ သတ္တဗေဒ သို့မဟုတ် ရုက္ခဗေဒ ကျောင်းသားနှင့် သူလေ့လာနေသော သဘာဝပုံစံတို့ကြားတွင် မရှိသော ဆက်ဆံရေးတစ်ခု။ လူသည် သူ့ကိုယ်သူ မစတေးဘဲ လေ့လာနေသော အင်းဆက် သို့မဟုတ် ဓာတုတုံ့ပြန်မှုကို မချစ်နိုင်ပါ။ ဤကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းသည် လောက၏ရှုထောင့်မှ ကြည့်သောသူ၊ အသက်ကိုစွန့်၍ အာဇာနည်ဖြစ်လုနီးပါးဖြစ်ပုံရသည်။ သို့သော် လူကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ပို၍နူးညံ့သိမ်မွေ့သည့်အရာဖြစ်ပြီး၊ ဤမျှလောက်ရိုးရှင်းပါသည်။ ဤနည်းဖြင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အထူးပြင်ဆင်ထားသော ဉာဏလူတန်းစား၏ အခွင့်ထူးမဟုတ်သော်လည်း လူသားအားလုံး၏ လက်လှမ်းမီမှုတွင် တည်ရှိသည်။ ဝိညာဉ်တော်၏ ဤဒုတိယပြင်ဆင်မှုပုံစံကို စိတ်ကူးနိုင်ရန်၊ ယေရှုခရစ်၏ ပထမနောက်လိုက်များ၏ စိတ်ထဲမှာ ဤကမ္ဘာ၏နိုင်ငံတော်မဟုတ်၊ မည်သည့်အရာထက်မဆို သာ၍ကြီးမြတ်သော သခင်ယေရှု၏ ပထမဆုံးနောက်လိုက်များ၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ဝင်ရောက်ရန် ကြိုးစားကြပါစို့။ ကမ္ဘာမြေကြီးသည် မည်မျှပင် တော်ဝင် ပဋိသန္ဓေနေပါစေ၊ ရိုးရှင်းသောအားဖြင့်၊ အရှင်ဘုရား၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်တွင် မည်သူသည် အကြီးမြတ်ဆုံးဖြစ်မည်ကို ပြောပြပါဟု မေးလျှောက်ကြ၏။ ခရစ်တော်သည် ရိုသေအံ့ဩသော မျက်လုံးများဖြင့် မျက်နှာတော်ကို ငုံ့ကြည့်သော ကလေးသူငယ်၏ ဦးခေါင်းကို ပွတ်သပ်လျက်၊ "မည်သူမဆို ဤသူငယ်များထဲမှ တစ်ယောက်ကဲ့သို့ ဖြစ်လာလျှင် ထိုသူသည် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်တွင် အကြီးမြတ်ဆုံးဖြစ်လိမ့်မည်" ဟု မိန့်တော်မူ၏။ သြော်..ဤစကားများကို ထက်သန်စွာ ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သော ဝိညာဉ်တော် မြတ်စွာဘုရား၏ နှလုံးသားထဲသို့ စွဲယူသွားသော ရိုသေလေးစားမှု မေတ္တာတရားတို့ ရောနှော၍ မြင့်မြတ်သော စူးစမ်းလိုစိတ်ဖြင့် ဟောပြောကြကုန်အံ့၊ ဤဝိညာဉ်ရေးကြီးမြတ်မှုကို ရရှိလိုသောဆန္ဒနှင့် ဤကလေးငယ်၏ သရုပ်ပြမှုတိုင်းကို စောင့်ကြည့်ရန် သူ့ကိုယ်သူ သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ကလေးသူငယ်များပြည့်နှက်နေသော စာသင်ခန်းထဲတွင် ထားရှိသည့် လေ့လာသူပင်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့ ဖွဲ့စည်းလိုသော ပညာတတ်အသစ် မဟုတ်ပေ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၏တပည့်တော်၏ ရိုသေလေးစားသောမေတ္တာဖြင့် သိပ္ပံပညာရှင်၏ ကိုယ်ကျိုးစွန့်စိတ်ဓာတ်ကို စိတ်ဝိညာဉ်၌ စိုက်ထည့်ကြပါစို့။**ဆရာ့ *စိတ်ဓာတ် ။* ကလေးကိုယ်တိုင်ကနေပြီး သူကိုယ်တိုင် ပညာတတ်တစ်ယောက်အနေနဲ့ ပြီးပြည့်စုံအောင် ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲဆိုတာ သင်ယူပါလိမ့်မယ်။** ## [1.6 အခြားဥပမာတစ်ခု၏အလင်း၌ဆရာ၏သဘောထား](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science#1.6-the-attitude-of-the-teacher-in-the-light-of-another-example 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') အခြားဥပမာတစ်ခု၏အလင်းတွင် ဆရာ၏သဘောထားကို သုံးသပ်ကြည့်ကြစို့။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ရုက္ခဗေဒပညာရှင် သို့မဟုတ် တိရိစ္ဆာန်ဗေဒပညာရှင်တစ်ဦးကို သင်ကိုယ်တိုင် စူးစမ်းလေ့လာခြင်းနှင့် လက်တွေ့စမ်းသပ်ခြင်းနည်းပညာတွင် တွေ့ကြုံဖူးသော ပညာရှင်တစ်ဦးကို သင်ပုံဖော်ပါ။ ၎င်းတို့၏ဇာတိပတ်ဝန်းကျင်ရှိ "အချို့သောမှို" ကိုလေ့လာရန်ခရီးထွက်ခဲ့သည်။ ဤသိပ္ပံပညာရှင်သည် ပွင့်လင်းသောနိုင်ငံ၌ ၎င်း၏လေ့လာတွေ့ရှိချက်များကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် ၎င်း၏အဏုကြည့်မှန်ပြောင်းနှင့် ၎င်း၏ဓာတ်ခွဲခန်းသုံးပစ္စည်းများအားလုံး၏အကူအညီဖြင့် နောက်ပိုင်းတွင် ဖြစ်နိုင်သမျှ မိနစ်အနည်းဆုံး သုတေသနလုပ်ငန်းကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ တကယ်တော့ သူက သဘာဝကို လေ့လာဖို့ဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာကို နားလည်တဲ့ သိပ္ပံပညာရှင်ဖြစ်ပြီး၊ ခေတ်သစ်စမ်းသပ်သိပ္ပံပညာက ဒီလေ့လာမှုအတွက် ကမ်းလှမ်းထားတဲ့ အဓိပ္ပာယ်အားလုံးနဲ့ လိုက်လျောညီထွေရှိသူဖြစ်ပါတယ်။ ## [1.7 ကျောင်း၏ သိပ္ပံနည်းကျ သင်ကြားပြသမှု မွေးဖွားလာပါက ကျောင်းသည် ကလေး၏ အခမဲ့ သဘာဝ သရုပ်ကို ခွင့်ပြုရမည် ။](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science#1.7-the-school-must-permit-the-free-natural-manifestations-of-the-child-if-the-school%E2%80%99s-scientific-pedagogy-is-to-be-born 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') ယခု သူလုပ်ခဲ့သော မူလအလုပ်ကြောင့် Hymenoptera နှင့် နောက်ထပ်မူလ သုတေသန အလုပ်ကို လုပ်ရန် သူ့ရှေ့မှ တာဝန်ဖြင့် တက္ကသိုလ်အချို့ရှိ သိပ္ပံ ဥက္ကဋ္ဌထံ ခန့်အပ်ခံရသော လူကို စိတ်ကူးကြည့်ကြပါစို့။ သူ့ရာထူးကိုရောက်တဲ့အခါ လှပတဲ့လိပ်ပြာပေါင်းများစွာပါဝင်တဲ့ ဖန်ဖုံးစွပ်ကို တံသင်သုံးပြီး တပ်ဆင်ထားပြီး သူတို့ရဲ့ဖြန့်ကြက်ထားတဲ့ အတောင်ပံတွေကို မလှုပ်မယှက်ဖြစ်နေစေတယ်လို့ ဆိုကြပါစို့။ ဘောက်စ်ရှိ ဤနမူနာများသည် လိပ်ပြာများကို လိုက်ဖမ်းကာ ပိုက်ကွန်ထဲတွင် ဖမ်းသည့်ဂိမ်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် သိပ္ပံနည်းကျလေ့လာမှုအတွက် မဟုတ်ဘဲ ကလေးကစားနည်းအချို့ဖြစ်ကြောင်း ကျောင်းသားက ပြောလိမ့်မည်။ ဤကဲ့သို့သော ပစ္စည်းမျိုးဖြင့် စမ်းသပ် သိပ္ပံပညာရှင်သည် ဘာမှမတတ်နိုင်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အယူအဆအရ သိပ္ပံနည်းကျပြင်ဆင်ထားသော ဆရာတစ်ဦးကို အစိုးရကျောင်းတစ်ခုတွင် ထားရှိရလျှင် အခြေအနေသည် အလွန်ပင်တူညီနေပေလိမ့်မည်။ လူသေတွေလိုပါပဲ။ ထိုသို့သောကျောင်းတွင် တံစက်များပေါ်တွင် ချိတ်ထားသော လိပ်ပြာကလေးများကဲ့သို့ ကလေးငယ်များကို သူ့နေရာနှင့်သူ စားပွဲခုံများတွင် ချိတ်ဆွဲကာ မြုံနေပြီး အဓိပ္ပါယ်မဲ့သော အသိပညာ၏ အသုံးမဝင်သော အတောင်ပံများကို ဖြန့်ခင်းထားသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သိပ္ပံပညာကို ကျွမ်းကျင်အောင် ပြင်ဆင်ရန် မလုံလောက်ပါ။ သူတို့ရဲ့ စောင့်ကြည့်လေ့လာဖို့ ကျောင်းကိုလည်း အဆင်သင့်ပြင်ထားရမယ်။ ကျောင်း၏ သိပ္ပံနည်းကျ သင်ကြားပြသမှု မွေးဖွားလာပါက ကျောင်း သည် ***ကလေး၏ အခမဲ့ သဘာဝအတိုင်း*** သရုပ်ပြခွင့် ပြုရမည် ။ ဒါက မရှိမဖြစ် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုပါ။ သင်ကြားနည်းနှင့် ကျောင်းတွင် ထိုကဲ့သို့သော နိယာမသည် ရှိနှင့်ပြီးဖြစ်ကြောင်း မည်သူမျှ အခိုင်အမာ မပြုနိုင်ပေ။ Rousseau ဦးဆောင်သော အချို့သော သင်ကြားရေးဆရာများသည် လက်တွေ့မဆန်သော အခြေခံမူများနှင့် ကလေးများ၏ လွတ်လပ်ခွင့်အတွက် မရေရာသော ဆန္ဒများကို အသံပေးခဲ့ကြသည်မှာ မှန်သော်လည်း ***လူမှုလွတ်လပ်ခွင့်*** ၏ စစ်မှန်သော သဘောတရားကို ပညာတတ်များက လက်တွေ့ကျကျ မသိနိုင်ပါ။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်စနစ်အား ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်သည့်အချိန်၌ လူများကို လှုံ့ဆော်ပေးသည့် လွတ်လပ်ခြင်းဆိုင်ရာ တူညီသော အယူအဆရှိလေ့ရှိသည်၊ သို့မဟုတ် ယင်းသည် ပိုမိုမြင့်မားသော အယူအဆဖြစ်သော်လည်း အမြဲတစေ ကန့်သတ်ထားဆဲဖြစ်သည့် လူမှုရေးလွတ်လပ်ခွင့်၏ အယူအဆဟု ဆိုနိုင်သည်။ "လူမှုရေးလွတ်လပ်ခွင့်" သည် ယာကုပ်၏လှေကားထစ်ကို အမြဲတမ်း ကိုယ်စားပြုသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ၎င်းသည် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလွတ်မြောက်မှု၊ နိုင်ငံတစ်ခု၏ လွတ်မြောက်မှု၊ လူတန်းစားတစ်ရပ် သို့မဟုတ် အတွေးအမြင်ကို ဆိုလိုသည်။ ## [1.8 စာရေးကိရိယာ စားပွဲများနှင့် ကုလားထိုင်များသည် ကျွန်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ နိယာမကို ကျောင်းသို့ အသိပေးနေဆဲဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြပါသည်။](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science#1.8-stationary-desks-and-chairs-prove-that-the-principle-of-slavery-still-informs-the-school 