মন্টেসরি পদ্ধতি, ২য় সংস্করণ - পুনরুদ্ধার # অধ্যায় 06 - কিভাবে পাঠ দিতে হবে ## [6.1 পৃথক পাঠের বৈশিষ্ট্য](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+06+-+How+the+lesson+should+be+given#6.1-characteristics-of-the-individual-lessons 'Montessori.Zone এর অনুবাদ বেস টেক্সটের লিঙ্ক "The Montessori Method"') > ***আপনার সমস্ত শব্দ গণনা করা হোক**\ > Dante, Inf., canto X.* স্বাধীনতার শাসনের মাধ্যমে ছাত্ররা স্কুলে তাদের স্বাভাবিক প্রবণতা প্রকাশ করতে পারে এবং এই বিবেচনায় আমরা পরিবেশ এবং উপকরণ (যে বস্তুর সাথে শিশু কাজ করবে) প্রস্তুত করেছি, শিক্ষককে অবশ্যই তার ক্রিয়াকে ***পর্যবেক্ষণে*** সীমাবদ্ধ করবেন না   তবে অবশ্যই  ***পরীক্ষা** চালিয়ে যেতে হবে ।* এই পদ্ধতিতে, পাঠটি একটি  ***পরীক্ষার** সাথে মিলে যায় ।*  শিক্ষক পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞানের পদ্ধতিগুলির সাথে যত বেশি পরিচিত হবেন, তিনি কীভাবে পাঠ দিতে হবে তা আরও ভালভাবে বুঝতে পারবেন। প্রকৃতপক্ষে, পদ্ধতিটি সঠিকভাবে প্রয়োগ করতে হলে একটি বিশেষ কৌশল প্রয়োজন। পদ্ধতির মৌলিক নীতিগুলি সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করতে এবং তাদের প্রয়োগ বোঝার জন্য শিক্ষককে কমপক্ষে "শিশু ঘর"-এ প্রশিক্ষণ ক্লাসে উপস্থিত থাকতে হবে। এই প্রশিক্ষণের সবচেয়ে কঠিন অংশটি হল যা শৃঙ্খলার পদ্ধতিকে বোঝায়। স্কুলের প্রথম দিনগুলিতে, শিশুরা যৌথ আদেশের ধারণা শিখে না; এই ধারণা অনুসরণ করে এবং সেই শৃঙ্খলামূলক অনুশীলনের ফলে আসে যার মাধ্যমে শিশু ভাল এবং মন্দের মধ্যে পার্থক্য করতে শেখে। এই অবস্থা হওয়ায় এটা স্পষ্ট যে শুরুতেই শিক্ষক   সমষ্টিগত পাঠ ***দিতে পারেন না ।*** এই ধরনের পাঠগুলি, প্রকৃতপক্ষে, সর্বদা  ***খুব বিরল** হবে ,*  যেহেতু শিশুরা বিনামূল্যে তাদের জায়গায় থাকতে বাধ্য নয় এবং শিক্ষকের কথা শোনার জন্য বা তিনি কী করছেন তা দেখার জন্য প্রস্তুত থাকতে বাধ্য নয়। সমষ্টিগত পাঠ, প্রকৃতপক্ষে, অত্যন্ত গৌণ গুরুত্বপূর্ণ এবং আমাদের দ্বারা প্রায় বিলুপ্ত করা হয়েছে। ## [6.2 মৌলিক নির্দেশিকা পর্যবেক্ষণের পদ্ধতি](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+06+-+How+the+lesson+should+be+given#6.2-method-of-observation-the-fundamental-guide 'Montessori.Zone এর অনুবাদ বেস টেক্সটের লিঙ্ক "The Montessori Method"') **স্বতন্ত্র পাঠের বৈশিষ্ট্য: সংক্ষিপ্ততা, সরলতা, বস্তুনিষ্ঠতা** পাঠ, তাহলে, স্বতন্ত্র, এবং  ***সংক্ষিপ্ততা***  তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হতে হবে। দান্তে শিক্ষকদের চমৎকার উপদেশ দেন যখন তিনি বলেন, "তোমার কথা গণনা করা হোক।" যত বেশি যত্ন সহকারে আমরা অকেজো শব্দগুলি কেটে ফেলব, ততই নিখুঁত পাঠ হয়ে উঠবে। এবং তিনি যে পাঠগুলি দেবেন তা প্রস্তুত করার সময়, শিক্ষককে অবশ্যই এই পয়েন্টে বিশেষ মনোযোগ দিতে হবে, তিনি যে শব্দগুলি বলতে চান তার মূল্য গণনা এবং ওজন করতে হবে। "শিশু ঘর" পাঠের আরেকটি বৈশিষ্ট্যগত গুণ হল এর  ***সরলতা** ।*  এটা অবশ্যই সব থেকে ছিনিয়ে নিতে হবে যা পরম সত্য নয়। যে শিক্ষককে অযথা কথায় নিজেকে হারাতে হবে না, তা সংক্ষিপ্ততার প্রথম গুণের অন্তর্ভুক্ত; এই দ্বিতীয়টি, তাহলে, প্রথমটির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত: অর্থাৎ, সাবধানে বাছাই করা শব্দগুলিকে খুঁজে পাওয়া সম্ভব সবচেয়ে সহজ হতে হবে এবং অবশ্যই সত্যকে নির্দেশ করতে হবে। পাঠের তৃতীয় গুণ হল এর  ***বস্তুনিষ্ঠতা** ।*  পাঠটি এমনভাবে উপস্থাপন করতে হবে যাতে শিক্ষকের ব্যক্তিত্ব অদৃশ্য হয়ে যায়। প্রমাণে কেবলমাত্র সেই  ***বস্তুটি*** থাকবে  যার প্রতি সে সন্তানের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চায়। এই সংক্ষিপ্ত এবং সহজ পাঠটিকে শিক্ষকের দ্বারা বস্তুর ব্যাখ্যা হিসাবে বিবেচনা করা উচিত এবং শিশু এটির ব্যবহার করতে পারে। এই ধরনের পাঠ দেওয়ার ক্ষেত্রে, মৌলিক নির্দেশিকাটি অবশ্যই  ***পর্যবেক্ষণের পদ্ধতি** হতে হবে ,*  যা শিশুর স্বাধীনতাকে অন্তর্ভুক্ত এবং বোঝা যায়। তাই শিক্ষককে  ***লক্ষ্য***  করা উচিত যে শিশুটি বস্তুটিতে নিজেকে আগ্রহী করে কিনা, সে কীভাবে এতে আগ্রহী, কতক্ষণ ইত্যাদি, এমনকি তার মুখের অভিব্যক্তি লক্ষ্য করে। এবং তাকে অবশ্যই স্বাধীনতার নীতিগুলিকে আঘাত না করার জন্য খুব যত্ন নিতে হবে। কারণ, যদি সে সন্তানকে একটি অপ্রাকৃত প্রচেষ্টা করতে প্ররোচিত করে, তবে সে আর জানবে না যে  সন্তানের ***স্বতঃস্ফূর্ত***  কার্যকলাপ কী। অতএব, যদি এই সংক্ষিপ্ততা, সরলতা এবং সত্যে কঠোরভাবে প্রস্তুত করা পাঠটি শিশুর দ্বারা বোঝা না যায় এবং বস্তুর ব্যাখ্যা হিসাবে তার দ্বারা গৃহীত না হয়, তাহলে শিক্ষককে অবশ্যই দুটি বিষয়ে সতর্ক করা উচিত: প্রথমত, না  **পাঠ পুনরাবৃত্তি করার জন্য *জোর দিন;* এবং দ্বিতীয়ত,  *শিশুটিকে অনুভব করানো না যে সে ভুল করেছে ,*  বা সে বুঝতে পারছে না, কারণ এটি করার ফলে সে তাকে বোঝার চেষ্টা করতে বাধ্য করবে, এবং এইভাবে স্বাভাবিক অবস্থার পরিবর্তন করবে যা ব্যবহার করতে হবে তার মনস্তাত্ত্বিক পর্যবেক্ষণ করা। কয়েকটি উদাহরণ এই বিষয়টি বোঝাতে পারে।