মন্টেসরি পদ্ধতি, ২য় সংস্করণ - পুনরুদ্ধার # অধ্যায় 12 - ইন্দ্রিয়ের শিক্ষা ## [12.1 শিক্ষার লক্ষ্য শক্তির বিকাশ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+12+-+Education+of+the+senses#12.1-aim-of-education-to-develop-the-energies 'Montessori.Zone এর অনুবাদ বেস টেক্সটের লিঙ্ক "The Montessori Method"') পরীক্ষামূলক একটি শিক্ষাগত পদ্ধতিতে, ইন্দ্রিয়ের শিক্ষা নিঃসন্দেহে সর্বাধিক গুরুত্ব বহন করে। পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞানও ইন্দ্রিয় পরিমাপ ব্যবহার করে আন্দোলনের নোট নেয়। শিক্ষাবিদ্যা, যাইহোক, যদিও এটি সাইকোমেট্রি থেকে লাভবান হতে পারে   সংবেদন  ***পরিমাপ*** করার জন্য নয়,  ইন্দ্রিয়কে ***শিক্ষিত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।*** এটি একটি বিন্দু সহজেই বোঝা যায়, তবুও একটি যা প্রায়শই বিভ্রান্ত হয়। যদিও এস্থেসিওমেট্রির প্রক্রিয়াটি ছোট বাচ্চাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়,   ইন্দ্রিয়ের  ***শিক্ষা সম্পূর্ণভাবে***  সম্ভব। আমরা পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞানের উপসংহার থেকে শুরু করি না। অর্থাৎ, এটি শিশুর বয়স অনুযায়ী গড় ইন্দ্রিয় অবস্থার জ্ঞান নয় যা আমাদের শিক্ষাগত অ্যাপ্লিকেশনগুলি নির্ধারণ করতে পরিচালিত করে। আমরা মূলত একটি পদ্ধতি থেকে শুরু করি, এবং মনোবিজ্ঞান সম্ভবত শিক্ষাবিদ্যা থেকে তার উপসংহার টানতে সক্ষম হবে যা তাই বোঝা যায়, এবং  ***এর বিপরীতে নয়** নয় ।* আমার দ্বারা ব্যবহৃত পদ্ধতিটি হল একটি শিক্ষামূলক বস্তুর সাথে একটি শিক্ষাগত পরীক্ষা করা এবং শিশুর স্বতঃস্ফূর্ত প্রতিক্রিয়ার জন্য অপেক্ষা করা। এটি পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞানের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ প্রতিটি উপায়ে একটি পদ্ধতি। আমি এমন একটি উপাদান ব্যবহার করি যা, প্রথম নজরে, সাইকোমেট্রিক উপাদানের সাথে বিভ্রান্ত হতে পারে। মিলানের শিক্ষকরা যারা মিলান স্কুল অফ এক্সপেরিমেন্টাল সাইকোলজিতে কোর্সটি অনুসরণ করেছিলেন, আমার উপাদানগুলিকে উন্মোচিত দেখে তারা এর মধ্যে রঙ, কঠোরতা এবং ওজনের উপলব্ধির পরিমাপ চিনবেন এবং এই সিদ্ধান্তে আসবেন যে, সত্যই, আমি নতুন কিছু আনিনি। শিক্ষা বিদ্যায় অবদান যেহেতু এই যন্ত্রগুলো তাদের আগে থেকেই পরিচিত ছিল। কিন্তু দুটি উপাদানের মধ্যে বিরাট পার্থক্য এখানে রয়েছে: এস্থেসিওমিটার  ***পরিমাপের*** সম্ভাবনা নিজের মধ্যে বহন করে ;  আমার বস্তু বিপরীতভাবে, প্রায়ই একটি পরিমাপ অনুমতি দেয় না কিন্তু শিশুর ইন্দ্রিয় ***ব্যায়াম*** করার জন্য অভিযোজিত হয়  . যাতে একটি যন্ত্রটি এমন একটি শিক্ষাগত পরিণতি অর্জন করতে পারে, এটি প্রয়োজনীয় যে এটি  ***ক্লান্ত*** হবে না  তবে   শিশুকে ***বিমুখ করবে।