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') သင်ကြားရေးပညာကို လှုံ့ဆော်ပေးရမည့် လွတ်လပ်ခြင်း၏ အယူအဆမှာ၊ ယင်းအစား၊ တစ်လောကလုံးဖြစ်သည်။ ၁၉ရာစု၏ ဇီဝဗေဒပညာရပ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘဝလေ့လာရန် နည်းလမ်းများကို ပေးဆောင်သောအခါတွင် ယင်းကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပြသခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ရှေးရှေးသော သင်ကြားမှု သည် ပညာမသင်ကြားမီ သာမဏေကို လေ့လာခြင်း နိယာမကို ကြိုမြင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဝါးဝါးထင်ထင် ထုတ်ဖော်ပြသပြီး မိမိအလိုအလျောက် ထင်ရှားရှိစေခြင်း ဟူသော ထိုးထွင်းဉာဏ်ဖြင့် အကန့်အသတ်မရှိ ထုတ်ဖော်ပြသပြီးမှသာ လက်တွေ့ သမ္ပတ္တိသို့ ရောက်နိုင်ပေသည်။ ပြီးခဲ့သောရာစုအတွင်း စမ်းသပ်သိပ္ပံများ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှု။ ဤအရာသည် အတွေးအခေါ်ပညာ သို့မဟုတ် ဆွေးနွေးမှုကိစ္စမဟုတ်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အချက်ကို ဖော်ပြရန်လုံလောက်ပါသည်။ လွတ်လပ်ခြင်းနိယာမသည် ယနေ့ခေတ် သင်ကြားနည်းကို အသိပေးသည်ဟု ဆိုနိုင်သူသည် မြင်းစီးလိပ်ပြာသေတ္တာရှေ့တွင် ၎င်းတို့သည် အသက်ရှင်၍ ပျံသန်းနိုင်သည်ဟု အခိုင်အမာပြောဆိုသင့်သည့် ကလေးတစ်ဦးကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပြုံးစေမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ပြုခြင်းနိယာမသည် သင်ကြားပြသမှုတွင် ပျံ့နှံ့နေဆဲဖြစ်ပြီး၊ ထို့ကြောင့် တူညီသောနိယာမသည် ကျောင်းကို ပျံ့နှံ့စေသည်။ စာရေးစားပွဲများနှင့် ကုလားထိုင်များကို သက်သေတစ်ခုသာ ပေးလိုပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဤတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင်၊ မှားယွင်းသောဇွဲလုံ့လနှင့် စွမ်းအင်များဖြင့် ကျောင်း၏ပြိုကျနေသောနံရံများကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ရန်အတွက် မှားယွင်းသောဇွဲလုံ့လနှင့် စွမ်းအင်များဖြင့် အစောပိုင်းရုပ်ဝါဒဆိုင်ရာသိပ္ပံနည်းကျသင်ကြားပြသမှု၏အမှားများဆိုင်ရာ ထင်ရှားသောအထောက်အထားများရှိသည်။ ကျောင်းများကို အစပိုင်းတွင် ရှည်လျားကျဉ်းမြောင်းသော ခုံတန်းလျားများဖြင့် ခင်းကျင်းထားပြီး ကလေးငယ်များ စုဝေးနေပါသည်။ နောက်တော့ သိပ္ပံပညာနဲ့ ခုံတန်းလျားကို ပြီးပြည့်စုံအောင် လုပ်တယ်။ ဤလုပ်ငန်းတွင် မနုဿဗေဒ၏ မကြာသေးမီက ပံ့ပိုးကူညီမှုများကို များစွာအာရုံစိုက်ခဲ့သည်။ ကလေး၏ အသက်နှင့် ခြေလက်များ အရှည်ကို မှန်ကန်သော အမြင့်တွင် ထိုင်ခုံနေရာ ချထားရန် ထည့်သွင်းစဉ်းစားထားသည်။ ထိုင်ခုံနှင့် စားပွဲကြားရှိ အကွာအဝေးကို အဆုံးမရှိ ဂရုတစိုက်ဖြင့် တွက်ချက်ထားသောကြောင့် ကလေးအား '' နောက်ကျောသည် ပုံပျက်မနေသင့်ဘဲ နောက်ဆုံးတွင် ထိုင်ခုံများကို ခွာလိုက်ပြီး အကျယ်ကို အနီးကပ် တွက်ချက်ထားသောကြောင့် ကလေးသည် သူ့ကိုယ်သူ ထိုင်နိုင်လောက်အောင် ဆန့်တန်းနေချိန်တွင် သူ့ကိုယ်သူ ဆန့်တန်းရန် မဖြစ်နိုင်ပေ။ သူ့အိမ်နီးချင်းနှင့် ခွဲခွာနိုင်စေရန် ဤကဲ့သို့ ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤစားပွဲခုံများသည် ကလေး၏မလှုပ်မရှားဖြစ်မှုတိုင်းကို မြင်နိုင်စေရန်အတွက် ဖန်တီးထားသည်။ ဤခွဲထွက်ခြင်းကို ကြိုးပမ်းခဲ့သော အဆုံးတစ်ခုမှာ ကျောင်းခန်းအတွင်း အကျင့်ပျက်မှုများအား တားဆီးခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဤသို့ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ကင်းစင်မှုကို ညစ်ညမ်းစေမည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့် ပညာရေးတွင် လိင်အကျင့်စာရိတ္တဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုရန် အရှုပ်အရှင်းဟု ယူဆရသည့် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ထိုသို့သော သမ္မာသတိနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့ ဘာပြောမည်နည်း။ ထို့အပြင်၊ ဤတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဤလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော၊ စက်များကို တီထွင်ဖန်တီးနိုင်သော သိပ္ပံပညာရှိသည်။ ဒါတင်မကဘူး၊ သိပ္ပံပညာက ပိုဝေးသွားသေးတယ်၊ အားလုံးက အရမ်းစီစဉ်ထားတာကြောင့် ကလေးက သူ့နေရာနဲ့သူ အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်တဲ့အခါ စားပွဲခုံနဲ့ ကုလားထိုင်တွေက သူ့ကို တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှု အဆင်ပြေတယ်လို့ ယူဆတဲ့ နေရာကို တွန်းအားပေးခိုင်းပါတယ်။ ထိုင်ခုံ၊ ခြေထောက်ခုံနှင့် စားပွဲခုံများကို ကလေးက သူ့အလုပ်မှာ ဘယ်တော့မှ မရပ်တည်နိုင်အောင် စီစဉ်ပေးထားသည်။ မတ်မတ်ထိုင်ရန် နေရာအလုံအလောက် ချထားပေးသည်။ ကျောင်းခန်း စားပွဲခုံများ နှင့် ခုံတန်းလျားများသည် ပြီးပြည့်စုံမှုဆီသို့ တိုးမြင့်လာနေသည် ။ သိပ္ပံနည်းကျသင်ကြားနည်းဟုခေါ်သော ဘာသာတရားတိုင်းသည် သိပ္ပံနည်းကျ စားပွဲခုံပုံစံတစ်ခုကို ဒီဇိုင်းဆွဲထားသည်။ နိုင်ငံအနည်းငယ်က သူတို့ရဲ့ "အမျိုးသားစားပွဲခုံ" အတွက် ဂုဏ်ယူမဆုံးဖြစ်ခဲ့ကြပြီး ပြိုင်ဆိုင်မှုတွေမှာ ဒီစက်အမျိုးမျိုးကို မူပိုင်ခွင့်တင်ထားပါတယ်။ ဤခုံတန်းလျားများ ဆောက်လုပ်ရာတွင် သိပ္ပံနည်းကျ နောက်ခံများစွာ ရှိသည်မှာ သေချာပါသည်။ မနုဿဗေဒသည် ကိုယ်ခန္ဓာကို တိုင်းတာ၍ အသက်ကို ပိုင်းခြားခြင်း၌ ရေးဆွဲထားသည်။ ဇီဝကမ္မဗေဒ၊ ကြွက်သားလှုပ်ရှားမှုများကိုလေ့လာခြင်း။ စိတ်ပညာ၊ ကျောရိုးမညီမညာဖြစ်ခြင်းကို ကာကွယ်ရန် အားထုတ်မှုတွင် တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းရေး၊ ဤစားပွဲများသည် ကလေး၏ မနုဿဗေဒ လေ့လာမှုကို ဆောက်လုပ်ပြီးနောက် အမှန်တကယ် သိပ္ပံနည်းကျ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကျွန်တော်ပြောခဲ့သလိုပဲ၊ ကျောင်းတွေမှာ သိပ္ပံပညာကို ပကတိအတိုင်း အသုံးချခြင်းရဲ့ ဥပမာတစ်ခု ကျွန်တော်တို့ ဒီမှာရှိပါတယ်။ သိပ်မကြာခင်မှာပဲ ကျွန်တော်တို့အားလုံး ဒီသဘောထားကြောင့် အံ့အားသင့်သွားလိမ့်မယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ်။ မွေးကင်းစကလေး၏ တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှု၊ မနုဿဗေဒနှင့် လူမှုဗေဒနှင့် အထွေထွေ တွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ လေ့လာမှုတို့ကို အာရုံစိုက်ခြင်းဖြင့် စားပွဲခုံ၏ အခြေခံအမှားကို အစောပိုင်းတွင် ထုတ်ဖော်မပြသင့်သည်ကို နားမလည်နိုင်ဖြစ်ပုံရသည်။ လွန်ခဲ့သည့်နှစ်များအတွင်း နိုင်ငံတိုင်းလိုလိုတွင် ကလေးသူငယ်ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေး လှုပ်ရှားမှုကို နှိုးဆော်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့သုံးသပ်သည့်အခါ အံ့ဩစရာမှာ ပို၍ကြီးမားပါသည်။ ဤသိပ္ပံဆိုင်ရာ ခုံတန်းလျားများ၏ ဖော်ပြချက်များကို မယုံနိုင်လောက်အောင် လူအများက နှစ်များစွာကြာတော့မည်မဟုတ်ဟု ယုံကြည်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းမှ ကလေးများ၏ ကျောရိုးကွေးကောက်ခြင်းကို တားဆီးရန်အတွက် တည်ဆောက်ထားသည့် အံ့ဩဖွယ်ရာထိုင်ခုံများကို လက်ဖြင့် ထိမိလာလိမ့်မည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။ ## [1.9 လွတ်လပ်ခြင်း၏အောင်ပွဲ၊ ကျောင်းလိုအပ်ချက်](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science#1.9-conquest-of-liberty%2C-what-the-school-needs 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') သိပ္ပံနည်းကျ ခုံတန်းလျားများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာခြင်းသည် ကျောင်းသားများအား သန်မာပြီး ဖြောင့်ဖြောင့်မွေးဖွားလာသော်လည်း ၎င်းတို့အား ကျောခိုင်းပြီး ကျောခိုင်းသွားစေရန် တွန်းအားပေးသည့် အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ထားရှိခြင်းကို ဆိုလိုပါသည်။ အရိုးစု၏ အခြေခံအကျဆုံး၊ အခြေခံနှင့် ရှေးအကျဆုံး ဇီဝဗေဒအရ ကျောရိုးကော်လံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ပုံသေအကျဆုံးအပိုင်းဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ အရိုးစုသည် သက်ရှိများ၏ အခိုင်မာဆုံးအပိုင်းဖြစ်သည့် ကျောရိုးကော်လံဖြစ်ပြီး၊ တွန်းလှန်ပြီး အပူတပြင်းပြင်းပြင်းဖြင့် ခံနိုင်ရည်ရှိသော ကျောရိုးကော်လံ၊ ကန္တာရခြင်္သေ့ကို တိုက်ခိုက်သောအခါ ရှေးဦးလူသား၏ ရုန်းကန်မှုများ၊ ကြီးမားသောကျောက်တုံးကြီးကို သိမ်းပိုက်ပြီးသောအခါ၊ ကျောင်း၏ထမ်းပိုးအောက်တွင် ကွေးညွှတ်ကာ ခုခံနိုင်ခြင်းမရှိသော သံတုံးများကို ထုလုပ်ရာတွင် ရုန်းကန်ရလေသည်။ လူမှုလွတ်မြောက်ရေးလှုပ်ရှားမှုကနေ ကမ္ဘာတဝှမ်းလုံးမှာ ကြီးထွားဖွံဖြိုးနေတဲ့ အလင်းတန်းတစ်ခုက အလင်းမပြဘဲ ကျောင်းမှာ ကျွန်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ ကိရိယာတစ်ခု ပြည့်စုံအောင် လို့ ခေါ်တဲ့ ***သိပ္ပံ*** လို့ခေါ်တဲ့ သိပ္ပံပညာ ဟာ နားမလည်နိုင်ပါဘူး ။ သိပ္ပံနည်းကျ ခုံတန်းလျားများ ခေတ်သည် မတရားသော လုပ်အား ထမ်းပိုးမှ အလုပ်သမား လူတန်းစားများကို ရွေးနုတ်သည့် ခေတ်လည်း ဖြစ်သည်။ လူမှုလွတ်လပ်ခွင့်အပေါ် သဘောထားသည် အထင်ရှားဆုံးဖြစ်ပြီး လက်တိုင်းတွင် ပေါ်လွင်နေပါသည်။ လူထုခေါင်းဆောင်များက ကြွေးကြော်သံဖြစ်အောင် လုပ်ကြသည်၊ အလုပ်ကြမ်းလုပ်သော လူထုများက ထပ်ခါတလဲလဲ အော်ဟစ်ကြသည်၊ သိပ္ပံနှင့် ဆိုရှယ်လစ် စာပေများက တူညီသော လှုပ်ရှားမှုအသံ၊ ကျွန်ုပ်တို့ ဂျာနယ်များသည် ၎င်းနှင့် ပြည့်နေသည်။ အာဟာရချို့တဲ့သော အလုပ်သမားသည် ဆေးဝါးများ မတောင်းဘဲ အာဟာရချို့တဲ့မှုကို တားဆီးနိုင်သည့် ပိုမိုကောင်းမွန်သော စီးပွားရေးအခြေအနေများအတွက်၊ နေ့စဥ်နာရီပေါင်းများစွာ ထိန်းသိမ်းထားသော ခါးစောင်းအနေအထားဖြင့် မိုင်းတွင်းတူးသူသည် ဝမ်းဗိုက်ကို ထောက်မခိုင်းဘဲ အခြားသူများကဲ့သို့ ကျန်းမာသောဘဝကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်စေရန်အတွက် ခါးရိုးကျိုးနေသော သတ္တုတွင်းလုပ်သား၊ ယောက်ျား။ အလားတူ လူမှုရေးခေတ်ကာလတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကျောင်းခန်းများရှိ ကလေးများသည် တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှုမရှိသောအခြေအနေများကြားတွင် အလုပ်လုပ်နေကြသည်ကို တွေ့ရှိရသောအခါတွင်၊ ပုံမှန်ဖွံ့ဖြိုးမှုနှင့် လိုက်လျောညီထွေ ညံ့ဖျင်းလွန်းသဖြင့် အရိုးစုများပင် ပုံပျက်သွားကာ ဤကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ပေါ်ထွန်းခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏တုံ့ပြန်မှုသည် အရိုးခုံတန်းလျားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိုင်းတွင်းလုပ်သားအား ဝမ်းဗိုက်ညှပ် သို့မဟုတ် အာဆင်းနစ်ကို မကျွေးရသေးသော လုပ်သားအား ပေးဆောင်ရသကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ မကြာသေးမီက ကျောင်းနှင့်ပတ်သက်သော သိပ္ပံပညာဆိုင်ရာ တီထွင်ဆန်းသစ်မှုများအားလုံးကို စာနာသည်ဟု ယုံကြည်သော အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် ***ကျောင်းသားများအတွက် corset သို့မဟုတ် brace များကို*** ကျေနပ်စွာပြသခဲ့သည် ။ ဒါကို သူမ တီထွင်ခဲ့ပြီး ခုံတန်းလျားရဲ့ အလုပ်ကို ပြီးမြောက်စေတယ်လို့ ခံစားခဲ့ရပါတယ်။ ခွဲစိတ်မှုတွင် ကျောရိုးကွေးခြင်းကို ကုသရန် အခြားနည်းလမ်းများ ရှိပါသေးသည်။ အရိုးတူရိယာများ၊ ညှပ်များ၊ နှင့် ခန္ဓာကိုယ်အလေးချိန်ကို ဆန့်ထုတ်ပြီး ကျောရိုးကော်လံကို ဖြောင့်စေသည့်ပုံစံဖြင့် ကလေးငယ်အား ဦးခေါင်း သို့မဟုတ် ပခုံးများဖြင့် အချိန်အခါအလိုက် ဆိုင်းငံ့ထားနည်းကို ပြောပြနိုင်သည်။ ကျောင်းတွင်၊ စားပွဲခုံပုံသဏ္ဍာန်ရှိသော အရိုးတူရိယာသည် ကြီးစွာသောမျက်နှာသာဖြစ်သည်။ ဒီနေ့တော့ တစ်စုံတစ်ယောက်က ဆိုင်းဘုတ်ကို ခြေလှမ်းတစ်လှမ်းလှမ်းပြီး ပညာရှင်တွေကို ဆိုင်းထိန်းနည်းလမ်းနဲ့ စနစ်တကျ သင်တန်းပေးမယ်လို့ အကြံပြုလိုက်ပါတယ်။ ဤအရာအားလုံးသည် သရုပ်ပျက်ကျောင်းသို့ သိပ္ပံနည်းကျ အသုံးချမှု၏ ယုတ္တိအကျိုးဆက်ဖြစ်သည်။ တပည့်များတွင် ကျောရိုးကွေးကောက်ခြင်းကို တိုက်ဖျက်ရန် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောနည်းလမ်းမှာ အန္တရာယ်ရှိသောအနေအထားတွင် တစ်ရက်လျှင် နာရီများစွာကြာအောင်နေရန် မလိုအပ်တော့ဘဲ ၎င်းတို့၏အလုပ်ပုံစံကို ပြောင်းလဲရန်ဖြစ်သည်။ ခုံတန်းလျား၏ ယန္တရားမဟုတ်ဘဲ ကျောင်းက လိုအပ်သော လွတ်လပ်မှုကို အောင်ပွဲခံခြင်းဖြစ်သည်။ စာရေးကိရိယာထိုင်ခုံများသည် ကလေး၏ခန္ဓာကိုယ်အတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေသော်လည်း ပရိဘောဂများကို မရွှေ့မပြောင်းနိုင်သောအခါ အခန်းကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်ရန် ခက်ခဲခြင်းမှတစ်ဆင့် ပတ်ဝန်းကျင်၏ အန္တရာယ်ရှိပြီး သန့်ရှင်းမှုကင်းမဲ့သော အင်္ဂါရပ်တစ်ခုအဖြစ် ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ ဖယ်ရှား၍မရသော ခြေထောက်ခုံများသည် နေ့စဉ်ခြေဖဝါးများစွာဖြင့် လမ်းဘေးမှ အညစ်အကြေးများ စုပုံနေပါသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အိမ်အလှဆင်ခြင်းတွင် ယေဘုယျ အသွင်ကူးပြောင်းမှုတစ်ခုရှိသည်။ ၎င်းတို့ကို ပိုမိုပေါ့ပါးပြီး ရိုးရှင်းအောင် ပြုလုပ်ထားသောကြောင့် ၎င်းတို့ကို အလွယ်တကူ ရွှေ့ပြောင်းနိုင်စေရန်၊ ဖုန်မှုန့်နှင့် ဆေးကြောနိုင်စေမည်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ကျောင်းဟာ လူမှုပတ်ဝန်းကျင်ကို အသွင်ပြောင်းဖို့ မျက်ကန်းပုံရတယ်။ ## [1.10 ဝိညာဉ်၌ အဘယ်သို့ဖြစ်နိုင်သနည်း။](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science#1.10-what-may-happen-to-the-spirit 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') အပြစ်တင်ခံရသော ကလေး၏အရိုးများသည် ပုံပျက်သွားစေရန် အတုအယောင်အခြေအနေတွင် ကြီးထွားလာစေရန် ရှုံ့ချခံရသည့် ကလေး၏ ***စိတ်ဝိညာဉ်*** တွင် မည်သို့ဖြစ်မည်ကို တွေးတောရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တွေးတော စေသည်။ အလုပ်သမား၏ရွေးနှုတ်ခြင်းအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ပြောသောအခါတွင် အထင်ရှားဆုံးသော ဆင်းရဲဒုက္ခဖြစ်သည့် သွေးဆင်းရဲခြင်း သို့မဟုတ် ပေါက်ပြဲခြင်းကဲ့သို့သော အထင်ရှားဆုံးသော ဝေဒနာအောက်တွင် တစ်စုံတစ်ခုသော လက်အောက်ခံသူ၏ ဝိညာဉ်သည် အခြားအနာရှိ၏ဟု အမြဲနားလည်သဘောပေါက်ပါသည်။ ကျွန်ပြုမှုပုံစံဖြင့် ဒုက္ခရောက်ရမည်။ အလုပ်သမားကို လွတ်လပ်မှုဖြင့် ရွေးနှုတ်ရမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ပြောသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့ ရည်မှန်းထားသည်မှာ ပိုမိုနက်နဲသောအမှားဖြစ်သည်။ လူ၏အသွေးကို စားသုံးခြင်း သို့မဟုတ် သူ၏အလုပ်အားဖြင့် သူ၏အူများ ဆုံးရှုံးသွားသောအခါ၊ သူ၏ဝိညာဉ်သည် အမှောင်ထဲတွင် ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းခံရမည်၊ ဥာဏ်မမှီသောပြန်ဆိုခြင်း သို့မဟုတ် သူ့အတွင်း၌ သတ်ဖြတ်ခံရခြင်း ဖြစ်နိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့လည်း ကောင်းစွာသိပါသည်။ ကိုယ် ***ကျင့်တရား***ကျွန်၏ ယုတ်ညံ့မှုသည် အရာခပ်သိမ်းတို့ထက်၊ ဤကြီးမားသောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြင့် တွန်းလှန်ရန် ကြိုးစားနေသော လူသားမျိုးနွယ်၏ တိုးတက်မှုကို ဆန့်ကျင်သည့် အလေးချိန်ဖြစ်သည်။ ရွေးနှုတ်ခြင်းကြွေးကြော်သံသည် လူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာအတွက်ထက် လူတို့၏ဝိညာဉ်များအတွက် ပို၍ရှင်းလင်းစွာပြောပါသည်။ ငါတို့ရှေ့မှာ မေးစရာရှိတာက ***ကလေးတွေကို ပညာပေး*** တဲ့အခါ ဘာပြောမလဲ ။ သာမာန်ကျောင်းခန်းမှာ ပညာရှင်တွေရဲ့ ခေါင်းထဲကို ဖြတ်ပြီး ခြောက်သွားအောင် လောင်းပေးရမယ်ဆိုတဲ့ ဆရာမရဲ့ ဝမ်းနည်းမျက်မှန်ကို ကောင်းကောင်းသိပါတယ်။ ဤမမြုံသောအလုပ်တွင် အောင်မြင်ရန်၊ သူမ၏တပည့်များကို မလှုပ်ရှားနိုင်စေရန် ဆုံးမရန်နှင့် ၎င်းတို့၏အာရုံစိုက်မှုကို