** ## [6.3 চিত্রিত বৈজ্ঞানিক ও অবৈজ্ঞানিক পদ্ধতির মধ্যে পার্থক্য](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+06+-+How+the+lesson+should+be+given#6.3-difference-between-the-scientific-and-unscientific-methods-illustrated 'Montessori.Zone এর অনুবাদ বেস টেক্সটের লিঙ্ক "The Montessori Method"') ধরুন, উদাহরণ স্বরূপ, শিক্ষক একটি শিশুকে লাল এবং নীল দুটি রং শেখাতে চান। তিনি বস্তুটির প্রতি সন্তানের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চান। সে বলে, তাই, "এই দেখ।" তারপর, রং শেখানোর জন্য, তিনি তাকে লাল দেখিয়ে বলেন, "এটি  *লাল"* , তার কণ্ঠস্বর একটু বাড়িয়ে ধীরে ধীরে এবং স্পষ্টভাবে "লাল" শব্দটি উচ্চারণ করে; তারপর তাকে অন্য রঙ দেখিয়ে, "এটা  *নীল* ।" শিশুটি বুঝতে পেরেছে তা নিশ্চিত করার জন্য, সে তাকে বলে, "আমাকে লাল দাও", "আমাকে নীল দাও।" ধরা যাক এই শেষ নির্দেশনা অনুসরণ করে শিশুটি ভুল করে। শিক্ষক পুনরাবৃত্তি করেন না এবং জেদ করেন না; তিনি হাসেন, শিশুটিকে একটি বন্ধুত্বপূর্ণ স্নেহ দেন এবং রঙগুলি কেড়ে নেন। শিক্ষকরা সাধারণত এই ধরনের সরলতায় বিস্মিত হন। তারা প্রায়ই বলে, "কিন্তু সবাই জানে কিভাবে এটা করতে হয়!" প্রকৃতপক্ষে, এটি আবার ক্রিস্টোফার কলম্বাসের ডিমের মতো, তবে সত্যটি হল যে এই সহজ জিনিসটি কীভাবে করা যায় (এমন সরলতার সাথে একটি পাঠ দিতে) সবাই জানে না। ***পরিমাপ*** করতে  **স্বচ্ছতা, সংক্ষিপ্ততা এবং সত্যের এই মানগুলির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ করার জন্য নিজের কার্যকলাপকে কার্যত একটি খুব কঠিন বিষয়। বিশেষ করে পুরানো সময়ের পদ্ধতি দ্বারা প্রস্তুত শিক্ষকদের ক্ষেত্রে এটি সত্য, যারা শিশুকে অকেজো এবং প্রায়শই মিথ্যা কথা দিয়ে প্রলুব্ধ করতে পরিশ্রম করতে শিখেছে। উদাহরণ স্বরূপ, একজন শিক্ষক যিনি পাবলিক স্কুলে পড়াতেন তিনি প্রায়ই সমষ্টিতে ফিরে যান। এখন একটি সমষ্টিগত পাঠ দেওয়ার ক্ষেত্রে অগত্যা যে সহজ জিনিসটি শেখানো হবে তার উপর অনেক বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়, এবং শিক্ষকের ব্যাখ্যা অনুসরণ করার জন্য সমস্ত শিশুকে বাধ্য করা প্রয়োজন যখন সম্ভবত তাদের সকলেই বিশেষ বিষয়ে মনোযোগ দেওয়ার জন্য প্রস্তুত হয় না। হাতে পাঠ। শিক্ষক সম্ভবত এইভাবে তার পাঠ শুরু করেছেন: "বাচ্চারা, দেখুন আমার হাতে কী আছে তা অনুমান করতে পারেন কিনা!" তিনি জানেন যে শিশুরা অনুমান করতে পারে না এবং সে, অতএব, মিথ্যা ব্যবহার করে তাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। তখন সে সম্ভবত বলে, "বাচ্চারা, আকাশের দিকে তাকাও। তুমি কি আগে কখনো এটা দেখেছ? রাতের বেলা যখন সব তারায় জ্বলজ্বল করে, তুমি কি কখনো খেয়াল করোনি? না! আমার এপ্রোনের দিকে তাকাও। তুমি কি জানো এটার রঙ কি? এটা কি তোমার কাছে আকাশের রঙের মতো মনে হচ্ছে না? খুব ভালো করে দেখো, আমার হাতে এই রঙটা আছে, এটা আকাশ আর আমার অ্যাপ্রোনের রঙের মতোই। *নীল*  এখন আপনার চারপাশে একটু তাকান এবং দেখুন আপনি ঘরে এমন কিছু খুঁজে পাচ্ছেন যা নীল। আর তুমি কি জানো চেরির রঙ কী, এবং আগুনের জ্বলন্ত কয়লার রঙ, ইত্যাদি ইত্যাদি?"** এখন শিশুর মনে অনুমান করার চেষ্টা করার অসার চেষ্টা করার পর সেখানে এক বিভ্রান্তিকর ধারণার আবর্তন ঘটে, আকাশ, এপ্রোন, চেরি ইত্যাদি। এই সমস্ত বিভ্রান্তি থেকে বের করা তার পক্ষে কঠিন হবে। ধারণা যে এটি পাঠের সুযোগ ছিল তার কাছে পরিষ্কার করা; যথা, নীল এবং লাল দুটি রঙের স্বীকৃতি। যে শিশুটি এখনও দীর্ঘ বক্তৃতা অনুসরণ করতে পারে না তার মনের পক্ষে নির্বাচনের এই জাতীয় কাজ প্রায় অসম্ভব। আমার মনে আছে একটি পাটিগণিত পাঠে উপস্থিত ছিলাম যেখানে বাচ্চাদের শেখানো হয়েছিল যে দুই এবং তিনটি পাঁচ করে। এই লক্ষ্যে, শিক্ষক একটি গণনা বোর্ড ব্যবহার করেছিলেন যার পাতলা তারের উপর রঙিন পুঁতি লাগানো ছিল। তিনি সাজিয়েছেন, উদাহরণস্বরূপ, উপরের লাইনে দুটি পুঁতি, তারপর নীচের লাইনে তিনটি এবং নীচে পাঁচটি পুঁতি। আমি এই পাঠের বিকাশটি খুব স্পষ্টভাবে মনে করি না, তবে আমি জানি যে শিক্ষক উপরের তারের দুটি জপমালার পাশে একটি নীল স্কার্ট সহ একটি ছোট কার্ডবোর্ডের নর্তকীকে স্থাপন করা প্রয়োজন বলে মনে করেছিলেন, যা তিনি ঘটনাস্থলেই নামকরণ করেছিলেন। ক্লাসের একজন ছেলেমেয়ে বলছে, "এটা মেরিয়েটিনা।" এবং তারপরে অন্য তিনটি পুঁতির পাশে, তিনি একটি ভিন্ন রঙের পোশাক পরা একটি ছোট নর্তকীকে বসিয়েছিলেন, যাকে তিনি "গিগিনা" বলেছেন। ***আমি***  পাটিগণিত প্রক্রিয়ার চেয়ে নর্তকীদের আরও স্পষ্টভাবে মনে রাখি, বাচ্চাদের সাথে এটি কেমন হয়েছে? যদি এই পদ্ধতির মাধ্যমে তারা শিখতে পারে যে দুই এবং তিনজন পাঁচটি করে, তারা অবশ্যই একটি