*** এখানে উপদেশমূলক উপাদান নির্বাচনের অসুবিধা রয়েছে। এটা জানা যায় যে সাইকোমেট্রিক যন্ত্রগুলি  ***শক্তির মহান ভোক্তা***  এই কারণে যখন পিজোলি সেগুলিকে ইন্দ্রিয়ের শিক্ষায় প্রয়োগ করতে চেয়েছিলেন, তখন তিনি সফল হননি কারণ শিশুটি তাদের দ্বারা বিরক্ত ছিল এবং ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল। পরিবর্তে,  ***শিক্ষার লক্ষ্য শক্তির বিকাশ করা*** । সাইকোমেট্রিক যন্ত্রগুলি, বা আরও ভাল,  ***এস্থেসিওমেট্রির*** যন্ত্রগুলি , ওয়েবারের আইন অনুসারে তাদের ডিফারেনশিয়াল গ্রেডেশনে প্রস্তুত করা হয়, যা সত্যই প্রাপ্তবয়স্কদের উপর করা পরীক্ষাগুলি থেকে নেওয়া হয়েছিল। ছোট বাচ্চাদের সাথে, আমাদের অবশ্যই ট্রায়াল তৈরির দিকে এগিয়ে যেতে হবে এবং অবশ্যই শিক্ষামূলক উপকরণ নির্বাচন করতে হবে যাতে তারা নিজেদের আগ্রহী বলে দেখায়। এটি আমি "চিলড্রেনস হাউস"-এর প্রথম বছরে অনেক ধরনের উদ্দীপনা গ্রহণ করে করেছি, যার কিছু আমি ইতিমধ্যে স্কুলে ঘাটতির জন্য পরীক্ষা করেছিলাম। ঘাটতিগুলির জন্য ব্যবহৃত বেশিরভাগ উপাদান সাধারণ শিশুর শিক্ষায় পরিত্যক্ত হয় এবং যা ব্যবহৃত হয় তা ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। তবে, আমি বিশ্বাস করি যে আমি  ***বস্তুর একটি বাছাইয়ে পৌঁছেছি***  (যা আমি এখানে উদ্দীপনা হিসাবে মনোবিজ্ঞানের প্রযুক্তিগত ভাষায় বলতে চাই না) ন্যূনতম  ***প্রয়োজনীয় প্রতিনিধিত্ব করে***  ব্যবহারিক জ্ঞান শিক্ষার জন্য এই বস্তুগুলি  *শিক্ষামূলক ব্যবস্থা গঠন করে*  (বা শিক্ষামূলক উপকরণের সেট) গঠন করে। এগুলি মিলানের মানবিক সোসাইটির হাউস অফ লেবার দ্বারা তৈরি করা হয়। প্রতিটির শিক্ষাগত সুযোগ ব্যাখ্যা করার সাথে সাথে বস্তুর একটি বিবরণ দেওয়া হবে। এখানে আমি নিজেকে কয়েকটি সাধারণ বিবেচনার সেটিংয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখব। ## [12.2 গ্রেডেড উদ্দীপক দ্বারা গঠিত শিক্ষামূলক উপাদানের উপস্থাপনায় ঘাটতি এবং স্বাভাবিক শিশুদের মধ্যে প্রতিক্রিয়ার পার্থক্য](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+12+-+Education+of+the+senses#12.2-the-difference-in-the-reaction-between-deficient-and-normal-children-in-the-presentation-of-didactic-material-made-up-of-graded-stimuli 'Montessori.Zone এর অনুবাদ বেস টেক্সটের লিঙ্ক "The Montessori Method"') ***প্রথম। গ্রেডেড উদ্দীপনা দ্বারা গঠিত শিক্ষামূলক উপাদানের উপস্থাপনায় ঘাটতি এবং স্বাভাবিক শিশুদের মধ্যে প্রতিক্রিয়ার পার্থক্য*** । এই পার্থক্যটি স্পষ্টভাবে দেখা যায় যে ঘাটতিগুলির সাথে ব্যবহৃত একই শিক্ষামূলক উপাদান  ***শিক্ষাকে সম্ভব করে তোলে*** , যখন সাধারণ শিশুদের সাথে এটি  ***স্বয়ংক্রিয় শিক্ষাকে উস্কে দেয়।