အတင်းအကြပ်လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်ကြောင်း သူမတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဆုများနှင့် ပြစ်ဒဏ်များသည် တရားနာခံရသူများအဖြစ် ရှုံ့ချခံရသူများအဖြစ် ရှုံ့ချခံရသူများကို စိတ်နှင့်ကိုယ်ဖြင့် တွန်းအားပေးရမည့် သခင်အတွက် အဆင်သင့်ရှိပြီး ထိရောက်သော အကူအညီများဖြစ်သည်။ ## [1.11 ဆုများနှင့် ပြစ်ဒဏ်များ၊ စိတ်ဝိညာဉ်၏ခုံ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science#1.11-prizes-and-punishments%2C-the-bench-of-the-soul 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') ဆုပေးပွဲ အခမ်းအနား နည်းပါးလာသည်နှင့်အမျှ ယနေ့တွင် တရားဝင် ရိုက်ပုတ်မှုများနှင့် ခါတိုင်းလို ရိုက်ပုတ်မှုများကို ဖျက်သိမ်းရန် အမှန်တကယ် သင့်လျော်သည်ဟု ယူဆသည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။ ဤတစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများသည် သိပ္ပံပညာမှ အတည်ပြုပြီး သရုပ်ပျက်ကျောင်း၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုဖြင့် ပံ့ပိုးပေးထားသည့် အခြားသော အထောက်အပံ့တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထိုသို့သော ဆုများနှင့် ပြစ်ဒဏ်များသည် ကျွန်ုပ်၏ စကားရပ်ကို ခွင့်ပြုနိုင်လျှင် \*\*\*ခုံတန်းရှည် ၊\*\*\*ဝိညာဉ်၏ကျွန်၊ သို့သော် ဤနေရာတွင် ဤအရာများသည် ပုံသဏ္ဍာန်များကို လျော့ပါးစေရန်အတွက် အသုံးချခြင်းမဟုတ်ဘဲ ၎င်းတို့ကို နှိုးဆွရန်ဖြစ်သည်။ ဆုနှင့် ပြစ်ဒဏ်များသည် သဘာဝမကျသော သို့မဟုတ် အတင်းအကြပ် အားထုတ်မှုအတွက် မက်လုံးများဖြစ်ပြီး ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့နှင့်ဆက်စပ်၍ ကလေး၏ သဘာဝဖွံ့ဖြိုးမှုကို ကျွန်ုပ်တို့ အသေအချာ မပြောနိုင်ပါ။ ဂျော်ကီသည် ကုန်းနှီးပေါ်မခုန်မီ သူ၏မြင်းအား သကြားတစ်ပိုင်း ပေးကာ နည်းပြဆရာသည် ဇက်ကြိုးဖြင့် ပေးထားသည့် လက္ခဏာများကို တုံ့ပြန်ရန်အတွက် မြင်းကို ရိုက်နှက်သည်။ သို့သော်လည်း၊ ဤနှစ်ခုလုံးသည် လွင်ပြင်၏လွတ်လပ်သောမြင်းများကဲ့သို့ အလွန်ကောင်းမွန်စွာ လည်ပတ်နိုင်ခြင်းမရှိပါ။ ဤတွင်၊ ပညာရေးကိစ္စတွင်၊ လူသားသည် လူသားအပေါ်၌ ထမ်းပိုးကို ချထားရမည်လား။ လူမှုရေးသမားဆိုတာ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် ထမ်းပိုးထားတဲ့ ပကတိလူသားလို့ ပြောနေတာတော့ မှန်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ ကိုယ်ကျင့်တရား တိုးတက်မှုကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် တစ်ချက်ကြည့်လိုက်ရင် ဖြည်းဖြည်းချင်း ထမ်းပိုးက ပိုလွယ်လာတာကို တွေ့ရလိမ့်မယ်၊ တစ်နည်းဆိုရရင် သဘာဝ ဒါမှမဟုတ် ဘဝဟာ အောင်ပွဲဆီသို့ တဖြည်းဖြည်း ရွေ့လျားလာတာကို တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ ကျွန်ထမ်းဘိုးသည် ကျွန်၏ထမ်းဘိုးကိုလည်းကောင်း၊ ကျွန်ထမ်းဘိုးကိုလည်းကောင်း ထမ်းစေ၏။ ကျွန်ပြုမှုပုံစံအားလုံးသည် အမျိုးသမီးများ၏လိင်ကျွန်ပြုမှုပင်လျှင် တဖြည်းဖြည်းအားနည်းလာပြီး ပျောက်ကွယ်သွားတတ်သည်။ လူ့ယဉ်ကျေးမှုသမိုင်းသည် အောင်နိုင်မှုနှင့် လွတ်မြောက်မှုသမိုင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယဉ်ကျေးမှု၏ မည်သည့်အဆင့်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်တွေ့ရှိသည်ကို မေးမြန်းသင့်ပြီး အမှန်တကယ်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏တိုးတက်မှုအတွက် ဆုများနှင့် ပြစ်ဒဏ်များ ကောင်းကျိုးများ လိုအပ်ပါက၊ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအချက်ကို အမှန်တကယ်ကျော်လွန်သွားပါက၊ ထိုသို့သော ပညာရေးပုံစံကို ကျင့်သုံးခြင်းသည် မျိုးဆက်သစ်များကို ၎င်းတို့၏ စစ်မှန်သော တိုးတက်မှု အမွေအနှစ်အဖြစ်သို့ ပို့ဆောင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ မျိုးဆက်သစ်များကို အောက်တန်းကျသော အဆင့်သို့ ဆွဲသွင်းခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ကျောင်း၏ဤအခြေအနေကဲ့သို့ တစ်စုံတစ်ရာသည် အစိုးရနှင့် ၎င်း၏အုပ်ချုပ်ရေးဌာနများတွင် အလုပ်ခန့်ထားသော အမျိုးသားအများအပြားကြား လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် တည်ရှိနေပါသည်။ ဤစာရေးများသည် နိုင်ငံ့အကျိုးအတွက် နေ့စဥ်လုပ်ဆောင်နေကြသော်လည်း ချက်ခြင်းလက်ငင်းအကျိုးကို မခံစားရဘဲ ၎င်းတို့၏အကျိုးကို မမြင်ကြပေ။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ နိုင်ငံတော်သည် ၎င်းတို့၏နေ့စဉ်လုပ်ငန်းတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်ပြီး နိုင်ငံတော်တစ်ခုလုံး၏ အကျိုးအမြတ်များကို ထမ်းဆောင်နေခြင်းဖြစ်သည်ကို သူတို့သဘောမပေါက်ပါ။ သူတို့အတွက် ချက်ခြင်းကောင်းတာက ရာထူးတိုးတာဖြစ်ပြီး၊ အထက်တန်းတက်ဖို့က ကျောင်းမှာရှိတဲ့ ကလေးအတွက်ပါ။ သူ့အလုပ်ရဲ့ တကယ့်ရည်မှန်းချက်ကြီးကြီးကို မျက်ခြေမပြတ်တဲ့လူက သူ့စစ်မှန်တဲ့ရပ်တည်မှုအောက်က အတန်းထဲမှာ နေရာချထားခံရတဲ့ ကလေးတစ်ယောက်လိုပါပဲ၊ ကျွန်တစ်ယောက်လို သူ့အခွင့်အရေးအတွက် လှည့်စားခံရတယ်။ လူ့ဘဝ၏ တွန်းအားမရှိပါက ဆီလိမ်းရမည့် စက်၏ ဂုဏ်သိက္ခာသည် ကန့်သတ်ချက်များအထိ လျော့ကျသွားပါသည်။ အလှဆင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆုတံဆိပ်များ လိုချင်တပ်မက်ခြင်း စသည့် အသေးအမွှားအရာများအားလုံးသည် အတုအယောင် လှုံ့ဆော်မှုများသာဖြစ်ပြီး မှောင်မိုက်သောလမ်းကို သူလျှောက်လှမ်းသည့် အခိုက်အတန့်တွင် လင်းလက်စေပါသည်။ အလားတူပဲ ကျောင်းကလေးတွေကို ဆုတွေ ပေးတယ်။ ပြီးတော့ ရာထူးမတက်မှာကို ကြောက်ရွံ့တာက စာရေးမကို ရှောင်ပြေးပြီး နောက်အတန်းမတက်မှာကို ကြောက်တဲ့စိတ်က ကျောင်းသားကို သူ့စာအုပ်ကို တွန်းပို့သလိုတောင် သူ့ငွီးငှေ့တဲ့ အလုပ်နဲ့ ချည်နှောင်ထားတယ်။ အထက်လူကြီး၏ ဆုံးမစာသည် ဆရာ၏ ကြိမ်းမောင်းခြင်းနှင့် ဆင်တူသည်။ ညံ့ဖျင်းသော စာရေးစာရေး လုပ်ငန်းကို တည့်မတ်ခြင်းသည် ပညာရှင်၏ ညံ့ဖျင်းသော ဖွဲ့စည်းမှုအပေါ် ဆရာမှ ချမှတ်ထားသော မကောင်းသော အမှတ်အသားနှင့် ညီမျှသည်။ မျဉ်းပြိုင်သည် ပြီးပြည့်စုံလုနီးပါးဖြစ်သည်။ ## [1.12 လူသား၏အောင်ပွဲများအားလုံး၊ လူ့တိုးတက်မှုအားလုံးသည် အတွင်းစွမ်းအားပေါ်တွင် ရပ်တည်နေပါသည်။](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science#1.12-all-human-victories%2C-all-human-progress%2C-stand-upon-the-inner-force 'Montessori.Zone ၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှု အခြေခံစာသား "The Montessori Method" သို့ လင့်ခ်') နိုင်ငံတော်၏ ကြီးမြတ်မှုနှင့် သင့်လျော်သည်ဟု ထင်မြင်နိုင်သော အုပ်ချုပ်ရေးဌာနများကို မဆောင်ရွက်ပါက၊ အကျင့်ပျက်ခြစားလွန်းလျှင် နေရာတစ်ခုကို အလွယ်တကူ ရှာတွေ့နိုင်သည်။ ဝန်ထမ်း၏စိတ်၌ မြင့်မြတ်မှုအစစ်အမှန်ကို ငြိမ်းအေးစေ၍ သိမ်ငယ်ဖွယ်အဖြစ်မှန်တို့ကို ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်ကာ ဆုငွေနှင့် ပြစ်ဒဏ်အဖြစ် ရှုမြင်လာရခြင်း၏ အကျိုးဆက်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် နိုင်ငံသည် ၎င်း၏ ဝန်ထမ်းဦးရေ ပိုများလာခြင်းကြောင့် လာဘ်ပေးလာဘ်ယူမှုများနှင့် ပြစ်ဒဏ်များကို တွန်းလှန်ပြီး ခံနိုင်ရည်မရှိသော ရိုးသားမှု၏ နောက်ဆက်တွဲ ဖြစ်နေသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူမှုပတ်ဝန်းကျင်တွင်ရှိသော အသက်တာသည် ဆင်းရဲခြင်းနှင့် သေဆုံးခြင်း၏ အကြောင်းတရားအားလုံးကို အနိုင်ယူပြီး အောင်ပွဲသစ်များဆီသို့ လျှောက်လှမ်းနေသည့်တိုင် လွတ်လပ်ခြင်း၏ဗီဇသည် အောင်ပွဲမှ အောင်ပွဲသို့သွားကာ အတားအဆီးအားလုံးကို အနိုင်ယူသည်။ ဤသည်မှာ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာသာမက စကြဝဠာဘဝ၏ စွမ်းအားဖြစ်ပြီး၊ စိတ်ဝိညာဉ်အတွင်း မကြာခဏ ငုပ်လျှိုးနေသော စွမ်းအားဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာကြီးကို ရှေ့သို့ပို့ဆောင်ပေးသည်။ ဒါပေမယ့် တကယ့်လူ့အလုပ်ကို ပြီးမြောက်အောင်မြင်တဲ့သူ၊ ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ အောင်မြင်မှုတစ်ခုခုကို ထမ်းဆောင်တဲ့သူဟာ “ဆု” လို့ ခေါ်တဲ့ သေးငယ်တဲ့ ဆွဲဆောင်မှုတွေကြောင့် ဘယ်တော့မှ သူ့တာဝန်ကို ဘယ်တော့မှ မတွန်းလှန်နိုင်သလို “ပြစ်ဒဏ်” လို့ ခေါ်တဲ့ အသေးအမွှားရောဂါတွေကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းအားဖြင့်လည်း သူ့တာဝန်ကို ဘယ်တော့မှ တွန်းအားမပေးပါဘူး။ စစ်ပွဲကြီးတစ်ခုမှာ ဘီလူးတပ်ကြီးသည် ရာထူးတိုးခြင်း၊ အောင်ပွဲခံခြင်း သို့မဟုတ် ဆုတံဆိပ်များရယူလိုခြင်းထက် လှုံ့ဆော်မှုမရှိဘဲ တိုက်ခိုက်ရမည် သို့မဟုတ် ပစ်သတ်ခံရမည်ကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ဤလူတို့သည် မေတ္တာကြောင့် ရောင်ရမ်းနေသော လက်တစ်ဆုပ်စာ မိဖုရားများကို ဆန့်ကျင်ကြမည်ဆိုလျှင်၊ နိုင်​ငံ​တော်​သည်​ ​နောက်​ဆုံးသို့​ရောက်​သွားသည်​။ စစ်မှန်သော သူရဲကောင်းဆန်မှု သည် စစ်တပ်အတွင်း ကွယ်လွန်သွားသောအခါ ဆုများနှင့် ပြစ်ဒဏ်များသည် ယိုယွင်းပျက်စီးနေသော အလုပ်ကို ပြီးမြောက်အောင် မလုပ်နိုင်ဘဲ အကျင့်ပျက်ခြစားမှု နှင့် သူရဲဘောကြောင်မှုတို့ကို သယ်ဆောင်လာခြင်းဖြစ်သည်။ လူသား၏အောင်ပွဲများအားလုံး၊ လူ့တိုးတက်မှုအားလုံးသည် အတွင်းစွမ်းအားပေါ်တွင် ရပ်တည်နေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ငယ်ရွယ်သော ကျောင်းသားတစ်ဦးသည် ဆေးပညာကို အမှန်တကယ် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုသော စိတ်ပါဝင်စားစွာဖြင့် ပညာဆည်းပူးရန် တွန်းအားပေးမည်ဆိုပါက ကြီးမြတ်သော ဆရာဝန်တစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်သည်။ သို့သော် သူသည် အမွေတစ်ခုမျှော်လင့်ချက်ဖြင့် အလုပ်လုပ်လျှင် သို့မဟုတ် နှစ်လိုဖွယ်ကောင်းသော အိမ်ထောင်ရေးတစ်ခု ဖန်တီးမည်ဆိုပါက၊ သို့မဟုတ် သူသည် ပစ္စည်းဥစ္စာတစ်ခုခုကြောင့် လှုံ့ဆော်ခံရပါက၊ သူသည် စစ်မှန်သော ဆရာကြီး သို့မဟုတ် ကြီးမြတ်သော ဆရာဝန်တစ်ဦး ဖြစ်လာလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ၊ ကမ္ဘာကြီးသည် မည်သည့်အခါမျှ ခြေတစ်လှမ်းမတိုးနိုင်ပေ။ သူ့အလုပ်ကြောင့်။ ထိုသို့သော နှိုးဆော်မှု လိုအပ်သော သူသည် သမားတော် ဖြစ်လာတော့မှ သာ၍ကောင်းသည်။ လူတိုင်းတွင် အထူးစိတ်သဘောထား၊ အထူးအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းတစ်ခု၊ ကျိုးနွံခြင်း၊ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း သေချာပေါက်အသုံးဝင်သည်။ ဆုပေးစနစ်သည် လူတစ်ဦးချင်းစီအား ဤအလုပ်မှ လွဲသွားစေနိုင်ပြီး မှားယွင်းသောလမ်းကို ရွေးချယ်စေကာ အချည်းနှီးသောလမ်းကို ရွေးချယ်စေကာ ယင်းကို လိုက်လျှောက်ခိုင်းစေကာ လူသားတစ်ဦး၏ သဘာဝလုပ်ဆောင်ချက်သည် ဖောက်ပြန်ခြင်း၊ လျော့နည်းသွားခြင်း သို့မဟုတ် ပျက်သုဉ်းသွားနိုင်သည်။ ကမ္ဘာကြီးက ***တိုးတက်*** နေတယ်ဆိုတာကို အမြဲတမ်း ထပ်ခါထပ်ခါပြောပြီး တိုးတက်မှု ရဖို့ လူတွေကို ရှေ့ကို တိုက်တွန်းရမယ်။ ***သို့သော် မွေးဖွားလာသော အရာအသစ်များ*** မှ တိုးတက်မှုသည် ကြိုမြင်ထားခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ၎င်းတို့သည် ဆုများချီးမြှင့်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ၎င်းတို့သည် ခေါင်းဆောင်ကို အာဇာနည်အဖြစ် သယ်ဆောင်သွားလေ့ရှိသည်။ ကာပီတိုလ်တွင် သရဖူဆောင်းလိုသော ဆန္ဒကြောင့် ကဗျာများ မွေးဖွားလာသင့်သည်ဟု ဘုရားသခင် တားမြစ်တော်မူသည်။ ထိုကဲ့သို့သော ရူပါရုံသည် ကဗျာဆရာ၏ နှလုံးသားထဲသို့သာ ရောက်ရှိလာပြီး မူဆယ်သည် ကွယ်ပျောက်သွားမည်ဖြစ်သည်။ သူ့ကိုယ်သူလည်း ဆုမရဘဲ ကဗျာဆရာရဲ့ နှလုံးသားထဲက ပေါက်ထွက်ရမှာ။ သူသည် လော်ရယ်ကိုအနိုင်ရပါက၊ ထိုကဲ့သို့သောဆု၏ အနတ္တကို ခံစားရလိမ့်မည်။ စစ်မှန်သောဆုလာဘ်သည် သူ၏ အောင်ပွဲခံအတွင်းစိတ်စွမ်းအား၏ ကဗျာမှတဆင့် ပေါ်ထွန်းလာခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် လူအတွက် ပြင်ပဆုတစ်ခု ရှိပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဟောပြောသူသည် နားထောင်သူ၏မျက်နှာများကို သူနိုးထလာသည့် ခံစားချက်များနှင့်အတူ ပြောင်းလဲသွားသည်ကို မြင်သောအခါ၊ အလွန်ကြီးကျယ်သော အရာတစ်ခုကို တွေ့ကြုံခံစားရသောအခါ ၎င်းသည် ချစ်မြတ်နိုးရသူအား ရှာဖွေတွေ့ရှိသည့် ပြင်းထန်သော ပျော်ရွှင်မှုနှင့်သာ နှိုင်းယှဉ်နိုင်သည်။ ငါတို့'' ပျော်ရွှင်မှုဆိုတာ စိတ်ဝိညာဉ်တွေကို ထိပြီး အနိုင်ယူဖို့ဖြစ်ပြီး ဒါက ငါတို့ကို စစ်မှန်တဲ့ လျော်ကြေးပေးနိုင်မယ့် ဆုတစ်ခုပါပဲ။ တစ်ခါတရံတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကမ္ဘာ၏ကြီးမြတ်သူများကြားတွင် ရှိနေရန် စိတ်ကူးယဉ်နေချိန်တွင် ကျွန်ုပ်တို့အား အချိန်တစ်ခုပေးပါသည်။ ဤအရာများသည် လူသားအား ငြိမ်းချမ်းစွာ ဆက်လက်တည်ရှိနေနိုင်စေရန်အတွက် ပေးအပ်ထားသော ပျော်ရွှင်မှုအခိုက်အတန့်များဖြစ်သည်။ ဘုန်းကြီးသောရှာဖွေတွေ့ရှိမှု သို့မဟုတ် စာအုပ်ထုတ်ဝေမှုမှတစ်ဆင့် သားတစ်ဦး၏လက်ဆောင်ကြောင့်ဖြစ်နိုင်သည်။ ဤအခိုက်အတန့်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အထက်တွင် မည်သူမျှမရှိဟု ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရသည်။ ဒီလိုအချိန်မျိုးမှာ အခွင့်အာဏာအပ်နှင်းထားတဲ့သူတစ်ယောက်က ငါတို့ကို ဆုတံဆိပ် ဒါမှမဟုတ် ဆုတစ်ခုပေးဖို့ လာကမ်းလှမ်းရင်၊ သူက ငါတို့ရဲ့ တကယ့်ဆုလာဘ်ရဲ့ အရေးပါတဲ့ ဖျက်ဆီးသူပဲ "ဒါဆို မင်းဘယ်သူလဲ" ငါတို့ရဲ့ လွဲမှားနေတဲ့ လွဲမှားမှုတွေ ပျောက်ကွယ်သွားတော့မှာ ၊ "ငါက လူတွေထဲမှာ ပထမဆုံးမဟုတ်လို့ ငါ့ကို ပြန်သတိရတဲ့ မင်းက ဘယ်သူလဲ၊ ငါ့ကို ဆုပေးဖို့အတွက် ငါ့ရဲ့အထက်မှာ ဘယ်သူရပ်တည်နေလဲ" ထိုကဲ့သို့သော အခိုက်အတန့်မျိုးတွင် အဖိုးအခသည် မြတ်စွာဘုရားသာ ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သာမန်လူ၏ ဝိညာဉ်သည် ချဲ့ထွင်ခြင်းဖြင့် ပြီးပြည့်စုံစွာ ကြီးထွားလာပြီး အများအားဖြင့် နားလည်သည့်အတိုင်း ပြစ်ဒဏ်သည် အမြဲတမ်း ***ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်*** မှု ပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည် ။ မကောင်းမှု၌ ကြီးပွားသော ယုတ်ညံ့သော သဘာဝများဖြင့် ရလဒ်များ ဆောင်ကြဉ်းနိုင်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် အလွန်နည်းပါးပြီး လူမှုရေးတိုးတက်မှုကို ၎င်းတို့ကြောင့် မထိခိုက်ပါ။ ဥပဒေက သတ်မှတ်ထားတဲ့ ကန့်သတ်ချက်ဘောင်အတွင်း မရိုးသားရင် ရာဇသတ်ကြီးဥပဒေက ခြိမ်းခြောက်တယ်။ ငါတို့မူကား၊ ပညတ်တရားကိုကြောက်သောကြောင့် မရိုးသားကြ။ မလုယက်လျှင် မသတ်လျှင် ငြိမ်းချမ်းရေးကို နှစ်သက်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏သဘာဝလမ်းကြောင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ရှေ့သို့ဦးတည်စေပြီး ယုတ်ညံ့ညံ့ဖျင်းသောအကျင့်ဆိုးများ၏ အန္တရာယ်မှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုဝေးကွာစေပါသည်။ မေးခွန်း၏ ကျင့်ဝတ် သို့မဟုတ် လောကုတ္တရာ ရှုထောင့်ကို မလေ့လာဘဲ၊ ဆိုးသွမ်းသူသည် တရားကို မလွန်ကျူးမီတွင် ***ပြစ်ဒဏ်၏ တည်ရှိမှုကို သိရှိပါက*** ၊ ရာဇ၀တ်ကျင့်ထုံး၏ ခြိမ်းခြောက်မှု အလေးချိန်ကို ခံစားရကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ချစွာ အတည်ပြုနိုင်ပါသည်။ ဖီလာ၊ သို့မဟုတ် ရာဇဝတ်မှုသို့ ဖြားယောင်းခြင်း ခံရပြီး ဥပဒေ၏ ပြစ်ဒဏ်ကို ရှောင်နိုင်မည်ဟု အကြံဖြင့် မိမိကိုယ်ကို လှည့်ဖြားခြင်း ခံရသည်။ သို့သော် သူ့စိတ်ထဲတွင် ***ရာဇ၀တ်မှုနှင့် ပြစ်ဒဏ်ကြားတွင် ရုန်းကန်မှု*** တစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာသည် ။ ရာဇ၀တ်မှုကို ဟန့်တားရာတွင် ထိရောက်မှုရှိသည်ဖြစ်စေ ဤရာဇသတ်ကြီးသည် အလွန်အကန့်အသတ်ရှိသော လူတစ်ဦးချင်းစီအတွက် သံသယဖြစ်ဖွယ်မရှိပေ။ ပြောရရင် ရာဇ၀တ်ကောင်၊ နိုင်ငံသားအများစုသည် ဥပဒေ၏ ခြိမ်းခြောက်မှုကို မည်သို့မျှ ဂရုမစိုက်ဘဲ ရိုးသားကြသည်။ သာမန်လူတစ်ယောက်ရဲ့ တကယ့်ပြစ်ဒဏ်ဟာ သူ့အတွင်းဘဝရဲ့ရင်းမြစ်ဖြစ်တဲ့ အဲဒီပုဂ္ဂိုလ်ရဲ့ စွမ်းအားနဲ့ ကြီးမြတ်ခြင်းရဲ့ အသိစိတ်တွေ ဆုံးရှုံးသွားခြင်းပါပဲ။ ထိုသို့သော ပြစ်ဒဏ်သည် အောင်မြင်မှုအပြည့်ဖြင့် အမျိုးသားများအပေါ် မကြာခဏ ကျရောက်တတ်သည်။ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ကံဇာတာဖြင့် သရဖူဆောင်းမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆထားသည့် အမျိုးသားတစ်ဦးသည် ဤပြစ်ဒဏ်ကို ခံစားနေရပေမည်။ မကြာခဏဆိုသလို လူသည် သူ့ကိုခြိမ်းခြောက်သည့် တကယ့်ပြစ်ဒဏ်ကို မမြင်တတ်ပေ။ ပြီးတော့ ပညာရေးက အထောက်အကူဖြစ်နိုင်တယ်ဆိုတာ ဒီမှာပဲရှိတယ်။ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ သည် ကျောင်းတွင် ကျောင်းသားများကို ချုပ်နှောင်ထားသောကြောင့် ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်ဓာတ်၊ စားပွဲနှင့် ပစ္စည်းဆုများနှင့် ပြစ်ဒဏ်များကို ထိခိုက်စေပါသည်။ ဤအရာအားလုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ ၎င်းတို့အား မလှုပ်ရှားနိုင်ခြင်းနှင့် တိတ်ဆိတ်ခြင်း၏စည်းကမ်းကို လျှော့ချရန်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ဦးဆောင်ရန်၊ အဘယ်မှာရှိသနည်း။ တိကျသေချာတဲ့ အဆုံးကို မရောက်ဘဲ ခဏခဏ နားတယ်။ မကြာခဏဆိုသလို ကလေးများ၏ ပညာရေးသည် ကျောင်းပရိုဂရမ်များ၏ ဥာဏ်ရည်ဥာဏ်သွေးဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို ၎င်းတို့၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးထဲသို့ စိမ့်ဝင်စေပါသည်။ မကြာခဏ ဤပရိုဂရမ်များကို ပညာရေးဌာနမှ တရားဝင်ပြုစုထားပြီး ၎င်းတို့အသုံးပြုမှုကို ဆရာနှင့်ကလေးအပေါ် ဥပဒေအရ ချမှတ်ထားသည်။ ဩ၊ ဤကလေးငယ်များအတွင်း ကြီးထွားလာနေသော ဘဝအတွက် ဤမျှသည်းခြေခံပြီး တမင်ဂရုမစိုက်မီ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေါင်းကို အရှက်ဖြင့် ဖုံးကွယ်ကာ အပြစ်ရှိသော မျက်နှာများကို လက်နှင့် အုပ်ထားသင့်ပါသည်။ Sergi က "ယနေ့ခေတ်တွင် အရေးတကြီးလိုအပ်နေသော လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ပညာရေးနှင့် သင်ကြားပို့ချမှုဆိုင်ရာ နည်းစနစ်များ ပြန်လည်တည်ဆောက်ရေး၊ ဤအကြောင်းကြောင့် တိုက်ပွဲဝင်သူသည် လူသားများ ပြန်လည်ရှင်သန်ခြင်းအတွက် တိုက်ပွဲဝင်နေပါသည်။" > ##### **ဤစာမျက်နှာ၏လိုင်စင်-** > > ဤစာမျက်နှာသည် “ **မွန်တက်ဆိုရီ ပြန်လည်ထူထောင်ရေးနှင့် ဘာသာပြန်ခြင်းပရောဂျက်** ” ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။\ > ကျေးဇူးပြု၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ “ **0-100+ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးအတွက် အားလုံးပါဝင်သော Montessori ပညာရေး** ” ပဏာမခြေလှမ်း ကို ကျေးဇူးပြု၍ [ပံ့ပိုး ပေးပါ။ ](https://ko-fi.com/montessori)Montessori Education ကို စိတ်ဝင်စားသူတိုင်းအတွက် အခမဲ့ဖြစ်ပြီး တတ်နိုင်သော အရင်းအမြစ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ ဖန်တီးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူများနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ မွန်တက်ဆိုရီစစ်စစ်အဖြစ် ပြောင်းလဲပေးပါသည်။ ကျေးဇူးတင်ပါသည်! > > [](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) > > **လိုင်စင်-** ဤလုပ်ငန်းသည် ၎င်း၏ပြန်လည်ထူထောင်ရေးတည်းဖြတ်မှုများနှင့် ဘာသာပြန်ဆိုမှုများအားလုံးကို  [Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) အောက်တွင် လိုင်စင်ရ ထားသည်။ > > ဤစာမျက်နှာပေါ်ရှိ ပံ့ပိုးသူများအားလုံးနှင့် တည်းဖြတ်မှုများ၊ ပြန်လည်ပြင်ဆင်မှုများနှင့် ဘာသာပြန်ဆိုမှုများအကြောင်း ပိုမိုလေ့လာရန် ညာဘက်ကော်လံရှိ စာမျက်နှာတစ်ခုစီ ၏ **စာမျက်နှာမှတ်တမ်း** ကို စစ်ဆေးကြည့် ပါ။ > > [ပံ့ပိုး](https://ko-fi.com/montessori) ကူညီမှုများ နှင့် [ပံ့ပိုးကူညီ](https://ko-fi.com/montessori) မှုများကို ကြိုဆိုပြီး အလွန်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ * [Montessori နည်းလမ်း၊ 2nd ထုတ်ဝေမှု](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Myanmar-Burmese "Montessori ဇုန်ရှိ Montessori နည်းလမ်း - အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကား") - မြန်မာ-ဗမာ ပြန်လည်ထူထောင်ရေးး - [Archive.Org](https://archive.org/details/montessorimethod00montuoft/ "Aechive.Org ရှိ Montessori နည်းလမ်း") - [စာကြည့်တိုက်ကို ဖွင့် ပါ။](https://openlibrary.org/books/OL7089223M/The_Montessori_method "Open Library ရှိ Montessori နည်းလမ်း") * [0 - အခန်းအညွှန်း - Montessori နည်းလမ်း၊ 2nd Edition - ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း - စာကြည့်တိုက်ကိုဖွင့်ပါ။](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/0+-+%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%8A%E1%80%BD%E1%80%BE%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+-+Montessori+%E1%80%94%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%9C%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%81%8A+2nd+Edition+-+%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%9C%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%91%E1%80%B0%E1%80%91%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8+-+%E1%80%85%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%BC%E1%80%8A%E1%80%B7%E1%80%BA%E1%80%90%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%80%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%96%E1%80%BD%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA%E1%80%95%E1%80%AB%E1%81%8B) * [အခန်း 00 - အပ်နှံမှု၊ အသိအမှတ်ပြုမှုများ၊ အမေရိကန်ထုတ်ဝေမှု၏ နိဒါန်း၊ နိဒါန်း](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+00+-+%E1%80%A1%E1%80%95%E1%80%BA%E1%80%94%E1%80%BE%E1%80%B6%E1%80%99%E1%80%BE%E1%80%AF%E1%81%8A+%E1%80%A1%E1%80%9E%E1%80%AD%E1%80%A1%E1%80%99%E1%80%BE%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%AF%E1%80%99%E1%80%BE%E1%80%AF%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%81%8A+%E1%80%A1%E1%80%99%E1%80%B1%E1%80%9B%E1%80%AD%E1%80%80%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%91%E1%80%AF%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%9D%E1%80%B1%E1%80%99%E1%80%BE%E1%80%AF%E1%81%8F+%E1%80%94%E1%80%AD%E1%80%92%E1%80%AB%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%81%8A+%E1%80%94%E1%80%AD%E1%80%92%E1%80%AB%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8) * [အခန်း 01 - ခေတ်သစ်သိပ္ပံပညာနှင့် ပတ်သက်သော သင်ကြားနည်းအသစ်၏ အရေးပါသော ထည့်သွင်းစဉ်းစားမှု](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+01+-+%E1%80%81%E1%80%B1%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%9E%E1%80%85%E1%80%BA%E1%80%9E%E1%80%AD%E1%80%95%E1%80%B9%E1%80%95%E1%80%B6%E1%80%95%E1%80%8A%E1%80%AC%E1%80%94%E1%80%BE%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA+%E1%80%95%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%9E%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%9E%E1%80%B1%E1%80%AC+%E1%80%9E%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%80%E1%80%BC%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%94%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%9E%E1%80%85%E1%80%BA%E1%81%8F+%E1%80%A1%E1%80%9B%E1%80%B1%E1%80%B8%E1%80%95%E1%80%AB%E1%80%9E%E1%80%B1%E1%80%AC+%E1%80%91%E1%80%8A%E1%80%B7%E1%80%BA%E1%80%9E%E1%80%BD%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%85%E1%80%89%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%85%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BE%E1%80%AF) * [အခန်း 