প্রচণ্ড মানসিক প্রচেষ্টা করেছে এবং শিক্ষক অবশ্যই ছোট নর্তকীদের সাথে দীর্ঘ সময় ধরে কথা বলার প্রয়োজন মনে করেছেন। অন্য একটি পাঠে, একজন শিক্ষক শিশুদের আওয়াজ এবং শব্দের মধ্যে পার্থক্য প্রদর্শন করতে চেয়েছিলেন। তিনি বাচ্চাদের একটি দীর্ঘ গল্প বলার মাধ্যমে শুরু করেছিলেন। তারপর হঠাৎ করেই তার সাথে থাকা কেউ দরজায় টোকা দিল। শিক্ষক থামলেন এবং চিৎকার করে বললেন, "কী হল? কী হল? ব্যাপারটা কী? বাচ্চারা, দরজার এই লোকটা কী করেছে, তুমি কি জানো? আমি আর আমার গল্প নিয়ে চলতে পারছি না, আমি আর মনে করতে পারছি না। আমি এটাকে অসমাপ্ত রেখে যেতে হবে। তুমি কি জানো কি হয়েছে? তুমি কি শুনেছ? বুঝতে পেরেছ? এটা একটা আওয়াজ, সেটাই গোলমাল। ওহ! আমি বরং এই ছোট্ট শিশুটির সাথে খেলতে চাই (একটি ম্যান্ডোলিন হাতে নিয়ে যা তার ছিল) টেবিলের কভারে সজ্জিত। হ্যাঁ, প্রিয় শিশু, আমি বরং তোমার সাথে খেলতাম। তুমি কি এই শিশুটিকে দেখতে পাচ্ছ যে আমি আমার কোলে ধরে আছি?" বেশ কয়েকটি শিশু উত্তর দেয়, "এটি একটি শিশু নয়।" অন্যরা বলল, "এটা একটা ম্যান্ডোলিন।" শিক্ষক বললেন, "না, না, এটা একটা বাচ্চা, সত্যিই একটা বাচ্চা। আমি এই ছোট্ট বাচ্চাটাকে ভালোবাসি। তুমি কি চাও যে আমি তোমাকে দেখাই যে এটা একটা বাচ্চা? তাহলে খুব, খুব চুপচাপ থাকো। মনে হয় বাচ্চা কাঁদছে। বা, সম্ভবত কথা বলছে, বা সম্ভবত বলতে চলেছে, বাবা বা মামা।" কভারের নীচে হাত রেখে সে ম্যান্ডোলিনের স্ট্রিংগুলি স্পর্শ করল। "সেখানে! আপনি কি বাচ্চার কান্না শুনেছেন? আপনি কি এটাকে ডাকতে শুনেছেন?" বাচ্চারা চিৎকার করে বলেছিল "এটি একটি ম্যান্ডোলিন, আপনি তারগুলি স্পর্শ করেছেন, আপনি এটিকে খেলিয়েছেন।" শিক্ষক তখন উত্তর দিলেন, "চুপ কর, চুপ কর, বাচ্চারা। শোনো আমি কি করতে যাচ্ছি।" তারপরে তিনি ম্যান্ডোলিনটি উন্মোচন করলেন এবং এটিতে খেলতে শুরু করলেন, "এটি শব্দ।" সত্যিই একটি শিশু আমি এই ছোট্ট শিশুটিকে ভালোবাসি। আপনি কি আমাকে দেখাতে চান যে এটি একটি শিশু? তখন খুব, খুব চুপচাপ থাকো। মনে হচ্ছে বাচ্চাটা কাঁদছে। অথবা, সম্ভবত এটি কথা বলছে, বা সম্ভবত এটি বলতে যাচ্ছে, বাবা বা মামা।" আড়ালের নীচে হাত রেখে সে ম্যান্ডোলিনের স্ট্রিংগুলি স্পর্শ করল। "ওখানে! আপনি কি শিশুর কান্না শুনেছেন? আপনি কি এটাকে ডাকতে শুনেছেন?" বাচ্চারা চিৎকার করে বলেছিল "এটি একটি ম্যান্ডোলিন, আপনি স্ট্রিংগুলি স্পর্শ করেছেন, আপনি এটিকে বাজাতে পেরেছেন।" শিক্ষক তখন উত্তর দিলেন, "চুপ কর, শান্ত হও, বাচ্চারা। আমি যা করতে যাচ্ছি তা শোন।" তারপর সে ম্যান্ডোলিন খুলে তাতে বাজাতে শুরু করে, "এটা শব্দ।" সত্যিই একটি শিশু আমি এই ছোট্ট শিশুটিকে ভালোবাসি। আপনি কি আমাকে দেখাতে চান যে এটি একটি শিশু? তখন খুব, খুব চুপচাপ থাকো। মনে হচ্ছে বাচ্চাটা কাঁদছে। অথবা, সম্ভবত এটি কথা বলছে, বা সম্ভবত এটি বলতে যাচ্ছে, বাবা বা মামা।" আড়ালের নীচে হাত রেখে সে ম্যান্ডোলিনের স্ট্রিংগুলি স্পর্শ করল। "ওখানে! আপনি কি শিশুর কান্না শুনেছেন? আপনি কি এটাকে ডাকতে শুনেছেন?" বাচ্চারা চিৎকার করে বলেছিল "এটি একটি ম্যান্ডোলিন, আপনি স্ট্রিংগুলি স্পর্শ করেছেন, আপনি এটিকে বাজাতে পেরেছেন।" শিক্ষক তখন উত্তর দিলেন, "চুপ কর, শান্ত হও, বাচ্চারা। আমি যা করতে যাচ্ছি তা শোন।" তারপর সে ম্যান্ডোলিন খুলে তাতে বাজাতে শুরু করে, "এটা শব্দ।" বা সম্ভবত এটা বলতে যাচ্ছে, বাবা বা মামা।" তার হাতটি কভারের নীচে রেখে সে ম্যান্ডোলিনের স্ট্রিংগুলি স্পর্শ করল। "সেখানে! আপনি কি শিশুর কান্না শুনেছেন? আপনি কি এটির ডাক শুনেছেন?" বাচ্চারা চিৎকার করে বলেছিল "এটি একটি ম্যান্ডোলিন, আপনি স্ট্রিংগুলি স্পর্শ করেছেন, আপনি এটিকে বাজাতে পেরেছেন।" শিক্ষক তখন উত্তর দিলেন, "চুপ কর, শান্ত হও, বাচ্চারা। শোন আমি কি করতে যাচ্ছি।" তারপর সে ম্যান্ডোলিন খুলে তাতে বাজাতে লাগলো, "এটা শব্দ।" বা সম্ভবত এটা বলতে যাচ্ছে, বাবা বা মামা।" তার হাতটি কভারের নীচে রেখে সে ম্যান্ডোলিনের স্ট্রিংগুলি স্পর্শ করল। "সেখানে! আপনি কি শিশুর কান্না শুনেছেন? আপনি কি এটাকে ডাকতে শুনেছেন?" বাচ্চারা চিৎকার করে বলেছিল "এটি একটি ম্যান্ডোলিন, আপনি স্ট্রিংগুলি স্পর্শ করেছেন, আপনি এটিকে বাজাতে পেরেছেন।" শিক্ষক তখন উত্তর দিলেন, "চুপ কর, শান্ত হও, বাচ্চারা। আমি যা করতে যাচ্ছি তা শোন।" তারপর সে ম্যান্ডোলিন খুলে তাতে বাজাতে শুরু করে, "এটা শব্দ।" এই ধরনের পাঠ থেকে শিশু শব্দ এবং শব্দের মধ্যে পার্থক্য বুঝতে পারবে বলে মনে করা হাস্যকর। শিশুটি সম্ভবত এই ধারণা পাবে যে শিক্ষক একটি রসিকতা করতে চেয়েছিলেন, এবং তিনি বরং বোকা, কারণ তিনি তার বক্তৃতার থ্রেড হারিয়ে ফেলেছিলেন যখন তিনি শব্দে বাধা পেয়েছিলেন, এবং কারণ তিনি একটি শিশুর জন্য একটি ম্যান্ডোলিনকে ভুল করেছিলেন। নিঃসন্দেহে, এটি এমন একটি পাঠের মাধ্যমে শিশুর মনকে প্রভাবিত করে শিক্ষকের নিজের চিত্র, এবং যে বস্তুর জন্য পাঠ দেওয়া হয়েছিল তা নয়। একটি  ***সহজ পাঠ পেতে*** একজন শিক্ষকের