*** । এই সত্যটি আমার সমস্ত অভিজ্ঞতার সাথে আমার দেখা সবচেয়ে আকর্ষণীয়গুলির মধ্যে একটি, এবং এটি  ***পর্যবেক্ষণ***  এবং  ***স্বাধীনতার*** পদ্ধতিকে অনুপ্রাণিত এবং রেন্ডার করেছে । ধরুন আমরা আমাদের প্রথম অবজেক্ট ব্যবহার করি, একটি ব্লক যেখানে কঠিন জ্যামিতিক ফর্ম সেট করা আছে। ব্লকের সংশ্লিষ্ট গর্তে দশটি ছোট কাঠের সিলিন্ডার স্থাপন করা হয়, বেসগুলি ধীরে ধীরে প্রায় দশ মিলিমিটারে হ্রাস পায়। খেলার মধ্যে রয়েছে সিলিন্ডারগুলিকে তাদের জায়গা থেকে সরিয়ে নেওয়া, সেগুলিকে টেবিলে রাখা, সেগুলিকে মিশ্রিত করা এবং তারপরে প্রতিটিকে তার নিজের জায়গায় ফিরিয়ে দেওয়া। লক্ষ্য মাত্রার পার্থক্য উপলব্ধি উপর চোখ শিক্ষিত হয়. ঘাটতি শিশুর সাথে, শুরু করার জন্য, এমন ব্যায়াম করা দরকার যেখানে উদ্দীপনাগুলি অনেক বেশি দৃঢ়ভাবে বৈপরীত্য ছিল, এবং এই অনুশীলনে পৌঁছানোর পরেই অন্য অনেকের আগে এটি করা হয়েছিল। স্বাভাবিক শিশুদের সাথে, অন্যদিকে, এটি হল প্রথম বস্তু যা আমরা উপস্থাপন করতে পারি, এবং সমস্ত শিক্ষামূলক উপাদানের মধ্যে, এটি আড়াই এবং তিন বছরের খুব ছোট বাচ্চাদের দ্বারা পছন্দ করা খেলা। একবার আমরা একটি ঘাটতি শিশুর সাথে এই অনুশীলনে পৌঁছানোর পর, এটি ক্রমাগত এবং সক্রিয়ভাবে তার মনোযোগ স্মরণ করা প্রয়োজন ছিল, তাকে ব্লকের দিকে তাকাতে আমন্ত্রণ জানানো এবং তাকে বিভিন্ন টুকরো দেখানো। এবং যদি শিশুটি একবার সমস্ত সিলিন্ডার সঠিকভাবে স্থাপন করতে সফল হয়, সে থামল এবং খেলাটি শেষ হয়ে গেল। যখনই ঘাটতি শিশুটি একটি ত্রুটি করেছে, তখন এটি সংশোধন করা বা তাকে নিজেই এটি সংশোধন করার জন্য অনুরোধ করা প্রয়োজন এবং যখন সে একটি ত্রুটি সংশোধন করতে সক্ষম হয়েছিল তখন সে সাধারণত বেশ উদাসীন ছিল। এখন স্বাভাবিক শিশু, পরিবর্তে, এই খেলায় স্বতঃস্ফূর্তভাবে একটি প্রাণবন্ত আগ্রহ নেয়। যারা হস্তক্ষেপ করবে বা তাকে সাহায্য করার প্রস্তাব দেবে সে সবাইকে দূরে ঠেলে দেয় এবং তার সমস্যার আগে একা থাকতে চায়। এটি ইতিমধ্যেই লক্ষ করা গেছে যে দুই বা তিন বছরের ছোট বাচ্চারা ছোট জিনিসগুলি সাজাতে সবচেয়ে বেশি আনন্দ পায় এবং "শিশু ঘর"-এ এই পরীক্ষাটি এই দাবির সত্যতা প্রদর্শন করে। এখন, এবং এখানে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, স্বাভাবিক শিশুটি মনোযোগ সহকারে খোলার আকার এবং যে বস্তুটিকে ছাঁচে স্থাপন করবে তার মধ্যে সম্পর্কটি মনোযোগ সহকারে পর্যবেক্ষণ করে এবং খেলাটিতে ব্যাপকভাবে আগ্রহী হয়, যেমনটি স্পষ্টভাবে দেখানো হয়েছে। ছোট মুখে মনোযোগের অভিব্যক্তি। যদি তিনি ভুল করেন, একটি বস্তুর একটি খোলার মধ্যে স্থাপন করেন যা এটির জন্য ছোট, তিনি তা নিয়ে যান এবং সঠিক খোলার জন্য বিভিন্ন পরীক্ষা-নিরীক্ষার জন্য এগিয়ে যান। যদি সে বিপরীত ত্রুটি করে, সিলিন্ডারটিকে এমন একটি খোলার মধ্যে পড়তে দেয় যা তার জন্য একটু বেশি বড়, এবং তারপরে সমস্ত ধারাবাহিক সিলিন্ডারগুলিকে একটু বেশি বড় খোলা অংশে সংগ্রহ করে, সে বড় সিলিন্ডারের সাথে শেষ পর্যন্ত নিজেকে খুঁজে পাবে। তার হাত যখন সবচেয়ে ছোট খোলার সময় খালি। শিক্ষাগত উপাদান  ***প্রতিটি ত্রুটি নিয়ন্ত্রণ করে***. শিশু নিজেকে সংশোধন করতে এগিয়ে যায়, এটি বিভিন্ন উপায়ে করে। প্রায়শই তিনি সিলিন্ডারগুলি অনুভব করেন বা সেগুলি নাড়ান, কোনটি সবচেয়ে বড় তা চিনতে। কখনও কখনও, তিনি এক নজরে দেখেন যেখানে তার ত্রুটি রয়েছে, যেখানে সেগুলি থাকা উচিত নয় সেখান থেকে সিলিন্ডারগুলিকে টেনে নিয়ে যায় এবং সেগুলি যেখানে সেগুলি থাকে সেখানে রেখে দেয়, তারপর অন্য সমস্তগুলি প্রতিস্থাপন করে৷ স্বাভাবিক শিশু সবসময় ক্রমবর্ধমান আগ্রহের সাথে অনুশীলনের পুনরাবৃত্তি করে। প্রকৃতপক্ষে, এই ত্রুটিগুলির মধ্যেই সুনির্দিষ্টভাবে শিক্ষাগত উপাদানের শিক্ষাগত গুরুত্ব নিহিত, এবং যখন স্পষ্ট নিরাপত্তা সহ শিশু প্রতিটি অংশকে তার যথাযথ স্থানে রাখে, তখন সে অনুশীলনকে ছাড়িয়ে যায় এবং এই উপাদানটি তার কাছে অকেজো হয়ে যায়। এই স্ব-সংশোধন শিশুকে মাত্রার পার্থক্যের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করতে এবং বিভিন্ন অংশের তুলনা করতে পরিচালিত করে। এটি শুধুমাত্র এই তুলনা যে  ***সাইকো-সংবেদনশীল ব্যায়াম***  মিথ্যা. সুতরাং, এখানে   এই টুকরোগুলির মাধ্যমে শিশুকে মাত্রার ***জ্ঞান শেখানোর কোনও প্রশ্ন নেই।*** এটাও আমাদের লক্ষ্য নয় যে শিশুটি কীভাবে ব্যবহার করতে হবে তা জানবে,  ***একটি ত্রুটি ছাড়াই*** , তার কাছে উপস্থাপিত উপাদানগুলি এইভাবে অনুশীলনগুলি ভালভাবে সম্পাদন করে। এটি আমাদের উপাদানগুলিকে অন্য অনেকের মতো একই ভিত্তিতে স্থাপন করবে, উদাহরণস্বরূপ, ফ্রোবেলের, এবং আবার  *শিক্ষকের **সক্রিয়***  কাজের  প্রয়োজন হবে , যিনি নিজেকে জ্ঞান সজ্জিত করতে ব্যস্ত থাকেন এবং প্রতিটি ত্রুটি সংশোধন করতে তাড়াহুড়ো করেন যাতে শিশু  ***শিখতে পারে। বস্তুর*** ব্যবহার এখানে পরিবর্তে এটি শিশুর কাজ, স্বয়ংক্রিয়-সংশোধন, স্বয়ংক্রিয় শিক্ষা যা কাজ করে,  ***কারণ শিক্ষকের***  **খুব সামান্য** হস্তক্ষেপ করা উচিত নয় । কোনো শিক্ষকই শিশুকে সেই  ***তত্পরতা দিতে পারেন না যা সে***  জিমন্যাস্টিক  ***অনুশীলনের মাধ্যমে অর্জন করে:***  ছাত্রকে অবশ্যই তার নিজের প্রচেষ্টার মাধ্যমে নিজেকে নিখুঁত করতে হবে। ***ইন্দ্রিয়ের শিক্ষার*** সাথে এটি অনেকটা একই রকম  । এটা বলা যেতে পারে যে একই জিনিস প্রতিটি ধরনের শিক্ষার ক্ষেত্রেই সত্য; একজন মানুষ তার শিক্ষকদের জন্য যা সে তা নয়, বরং সে যা করেছে তার জন্য। পুরানো স্কুলের শিক্ষকদের সাথে এই পদ্ধতিটি অনুশীলন করার অসুবিধাগুলির মধ্যে একটি হল তাদের হস্তক্ষেপ করা থেকে বিরত রাখার অসুবিধার মধ্যে, যখন ছোট শিশুটি কিছু সময়ের জন্য কিছু ভুলের আগে বিভ্রান্ত থাকে এবং তার ভ্রু একত্রিত করে এবং তার ঠোঁট ফাক করে, নিজেকে সংশোধন করার বারবার প্রচেষ্টা। যখন তারা এটি দেখে, পুরানো দিনের শিক্ষকরা করুণার সাথে আটকে যায়, এবং দীর্ঘ, প্রায় অপ্রতিরোধ্য শক্তি দিয়ে, শিশুটিকে সাহায্য করার জন্য। যখন আমরা এই হস্তক্ষেপকে বাধা দিই, তখন তারা ছোট পণ্ডিতের জন্য সমবেদনার কথায় ফেটে পড়ে, কিন্তু সে শীঘ্রই তার হাসিমুখে একটি বাধা অতিক্রম করার আনন্দ দেখায়। সাধারণ শিশুরা এই ধরনের ব্যায়াম অনেকবার পুনরাবৃত্তি করে। এই পুনরাবৃত্তি ব্যক্তি অনুযায়ী পরিবর্তিত হয়। কিছু শিশু পাঁচ বা ছয়বার ব্যায়াম শেষ করার পর এতে ক্লান্ত হয়ে পড়ে।  