02 - နည်းလမ်းများ၏သမိုင်း](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+02+-+%E1%80%94%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%9C%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%81%8F%E1%80%9E%E1%80%99%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8) * [အခန်း 03 - "ကလေးအိမ်များ" ဖွင့်ပွဲအခမ်းအနားတွင် မိန့်ခွန်းပြောကြားခြင်း။](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+03+-+%22%E1%80%80%E1%80%9C%E1%80%B1%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%AD%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8%22+%E1%80%96%E1%80%BD%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA%E1%80%95%E1%80%BD%E1%80%B2%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%94%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%90%E1%80%BD%E1%80%84%E1%80%BA+%E1%80%99%E1%80%AD%E1%80%94%E1%80%B7%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%BD%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%BC%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%81%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%81%8B) * [အခန်း 04 - “ကလေးများအိမ်များ” တွင်အသုံးပြုသော သင်ကြားနည်းများ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+04+-+%E2%80%9C%E1%80%80%E1%80%9C%E1%80%B1%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%AD%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8%E2%80%9D+%E1%80%90%E1%80%BD%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%A1%E1%80%9E%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%B8%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%AF%E1%80%9E%E1%80%B1%E1%80%AC+%E1%80%9E%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%80%E1%80%BC%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%94%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8) * [အခန်း 05 - စည်းကမ်း](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+05+-+%E1%80%85%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%80%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%B8) * [အခန်း 06 - သင်ခန်းစာကို ဘယ်လိုပေးသင့်လဲ။](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+06+-+%E1%80%9E%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%85%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%AD%E1%80%AF+%E1%80%98%E1%80%9A%E1%80%BA%E1%80%9C%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%95%E1%80%B1%E1%80%B8%E1%80%9E%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA%E1%80%9C%E1%80%B2%E1%81%8B) * [အခန်း 07 - လက်တွေ့ဘဝအတွက် လေ့ကျင့်ခန်းများ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+07+-+%E1%80%9C%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%90%E1%80%BD%E1%80%B1%E1%80%B7%E1%80%98%E1%80%9D%E1%80%A1%E1%80%90%E1%80%BD%E1%80%80%E1%80%BA+%E1%80%9C%E1%80%B1%E1%80%B7%E1%80%80%E1%80%BB%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8) * [အခန်း 08 - ကလေး၏ အစားအသောက်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ။](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+08+-+%E1%80%80%E1%80%9C%E1%80%B1%E1%80%B8%E1%81%8F+%E1%80%A1%E1%80%85%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%9E%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%80%E1%80%AD%E1%80%AF+%E1%80%86%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%9E%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%B8%E1%80%9E%E1%80%95%E1%80%BA%E1%80%95%E1%80%AB%E1%81%8B) * [အခန်း 09 - ကြွက်သားပညာ ကျွမ်းဘား](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+09+-+%E1%80%80%E1%80%BC%E1%80%BD%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%9E%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%95%E1%80%8A%E1%80%AC+%E1%80%80%E1%80%BB%E1%80%BD%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%98%E1%80%AC%E1%80%B8) * [အခန်း 10 - ပညာရေးတွင် သဘာဝ စိုက်ပျိုးလုပ်သား- အပင်နှင့် တိရစ္ဆာန်များ၏ ယဉ်ကျေးမှု](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+10+-+%E1%80%95%E1%80%8A%E1%80%AC%E1%80%9B%E1%80%B1%E1%80%B8%E1%80%90%E1%80%BD%E1%80%84%E1%80%BA+%E1%80%9E%E1%80%98%E1%80%AC%E1%80%9D+%E1%80%85%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%95%E1%80%BB%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%B8%E1%80%9C%E1%80%AF%E1%80%95%E1%80%BA%E1%80%9E%E1%80%AC%E1%80%B8-+%E1%80%A1%E1%80%95%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%94%E1%80%BE%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA+%E1%80%90%E1%80%AD%E1%80%9B%E1%80%85%E1%80%B9%E1%80%86%E1%80%AC%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%81%8F+%E1%80%9A%E1%80%89%E1%80%BA%E1%80%80%E1%80%BB%E1%80%B1%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BE%E1%80%AF) * [အခန်း 11 - အိုးထိန်းသမား၏အနုပညာကို လက်ဖြင့်ကြိုးစား၍ တည်ဆောက်ခြင်း။](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+11+-+%E1%80%A1%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%B8%E1%80%91%E1%80%AD%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%9E%E1%80%99%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%81%8F%E1%80%A1%E1%80%94%E1%80%AF%E1%80%95%E1%80%8A%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%AD%E1%80%AF+%E1%80%9C%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%96%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA%E1%80%80%E1%80%BC%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%B8%E1%80%85%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%81%8D+%E1%80%90%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%86%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%81%8B) * [အခန်း 12 - အာရုံများ၏ပညာရေး](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+12+-+%E1%80%A1%E1%80%AC%E1%80%9B%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%81%8F%E1%80%95%E1%80%8A%E1%80%AC%E1%80%9B%E1%80%B1%E1%80%B8) * [အခန်း 13 - တရားဟောပစ္စည်း၏ အာရုံခံစားမှုနှင့် ပုံဥပမာများကို သင်ကြားခြင်း- အထွေထွေ အာရုံခံစားနိုင်မှု- ထိတွေ့နိုင်သော၊ အပူဓာတ်၊ အခြေခံနှင့် စတီရီယို