কাছ থেকে যিনি সাধারণ পদ্ধতি অনুযায়ী প্রস্তুত করা হয়েছে একটি খুব কঠিন কাজ। আমার মনে আছে, উপাদানটি সম্পূর্ণভাবে এবং বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করার পরে, আমি আমার একজন শিক্ষককে জ্যামিতিক ইনসেটগুলি ব্যবহার করে, একটি বর্গক্ষেত্র এবং একটি ত্রিভুজের মধ্যে পার্থক্য শেখানোর জন্য আহ্বান জানিয়েছিলাম। শিক্ষকের কাজটি কেবল তাদের গ্রহণ করার জন্য তৈরি করা খালি জায়গায় একটি বর্গক্ষেত্র এবং কাঠের একটি ত্রিভুজ ফিট করা ছিল। তারপরে তার শিশুটিকে দেখানো উচিত ছিল কিভাবে তার আঙুল দিয়ে কাঠের টুকরো এবং যে ফ্রেমে সেগুলি মাপসই করা হয় তার আঙুল দিয়ে অনুসরণ করতে হয়, ওদিকে, "এটি একটি বর্গক্ষেত্র এটি একটি ত্রিভুজ।" যে শিক্ষককে আমি ডেকেছিলাম তিনি শিশুটিকে বর্গক্ষেত্রটি স্পর্শ করার মাধ্যমে শুরু করেছিলেন, "এটি একটি লাইন, আরেকটি, আরেকটি এবং আরেকটি। চারটি লাইন আছে: আপনার কনিষ্ঠ আঙুল দিয়ে তাদের গণনা করুন এবং আমাকে বলুন কতগুলি আছে। এবং কোণগুলি, কোণগুলি গণনা করুন, আপনার ছোট্ট আঙুল দিয়ে সেগুলি অনুভব করুন। দেখুন, চারটি কোণও আছে। এই টুকরা ভালো করে দেখুন. এটা একটা বর্গাকার।" আমি শিক্ষককে সংশোধন করে বললাম যে এইভাবে তিনি বাচ্চাকে একটি ফর্ম চিনতে শেখাচ্ছেন না, বরং তাকে বাহু, কোণ, সংখ্যার ধারণা দিচ্ছেন এবং এটি একটি ভিন্ন জিনিস। এই পাঠে তাকে যা শেখানোর কথা ছিল তা থেকে। "কিন্তু," তিনি নিজেকে ন্যায়সঙ্গত করার চেষ্টা করে বললেন, "এটি একই জিনিস।" তবে এটি একই জিনিস নয়। এটি জ্যামিতিক বিশ্লেষণ এবং গণিত জিনিসটি। চতুর্ভুজের আকার সম্পর্কে ধারণা পাওয়া সম্ভব হবে কীভাবে চারটি গণনা করতে হবে তা না জেনে, এবং তাই, বাহু এবং কোণের সংখ্যার মূল্যায়ন না করে। বাহু এবং কোণগুলি বিমূর্ততা যা নিজেদের মধ্যে নেই বিদ্যমান যা বিদ্যমান তা হল একটি নির্ধারিত ফর্মের কাঠের টুকরো। শিক্ষকের বিস্তৃত ব্যাখ্যাগুলি কেবল শিশুর মনকে বিভ্রান্ত করেনি বরং কংক্রিট এবং বিমূর্তের মধ্যে, বস্তুর ফর্ম এবং ফর্মের গণিতের মধ্যে যে দূরত্ব রয়েছে তা দূর করে। ধরা যাক, আমি শিক্ষককে বলেছিলাম, একজন স্থপতি আপনাকে একটি গম্বুজ দেখান, যার রূপটি আপনার আগ্রহের। তিনি আপনাকে তার কাজ দেখানোর জন্য দুটি পদ্ধতির মধ্যে একটি অনুসরণ করতে পারেন: তিনি লাইনের সৌন্দর্য এবং অনুপাতের সামঞ্জস্যের দিকে মনোযোগ দিতে পারেন এবং তারপরে আপনাকে বিল্ডিংয়ের ভিতরে এবং কুপোলাতে নিয়ে যেতে পারেন, যাতে আপনি প্রশংসা করতে পারেন অংশগুলির আপেক্ষিক অনুপাত এমনভাবে যাতে সামগ্রিকভাবে কপোলা সম্পর্কে আপনার ছাপটি এর অংশগুলির সাধারণ জ্ঞানের উপর প্রতিষ্ঠিত হয়, অথবা তিনি আপনাকে জানালা, প্রশস্ত বা সরু কার্নিসগুলি গণনা করতে পারেন এবং বাস্তবে, আপনি নির্মাণ প্রদর্শন একটি নকশা করা; তিনি আপনার জন্য স্থির আইনগুলি ব্যাখ্যা করতে পারেন এবং এই জাতীয় আইনগুলির গণনার জন্য প্রয়োজনীয় বীজগণিতীয় সূত্রগুলি লিখতে পারেন। প্রথমত, আপনি আপনার মনের মধ্যে কুপোলার রূপ ধরে রাখতে সক্ষম হবেন; দ্বিতীয়টিতে, আপনি কিছুই বুঝতে পারবেন না এবং এই ধারণা নিয়ে চলে আসবেন যে স্থপতি নিজেকে একজন সহকর্মী প্রকৌশলীর সাথে কথা বলার কল্পনা করেছিলেন, একজন ভ্রমণকারীর সাথে যার উদ্দেশ্য ছিল তার সম্পর্কে সুন্দর জিনিসগুলির সাথে পরিচিত হওয়া। একই জিনিস ঘটবে যদি আমরা শিশুকে বলার পরিবর্তে, "এটি একটি বর্গক্ষেত্র", এবং তাকে কেবল কনট্যুরটি স্পর্শ করে রূপটির ধারণাটি বস্তুগতভাবে প্রতিষ্ঠিত করি, বরং কনট্যুরের জ্যামিতিক বিশ্লেষণে এগিয়ে যাই। প্রকৃতপক্ষে, আমাদের মনে হওয়া উচিত যে আমরা যদি শিশুটিকে সমতলে জ্যামিতিক ফর্মগুলি শিখিয়ে দিই, একই সাথে গাণিতিক ধারণাটি উপস্থাপন করি তবে আমরা বিশ্বাস করি না যে শিশুটি সাধারণ  ***ফর্মটির প্রশংসা করার জন্য খুব অপরিপক্ক।** প্রশংসা করার মতো অপরিপক্ক ;* বিপরীতে, একটি শিশুর জন্য একটি বর্গাকার জানালা বা টেবিলের দিকে তাকানোর কোন প্রচেষ্টা নেই, সে তার দৈনন্দিন জীবনে তার সম্পর্কে এই সমস্ত রূপ দেখে। একটি নির্ধারিত ফর্মের দিকে তার মনোযোগ আকর্ষণ করার অর্থ হল তিনি ইতিমধ্যে এটি সম্পর্কে যে ছাপ পেয়েছেন তা স্পষ্ট করা এবং এর ধারণাটি ঠিক করা। অনেকটা এমন যেন, যখন আমরা একটি হ্রদের তীরে অপ্রস্তুত দৃষ্টিতে তাকিয়ে আছি, তখন একজন শিল্পী হঠাৎ আমাদেরকে বলতে হবে "কী সুন্দর বাঁকটি সেই পাহাড়ের ছায়ার নীচে তীরটি তৈরি করে।" তাঁর কথায়, আমরা যে দৃশ্যটি প্রায় অবচেতনভাবে অবলোকন করে আসছি তা আমাদের মনে এমনভাবে ছাপিয়ে যায় যেন এটি হঠাৎ সূর্যের রশ্মি দ্বারা আলোকিত হয়েছে এবং আমরা এমন একটি ছাপকে স্ফটিক করার আনন্দ অনুভব করি যা আমরা আগে কেবল অসম্পূর্ণভাবে অনুভব করেছি। এবং শিশুর প্রতি আমাদের কর্তব্য হল: আলোর রশ্মি দেওয়া এবং আমাদের পথে চলা। ## [6.4 শিক্ষাবিদদের প্রথম কাজ হল জীবনকে উদ্দীপিত করা, তারপর এটিকে বিকাশের জন্য মুক্ত