मोंटेसरी विधि, दूसरा संस्करण - बहाली # अध्याय 16 - पढ़ने और लिखने के शिक्षण के तरीके ## [16.1 ग्राफिक भाषा का सहज विकास: सेगुइन और इटार्ड](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.1-spontaneous-development-of-graphic-language%3A-seguin-and-itard 'मोंटेसरी से लिंक करें। ज़ोन का अनुवाद बेस टेक्स्ट "द मोंटेसरी मेथड"') ***ग्राफिक भाषा का सहज विकास*** । जब मैं रोम में ऑर्थोफ्रेनिक स्कूल का निदेशक था, मैंने पहले से ही पढ़ने और लिखने के शिक्षण के लिए विभिन्न उपदेशात्मक साधनों के साथ प्रयोग करना शुरू कर दिया था। ये प्रयोग मेरे लिए व्यावहारिक रूप से मौलिक थे। इटार्ड और सेक्विन ऐसी कोई तर्कसंगत विधि प्रस्तुत नहीं करते जिसके माध्यम से लेखन सीखा जा सके। ऊपर उद्धृत पृष्ठों में, यह देखा जा सकता है कि इटार्ड वर्णमाला के शिक्षण में कैसे आगे बढ़े और मैं यहाँ वह देता हूँ जो सेगिन लेखन के शिक्षण के बारे में कहते हैं। "एक बच्चे को डिजाइन से लिखने के लिए, जो इसका सबसे तात्कालिक अनुप्रयोग है, शिक्षक को केवल डी को कॉल करने की आवश्यकता होती है, एक सर्कल का एक हिस्सा, एक ऊर्ध्वाधर पर अपने चरम को आराम देता है; ए, दो तिरछे शिखर पर फिर से जुड़ते हैं और कट जाते हैं एक क्षैतिज, आदि, आदि। "हमें अब खुद को चिंता करने की ज़रूरत नहीं है कि बच्चा कैसे लिखना सीखेगा: वह डिजाइन करता है,  ***फिर***  लिखता है। यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि हमें बच्चे को विपरीत और सादृश्य के नियमों के अनुसार अक्षरों को आकर्षित करना चाहिए। उदाहरण के लिए, I के बगल में O, P के साथ B, L के विपरीत T, आदि।"  सेक्विन के अनुसार, हमें लेखन ***सिखाने*** की आवश्यकता नहीं है  । चित्र बनाने वाला बच्चा लिखेगा। लेकिन इस लेखक के लिए लिखने का मतलब छपी हुई राजधानियाँ हैं! न ही वह किसी अन्य स्थान पर यह स्पष्ट करता है कि उसका शिष्य किसी अन्य तरीके से लिखेगा या नहीं। इसके बजाय, डिजाइन के विवरण के लिए बहुत जगह देता है  ***जो तैयार करता है*** , और  ***इसमें***  लेखन भी शामिल है। डिजाइन की यह विधि कठिनाइयों से भरी है और इसे केवल इटार्ड और सेगुइन के संयुक्त प्रयासों से स्थापित किया गया था। "अध्याय XL: डिजाइन। डिजाइन में, प्राप्त करने वाला पहला विचार डिजाइन प्राप्त करने के लिए नियत विमान का है। दूसरा ट्रेस या चित्रण का है। इन दो अवधारणाओं के भीतर सभी डिजाइन, सभी रैखिक निर्माण निहित हैं। "ये दो अवधारणाएं सहसंबद्ध हैं, उनका संबंध इस अर्थ में विचार, या लाइनों को उत्पन्न करने की क्षमता उत्पन्न करता है; कि लाइनों को केवल तभी कहा जा सकता है जब वे एक व्यवस्थित और निर्धारित दिशा का पालन करते हैं: दिशा के बिना ट्रेस एक रेखा नहीं है; उत्पादित संयोग से, इसका कोई नाम नहीं है। "तर्कसंगत संकेत, इसके विपरीत, एक नाम है क्योंकि इसकी एक दिशा है और चूंकि सभी लेखन या डिजाइन एक रेखा के बाद विविध दिशाओं के संयोजन के अलावा और कुछ नहीं है, हमें आम तौर पर लेखन कहा जाता है, उस पर पहुंचने से पहले  ***जोर*** देना चाहिए  विमान और रेखा की इन धारणाओं पर। सामान्य बच्चा वृत्ति से इन्हें प्राप्त करता है, लेकिन बेवकूफों को उनके आवेदन में सावधान और संवेदनशील बनाने के लिए उन पर एक आग्रह आवश्यक है। व्यवस्थित डिजाइन के माध्यम से, वह विमान के सभी हिस्सों के साथ तर्कसंगत संपर्क में आ जाएगा और वसीयत, अनुकरण द्वारा निर्देशित, पहली बार में सरल रेखाएँ उत्पन्न करती है, लेकिन अधिक जटिल होती जा रही है। "विद्यार्थियों को सिखाया जा सकता है: सबसे पहले, विभिन्न प्रजातियों की रेखाओं का पता लगाने के लिए। दूसरा, उन्हें विभिन्न दिशाओं में और विमान के सापेक्ष विभिन्न स्थितियों में पता लगाने के लिए। तीसरा, इन पंक्तियों को सरल से जटिल में भिन्न आंकड़े बनाने के लिए पुन: संयोजित करना। हम इसलिए, शिष्य को वक्र से सीधी रेखाओं, क्षैतिज से ऊर्ध्वाधर और विभिन्न तिरछी रेखाओं में अंतर करना सिखाना चाहिए; और अंत में एक आकृति बनाने में दो या दो से अधिक रेखाओं के संयोजन के प्रमुख बिंदुओं को स्पष्ट करना चाहिए। "डिजाइन का यह तर्कसंगत विश्लेषण,  ***जिससे लेखन वसंत होगा***, अपने सभी भागों में इतना आवश्यक है कि एक बच्चा, जिसने मेरी देखभाल करने से पहले, पहले से ही कई पत्र लिखे हैं, ने एक लंबवत या क्षैतिज रेखा खींचना सीखने में छह दिन का समय लिया है; उन्होंने एक वक्र और एक तिरछी नकल करने से पहले पंद्रह दिन बिताए। वास्तव में मेरे शिष्यों की बड़ी संख्या लंबे समय तक कागज पर मेरे हाथ की हरकतों की नकल करने में असमर्थ है, एक निर्धारित दिशा में एक रेखा खींचने का प्रयास करने से पहले। सबसे अनुकरणीय, या कम से कम बेवकूफ, जो मैं उन्हें दिखाता हूं उसके विपरीत एक संकेत उत्पन्न करता है और वे सभी दो पंक्तियों के संयोजन के बिंदुओं को भ्रमित करते हैं चाहे यह कितना स्पष्ट है। वास्तव में, "मैं यहां केवल उन्हें एक कठिन काम करने की बात नहीं कर रहा हूं, क्योंकि मैंने उन्हें कई कठिनाइयों को पार कर लिया है  *और*  इस कारण से, मैं खुद से पूछता हूं कि क्या इनमें से कुछ कठिनाइयां अधिक नहीं हैं और कुछ कम हैं और यदि वे एक नहीं बढ़ती हैं दूसरे से, प्रमेयों की तरह। यहाँ वे विचार हैं जिन्होंने इस संबंध में मेरा मार्गदर्शन किया है। "ऊर्ध्वाधर एक ऐसी रेखा है जिसका आंख और हाथ सीधे ऊपर और नीचे जाते हैं। क्षैतिज रेखा न तो आंख के लिए स्वाभाविक है, न ही हाथ के लिए, जो खुद को कम करती है और एक वक्र का अनुसरण करती है (जैसे क्षितिज जहां से यह होता है) इसका नाम लिया), केंद्र से शुरू होकर विमान के पार्श्व छोर तक जा रहा है। "तिरछी रेखा अधिक जटिल तुलनात्मक विचारों का अनुमान लगाती है, और वक्र विमान के संबंध में इतनी दृढ़ता और इतने अंतर की मांग करता है कि हम इन रेखाओं का अध्ययन करने में केवल समय खो देंगे। सबसे सरल रेखा लंबवत है, और इस तरह मैंने अपने विद्यार्थियों को इसका एक विचार दिया है। "पहला ज्यामितीय सूत्र यह है: एक दिए गए बिंदु से दूसरे बिंदु तक केवल सीधी रेखाएँ खींची जा सकती हैं। हालांकि, ये भौतिक बाधाएं बहुत लंबे समय तक उपयोगी नहीं हैं। हम पहले शासकों को दबाते हैं और दो समानांतर रेखाओं पर लौटते हैं, जिनके बीच में इडियट तीसरी रेखा खींचना सीखता है। फिर हम मार्गदर्शक पंक्तियों में से एक को हटा देते हैं और छोड़ देते हैं, कभी-कभी वह दाईं ओर, कभी-कभी वह बाईं ओर, अंत में इस अंतिम पंक्ति को हटाते हैं और अंत में, शीर्ष पर एक को मिटाकर शुरू करते हैं जो शुरुआती बिंदु को इंगित करता है रेखा और हाथ की। इस प्रकार बच्चा भौतिक नियंत्रण के बिना, तुलना के बिंदुओं के बिना एक ऊर्ध्वाधर चित्र बनाना सीखता है। अंत में इस अंतिम पंक्ति और अंत में, बिंदुओं को हटाकर, शीर्ष पर एक को मिटाने से शुरू होता है जो रेखा और हाथ के शुरुआती बिंदु को इंगित करता है। इस प्रकार बच्चा भौतिक नियंत्रण के बिना, तुलना के बिंदुओं के बिना एक ऊर्ध्वाधर चित्र बनाना सीखता है। अंत में इस अंतिम पंक्ति और अंत