অন্যরা স্পষ্ট আগ্রহের অভিব্যক্তি সহ *অন্তত* বিশ  ***বার টুকরোগুলি সরিয়ে ফেলবে এবং প্রতিস্থাপন করবে।*** একবার, আমি চার বছরের মধ্যে একটি ছোট এই অনুশীলনটি ষোলবার পুনরাবৃত্তি করার পরে, আমি অন্য বাচ্চাদের তাকে বিভ্রান্ত করার জন্য গান গাইতে বলেছিলাম, কিন্তু সে অবিচল থেকে সিলিন্ডারগুলি বের করে, মিশ্রিত করতে এবং তাদের জায়গায় রেখেছিল। একজন বুদ্ধিমান শিক্ষকের সবচেয়ে আকর্ষণীয় ব্যক্তিগত মনস্তাত্ত্বিক পর্যবেক্ষণ করতে সক্ষম হওয়া উচিত, এবং একটি নির্দিষ্ট বিন্দু পর্যন্ত, বিভিন্ন উদ্দীপনা মনোযোগ ধরে রাখার জন্য সময়ের দৈর্ঘ্য পরিমাপ করতে সক্ষম হওয়া উচিত। প্রকৃতপক্ষে, শিশু যখন নিজেকে শিক্ষিত করে, এবং যখন ভুলের নিয়ন্ত্রণ ও সংশোধন শিক্ষামূলক উপাদানের হাতে দেওয়া হয়, তখন  ***শিক্ষকের কাছে পর্যবেক্ষণ করা ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট থাকে না** ।*  তাকে অবশ্যই একজন শিক্ষকের চেয়ে একজন মনোবিজ্ঞানী হতে হবে এবং এটি শিক্ষকের পক্ষ থেকে বৈজ্ঞানিক প্রস্তুতির গুরুত্ব দেখায়। প্রকৃতপক্ষে, আমার পদ্ধতিগুলির সাথে, শিক্ষক  ***খুব কম*** শেখান  এবং  ***অনেক*** **কিছু পর্যবেক্ষণ করেন**  এবং সর্বোপরি, শিশুদের মানসিক কার্যকলাপ এবং তাদের শারীরবৃত্তীয় বিকাশকে নির্দেশ করা তার কাজ। এই কারণে, আমি শিক্ষকের নাম পরিবর্তন করে পরিচালকের নাম রেখেছি। প্রথমে, এই নামটি অনেক হাসির উদ্রেক করেছিল, কারণ প্রত্যেকেই জিজ্ঞাসা করেছিল যে এই শিক্ষকের নির্দেশনা দেওয়ার জন্য কাকে ছিল কারণ তার কোনও সহকারী ছিল না এবং যেহেতু তাকে তার ছোট পণ্ডিতদের  ***স্বাধীনতায়** রেখে যেতে হবে ।*  তবে তার দিকনির্দেশনাটি সাধারণভাবে বোঝা যায় তার চেয়ে অনেক বেশি গভীর এবং গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এই শিক্ষক  ***জীবন এবং আত্মাকে পরিচালনা করেন** ।* ## [12.3 ইন্দ্রিয়ের শিক্ষার লক্ষ্য হল পুনরাবৃত্ত ব্যায়ামের মাধ্যমে উদ্দীপকের ডিফারেনশিয়াল উপলব্ধির পরিমার্জন।](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+12+-+Education+of+the+senses#12.3-education-of-the-senses-has-as-its-aim-the-refinement-of-the-differential-perception-of-stimuli-through-repeated-exercises 'Montessori.Zone এর অনুবাদ বেস টেক্সটের লিঙ্ক "The Montessori Method"') ***দ্বিতীয়। ইন্দ্রিয়ের শিক্ষার লক্ষ্য হিসাবে, পুনরাবৃত্ত অনুশীলনের মাধ্যমে উদ্দীপকের ডিফারেনশিয়াল উপলব্ধির পরিমার্জন।*** একটি  ***সংবেদনশীল সংস্কৃতি** বিদ্যমান ,*  যা সাধারণত বিবেচনায় নেওয়া হয় না, তবে যা এস্থেসিওমেট্রির একটি ফ্যাক্টর। উদাহরণস্বরূপ, ফ্রান্সে যে মানসিক  *পরীক্ষাগুলি ব্যবহার করা হয়, বা বুদ্ধিবৃত্তিক অবস্থা **নির্ণয়ের***  জন্য ডি স্যাঙ্কটিস যে পরীক্ষাগুলি প্রতিষ্ঠিত করেছেন তার একটি সিরিজে   , আমি প্রায়শই  ***বিভিন্ন দূরত্বে বিভিন্ন আকারের ব্যবহৃত কিউবগুলিকে** দেখেছি ।