রাখা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+06+-+How+the+lesson+should+be+given#6.4-the-first-task-of-educators-is-to-stimulate-life%2C-leaving-it-then-free-to-develop 'Montessori.Zone এর অনুবাদ বেস টেক্সটের লিঙ্ক "The Montessori Method"') আমি এই প্রথম পাঠের প্রভাবকে এমন একজনের ইম্প্রেশনের সাথে তুলনা করতে পারি যে নিঃশব্দে, সুখে, কাঠের মধ্য দিয়ে, একা এবং চিন্তাশীলভাবে হাঁটে, তার অভ্যন্তরীণ জীবনকে অবাধে প্রকাশ করতে দেয়। হঠাৎ, একটি দূরবর্তী ঘণ্টার আওয়াজ তাকে নিজের কাছে স্মরণ করে, এবং সেই জাগরণে, সে যে শান্তি এবং সৌন্দর্যের আগে ছিল তার চেয়ে বেশি প্রবলভাবে অনুভব করে কিন্তু অস্পষ্টভাবে সচেতন। জীবনকে উদ্দীপিত করা, এটিকে বিকাশের জন্য অবাধে ছেড়ে দেওয়া, প্রকাশ করা, এখানেই শিক্ষাবিদদের প্রথম কাজ। এইরকম একটি সূক্ষ্ম কাজে, একটি মহান শিল্পকে অবশ্যই সেই মুহূর্তটির পরামর্শ দিতে হবে এবং হস্তক্ষেপকে সীমিত করতে হবে, যাতে আমরা কোনও বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করতে পারি না, কোনও বিচ্যুতি ঘটাতে পারি না, বরং আমরা সেই আত্মাকে সাহায্য করতে পারি যা জীবনের পূর্ণতায় আসছে এবং যা তার  ***নিজস্ব বাহিনী** থেকে বাঁচতে হবে ।*  এই  *শিল্পকে*  অবশ্যই  ***বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির** সাথে থাকতে হবে ।* যখন শিক্ষক এইভাবে স্পর্শ করবেন, আত্মার জন্য আত্মা, তার প্রতিটি ছাত্রকে, তাদের মধ্যে জীবনকে জাগ্রত ও অনুপ্রাণিত করবেন যেন তিনি একটি অদৃশ্য আত্মা, তখন তিনি প্রতিটি আত্মা এবং একটি চিহ্ন, একটি একক শব্দের অধিকারী হবেন। তার থেকে যথেষ্ট হবে; প্রত্যেকে তাকে একটি জীবন্ত এবং গুরুত্বপূর্ণ উপায়ে অনুভব করবে, তাকে চিনবে এবং তার কথা শুনবে। এমন একটি দিন আসবে যখন পরিচালক নিজেই বিস্ময়ে পরিপূর্ণ হবেন দেখবেন যে সমস্ত শিশুরা তাকে ভদ্রতা এবং স্নেহের সাথে মেনে চলে, শুধুমাত্র প্রস্তুত নয়, অভিপ্রায়ে, তার কাছ থেকে একটি ইঙ্গিতে। তারা তার দিকে তাকিয়ে থাকবে যিনি তাদের জীবিত করেছেন এবং তার কাছ থেকে নতুন জীবন পাওয়ার আশা ও আকাঙ্ক্ষা করবেন। অভিজ্ঞতা এই সব প্রকাশ করেছে, এবং এটি এমন কিছু যা "শিশু ঘর" পরিদর্শনকারীদের জন্য বিস্ময়ের প্রধান উত্স তৈরি করে। সম্মিলিত শৃঙ্খলা একটি যাদু শক্তি দ্বারা প্রাপ্ত হয়. আড়াই বছর থেকে ছয় বছর বয়সী পঞ্চাশ বা ষাটটি শিশু, সবাই একসাথে, এবং কীভাবে তাদের শান্তি এত নিখুঁতভাবে ধরে রাখতে জানে যে সম্পূর্ণ নীরবতাকে মরুভূমির মতো মনে হয়। এবং, যদি শিক্ষক, নিচু কণ্ঠে কথা বলে, বাচ্চাদের বলেন, "ওঠো, তোমার পায়ের আঙুলের ডগায় ঘরের চারপাশে কয়েকবার ঘুরে যাও এবং তারপর নীরবে তোমার জায়গায় ফিরে আসো" সম্পূর্ণভাবে, একক ব্যক্তি হিসাবে, শিশুরা উঠে, এবং সর্বনিম্ন সম্ভাব্য শব্দের সাথে আদেশ অনুসরণ করে। সেই এক কণ্ঠের সাথে শিক্ষক প্রত্যেকের সাথে কথা বলেছেন, এবং প্রতিটি শিশু তার হস্তক্ষেপ থেকে কিছু আলো এবং অভ্যন্তরীণ সুখ পাওয়ার আশা করে। এবং তাই অনুভব, শৃঙ্খলার এই বিষয়ে, আমাদের আবার ক্রিস্টোফার কলম্বাসের ডিমের কিছু আছে। একজন কনসার্ট মাস্টারকে অবশ্যই তার পণ্ডিতদের তাদের যৌথ কাজ থেকে মহান এবং সুন্দর সম্প্রীতি আঁকতে এক এক করে প্রস্তুত করতে হবে, এবং প্রতিটি শিল্পীকে অবশ্যই একজন ব্যক্তি হিসাবে নিজেকে নিখুঁত করতে হবে তার আগে তিনি মাস্টারের ব্যাটনের ভয়েসলেস আদেশগুলি অনুসরণ করতে প্রস্তুত হতে পারেন। পাবলিক স্কুলে আমরা যে পদ্ধতি অনুসরণ করি তা কতটা ভিন্ন! যেন একজন কনসার্টমাস্টার সমসাময়িকভাবে সবচেয়ে বৈচিত্র্যময় যন্ত্র এবং কণ্ঠকে একই একঘেয়ে এবং কখনও কখনও অসংলগ্ন ছন্দ শিখিয়েছেন। এইভাবে আমরা দেখতে পাই যে সমাজের সবচেয়ে সুশৃঙ্খল সদস্যরা হল সেই সব পুরুষ যারা সবচেয়ে ভালো প্রশিক্ষিত, যারা নিজেদেরকে সবচেয়ে নিখুঁতভাবে নিখুঁত করে তুলেছে, কিন্তু এটি হল প্রশিক্ষণ বা অন্য মানুষের সাথে যোগাযোগের মাধ্যমে অর্জিত পরিপূর্ণতা। সামষ্টিকতার পরিপূর্ণতা সেই বস্তুগত এবং নৃশংস সংহতি হতে পারে না যা শুধুমাত্র যান্ত্রিক সংগঠন থেকে আসে। শিশু মনোবিজ্ঞানের বিষয়ে, আমরা বিষয়ের উপর প্রকৃত জ্ঞানের তুলনায় কুসংস্কারে সমৃদ্ধ। আমরা, আজ অবধি, শিশুকে একটি মানব আত্মা হিসাবে পরিচালনা করার জন্য, শিশুর অভ্যন্তরীণ বিজয়ের পরিবর্তে, বহিরাগত আইন আরোপ করে বলপ্রয়োগের মাধ্যমে তার উপর কর্তৃত্ব করতে চেয়েছি। এইভাবে, শিশুরা আমাদের চিনতে না পেরে আমাদের পাশে থেকেছে। কিন্তু যে কৃত্রিমতা দিয়ে আমরা তাদের জড়িয়ে রেখেছি এবং যে সহিংসতার মাধ্যমে আমরা নির্বোধভাবে তাদের শায়েস্তা করার চিন্তা করেছি তা যদি আমরা কেটে ফেলি তবে তারা শিশু প্রকৃতির সমস্ত সত্য আমাদের কাছে প্রকাশ করবে। তাদের ভদ্রতা এতই পরম, এত মধুর যে আমরা এতে সেই মানবতার শৈশবকে চিনতে পারি যা প্রতিটি জোয়ালের দ্বারা, প্রতিটি অন্যায় দ্বারা নিপীড়িত থাকতে পারে; এবং শিশুর  ***জ্ঞানের*** প্রতি ভালবাসা  এমন যে এটি অন্য সমস্ত ভালবাসাকে ছাড়িয়ে যায় এবং আমাদের মনে করে যে সত্যিকার অর্থে মানবতাকে অবশ্যই তার মধ্যে সেই আবেগ বহন করতে হবে যা মানুষের মনকে চিন্তার ধারাবাহিক বিজয়ের দিকে ঠেলে দেয়, শতাব্দী থেকে শতাব্দীর জোয়ালগুলিকে সহজ করে তোলে। সব ধরনের দাসত্বের। > ##### **এই পৃষ্ঠার লাইসেন্স:** > > এই পৃষ্ঠাটি " **মন্টেসরি পুনরুদ্ধার এবং অনুবাদ প্রকল্পের** " অংশ।