में, बिंदुओं को हटाकर, शीर्ष पर एक को मिटाकर शुरू होता है जो रेखा और हाथ के शुरुआती बिंदु को इंगित करता है। इस प्रकार बच्चा भौतिक नियंत्रण के बिना, तुलना के बिंदुओं के बिना एक ऊर्ध्वाधर चित्र बनाना सीखता है। "वही विधि, वही कठिनाई, दिशा के समान साधन सीधी क्षैतिज रेखाओं के लिए उपयोग किए जाते हैं। यदि संयोग से, ये रेखाएँ अच्छी तरह से शुरू होती हैं, तो हमें तब तक प्रतीक्षा करनी चाहिए जब तक कि बच्चा उन्हें वक्र न कर दे, केंद्र से प्रस्थान करके चरम पर आगे बढ़े  ***जैसे प्रकृति उसे आज्ञा देती है*** , और कारण जो मैंने समझाया है। यदि दो बिंदु हाथ को बनाए रखने के लिए पर्याप्त नहीं हैं, तो हम इसे समानांतर रेखाओं या शासकों का उपयोग करके विचलित होने से रोकते हैं। "अंत में, क्या उसने एक क्षैतिज रेखा का पता लगाया है, और इसके साथ एक ऊर्ध्वाधर शासक को मिलाकर हम एक समकोण बनाते हैं। बच्चा इस तरह से समझना शुरू कर देगा, कि ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज रेखाएं वास्तव में क्या हैं, और के संबंध को देखेंगे इन दो विचारों के रूप में वह एक आकृति का पता लगाता है। "रेखाओं के विकास के क्रम में, ऐसा प्रतीत होता है कि तिरछा का अध्ययन तुरंत ऊर्ध्वाधर और क्षैतिज का अनुसरण करना चाहिए, लेकिन ऐसा नहीं है! तिरछा जो अपने झुकाव में ऊर्ध्वाधर का हिस्सा है, और का अपनी दिशा में क्षैतिज है, और जो अपनी प्रकृति में दोनों का हिस्सा है (क्योंकि यह एक सीधी रेखा है), शायद, अन्य रेखाओं के संबंध के कारण, एक ऐसा विचार प्रस्तुत करता है जो बिना तैयारी के सराहना के लिए बहुत जटिल है।" इस प्रकार सेगुइन सभी दिशाओं में तिरछी बात करने के लिए कई पृष्ठों के माध्यम से चला जाता है, जिसमें उनके शिष्य दो समानांतरों के बीच का पता लगाते हैं। फिर वह उन चार वक्रों के बारे में बताता है जो उसने उन्हें एक ऊर्ध्वाधर के दाएं और बाएं और एक क्षैतिज के ऊपर और नीचे खींचा है, और निष्कर्ष निकाला है: "तो हम उन समस्याओं का समाधान ढूंढते हैं जिनके लिए हमने मांग की- लंबवत रेखा, क्षैतिज, तिरछा, और चार वक्र, जिनका संघ वृत्त बनाता है, में सभी संभव रेखाएँ होती हैं,  ***सभी लेखन** ।* ” "इस बिंदु पर पहुंचे, इटार्ड और मैं एक लंबे समय के लिए एक ठहराव पर थे। ज्ञात होने के कारण, अगला कदम यह था कि बच्चे को नियमित आंकड़ों का पता लगाना, पाठ्यक्रम की शुरुआत, सबसे सरल के साथ। सामान्य राय के अनुसार , इटार्ड ने मुझे वर्ग से शुरुआत करने की सलाह दी थी और मैंने  ***तीन महीने तक*** इस सलाह का पालन किया था , बिना बच्चे को मुझे समझाए।" प्रयोगों की एक लंबी श्रृंखला के बाद, ज्यामितीय आकृतियों की उत्पत्ति के अपने विचारों द्वारा निर्देशित, सेगुइन को पता चला कि त्रिभुज सबसे आसानी से खींची जाने वाली आकृति है। "जब तीन रेखाएँ इस प्रकार मिलती हैं, तो वे हमेशा एक त्रिभुज बनाती हैं, जबकि चार रेखाएँ बिना समानांतर बने सौ अलग-अलग दिशाओं में मिल सकती हैं और इसलिए एक पूर्ण वर्ग प्रस्तुत किए बिना। "इन प्रयोगों और कई अन्य लोगों से, मैंने बेवकूफों के लिए लेखन और डिजाइन के पहले सिद्धांतों को घटाया है; सिद्धांत जिनके आवेदन   मेरे लिए आगे चर्चा करने के लिए ***बहुत आसान है।"*** मेरे पूर्ववर्तियों द्वारा कमियों को लेखन के शिक्षण में इस तरह की कार्यवाही का इस्तेमाल किया गया था। पढ़ने के लिए, इटार्ड इस प्रकार आगे बढ़ा: उसने दीवार में कीलें ठोकीं और उन पर लकड़ी की ज्यामितीय आकृतियाँ, जैसे त्रिकोण, वर्ग और वृत्त लटकाए। फिर उन्होंने दीवार पर इनकी सटीक छाप खींची, जिसके बाद उन्होंने आकृतियों को हटा लिया और डिजाइन द्वारा निर्देशित उचित नाखूनों पर "एवेरॉन का लड़का" उन्हें बदल दिया। इस डिजाइन से, इटार्ड ने समतल ज्यामितीय इनसेट के विचार की कल्पना की। अंत में उसके पास लकड़ी से बने बड़े-बड़े अक्षर थे और ज्यामितीय आकृतियों की तरह ही आगे बढ़े, यानी दीवार पर डिजाइन का उपयोग करना और कीलों को इस तरह से व्यवस्थित करना कि बच्चा उन पर अक्षरों को रख सके और फिर ले सके। उन्हें फिर से बंद करो। बाद में, सेगुइन ने दीवार के बजाय क्षैतिज तल का उपयोग किया, एक बॉक्स के नीचे अक्षरों को खींचना और बच्चे को ठोस अक्षरों को सुपरइम्पोज़ करना। बीस वर्षों के बाद, सेगुइन ने अपनी प्रक्रिया का तरीका नहीं बदला था। पढ़ने और लिखने के लिए इटार्ड और सेगुइन द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली पद्धति की आलोचना मुझे अनावश्यक लगती है। इस पद्धति में दो मूलभूत त्रुटियां हैं जो इसे सामान्य बच्चों के लिए उपयोग की जाने वाली विधियों से हीन बनाती हैं, अर्थात्: मुद्रित राजधानियों में लिखना, और तर्कसंगत ज्यामिति के अध्ययन के माध्यम से लिखने की तैयारी, जिसकी हम अब केवल माध्यमिक विद्यालयों के छात्रों से अपेक्षा करते हैं। ## [16.2 एक विशेष शिक्षा की आवश्यकता जो वस्तुनिष्ठ अवलोकन और प्रत्यक्ष तार्किक विचार के लिए मनुष्य के लिए उपयुक्त हो](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.2-the-necessity-of-a-special-education-that-shall-fit-man-for-objective-observation-and-direct-logical-thought 'मोंटेसरी से लिंक करें। ज़ोन का अनुवाद बेस टेक्स्ट "द मोंटेसरी मेथड"') यहाँ सेगुइन विचारों को सबसे असाधारण रूप से भ्रमित करता है। वह अचानक बच्चे के मनोवैज्ञानिक अवलोकन से और उसके पर्यावरण से उसके संबंध से, रेखाओं की उत्पत्ति और विमान से उनके संबंध के अध्ययन के लिए कूद गया है। उनका कहना है कि बच्चा  ***आसानी से एक ऊर्ध्वाधर रेखा तैयार करेगा** ,*  लेकिन यह कि क्षैतिज जल्द ही एक वक्र बन जाएगा, क्योंकि " ***प्रकृति इसे आज्ञा देती है*** " और प्रकृति के इस  ***आदेश का***  प्रतिनिधित्व इस तथ्य से होता है कि मनुष्य क्षितिज को एक घुमावदार रेखा के रूप में देखता है! सेगुइन का उदाहरण एक  ***विशेष शिक्षा*** की आवश्यकता को स्पष्ट करने का कार्य करता है  जो मनुष्य को  ***अवलोकन*** के लिए उपयुक्त होगा , और  ***तार्किक विचार** को निर्देशित करेगा ।