*  শিশুটিকে সবচেয়ে  ***ছোট***  এবং  ***বৃহত্তমটি** নির্বাচন করতে হবে ,*  যখন ক্রনোমিটারটি আদেশ এবং কার্য সম্পাদনের মধ্যে প্রতিক্রিয়ার সময় পরিমাপ করেছিল। ত্রুটির হিসাবও নেওয়া হয়েছে। আমি আবার বলছি যে এই ধরনের পরীক্ষা-নিরীক্ষায়  ***সংস্কৃতির*** ফ্যাক্টরটি  ভুলে যায় এবং এর দ্বারা আমি  ***সংবেদনশীল সংস্কৃতি** বোঝাতে চাই ।* আমাদের বাচ্চাদের, উদাহরণস্বরূপ, ইন্দ্রিয়ের শিক্ষার জন্য শিক্ষামূলক উপাদানগুলির মধ্যে রয়েছে, দশটি ঘনকের একটি সিরিজ। প্রথমটির বেস দশ সেন্টিমিটার, এবং অন্যটি ক্রমাগত হ্রাস পায়, বেস হিসাবে এক সেন্টিমিটার, ক্ষুদ্রতম ঘনকটির বেস এক সেন্টিমিটার। ব্যায়ামের মধ্যে রয়েছে গোলাপী রঙের ব্লকগুলোকে সবুজ কার্পেটের নিচে ফেলে দেওয়া, তারপর সেগুলোকে একটি ছোট টাওয়ারে তৈরি করা, সবচেয়ে বড় কিউবটিকে ভিত্তি হিসেবে স্থাপন করা এবং তারপরে ছোট হওয়া পর্যন্ত অন্যগুলোকে আকারের ক্রমানুসারে রাখা। এক সেন্টিমিটার ঘনক শীর্ষে স্থাপন করা হয়। সবুজ গালিচায় ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা ব্লকগুলি থেকে ছোটটিকে প্রতিবার নির্বাচন করতে হবে, "সবচেয়ে বড়" ব্লক। এই গেমটি আড়াই বছরের ছোটদের কাছে সবচেয়ে বিনোদনমূলক, যারা ছোট্ট টাওয়ারটি তৈরি করার সাথে সাথেই হাতের সামান্য আঘাতে এটিকে ভেঙে ফেলে, সবুজ গালিচায় ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা গোলাপী কিউবগুলির প্রশংসা করে। . তারপর, তারা আবার নির্দিষ্ট সংখ্যক বার নির্মাণ, নির্মাণ এবং ধ্বংস শুরু করে। যদি আমরা এই পরীক্ষার আগে আমার তিন থেকে চার বছরের একটি শিশুকে এবং প্রথম প্রাথমিকের (ছয় বা সাত বছর বয়সী) একটি শিশুকে রাখি, তবে আমার ছাত্র নিঃসন্দেহে একটি সংক্ষিপ্ত সময়ের প্রতিক্রিয়া প্রকাশ করবে এবং প্রতিশ্রুতি দেবে না। ত্রুটি একই কথা বলা যেতে পারে বর্ণের ইন্দ্রিয় পরীক্ষার জন্য, ইত্যাদি। এই শিক্ষাগত পদ্ধতিটি তাই পরীক্ষামূলক মনোবিজ্ঞানের শিক্ষার্থীদের পাশাপাশি শিক্ষকদের কাছে আকর্ষণীয় প্রমাণিত হওয়া উচিত। উপসংহারে, আমাকে সংক্ষেপে বলতে দিন: আমাদের শিক্ষামূলক উপাদান স্বয়ং-শিক্ষাকে সম্ভব করে তোলে এবং ইন্দ্রিয়ের পদ্ধতিগত শিক্ষার অনুমতি দেয়। শিক্ষকের যোগ্যতার উপর নয়, শিক্ষা ব্যবস্থার উপর নির্ভর করে। এটি এমন বস্তু উপস্থাপন করে যা প্রথমত, শিশুর স্বতঃস্ফূর্ত মনোযোগ আকর্ষণ করে এবং দ্বিতীয়ত, উদ্দীপকের যৌক্তিক গ্রেডেশন থাকে। ***আমাদের অবশ্যই ইন্দ্রিয়ের শিক্ষাকে*** বিভ্রান্ত করা উচিত নয়   , আমাদের পরিবেশ থেকে ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে সংগৃহীত কংক্রিট ধারণাগুলির সাথে। ইন্দ্রিয়ের এই শিক্ষাটি আমাদের মনের মধ্যে সেই ভাষার সাথে অভিন্ন হওয়া উচিত নয় যার মাধ্যমে কংক্রিট ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নামকরণ দেওয়া হয়, না অনুশীলনের বিমূর্ত ধারণা অর্জনের সাথে। পিয়ানো বাজানোর নির্দেশ দেওয়ার ক্ষেত্রে মিউজিক মাস্টার কী করেন তা বিবেচনা করা যাক। তিনি ছাত্রকে শরীরের সঠিক অবস্থান শেখান, তাকে নোটগুলির ধারণা