\ > অনুগ্রহ [করে](https://ko-fi.com/montessori) আমাদের " **সমস্ত-ইনক্লুসিভ মন্টেসরি শিক্ষা 0-100+ বিশ্বব্যাপী সবার জন্য** " উদ্যোগকে সমর্থন করুন। আমরা মন্টেসরি শিক্ষায় আগ্রহী প্রত্যেকের জন্য উন্মুক্ত, বিনামূল্যে এবং সাশ্রয়ী মূল্যের সংস্থান তৈরি করি। আমরা মানুষ এবং পরিবেশকে বিশ্বব্যাপী খাঁটি মন্টেসরি হতে রূপান্তরিত করি। ধন্যবাদ! > > [](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) > > **লাইসেন্স:** এর সমস্ত পুনরুদ্ধার সম্পাদনা এবং অনুবাদ সহ এই কাজটি  [ক্রিয়েটিভ কমন্স অ্যাট্রিবিউশন-নন-কমার্শিয়াল-শেয়ারঅ্যালাইক 4.0 আন্তর্জাতিক লাইসেন্সের অধীনে লাইসেন্সপ্রাপ্ত](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) । > > এই পৃষ্ঠায় করা সমস্ত অবদান এবং সম্পাদনা, পুনরুদ্ধার এবং অনুবাদ সম্পর্কে আরও জানতে ডান কলামে প্রতিটি উইকি পৃষ্ঠার **পৃষ্ঠা ইতিহাস দেখুন।** > > [অবদান](https://ko-fi.com/montessori) এবং [স্পনসর](https://ko-fi.com/montessori) স্বাগত জানাই এবং খুব প্রশংসা করা হয়! * [মন্টেসরি পদ্ধতি, ২য় সংস্করণ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bengali "মন্টেসরি জোনের মন্টেসরি পদ্ধতি - ইংরেজি ভাষা") - বাঙালি পুনরুদ্ধার - [Archive.Org](https://archive.org/details/montessorimethod00montuoft/ "Aechive.Org-এ মন্টেসরি পদ্ধতি") - [ওপেন লাইব্রেরি](https://openlibrary.org/books/OL7089223M/The_Montessori_method "ওপেন লাইব্রেরিতে মন্টেসরি পদ্ধতি") * [0 - অধ্যায় সূচী - মন্টেসরি পদ্ধতি, ২য় সংস্করণ - পুনরুদ্ধার - লাইব্রেরী খুলুন](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/0+-+%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%B8%E0%A7%82%E0%A6%9A%E0%A7%80+-+%E0%A6%AE%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%9F%E0%A7%87%E0%A6%B8%E0%A6%B0%E0%A6%BF+%E0%A6%AA%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%A4%E0%A6%BF%2C+%E0%A7%A8%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A6%B0%E0%A6%A3+-+%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%A8%E0%A6%B0%E0%A7%81%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%B0+-+%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%87%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A7%80+%E0%A6%96%E0%A7%81%E0%A6%B2%E0%A7%81%E0%A6%A8) * [অধ্যায় 00 - উৎসর্গ, স্বীকৃতি, আমেরিকান সংস্করণের ভূমিকা, ভূমিকা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+00+-+%E0%A6%89%E0%A7%8E%E0%A6%B8%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%97%2C+%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A6%BF%2C+%E0%A6%86%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%A8+%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A6%B0%E0%A6%A3%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%AD%E0%A7%82%E0%A6%AE%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE%2C+%E0%A6%AD%E0%A7%82%E0%A6%AE%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 01 - আধুনিক বিজ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত নতুন শিক্ষাবিদ্যার একটি সমালোচনামূলক বিবেচনা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+01+-+%E0%A6%86%E0%A6%A7%E0%A7%81%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%95+%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%9E%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A7%87+%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AA%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%A4+%E0%A6%A8%E0%A6%A4%E0%A7%81%E0%A6%A8+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B0+%E0%A6%8F%E0%A6%95%E0%A6%9F%E0%A6%BF+%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A7%8B%E0%A6%9A%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%82%E0%A6%B2%E0%A6%95+%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9A%E0%A6%A8%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 02 - পদ্ধতির ইতিহাস](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+02+-+%E0%A6%AA%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%B0+%E0%A6%87%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B8) * [অধ্যায় 