* अवलोकन पूरी तरह से वस्तुनिष्ठ होना चाहिए, दूसरे शब्दों में, पूर्वधारणाओं से मुक्त होना चाहिए। इस मामले में सेगुइन की पूर्वधारणा है कि ज्यामितीय डिजाइन को लेखन के लिए तैयार करना चाहिए, और जो उसे इस तरह की तैयारी के लिए आवश्यक वास्तविक प्राकृतिक कार्यवाही की खोज करने से रोकता है। इसके अलावा, उनके पास यह पूर्वधारणा है कि रेखा का विचलन, साथ ही साथ जिस अचूकता के साथ बच्चा उसका पता लगाता है, " ***मन और आंख, हाथ से नहीं" के*** कारण होता है, और इसलिए वह खुद  ***को हफ्तों तक थकाता है और महीनों की रेखाओं की दिशा समझाने*** और  बेवकूफ ***की दृष्टि*** का  मार्गदर्शन  करने में। ## [16.3 वस्तुनिष्ठ अवलोकन और तार्किक सोच के परिणाम](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.3-results-of-objective-observation-and-logical-thought 'मोंटेसरी से लिंक करें। ज़ोन का अनुवाद बेस टेक्स्ट "द मोंटेसरी मेथड"') ऐसा लगता है जैसे सेगुइन ने महसूस किया कि एक अच्छी विधि एक बेहतर बिंदु, ज्यामिति से शुरू होनी चाहिए; अमूर्त चीजों के संबंध में बच्चे की बुद्धि को केवल ध्यान देने योग्य माना जाता है। और क्या यह एक सामान्य दोष नहीं है? आइए हम औसत दर्जे के पुरुषों को देखें; वे बड़ी धूमधाम से विद्या ग्रहण करते हैं और साधारण बातों का तिरस्कार करते हैं। आइए हम उन लोगों के स्पष्ट विचारों का अध्ययन करें जिन्हें हम प्रतिभाशाली पुरुष मानते हैं। न्यूटन खुली हवा में शांति से बैठा है; एक सेब पेड़ से गिरता है, वह उसे देखता है और पूछता है, "क्यों?" घटनाएं कभी महत्वहीन नहीं होतीं; जो फल गिरता है और सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण एक प्रतिभा के दिमाग में एक साथ आराम कर सकता है। यदि न्यूटन बच्चों का शिक्षक होता तो वह बच्चे को तारों वाली रात में दुनिया को देखने के लिए प्रेरित करता, लेकिन एक विद्वान व्यक्ति ने बच्चे को उदात्त कलन को समझने के लिए तैयार करना आवश्यक समझा होगा जो कि खगोल विज्ञान की कुंजी है गैलीलियो गैलीली ने एक दीपक के दोलन को ऊँचे पर झूलते हुए देखा और पेंडुलम के नियमों की खोज की। बौद्धिक जीवन में,  ***सरलता***  में हर पूर्वधारणा के दिमाग को अलग करना शामिल है, और इससे नई चीजों की खोज होती है, जैसे नैतिक जीवन में, नम्रता और भौतिक गरीबी हमें उच्च आध्यात्मिक विजय की ओर ले जाती है। यदि हम खोजों के इतिहास का अध्ययन करते हैं, तो हम पाएंगे कि वे  ***वास्तविक वस्तुनिष्ठ अवलोकन***  और  ***तार्किक विचार** से आए हैं ।*  ये साधारण चीजें हैं लेकिन एक आदमी में बहुत कम पाई जाती हैं। उदाहरण के लिए, क्या यह अजीब नहीं लगता है कि लाल रक्त कणिकाओं पर आक्रमण करने वाले मलेरिया परजीवी की लावेरन द्वारा खोज के बाद, हम नहीं जानते थे, भले ही हम रक्त प्रणाली को बंद वाहिकाओं की एक प्रणाली के रूप में जानते हैं, यहां तक ​​​​कि  ***संदिग्ध के रूप में भी। संभावना***  है कि एक चुभने वाला कीट हमें परजीवी के साथ टीका लगा सकता है? इसके बजाय, इस सिद्धांत को बल दिया गया कि बुराई कम जमीन से निकलती है, कि यह अफ्रीकी हवाओं द्वारा ले जाया जाता है, या यह नमी के कारण होता है। फिर भी ये अस्पष्ट विचार थे, जबकि परजीवी एक निश्चित जैविक नमूना था। जब मलेरिया के मच्छर की खोज तार्किक रूप से पूरी हुई, तो लावेरन की खोज अद्भुत, मूढ़तापूर्ण लग रही थी। फिर भी हम जीव विज्ञान में जानते हैं कि आणविक वनस्पति निकायों का प्रजनन वैकल्पिक स्पोरेशन के साथ विखंडन द्वारा होता है, और आणविक जानवरों का प्रजनन वैकल्पिक संयोजन के साथ होता है। अर्थात्, एक निश्चित अवधि के बाद, जिसमें आदिम कोशिका विभाजित हो गई है और ताजा कोशिकाओं में उप-विभाजित हो गई है, आपस में बराबर, दो विविध कोशिकाओं का निर्माण होता है, एक पुरुष और एक महिला, जो एक एकल कोशिका बनाने में सक्षम होने के लिए एकजुट होना चाहिए। विभाजन द्वारा प्रजनन के चक्र को फिर से शुरू करना। यह सब लावेरन के समय में जाना जाता था, और मलेरिया परजीवी को प्रोटोजून के रूप में जाना जाता है, लाल कणिका के स्ट्रोमा में इसके विभाजन को विखंडन के चरण के रूप में मानना ​​​​तर्कसंगत प्रतीत होता है और तब तक इंतजार करना पड़ता है जब तक कि परजीवी यौन रूपों को जगह नहीं दे देता, जो आवश्यक रूप से चरण के बाद के चरण में आना चाहिए। इसके बजाय, विभाजन को बीजाणु-गठन के रूप में देखा गया था, और न तो लावेरन और न ही अनुसंधान का पालन करने वाले कई वैज्ञानिकों को पता था कि यौन रूपों की उपस्थिति का स्पष्टीकरण कैसे दिया जाए। लावेरन ने एक विचार व्यक्त किया, जो तुरंत प्राप्त हुआ, कि ये दो रूप मलेरिया परजीवी के पतित रूप थे, और इसलिए रोग को निर्धारित करने वाले परिवर्तनों को उत्पन्न करने में असमर्थ थे। वास्तव में, मलेरिया परजीवी के दो यौन रूपों की उपस्थिति में स्पष्ट रूप से ठीक हो गया था, मानव रक्त में दो कोशिकाओं का संयोजन असंभव था। इसके बजाय, अगर किसी ने खुद को इस तरह तर्क तक सीमित रखा होता: मलेरिया कीट का मूल रूप प्रोटोज़ून होता है; यह हमारी आंखों के नीचे, विखंडन द्वारा स्वयं को पुन: उत्पन्न करता है; जब विखंडन समाप्त हो जाता है, तो हम दो विविध कोशिकाओं को देखते हैं; एक आधा चाँद, दूसरा धागा जैसा। ये स्त्रैण और पुल्लिंग कोशिकाएं हैं, जिन्हें संयोजन के द्वारा, विखंडन को वैकल्पिक करना चाहिए, इस तरह के एक तर्ककर्ता ने खोज का रास्ता खोल दिया होगा। लेकिन  ***इतना सरल***  तर्क करने की प्रक्रिया नहीं आई। हम लगभग खुद से पूछ सकते हैं कि दुनिया की प्रगति कितनी महान होगी यदि शिक्षा के एक विशेष रूप ने पुरुषों को शुद्ध अवलोकन और तार्किक विचार के लिए तैयार किया। संसार में बहुत समय और बौद्धिक शक्ति नष्ट हो जाती है क्योंकि असत्य बड़ा लगता है और सत्य इतना छोटा और महत्वहीन होता है। मैं यह सब उस आवश्यकता का बचाव करने के लिए कह रहा हूं, जिसका सामना मुझे लगता है कि हम आने वाली पीढ़ियों को अधिक तर्कसंगत तरीकों से तैयार करने की आवश्यकता का सामना कर रहे हैं। इन्हीं पीढ़ियों से दुनिया अपनी प्रगति की प्रतीक्षा कर रही है। हमने पहले ही अपने परिवेश का उपयोग करना सीख लिया है, लेकिन मेरा मानना ​​है कि हम एक ऐसे समय में आ गए हैं जब   वैज्ञानिक शिक्षा के माध्यम से मानव शक्ति ***का उपयोग करने की आवश्यकता खुद को प्रस्तुत करती है।*** सेगुइन की लेखन पद्धति पर वापस लौटना एक और सच्चाई को दर्शाता है, और यही वह कठिन मार्ग है जिसका हम अपने शिक्षण में अनुसरण करते हैं। यह भी चीजों को जटिल करने की प्रवृत्ति से जुड़ा है, जो हमें जटिल चीजों की सराहना करने के लिए इतना प्रवृत्त करता है। हमारे पास एक बच्चे को लिखना सिखाने के लिए सेगुइन को  ***ज्यामिति***  पढ़ाना है, और बच्चे के दिमाग को केवल एक मुद्रित डी खींचने के सरल प्रयास में आने के लिए ज्यामितीय अमूर्तता का पालन करने के लिए प्रयास करना है। आखिरकार, क्या बच्चे को एक और प्रयास नहीं करना चाहिए   प्रिंट  ***भूल जाओ*** , और  स्क्रिप्ट ***सीखो ?*** और हम आज भी यह मानते हैं कि बच्चे को लिखना सीखने के लिए पहले ऊर्ध्वाधर स्ट्रोक करना चाहिए। यह धारणा बहुत सामान्य है। फिर भी यह स्वाभाविक नहीं लगता कि वर्णमाला के अक्षरों को, जो सभी गोल हैं, लिखने के लिए, आरंभ करने के लिए, सीधी रेखाओं और न्यून कोणों की आवश्यकता होनी चाहिए। सभी अच्छे विश्वास में, हम सोचते हैं कि कोणीयता और कठोरता को दूर करना मुश्किल होना चाहिए जिसके साथ शुरुआत करने वाला ओ के सुंदर वक्र का पता लगाता है। \* > \* यह निश्चित रूप से समझा जाएगा कि यह इतालवी स्कूलों में उपयोग की जाने वाली प्रणाली की आलोचना है। एईजी फिर भी, हमारी ओर से और अपनी ओर से किस प्रयास से उन्हें कठोर रेखाओं और तीव्र कोणों से पृष्ठों और पृष्ठों को भरने के लिए मजबूर किया गया था! यह समय-सम्मानित विचार किसके कारण है कि पता लगाया जाने वाला पहला संकेत एक सीधी रेखा होना चाहिए? और हम वक्रों के साथ-साथ कोणों की तैयारी से क्यों बचते हैं? आइए, एक पल के लिए, इस तरह की पूर्व धारणाओं से खुद को अलग कर लें और अधिक सरलता से आगे बढ़ें। हम भविष्य की पीढ़ियों   को लिखना सीखने के मामले में ***सभी प्रयासों से मुक्त करने में सक्षम हो सकते हैं।