দেন, তাকে লিখিত নোট এবং স্পর্শ এবং আঙ্গুলের অবস্থানের মধ্যে সঙ্গতি দেখান এবং তারপরে তিনি শিশুটিকে নিজে অনুশীলন করার জন্য ছেড়ে দেন। যদি এই শিশুর পিয়ানোবাদক হতে হয়, তবে শিক্ষকের দেওয়া ধারণা এবং বাদ্যযন্ত্রের অনুশীলনের মধ্যে অবশ্যই সেই ব্যায়ামের দীর্ঘ এবং ধৈর্যশীল প্রয়োগের হস্তক্ষেপ করতে হবে যা আঙ্গুল এবং টেন্ডনের উচ্চারণে চটপটে কাজ করে, যাতে বিশেষ পেশী আন্দোলনের সমন্বয় স্বয়ংক্রিয় হয়ে ওঠে এবং তাদের বারবার ব্যবহারের মাধ্যমে হাতের পেশী শক্তিশালী হয়ে ওঠে। পিয়ানোবাদককে তাই  ***নিজের জন্য কাজ করতে** হবে ,*  এবং তার স্বাভাবিক প্রবণতা তাকে যত বেশি এই অনুশীলনে অটল থাকতে চালিত করবে ততই তার সাফল্য হবে। যাইহোক, মাস্টারের নির্দেশনা ছাড়া, অনুশীলনটি পণ্ডিতকে সত্যিকারের পিয়ানোবাদক হিসাবে গড়ে তোলার জন্য যথেষ্ট হবে না। "চিলড্রেনস হাউস" এর পরিচালকের অবশ্যই দুটি বিষয় সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা থাকতে হবে যা তার কাজের মধ্যে শিশুর নির্দেশিকা এবং ব্যক্তিগত অনুশীলনের মধ্যে প্রবেশ করে। এই ধারণাটি তার মনে স্পষ্টভাবে স্থির করার পরেই, তিনি  শিশুর স্বতঃস্ফূর্ত শিক্ষার ***নির্দেশনা***  এবং তাকে প্রয়োজনীয় ধারণা প্রদানের জন্য  একটি  ***পদ্ধতির প্রয়োগে এগিয়ে যেতে পারেন।*** উপযুক্ত গুণমান এবং এই হস্তক্ষেপের পদ্ধতিতে   শিক্ষাবিদদের  ***ব্যক্তিগত শিল্প** নিহিত রয়েছে ।* উদাহরণস্বরূপ, প্রাতি ডি কাস্তেলোর "চিলড্রেনস হাউস"-এ, যেখানে ছাত্ররা মধ্যবিত্ত শ্রেণীর, আমি পেয়েছি, স্কুল খোলার এক মাস পরে, পাঁচ বছরের একটি শিশু যে ইতিমধ্যেই যে কোনও শব্দ রচনা করতে জানত, যেহেতু তিনি বর্ণমালাটি পুরোপুরি জানতেন তিনি দুই সপ্তাহের মধ্যে এটি শিখেছিলেন। তিনি জানতেন কিভাবে ব্ল্যাকবোর্ডে লিখতে হয়, এবং মুক্ত নকশার অনুশীলনে, তিনি নিজেকে শুধুমাত্র একজন পর্যবেক্ষক হিসেবেই দেখাননি, বরং দৃষ্টিকোণ সম্পর্কে কিছু স্বজ্ঞাত ধারণা থাকতে, খুব চতুরতার সাথে একটি ঘর এবং চেয়ার আঁকতেন। বর্ণগত অর্থের অনুশীলনের জন্য, তিনি আমাদের ব্যবহার করা আটটি রঙের আটটি গ্রেডেশনকে একত্রে মিশ্রিত করতে পারেন এবং এই চৌষট্টিটি ট্যাবলেটের ভর থেকে, প্রতিটি ক্ষত একটি ভিন্ন রঙ বা ছায়ার সিল্কের সাথে, তিনি দ্রুত আলাদা করতে পারেন। আট দল। এটা করার পর, তিনি প্রতিটি রঙের সিরিজকে নিখুঁত গ্রেডেশনে সাজানোর জন্য সহজে এগিয়ে যাবেন। এই খেলায়, শিশুটি সূক্ষ্ম-ছায়াযুক্ত রঙের একটি কার্পেট দিয়ে প্রায় ছোট টেবিলগুলির একটিকে আবৃত করবে। আমি পরীক্ষা করেছিলাম, তাকে জানালার কাছে নিয়ে গিয়েছিলাম এবং তাকে পুরো দিনের আলোতে একটি রঙিন ট্যাবলেট দেখিয়েছিলাম, তাকে বলেছিলাম যে এটি ভাল করে দেখতে, যাতে সে এটি মনে রাখতে সক্ষম হয়। তারপর আমি তাকে সেই টেবিলে পাঠালাম যেখানে সমস্ত গ্রেডেশন ছড়িয়ে আছে, এবং তাকে সে যেটা দেখেছিল তার মতো ট্যাবলেটটি খুঁজে পেতে বলেছিলাম। তিনি শুধুমাত্র খুব সামান্য ত্রুটি করেছেন, প্রায়শই সঠিক ছায়া