03 - "শিশু ঘর" এর একটি উদ্বোধন উপলক্ষে দেওয়া উদ্বোধনী ভাষণ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+03+-+%22%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B6%E0%A7%81+%E0%A6%98%E0%A6%B0%22+%E0%A6%8F%E0%A6%B0+%E0%A6%8F%E0%A6%95%E0%A6%9F%E0%A6%BF+%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%8B%E0%A6%A7%E0%A6%A8+%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%B2%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A7%87+%E0%A6%A6%E0%A7%87%E0%A6%93%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE+%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%8B%E0%A6%A7%E0%A6%A8%E0%A7%80+%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%B7%E0%A6%A3) * [অধ্যায় 04 - "শিশুদের বাড়িতে" ব্যবহৃত শিক্ষাগত পদ্ধতি](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+04+-+%22%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B6%E0%A7%81%E0%A6%A6%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%A1%E0%A6%BC%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%87%22+%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A7%83%E0%A6%A4+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%A4+%E0%A6%AA%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%A4%E0%A6%BF) * [অধ্যায় 05 - শৃঙ্খলা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+05+-+%E0%A6%B6%E0%A7%83%E0%A6%99%E0%A7%8D%E0%A6%96%E0%A6%B2%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 06 - কিভাবে পাঠ দিতে হবে](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+06+-+%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A7%87+%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A0+%E0%A6%A6%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%87+%E0%A6%B9%E0%A6%AC%E0%A7%87) * [অধ্যায় 07 - ব্যবহারিক জীবনের জন্য ব্যায়াম](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+07+-+%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%95+%E0%A6%9C%E0%A7%80%E0%A6%AC%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%9C%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%AF+%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE) * [অধ্যায় 08 - শিশুর খাদ্যের প্রতিফলন](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+08+-+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B6%E0%A7%81%E0%A6%B0+%E0%A6%96%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AB%E0%A6%B2%E0%A6%A8) * [অধ্যায় 09 - পেশী শিক্ষা জিমন্যাস্টিকস](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+09+-+%E0%A6%AA%E0%A7%87%E0%A6%B6%E0%A7%80+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE+%E0%A6%9C%E0%A6%BF%E0%A6%AE%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%9F%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%B8) * [অধ্যায় 10 - শিক্ষায় প্রকৃতি কৃষি শ্রম: উদ্ভিদ ও প্রাণীর সংস্কৃতি](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+10+-+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A6%BF+%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%B7%E0%A6%BF+%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%AE%3A+%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AD%E0%A6%BF%E0%A6%A6+%E0%A6%93+%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%A3%E0%A7%80%E0%A6%B0+%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A6%BF) * [অধ্যায় 11 - কায়িক শ্রম কুমারের শিল্প, এবং নির্মাণ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+11+-+%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BF%E0%A6%95+%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%AE+%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA%2C+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%A3) * [অধ্যায় 12 - ইন্দ্রিয়ের শিক্ষা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+12+-+%E0%A6%87%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 13 - শিক্ষামূলক উপাদানের ইন্দ্রিয় এবং চিত্রের শিক্ষা: সাধারণ সংবেদনশীলতা: স্পর্শকাতর, তাপীয়, মৌলিক এবং স্টেরিও