*** ## [16.4 लंबवत स्ट्रोक के साथ लेखन शिक्षण शुरू करने की आवश्यकता नहीं है](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.4-not-necessary-to-begin-teaching-writing-with-vertical-strokes 'मोंटेसरी से लिंक करें। ज़ोन का अनुवाद बेस टेक्स्ट "द मोंटेसरी मेथड"') क्या ऊर्ध्वाधर स्ट्रोक बनाने के साथ लिखना शुरू करना आवश्यक है? स्पष्ट और तार्किक सोच का एक क्षण हमें उत्तर देने में सक्षम बनाने के लिए पर्याप्त है, नहीं। इस तरह के व्यायाम का पालन करने में बच्चा बहुत दर्दनाक प्रयास करता है। पहला कदम सबसे आसान होना चाहिए, और ऊपर और नीचे स्ट्रोक, इसके विपरीत, सभी कलम आंदोलनों में सबसे कठिन में से एक है। केवल एक पेशेवर कलमकार ही पूरे पृष्ठ को भर सकता है और ऐसे स्ट्रोक की नियमितता को बनाए रख सकता है, लेकिन एक व्यक्ति जो केवल मामूली रूप से अच्छा लिखता है वह प्रस्तुत करने योग्य लेखन के एक पृष्ठ को पूरा करने में सक्षम होगा। दरअसल, सीधी रेखा अद्वितीय है, जो दो बिंदुओं के बीच की सबसे छोटी दूरी को व्यक्त करती है, जबकि  उस दिशा से ***कोई भी विचलन***  एक ऐसी रेखा को दर्शाता है जो सीधी नहीं है। इसलिए ये अनंत विचलन उस  ***एक की तुलना में आसान हैं*** ट्रेस जो पूर्णता है। यदि हम कुछ वयस्कों को ब्लैकबोर्ड पर एक सीधी रेखा खींचने का आदेश दें, तो प्रत्येक व्यक्ति एक अलग दिशा में आगे बढ़ने वाली एक लंबी रेखा खींचेगा, कुछ एक तरफ से शुरू होगी, कुछ दूसरी तरफ से, और लगभग सभी लाइन को सीधा करने में सफल होंगे। . यदि हम कहें कि रेखा एक  ***निश्चित दिशा*** में खींची जाए , तो एक निर्धारित बिंदु से शुरू करके, पहले दिखाई गई क्षमता बहुत कम हो जाएगी, और हमें कई और अनियमितताएं या त्रुटियां दिखाई देंगी। लगभग सभी रेखाएँ लंबी होंगी - क्योंकि व्यक्ति  को  अपनी रेखा को सीधा करने में सफल होने ***के लिए प्रोत्साहन की आवश्यकता होती है ।*** क्या हमें यह पूछना चाहिए कि पंक्तियों को छोटा किया जाए, और सटीक सीमाओं के भीतर शामिल किया जाए, तो त्रुटियां बढ़ जाएंगी, क्योंकि हम इस प्रकार उस गति को बाधित करेंगे जो निश्चित दिशा को संरक्षित करने में मदद करती है। लेखन शिक्षण में आमतौर पर उपयोग की जाने वाली विधियों में, हम ऐसी सीमाओं को जोड़ते हैं, और अधिक प्रतिबंध कि लेखन के साधन को एक निश्चित तरीके से रखा जाना चाहिए, न कि वृत्ति प्रत्येक व्यक्ति को प्रेरित करती है। ## [16.5 सामान्य बच्चों का सहज आरेखण](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.5-spontaneous-drawing-of-normal-children 'मोंटेसरी से लिंक करें। ज़ोन का अनुवाद बेस टेक्स्ट "द मोंटेसरी मेथड"') इस प्रकार हम सबसे सचेत और प्रतिबंधित तरीके से लेखन का पहला कार्य करते हैं, जो स्वैच्छिक होना चाहिए। इस पहले लेखन में, हम अभी भी मांग करते हैं कि एकल स्ट्रोक को समानांतर रखा जाए, जिससे बच्चे का कार्य कठिन और बंजर हो जाए, क्योंकि इसका उस बच्चे के लिए कोई उद्देश्य नहीं है, जो इस सभी विवरण का अर्थ नहीं समझता है। मैंने फ्रांस में वंचित बच्चों की नोटबुक में देखा था (और वोइसिन ने भी इस घटना का उल्लेख किया है) कि ऊर्ध्वाधर स्ट्रोक के पृष्ठ, हालांकि वे इस तरह से शुरू हुए, सी की पंक्तियों में समाप्त हुए। इससे पता चलता है कि कमजोर बच्चा, जिसका दिमाग सामान्य बच्चे की तुलना में कम प्रतिरोधी होता है, धीरे-धीरे नकल के प्रारंभिक प्रयास को समाप्त कर देता है, और प्राकृतिक गति धीरे-धीरे उसकी जगह लेने के लिए आ जाती है जिसे मजबूर या उत्तेजित किया गया था। . तो सीधी रेखाएं वक्र में बदल जाती हैं, अक्षर सी की तरह अधिक से अधिक। ऐसी घटना सामान्य बच्चों की कॉपी-किताबों में प्रकट नहीं होती है, क्योंकि वे प्रयास के माध्यम से, पृष्ठ के अंत तक पहुंचने तक विरोध करते हैं, और, इस प्रकार, जैसा कि अक्सर होता है, उपदेशात्मक त्रुटि को छिपाएं। लेकिन आइए हम सामान्य बच्चों के सहज चित्रों को देखें। जब, उदाहरण के लिए, एक गिरी हुई टहनी को उठाते हुए, वे रेतीले बगीचे के रास्ते में आकृतियों का पता लगाते हैं, तो हम कभी भी छोटी सीधी रेखाएँ नहीं देखते हैं, लेकिन लंबे और विभिन्न प्रकार के इंटरलेस्ड वक्र देखते हैं। सेगुइन ने वही घटना देखी जब उसने अपने विद्यार्थियों को खींची हुई क्षैतिज रेखाएँ इसके बजाय इतनी तेज़ी से वक्र बन गईं। और उन्होंने घटना को क्षितिज रेखा की नकल के लिए जिम्मेदार ठहराया! वह लंबवत स्ट्रोक वर्णमाला लेखन के लिए तैयार होना चाहिए, अविश्वसनीय रूप से अतार्किक लगता है। वर्णमाला वक्रों से बनी है, इसलिए हमें सीधी रेखाएँ बनाना सीखकर इसकी तैयारी करनी चाहिए। "लेकिन," कोई कहता है, "वर्णमाला के कई अक्षरों में, सीधी रेखा मौजूद होती है।" सच है, लेकिन ऐसा कोई कारण नहीं है कि लिखने की शुरुआत में, हमें एक पूर्ण फॉर्म के विवरण में से एक का चयन करना चाहिए। हम वर्णमाला के संकेतों का इस तरह से विश्लेषण कर सकते हैं, सीधी रेखाओं और वक्रों की खोज कर सकते हैं, जैसे कि प्रवचन का विश्लेषण करने पर हमें व्याकरणिक नियम मिलते हैं। लेकिन हम सभी  इस तरह के नियमों से स्वतंत्र रूप से *बोलते*  हैं, फिर हम इस तरह के विश्लेषण से स्वतंत्र रूप से क्यों नहीं लिखते हैं, और पत्र बनाने वाले भागों के अलग-अलग निष्पादन के बिना? यह वास्तव में दुखद होगा यदि हम   व्याकरण का अध्ययन ***करने के बाद***  ही  ***बोल सकें!*** यह मांग करने के समान ही होगा कि इससे पहले कि हम  आकाश में तारों को देखें, हमें ***इनफिनिटिमल***  कैलकुलस का अध्ययन करना चाहिए; यह महसूस करना एक ही बात है कि एक मूर्ख को लिखना सिखाने से पहले, हमें उसे रेखाओं की अमूर्त व्युत्पत्ति और ज्यामिति की समस्याओं को समझाना चाहिए! यदि हमें लिखने के लिए वर्णानुक्रमिक चिह्नों को बनाने वाले भागों का विश्लेषणात्मक रूप से पालन करना होगा तो हमें भी कमतर नहीं आना पड़ेगा। वास्तव में, जिस  ***प्रयास***  को हम लिखना सीखने के लिए एक आवश्यक संगत मानते हैं, वह विशुद्ध रूप से कृत्रिम, संबद्ध है, लेखन के लिए नहीं, बल्कि उन  ***तरीकों***  से, जिनके द्वारा इसे पढ़ाया जाता है। आइए एक पल के लिए इस संबंध में हर हठधर्मिता को दूर करें। आइए हम संस्कृति या रीति-रिवाजों पर ध्यान न दें। यहाँ, हमें यह जानने में कोई दिलचस्पी नहीं है कि मानवता ने कैसे लिखना शुरू किया, और न ही लेखन का मूल क्या रहा होगा। आइए हम इस धारणा को दूर करें, कि लंबे समय तक उपयोग ने हमें ऊर्ध्वाधर स्ट्रोक बनाकर लेखन शुरू करने की आवश्यकता दी है; और आइए हम आत्मा में उतने ही स्पष्ट और पक्षपातरहित होने का प्रयास करें जितना कि सत्य जिसे हम खोज रहे हैं। ## [16.6 बच्चों को सिलाई सिखाने में फ्रोबेल मैट का प्रयोग](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.6-use-of-froebel-mats-in-teaching-children-sewing 'मोंटेसरी से लिंक करें। ज़ोन का अनुवाद बेस टेक्स्ट "द मोंटेसरी मेथड"') " ***आइए हम एक ऐसे व्यक्ति का निरीक्षण करें जो लिख रहा है, और आइए हम उन कार्यों का विश्लेषण करने का प्रयास करें जो वह लिखित रूप में करता है,*** " यानी यांत्रिक संचालन जो लेखन के निष्पादन में प्रवेश करते हैं। ***यह लेखन के दार्शनिक अध्ययन का*** उपक्रम होगा  *,*  और यह बिना कहे चला जाता है कि हमें उस व्यक्ति की जांच करनी चाहिए जो लिखता है, न कि  ***लेखन** ; **विषय***  ,  ***वस्तु*** नहीं  । बहुतों ने वस्तु के साथ शुरुआत की है, लेखन की जांच की है, और इस तरह, कई तरीकों का निर्माण किया गया है। लेकिन व्यक्ति से शुरू होने वाली एक विधि निश्चित रूप से मूल होगी - इससे पहले की अन्य विधियों से बहुत अलग। यह वास्तव में  ***नृविज्ञान पर आधारित** लेखन में एक नए युग का संकेत देगा ।