အမည်မသိအာရုံများ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+13+-+%E1%80%90%E1%80%9B%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%9F%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%95%E1%80%85%E1%80%B9%E1%80%85%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%81%8F+%E1%80%A1%E1%80%AC%E1%80%9B%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%81%E1%80%B6%E1%80%85%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BE%E1%80%AF%E1%80%94%E1%80%BE%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA+%E1%80%95%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%A5%E1%80%95%E1%80%99%E1%80%AC%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%80%E1%80%AD%E1%80%AF+%E1%80%9E%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%80%E1%80%BC%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%81%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8-+%E1%80%A1%E1%80%91%E1%80%BD%E1%80%B1%E1%80%91%E1%80%BD%E1%80%B1+%E1%80%A1%E1%80%AC%E1%80%9B%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%81%E1%80%B6%E1%80%85%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%94%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%99%E1%80%BE%E1%80%AF-+%E1%80%91%E1%80%AD%E1%80%90%E1%80%BD%E1%80%B1%E1%80%B7%E1%80%94%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%9E%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%81%8A+%E1%80%A1%E1%80%95%E1%80%B0%E1%80%93%E1%80%AC%E1%80%90%E1%80%BA%E1%81%8A+%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%BC%E1%80%B1%E1%80%81%E1%80%B6%E1%80%94%E1%80%BE%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA+%E1%80%85%E1%80%90%E1%80%AE%E1%80%9B%E1%80%AE%E1%80%9A%E1%80%AD%E1%80%AF+%E1%80%A1%E1%80%99%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%99%E1%80%9E%E1%80%AD%E1%80%A1%E1%80%AC%E1%80%9B%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8) * [အခန်း 14 - အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာ အထွေထွေမှတ်စု](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+14+-+%E1%80%A1%E1%80%AC%E1%80%9B%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%81%E1%80%B6%E1%80%85%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%99%E1%80%BE%E1%80%AF%E1%80%86%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%9B%E1%80%AC+%E1%80%A1%E1%80%91%E1%80%BD%E1%80%B1%E1%80%91%E1%80%BD%E1%80%B1%E1%80%99%E1%80%BE%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%85%E1%80%AF) * [အခန်း 15 - ဉာဏပညာ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+15+-+%E1%80%89%E1%80%AC%E1%80%8F%E1%80%95%E1%80%8A%E1%80%AC) * [အခန်း 16 - စာဖတ်ခြင်းနှင့် ရေးခြင်းဆိုင်ရာ သင်ကြားနည်း](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+16+-+%E1%80%85%E1%80%AC%E1%80%96%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%94%E1%80%BE%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA+%E1%80%9B%E1%80%B1%E1%80%B8%E1%80%81%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%86%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%9B%E1%80%AC+%E1%80%9E%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%80%E1%80%BC%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%94%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%B8) * [အခန်း 17 - အသုံးပြုသည့်နည်းလမ်းနှင့် ဟောပြောချက်ဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာဖော်ပြချက်](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+17+-+%E1%80%A1%E1%80%9E%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%B8%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%AF%E1%80%9E%E1%80%8A%E1%80%B7%E1%80%BA%E1%80%94%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%9C%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%94%E1%80%BE%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA+%E1%80%9F%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%81%E1%80%BB%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%86%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%9B%E1%80%AC+%E1%80%A1%E1%80%80%E1%80%BC%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%9B%E1%80%AC%E1%80%96%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%BA%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%81%E1%80%BB%E1%80%80%E1%80%BA) * [အခန်း 18 - ကလေးဘဝက ဘာသာစကား](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+18+-+%E1%80%80%E1%80%9C%E1%80%B1%E1%80%B8%E1%80%98%E1%80%9D%E1%80%80+%E1%80%98%E1%80%AC%E1%80%9E%E1%80%AC%E1%80%85%E1%80%80%E1%80%AC%E1%80%B8) * [အခန်း 19 - ဂဏန်းတွက်နည်း သင်ကြားခြင်း- ဂဏန်းသင်္ချာမိတ်ဆက်](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+19+-+%E1%80%82%E1%80%8F%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%90%E1%80%BD%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%94%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%B8+%E1%80%9E%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%80%E1%80%BC%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%81%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8-+%E1%80%82%E1%80%8F%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%9E%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B9%E1%80%81%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%99%E1%80%AD%E1%80%90%E1%80%BA%E1%80%86%E1%80%80%E1%80%BA) * [အခန်း 20 - လေ့ကျင့်ခန်း အပိုင်း](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+20+-+%E1%80%9C%E1%80%B1%E1%80%B7%E1%80%80%E1%80%BB%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+%E1%80%A1%E1%80%95%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8) * [အခန်း 21 - စည်းကမ်းဆိုင်ရာ အထွေထွေပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း။](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+21+-+%E1%80%85%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%80%E1%80%99%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%80%86%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%9B%E1%80%AC+%E1%80%A1%E1%80%91%E1%80%BD%E1%80%B1%E1%80%91%E1%80%BD%E1%80%B1%E1%80%95%E1%80%BC%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%9C%E1%80%8A%E1%80%BA%E1%80%9E%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%B8%E1%80%9E%E1%80%95%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%B8%E1%81%8B) * [အခန်း 22 - ကောက်ချက်များနှင့် ထင်မြင်ယူဆချက်မျာ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+22+-+%E1%80%80%E1%80%B1%E1%80%AC%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%81%E1%80%BB%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8%E1%80%94%E1%80%BE%E1%80%84%E1%80%B7%E1%80%BA+%E1%80%91%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%99%E1%80%BC%E1%80%84%E1%80%BA%E1%80%9A%E1%80%B0%E1%80%86%E1%80%81%E1%80%BB%E1%80%80%E1%80%BA%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC) * [အခန်း 23 - ပုံဥပမာများ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E1%80%A1%E1%80%81%E1%80%94%E1%80%BA%E1%80%B8+23+-+%E1%80%95%E1%80%AF%E1%80%B6%E1%80%A5%E1%80%95%E1%80%99%E1%80%AC%E1%80%99%E1%80%BB%E1%80%AC%E1%80%B8)