জ্ঞানীয় ইন্দ্রিয়](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+13+-+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%82%E0%A6%B2%E0%A6%95+%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%87%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%9A%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%3A+%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%A3+%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%A6%E0%A6%A8%E0%A6%B6%E0%A7%80%E0%A6%B2%E0%A6%A4%E0%A6%BE%3A+%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%AA%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B6%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A6%B0%2C+%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A7%80%E0%A6%AF%E0%A6%BC%2C+%E0%A6%AE%E0%A7%8C%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%9F%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%93+%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%9E%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%80%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%87%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC) * [অধ্যায় 14 - ইন্দ্রিয় শিক্ষার উপর সাধারণ নোট](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+14+-+%E0%A6%87%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%B0+%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%B0+%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%A3+%E0%A6%A8%E0%A7%8B%E0%A6%9F) * [অধ্যায় 15 - বুদ্ধিবৃত্তিক শিক্ষা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+15+-+%E0%A6%AC%E0%A7%81%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%95+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 16 - পড়া এবং লেখা শেখানোর পদ্ধতি](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+16+-+%E0%A6%AA%E0%A6%A1%E0%A6%BC%E0%A6%BE+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%B2%E0%A7%87%E0%A6%96%E0%A6%BE+%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%96%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%8B%E0%A6%B0+%E0%A6%AA%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%A4%E0%A6%BF) * [অধ্যায় 17 - ব্যবহৃত পদ্ধতি এবং শিক্ষামূলক উপাদানের বর্ণনা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+17+-+%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A7%83%E0%A6%A4+%E0%A6%AA%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%A4%E0%A6%BF+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%82%E0%A6%B2%E0%A6%95+%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%AC%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A3%E0%A6%A8%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 18 - শৈশবে ভাষা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+18+-+%E0%A6%B6%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%AC%E0%A7%87+%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%B7%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 19 - সংখ্যা শেখানো: পাটিগণিতের ভূমিকা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+19+-+%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%96%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE+%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%96%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%8B%3A+%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%9F%E0%A6%BF%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%AD%E0%A7%82%E0%A6%AE%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 20 - ব্যায়ামের ক্রম](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+20+-+%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%AE) * [অধ্যায় 21 - শৃঙ্খলার সাধারণ পর্যালোচনা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+21+-+%E0%A6%B6%E0%A7%83%E0%A6%99%E0%A7%8D%E0%A6%96%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%B0+%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%A3+%E0%A6%AA%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A7%8B%E0%A6%9A%E0%A6%A8%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 22 - উপসংহার এবং ইমপ্রেশন](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+22+-+%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%87%E0%A6%AE%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%B6%E0%A6%A8) * [অধ্যায় 23 - দৃষ্টান্ত](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+23+-+%E0%A6%A6%E0%A7%83%E0%A6%B7%E0%A7%8D%E0%A6%9F%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A4)