* वास्तव में, जब मैंने सामान्य बच्चों के साथ अपने प्रयोग किए, अगर मैंने लिखने की इस नई विधि को नाम देने के बारे में सोचा था, तो मुझे यह जाने बिना कि परिणाम क्या होंगे,  ***मानवशास्त्रीय पद्धति** का नाम देना चाहिए था ।*  निश्चित रूप से, नृविज्ञान में मेरे अध्ययन ने इस पद्धति को प्रेरित किया, लेकिन अनुभव ने मुझे, एक आश्चर्य के रूप में, एक और शीर्षक दिया है जो मुझे स्वाभाविक लगता है, "  ***स्वस्फूर्त***  लेखन की विधि।" कमजोर बच्चों को पढ़ाते समय मैंने निम्नलिखित तथ्य का ध्यान रखा: ग्यारह साल की एक बेवकूफ लड़की, जिसके हाथों में सामान्य शक्ति और मोटर शक्ति थी, वह सिलाई करना नहीं सीख सकती थी, या यहाँ तक कि पहला कदम भी नहीं उठा सकती थी, जिसमें शामिल हैं सुई को पहले पार करने में, फिर ऊन के नीचे, अब उठाकर, अब छोड़कर, कुछ धागे। मैंने बच्चे को फ्रोबेल मैट के साथ बुनाई करने के लिए सेट किया, जिसमें कागज की एक पट्टी को ऊपर और नीचे तय किए गए कागज के ऊर्ध्वाधर स्ट्रिप्स के बीच में और बाहर पिरोया जाता है। इस प्रकार मुझे दो अभ्यासों के बीच समानता के बारे में सोचने लगा और लड़की के अपने अवलोकन में मेरी बहुत रुचि हो गई। जब वह फ्रोबेल बुनाई में कुशल हो गई, तो मैं उसे फिर से सिलाई की ओर ले गया और खुशी से देखा कि वह अब रफ़ू का पालन करने में सक्षम है। उस समय से, हमारी सिलाई कक्षाएं फ्रोबेल बुनाई में एक नियमित पाठ्यक्रम के साथ शुरू हुईं। ## [16.7 बच्चों को सिखाया जाना चाहिए कि किसी कार्य को करने से पहले उन्हें कैसे करना चाहिए](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.7-children-should-be-taught-how-before-they-are-made-to-execute-a-task 'मोंटेसरी से लिंक करें। ज़ोन का अनुवाद बेस टेक्स्ट "द मोंटेसरी मेथड"') मैंने देखा कि सिलाई में हाथ की आवश्यक हरकतें  ***बच्चे को सिलने के बिना तैयार की गई थीं***  और हमें वास्तव   में बच्चे  को यह ***सिखाने का एक तरीका खोजना चाहिए कि उसे*** किसी कार्य को करने से पहले  ***कैसे*** सिखाया जाए  । मैंने विशेष रूप से देखा कि तैयारी आंदोलनों को जारी रखा जा सकता है, और एक तंत्र में कम किया जा सकता है, दोहराए गए अभ्यासों का उपयोग काम में ही नहीं बल्कि उसमें जो इसके लिए तैयार करता है। छात्र तब वास्तविक कार्य पर आ सकते थे, इसे करने में सक्षम होने से पहले कभी भी सीधे अपना हाथ नहीं लगाया। मैंने सोचा कि मैं इस तरह से लिखने की तैयारी कर सकता हूँ, और इस विचार में मेरी बहुत दिलचस्पी थी। मैं इसकी सादगी पर चकित था और नाराज था कि  ***मैंने उस विधि के बारे में पहले नहीं सोचा था***  जो मुझे उस लड़की के अवलोकन से सुझाई गई थी जो सिलाई नहीं कर सकती थी। वास्तव में, यह देखते हुए कि मैंने पहले ही बच्चों को समतल ज्यामितीय इनसेट की आकृति को छूना सिखाया था, मुझे अब केवल उन्हें अपनी उंगलियों  ***से वर्णमाला के अक्षरों के रूपों** को छूना सिखाना था ।* मेरे पास एक सुंदर वर्णमाला निर्मित थी, अक्षर प्रवाहित लिपि में थे, छोटे अक्षर 8 सेंटीमीटर ऊंचे थे, और लम्बे वाले अनुपात में थे। ये अक्षर लकड़ी में थे, मोटाई में 1/2 सेंटीमीटर, और चित्रित थे, नीले तामचीनी में व्यंजन, लाल रंग में स्वर। इन लेटरफॉर्म के नीचे, चित्रित होने के बजाय, कांस्य के साथ कवर किया गया था ताकि वे अधिक टिकाऊ हो सकें। हमारे पास इस लकड़ी के वर्णमाला की केवल एक प्रति थी, लेकिन कुछ कार्ड ऐसे थे जिन पर अक्षरों को लकड़ी के समान रंगों और आयामों में चित्रित किया गया था। इन चित्रित अक्षरों को कार्डों पर समूहों में, इसके विपरीत, या रूप की सादृश्यता के अनुसार व्यवस्थित किया गया था। ## [16.8 लिखित रूप में किए गए आंदोलन के दो विविध रूप](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.8-two-diverse-forms-of-movement-made-in-writing 'मोंटेसरी से लिंक करें। ज़ोन का अनुवाद बेस टेक्स्ट "द मोंटेसरी मेथड"') वर्णमाला के प्रत्येक अक्षर के अनुरूप, हमारे पास किसी वस्तु का प्रतिनिधित्व करने वाला एक चित्र था जिसका नाम अक्षर से शुरू होता था। इसके ऊपर पत्र को बड़ी लिपि में चित्रित किया गया था, और उसके पास, वही पत्र, बहुत छोटा और अपने मुद्रित रूप में। इन चित्रों ने पत्र की ध्वनि की स्मृति को ठीक करने का काम किया, और छोटे मुद्रित पत्र को एक लिपि में एक के साथ जोड़कर किताबों को पढ़ने के लिए मार्ग बनाना था। ये चित्र, वास्तव में, एक नए विचार का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं, लेकिन उन्होंने एक ऐसी व्यवस्था पूरी की जो पहले मौजूद नहीं थी। ऐसी वर्णमाला निस्संदेह सबसे महंगी थी और जब इसे हाथ से बनाया जाता था तो इसकी कीमत पचास डॉलर थी। मेरे प्रयोग का दिलचस्प हिस्सा यह था कि जब मैंने बच्चों को यह दिखाया था कि कार्डों पर समूहों में चित्रित लोगों पर जंगम लकड़ी के अक्षरों को कैसे रखा जाता है, तो मैंने उन्हें  ***बहने वाले लेखन के रूप में बार-बार छुआ** ।* मैंने इन अभ्यासों को विभिन्न तरीकों से गुणा किया, और इस प्रकार बच्चों ने  ***बिना लिखे ग्राफिक संकेतों के रूप को पुन: पेश करने के लिए आंदोलनों को आवश्यक** बनाना सीखा ।* मुझे एक विचार आया जो मेरे दिमाग में पहले कभी नहीं आया था कि लिखित रूप में हम  आंदोलन के ***दो विविध***  रूप बनाते हैं, क्योंकि जिस आंदोलन के द्वारा रूप को पुन: पेश किया जाता है, उसके अलावा  ***लेखन के उपकरण में हेरफेर करने*** का भी होता है । और, वास्तव में, जब अभावग्रस्त बच्चे सभी अक्षरों को रूप के अनुसार छूने में माहिर हो गए थे,  *तब तक वे पेंसिल पकड़ना नहीं जानते थे।*  एक छोटी सी छड़ी को सुरक्षित रूप से पकड़ना और हेरफेर करना,  *एक विशेष पेशी  **तंत्र के अधिग्रहण से मेल खाता है जो लेखन आंदोलन से स्वतंत्र है** ;*  यह वास्तव में सभी विभिन्न पत्र रूपों को प्रस्तुत करने के लिए आवश्यक गतियों के साथ जाना चाहिए। तो, यह  *एक  **अलग तंत्र है** ,* जो एकल ग्राफिक संकेतों की मोटर मेमोरी के साथ मौजूद होना चाहिए। जब मैंने अपनी उंगलियों से अक्षरों को छूकर लेखन की विशेषताओं में कमी को उकसाया, तो मैंने यांत्रिक रूप से मनो-प्रेरक पथों का प्रयोग किया और प्रत्येक अक्षर की मांसपेशियों की स्मृति को ठीक किया। लेखन के साधन को धारण करने और प्रबंधित करने के लिए आवश्यक पेशीय तंत्र की तैयारी बनी रही, और यह मैंने पहले से वर्णित एक में दो अवधियों को जोड़कर उकसाया। दूसरी अवधि में, बच्चे ने न केवल अपने दाहिने हाथ की तर्जनी से, बल्कि दो, तर्जनी और मध्यमा उंगली से अक्षर को छुआ। तीसरी अवधि में, उन्होंने लिखित रूप में कलम के रूप में रखी लकड़ी की एक छोटी सी छड़ी के साथ पत्रों को छुआ। सार रूप में, मैं उसे उसी गति को दोहराने के लिए कह रहा था, अब साथ में, और अब बिना, यंत्र को पकड़े हुए। मैंने कहा है कि बच्चे को उल्लिखित पत्र की दृश्य छवि का पालन करना था। वास्तव में, उसकी उंगली को पहले से ही ज्यामितीय आकृतियों की आकृति को छूकर प्रशिक्षित किया गया था, लेकिन यह हमेशा पर्याप्त तैयारी नहीं थी। वास्तव में, हम बड़े लोग भी, जब हम कांच या टिशू पेपर के माध्यम से एक डिजाइन का पता लगाते हैं, तो हम उस रेखा का पूरी तरह से पालन नहीं कर सकते हैं जिसे हम देखते हैं और जिसके साथ हमें अपनी पेंसिल खींचनी चाहिए। पेंसिल के लिए डिज़ाइन को किसी प्रकार का नियंत्रण, कुछ यांत्रिक गाइड प्रस्तुत करना चाहिए,  *सटीकता*  के साथ ट्रेस का पालन करना,  ***वास्तविकता में केवल आंखों के लिए समझदार** ।* इसलिए, कमियों ने हमेशा उंगली या छड़ी के साथ डिजाइन का बिल्कुल पालन नहीं किया। उपदेशात्मक सामग्री ने  काम में ***कोई नियंत्रण*** प्रदान नहीं किया  , या यों कहें कि यह केवल बच्चे की नज़र के अनिश्चित नियंत्रण की पेशकश करता था, जो यह सुनिश्चित करने के लिए देख सकता था कि उंगली संकेत पर जारी है या नहीं। अब मैंने सोचा कि शिष्य को आंदोलनों का अधिक सटीक रूप से पालन करने के लिए और निष्पादन को अधिक सीधे निर्देशित करने के लिए, मुझे पत्र फॉर्म तैयार करने की आवश्यकता है, ताकि एक  ***खांचा*** का प्रतिनिधित्व  किया जा सके जिसके भीतर लकड़ी की छड़ी चल सकती है। मैंने इस सामग्री के लिए डिज़ाइन बनाए, लेकिन काम बहुत महंगा होने के कारण मैं अपनी योजना को पूरा नहीं कर पा रहा था। इस पद्धति के साथ बड़े पैमाने पर प्रयोग करने के बाद, मैंने स्टेट ऑर्थोफ्रेनिक स्कूल में अपनी कक्षाओं के शिक्षकों से उपदेशात्मक तरीकों से इसके बारे में पूरी तरह से बात की। ये व्याख्यान छपे हुए थे, और मैं उन शब्दों को नीचे देता हूं जो, हालांकि उन्हें 200 से अधिक प्राथमिक शिक्षकों के हाथों में रखा गया था, लेकिन उनसे एक भी उपयोगी विचार नहीं निकला। प्रोफेसर फेरेरी \* एक लेख में इस तथ्य पर आश्चर्य के साथ बोलते हैं। मैं > \* G. Ferreri-Per l'insegnamento della scrittura (Sistema della Dott M. Montessori) Bolletino dell' Associazione Romana per la cura medico-pedigogica dei fanciulli anormali e डेफिसिएंसी पोवेरी, वर्ष 1, n। 4, ओटोब्रे 1907। रोमा टिपोग्राफिया डेल्ले टर्मे डायोक्लेज़ियान। > > रियासुंटो डेले लेज़ियन डि डिडैटिका, डेला डॉट। मोंटेसरी एनो 1900, छुरा। जलाया रोमानो, फ्रैटीना 62, डिस्प के माध्यम से। 6ए, पृष्ठ 46: " *लेटुरा ए स्क्रिट्टुरा एक साथ।* " "इस बिंदु पर, हम लाल रंग में रंगे हुए स्वरों वाले कार्ड प्रस्तुत करते हैं। बच्चा लाल रंग में चित्रित अनियमित आकृतियों को देखता है। हम उसे स्वरों को लकड़ी में देते हैं, लाल रंग से रंगते हैं, और उसे कार्ड पर चित्रित अक्षरों पर इन पर आरोपित करते हैं। हम क्या उसने लकड़ी के स्वरों को लिखने की शैली में स्पर्श किया है और उसे प्रत्येक अक्षर का नाम दिया है। स्वरों को रूप की सादृश्यता के अनुसार कार्डों पर व्यवस्थित किया जाता है: ``` o e a i u ``` "फिर हम बच्चे से कहते हैं, उदाहरण के लिए, 'ओ ढूँढो। इसे उसके स्थान पर रखो।' फिर, 'यह कौन सा पत्र है?' हमें यहाँ पता चलता है कि बहुत से बच्चे केवल अक्षर को देखकर ही अक्षरों में गलती कर देते हैं। "हालांकि वे पत्र को छूकर बता सकते थे। सबसे दिलचस्प अवलोकन किए जा सकते हैं, जो विभिन्न व्यक्तिगत प्रकारों को प्रकट करते हैं: दृश्य, और मोटर। "हम बच्चे को कार्ड पर खींचे गए अक्षरों को पहले केवल तर्जनी, फिर मध्यमा उंगली से, फिर एक छोटी लकड़ी की छड़ी के साथ कलम के रूप में स्पर्श करते हैं। पत्र को लिखने के फैशन में पता लगाया जाना चाहिए। "व्यंजनों को नीले रंग में रंगा जाता है और कार्डों पर रूप की सादृश्यता के अनुसार व्यवस्थित किया जाता है। इन कार्डों को नीली लकड़ी में एक चल वर्णमाला संलग्न किया जाता है, जिसके अक्षरों को स्वरों पर व्यंजन पर रखा जाना है। इन सामग्रियों के अलावा, कार्ड की एक और श्रृंखला है, जहां व्यंजन के अलावा, एक या दो आंकड़े चित्रित किए जाते हैं, जिनके नाम उस विशेष अक्षर से शुरू होते हैं। लिपि पत्र के पास, उसी रंग में चित्रित एक छोटा मुद्रित पत्र है . "शिक्षक, ध्वन्यात्मक विधि के अनुसार व्यंजन का नामकरण, अक्षर को इंगित करता है, और फिर कार्ड, वहां चित्रित वस्तुओं के नामों का उच्चारण करता है, और पहले अक्षर पर जोर देता है, उदाहरण के लिए, ' *पी - नाशपाती:*  मुझे दे दो व्यंजन  ***प***  इसे उसके स्थान पर लगाते हैं, स्पर्श करते हैं, आदि।  ***इन सब में हम बच्चे के भाषाई दोषों का अध्ययन करते हैं** ।* "पत्र का अनुरेखण, लेखन के रूप में, मांसपेशियों की शिक्षा शुरू होती है जो लेखन के लिए तैयार करती है। इस पद्धति द्वारा सिखाई गई हमारी एक छोटी लड़की ने सभी अक्षरों को कलम से पुन: प्रस्तुत किया है, हालांकि वह अभी तक उन सभी को नहीं पहचानती है। उसने उन्हें लगभग आठ सेंटीमीटर ऊँचा, और आश्चर्यजनक नियमितता के साथ बनाया। यह बच्चा हस्तकला में भी अच्छा करता है। जो बच्चा अक्षरों को लिखने के तरीके से देखता है, पहचानता है और छूता है, वह पढ़ने और लिखने के लिए खुद को एक साथ तैयार करता है। "अक्षरों को छूना और उन्हें एक ही समय में देखना, इंद्रियों के सहयोग से छवि को और अधिक तेज़ी से ठीक करता है। बाद में, दो तथ्य अलग हो जाते हैं; देखना पढ़ना बन जाता है, स्पर्श करना लेखन बन जाता है। व्यक्ति के प्रकार के अनुसार, कुछ सीखते हैं पहले पढ़ने के लिए, दूसरे को लिखने के लिए।" इस प्रकार, वर्ष 1899 के आसपास, मैंने मूल पंक्तियों पर पढ़ने और लिखने के लिए अपनी पद्धति की शुरुआत की थी, जो अभी भी अनुसरण करती है। यह बड़े आश्चर्य की बात थी कि मैंने उस  ***सुविधा*** पर ध्यान दिया  जिसके साथ एक कमजोर बच्चे को, जिसे मैंने एक दिन चाक का एक टुकड़ा दिया था, ब्लैकबोर्ड पर, एक दृढ़ हाथ में, पूरी वर्णमाला के अक्षरों को पहली बार लिख रहा था। यह मेरी अपेक्षा से कहीं अधिक तेजी से आया था। जैसा कि मैंने कहा है, कुछ बच्चों ने  ***कलम** से पत्र लिखे  और  **फिर भी उनमें से एक को पहचान नहीं पाए** ।*  मैंने देखा है, सामान्य बच्चों में भी, कि शैशवावस्था में मांसपेशियों की भावना सबसे आसानी से विकसित होती है, और इससे बच्चों के लिए लिखना बहुत आसान हो जाता है। पढ़ने के साथ ऐसा नहीं है, जिसके लिए लंबे समय तक निर्देश की आवश्यकता होती है, और जो बेहतर बौद्धिक विकास की मांग करता है, क्योंकि यह  ***संकेतों की व्याख्या*** और  ***आवाज के उच्चारण के मॉड्यूलेशन का*** इलाज करता है , ताकि शब्द को समझा जा सके। और यह सब एक विशुद्ध रूप से मानसिक कार्य है, जबकि लिखित रूप में, बच्चा, श्रुतलेख के तहत,  ***भौतिक रूप से अनुवाद करता है*** संकेतों में लगता है, और चलता है, एक ऐसी चीज जो उसके लिए हमेशा आसान और सुखद होती है। छोटे बच्चे में लेखन  ***सुविधा***  और  ***सहजता*** के साथ विकसित होता है , जो बोली जाने वाली भाषा के विकास के अनुरूप होता है जो श्रव्य ध्वनियों का एक मोटर अनुवाद है। इसके विपरीत, पढ़ना एक अमूर्त बौद्धिक संस्कृति का हिस्सा बन जाता है, जो ग्राफिक प्रतीकों से विचारों की व्याख्या है और इसे बाद में ही हासिल किया जाता है। ## [16.9 सामान्य बच्चों के साथ प्रयोग](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.9-experiments-with-normal-children 'मोंटेसरी से लिंक करें। ज़ोन का अनुवाद बेस टेक्स्ट "द मोंटेसरी मेथड"') सामान्य बच्चों के साथ मेरा पहला प्रयोग नवंबर 1907 के पूर्वार्द्ध में शुरू हुआ था। सैन लोरेंजो में दो "चिल्ड्रन हाउस" में, मैंने उनके संबंधित उद्घाटन की तारीख से (एक में 6 जनवरी और दूसरे में 7 मार्च), केवल व्यावहारिक जीवन के खेल और इंद्रियों की शिक्षा का उपयोग किया था। मैंने लिखने के लिए अभ्यास प्रस्तुत नहीं किया था, क्योंकि, हर किसी की तरह, मुझे यह पूर्वाग्रह था कि पढ़ने और लिखने के शिक्षण को यथासंभव देर से शुरू करना आवश्यक था, और निश्चित रूप से छह साल की उम्र से पहले इसे टालना आवश्यक था। ***लेकिन बच्चे अभ्यास से कुछ निष्कर्ष निकालने*** की मांग कर रहे   थे, जिसने उन्हें पहले से ही बौद्धिक रूप से सबसे आश्चर्यजनक तरीके से विकसित किया था। वे जानते थे कि कैसे कपड़े पहनना और कपड़े उतारना है, और स्वयं स्नान करना है; वे जानते थे कि फर्श को कैसे झाड़ना है, फर्नीचर को धूल चटाना है, कमरे को व्यवस्थित करना है, बक्से खोलना और बंद करना है, विभिन्न तालों में चाबियों का प्रबंधन करना है; वे अलमारी में वस्तुओं को सही क्रम में बदल सकते थे, पौधों की देखभाल कर सकते थे; वे जानते थे कि चीजों को कैसे देखना है, और वस्तुओं को अपने हाथों से कैसे देखना है। उनमें से कई हमारे पास आए और खुलकर मांग की कि पढ़ना-लिखना सिखाया जाए। हमारे मना करने पर भी, कई बच्चे स्कूल आए और गर्व से हमें दिखाया कि वे ब्लैकबोर्ड पर O बनाना जानते हैं। अंत में, कई माताएँ बच्चों को लिखने के लिए सिखाने के लिए हमें भीख माँगने के लिए आईं, यह कहते हुए, "यहाँ 'बच्चों के घरों' में बच्चे जागते हैं, और इतनी आसानी से सीखते हैं कि यदि आप केवल पढ़ना और लिखना सिखाते हैं तो वे जल्द ही सीखेंगे, और फिर प्राथमिक विद्यालय में हमेशा बड़ी थकान से मुक्त हो जाएंगे।" माताओं का यह विश्वास, कि उनके छोटे बच्चे, हम से,  ***बिना थके पढ़ना-लिखना सीख सकेंगे***, मुझ पर बहुत अच्छा प्रभाव डाला। कमियों के लिए स्कूल में मुझे जो परिणाम मिले थे, उस पर विचार करते हुए, मैंने अगस्त की छुट्टी के दौरान सितंबर में स्कूल के फिर से खुलने पर एक परीक्षण करने का फैसला किया। दूसरे विचार पर मैंने फैसला किया कि सितंबर में बाधित काम करना बेहतर होगा, और अक्टूबर तक प्राथमिक विद्यालय खुलने तक पढ़ने और लिखने के लिए नहीं जाना बेहतर होगा। इसने हमें पहली प्राथमिक के बच्चों की प्रगति की तुलना हमारे द्वारा की गई प्रगति के साथ करने की अनुमति देने के अतिरिक्त लाभ को प्रस्तुत किया, जिन्होंने एक ही समय में शिक्षा की एक ही शाखा शुरू की होगी। सितंबर में, इसलिए, मैंने किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश शुरू की, जो उपदेशात्मक सामग्री का निर्माण कर सकता था, लेकिन कोई भी इसे करने के लिए तैयार नहीं था। मैं चाहता था कि एक शानदार वर्णमाला बनाई जाए, जैसे कि कमियों के साथ प्रयोग किया जाता है। इसे छोड़कर, मैं दुकान की खिड़कियों पर इस्तेमाल होने वाले सामान्य तामचीनी पत्रों के साथ खुद को संतुष्ट करने के लिए तैयार था, लेकिन मैं उन्हें स्क्रिप्ट के रूप में कहीं नहीं मिला। मेरी निराशाएँ बहुत थीं। तो अक्टूबर का पूरा महीना बीत गया। पहली प्राथमिक में बच्चों ने पहले ही लंबवत स्ट्रोक के पृष्ठ भर दिए थे, और मेरा अभी भी इंतजार कर रहा था। फिर मैंने बड़े कागज़ के अक्षरों को काटने का फैसला किया, और अपने एक शिक्षक को मोटे तौर पर एक तरफ नीले रंग से रंगने का फैसला किया। जहाँ तक अक्षरों को छूने का सवाल है, मैंने सोचा कि वर्णमाला के अक्षरों को सैंडपेपर से काटकर उन्हें चिकने कार्डों पर चिपका दिया जाए, इस प्रकार वस्तुओं को बहुत कुछ वैसा ही बना दिया जाए जैसा कि आदिम अभ्यासों में स्पर्शनीय अर्थ के लिए उपयोग किया जाता है। ## [16.10 वर्तमान उपयोग में वर्णों की उत्पत्ति](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.10-origin-of-alphabets-in-present-use 'मोंटेसरी से लिंक करें। ज़ोन का अनुवाद बेस टेक्स्ट "द मोंटेसरी मेथड"') इन सरल चीजों को बनाने के बाद ही मुझे इस वर्णमाला की श्रेष्ठता का पता चला, जिसे मैंने अपनी कमियों के लिए इस्तेमाल किया था, और जिसकी खोज में मैंने दो महीने बर्बाद कर दिए थे! अगर मैं अमीर होता, तो मेरे पास अतीत की वह खूबसूरत लेकिन बंजर वर्णमाला होती! हम पुरानी चीजों की कामना करते हैं क्योंकि हम नए को नहीं समझ सकते हैं, और हम हमेशा उस भव्यता की तलाश में रहते हैं जो पहले से ही गिरावट वाली चीजों से संबंधित है, नए विचारों की विनम्र सादगी में पहचानने के बिना रोगाणु जो भविष्य में विकसित होंगे। मैं अंत में समझ गया कि एक कागजी वर्णमाला को आसानी से गुणा किया जा सकता है, और एक समय में कई बच्चों द्वारा इस्तेमाल किया जा सकता है, न केवल अक्षरों की पहचान के लिए बल्कि शब्दों की संरचना के लिए भी। मैंने देखा कि सैंडपेपर वर्णमाला में मुझे अक्षर को छूने वाली उंगलियों के लिए खोजी गई गाइड मिल गई थी। इसे इस तरह से सुसज्जित किया गया था कि अब केवल दृष्टि नहीं, बल्कि स्पर्श, नियंत्रण की सटीकता के साथ लेखन की गति को सीधे सिखाने के लिए खुद को उधार देता था। स्कूल के बाद दोपहर में, दो शिक्षक और मैं, बड़े उत्साह के साथ, लिखने के कागज से और अन्य लोगों ने सैंडपेपर से पत्र काटने के बारे में सोचा। पहला, हमने नीले रंग से पेंट किया, दूसरा, हम कार्डों पर चढ़े, और, जब हमने काम किया, तो मेरे दिमाग के सामने इसकी संपूर्णता में विधि की एक स्पष्ट दृष्टि सामने आई, इतना सरल कि इसने मुझे यह सोचने के लिए मुस्कुरा दिया कि इसे नहीं देखा था इससे पहले। हमारे पहले प्रयास की कहानी बहुत दिलचस्प है। एक दिन शिक्षकों में से एक बीमार था, और मैंने अपने एक छात्र, सिग्नोरिना अन्ना फेडेली, एक सामान्य स्कूल में अध्यापन के प्रोफेसर के रूप में एक विकल्प के रूप में भेजा। जब मैं दिन के अंत में उनसे मिलने गया, तो उन्होंने मुझे उनके द्वारा बनाई गई वर्णमाला के दो संशोधन दिखाए। एक में प्रत्येक अक्षर के पीछे श्वेत पत्र की एक अनुप्रस्थ पट्टी रखना शामिल था ताकि बच्चा उस पत्र की दिशा को पहचान सके, जिसे वह अक्सर घुमाता था और उल्टा करता था। दूसरे में एक कार्डबोर्ड केस बनाना शामिल था जहां प्रत्येक अक्षर को पहले की तरह भ्रमित द्रव्यमान में रखने के बजाय अपने ही डिब्बे में रखा जा सकता था। मैं अभी भी एक पुराने पेस्टबोर्ड बॉक्स से बने इस अशिष्ट मामले को रखता हूं, जिसे सिग्नोरिना फेडेली ने अदालत में पाया था और मोटे तौर पर सफेद धागे से सिल दिया था। उसने मुझे हंसते हुए और दुखी काम के लिए खुद को बहाना दिखाया, लेकिन मैं इसके बारे में सबसे ज्यादा उत्साहित थी। मैंने तुरंत देखा कि मामले के पत्र शिक्षण के लिए एक बहुमूल्य सहायता थे। वास्तव में, इसने बच्चे की आंखों को सभी अक्षरों की तुलना करने और उनकी जरूरत के अनुसार चयन करने की संभावना की पेशकश की। इस प्रकार, नीचे वर्णित उपदेशात्मक सामग्री की उत्पत्ति हुई। मुझे केवल क्रिसमस के समय में, डेढ़ महीने से भी कम समय में जोड़ने की जरूरत है, जबकि पहली प्राथमिक में बच्चे अपने थके हुए गड्ढों को भूलने के लिए कड़ी मेहनत कर रहे थे और ओ और अन्य स्वरों के वक्र बनाने की तैयारी कर रहे थे, मेरे दो स्वर चार साल के छोटे बच्चों ने लिखा, हर एक ने अपने साथियों के नाम पर, शुभकामनाओं का एक पत्र और सिग्नेर एडोआर्डो तालामो को धन्यवाद दिया। ये बिना किसी धब्बा या मिटाए नोट पेपर पर लिखे गए थे और लेखन को उसी के बराबर घोषित किया गया था जो तीसरी प्राथमिक कक्षा में प्राप्त होता है। > ##### **इस पृष्ठ का लाइसेंस:** > > यह पृष्ठ " **मॉन्टेसरी बहाली और अनुवाद परियोजना** " का हिस्सा है।\ > कृपया हमारी " **सभी के लिए सभी समावेशी मोंटेसरी शिक्षा 0-100+ दुनिया भर में** " पहल [का समर्थन करें। ](https://ko-fi.com/montessori)हम मोंटेसरी शिक्षा में रुचि रखने वाले सभी लोगों के लिए खुले, मुफ़्त और किफायती संसाधन उपलब्ध कराते हैं। हम लोगों और वातावरण को दुनिया भर में प्रामाणिक मोंटेसरी के रूप में बदलते हैं। धन्यवाद! > > [](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) > > **लाइसेंस: यह कार्य अपने सभी पुनर्स्थापन संपादनों और अनुवादों के साथ एक** [Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International लाइसेंस](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) के अंतर्गत लाइसेंसीकृत है  । > > इस पृष्ठ पर किए गए सभी योगदानकर्ताओं और संपादनों, 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संस्करण की प्रस्तावना, परिचय](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+00+-+Dedication%2C+Acknowledgements%2C+Preface+to+the+American+Edition%2C+Introduction) * [अध्याय 01 - आधुनिक विज्ञान के संबंध में नई शिक्षाशास्त्र का एक महत्वपूर्ण विचार](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+01+-+A+critical+consideration+of+the+new+pedagogy+in+its+relation+to+modern+science) * [अध्याय 02 - विधियों का इतिहास](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+02+-+History+of+Methods) * [अध्याय 03 - "बच्चों के घरों" में से एक के उद्घाटन के अवसर पर दिया गया उद्घाटन भाषण](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+03+-+Inaugural+address+delivered+on+the+occasion+of+the+opening+of+one+of+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D) * [अध्याय 04 - "बच्चों के घरों" में प्रयुक्त शैक्षणिक तरीके](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+04+-+Pedagogical+Methods+used+in+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D) * [अध्याय 05 - अनुशासन](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+05+-+Discipline) * [अध्याय 06 - पाठ कैसे दिया जाना चाहिए](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+06+-+How+the+lesson+should+be+given) * [अध्याय 07 - व्यावहारिक जीवन के लिए व्यायाम](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+07+-+Exercises+for+Practical+Life) * [अध्याय 08 - बच्चे के आहार का प्रतिबिंब](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+08+-+Reflection+the+Child%E2%80%99s+diet) * [अध्याय 09 - पेशीय शिक्षा जिम्नास्टिक](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+09+-+Muscular+education+gymnastics) * [अध्याय 10 - शिक्षा में प्रकृति कृषि श्रम: पौधों और जानवरों की संस्कृति](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+10+-+Nature+in+education+agricultural+labor%3A+Culture+of+plants+and+animals) * [अध्याय 11 - कुम्हार की कला, और निर्माण के लिए मैनुअल श्रम](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+11+-+Manual+labor+the+potter%E2%80%99s+art%2C+and+building) * [अध्याय 12 - इंद्रियों की शिक्षा](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+12+-+Education+of+the+senses) * [अध्याय 13 - उपदेशात्मक सामग्री की इंद्रियों और चित्रणों की शिक्षा: सामान्य संवेदनशीलता: स्पर्शनीय, ऊष्मीय, बुनियादी, और स्टीरियो ग्नोस्टिक सेंस](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+13+-+Education+of+the+senses+and+illustrations+of+the+didactic+material%3A+General+sensibility%3A+The+tactile%2C+thermic%2C+basic%2C+and+stereo+gnostic+senses) * [अध्याय 14 - इंद्रियों की शिक्षा पर सामान्य नोट्स](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+14+-+General+notes+on+the+education+of+the+senses) * [अध्याय 15 - बौद्धिक शिक्षा](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+15+-+Intellectual+education) * [अध्याय 16 - पठन-पाठन सिखाने की विधि](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing) * [अध्याय 17 - प्रयोग की जाने वाली विधि और उपदेशात्मक सामग्री का विवरण](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+17+-+Description+of+the+method+and+didactic+material+used) * [अध्याय 18 - बचपन में भाषा](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+18+-+Language+in+childhood) * [अध्याय 19 - अंक का शिक्षण: अंकगणित का परिचय](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+19+-+Teaching+of+numeration%3A+Introduction+to+arithmetic) * [अध्याय 20 - अभ्यास का क्रम](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+20+-+Sequence+of+exercise) * [अध्याय 21 - अनुशासन की सामान्य समीक्षा](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+21+-+General+review+of+discipline) * [अध्याय 22 - निष्कर्ष और प्रभाव](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+22+-+Conclusions+and+impressions) * [अध्याय 23 - चित्र](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+23+-+Illustrations)