বেছে নেন তবে প্রায়শই এটির পাশের একটি, কদাচিৎ ডানটি থেকে দুইটি গ্রেড সরানো হয়। এই ছেলেটির তখন বৈষম্যের শক্তি এবং একটি রঙের স্মৃতি ছিল যা প্রায় অসাধারণ ছিল। অন্য সব শিশুদের মতো, তিনি রঙিন ব্যায়াম খুব পছন্দ করতেন। কিন্তু আমি যখন সাদা রঙের স্পুলটির নাম জিজ্ঞেস করলাম, সে অনিশ্চিতভাবে উত্তর দেওয়ার আগে অনেকক্ষণ দ্বিধা করেছিল "সাদা।" এখন এমন বুদ্ধিমত্তার একটি শিশুর উচিত ছিল, এমনকি শিক্ষকের বিশেষ হস্তক্ষেপ ছাড়াই, প্রতিটি রঙের নাম শিখতে। পরিচালক আমাকে বলেছিলেন যে লক্ষ্য করেছেন যে শিশুটির রঙের নামকরণ ধরে রাখতে খুব অসুবিধা হয়েছিল, সে ততক্ষণ পর্যন্ত তাকে ছেড়েছিল যে রঙের অনুভূতির জন্য গেমগুলির সাথে নিজেকে অবাধে অনুশীলন করতে দেয়। একই সময়ে, তিনি লিখিত ভাষার উপর দ্রুত একটি ক্ষমতা গড়ে তুলেছিলেন, যা আমার পদ্ধতিতে সমাধান করার জন্য একাধিক সমস্যার মাধ্যমে উপস্থাপন করা হয়েছে। এই সমস্যাগুলি ইন্দ্রিয় ব্যায়াম হিসাবে উপস্থাপন করা হয়। এই শিশুটি তাই সবচেয়ে বুদ্ধিমান ছিল। তার মধ্যে, বৈষম্যমূলক সংবেদনশীল উপলব্ধিগুলি দুর্দান্ত বুদ্ধিবৃত্তিক কার্যকলাপের সাথে তাল মিলিয়ে চলে - মনোযোগ এবং বিচার। কিন্তু  ***নামের জন্য তার স্মৃতিশক্তি***  ছিল নিকৃষ্ট। পরিচালক শিশুটির শিক্ষাদানে হস্তক্ষেপ না করাই ভাল ভেবেছিলেন। নিঃসন্দেহে, শিশুটির পড়াশুনা কিছুটা বিশৃঙ্খল ছিল, এবং পরিচালক তার মানসিক কার্যকলাপের স্বতঃস্ফূর্ত ব্যাখ্যাটি অত্যধিক মুক্ত রেখেছিলেন। বুদ্ধিবৃত্তিক ধারণার ভিত্তি হিসাবে শিক্ষার অনুভূতি প্রদান করা যতই বাঞ্ছনীয়, তবুও একই সময়ে   এই  ***উপলব্ধির সাথে ভাষাকে** যুক্ত করা বাঞ্ছনীয় ।* ## [12.4 সেগুইনের তিনটি সময়কাল](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+12+-+Education+of+the+senses#12.4-three-periods-of-seguin 'Montessori.Zone এর অনুবাদ বেস টেক্সটের লিঙ্ক "The Montessori Method"') এই সম্পর্কে আমি স্বাভাবিক শিশুদের সাথে ব্যবহারের জন্য চমৎকার খুঁজে পেয়েছি  *যে  **তিনটি সময়কালের***  সেগুইনের পাঠে রয়েছে: * ***প্রথম পিরিয়ড** ।*  নামের সাথে সংবেদনশীল উপলব্ধির যোগসূত্র। * উদাহরণস্বরূপ, আমরা শিশুর কাছে দুটি রঙ উপস্থাপন করি, লাল এবং নীল। লাল উপস্থাপন করে, আমরা সহজভাবে বলি, "এটি লাল," এবং নীলকে উপস্থাপন করে, "এটি নীল।" তারপরে, আমরা শিশুর চোখের নীচে টেবিলের উপর স্পুলগুলি রাখি। * ***দ্বিতীয় সময়কাল** ।*  নামের সাথে সংশ্লিষ্ট বস্তুর স্বীকৃতি। আমরা বাচ্চাকে বলি, "আমাকে লাল দাও," এবং তারপর, "আমাকে নীল দাও।" * ***তৃতীয় সময়কাল** ।*  বস্তুর সাথে মিল রেখে নাম মনে রাখা। আমরা শিশুটিকে বস্তুটি দেখিয়ে জিজ্ঞাসা করি, "এটি কী?" এবং তার জবাব দেওয়া উচিত, "লাল।" সেগুইন এই তিনটি পিরিয়ডের উপর জোরালোভাবে জোর দেন এবং বাচ্চার চোখের নিচে রঙগুলিকে কয়েক মুহূর্তের জন্য রেখে দেওয়ার আহ্বান জানান। তিনি আমাদেরকে কখনই এককভাবে রঙ উপস্থাপন না করার পরামর্শ দেন, তবে সর্বদা এক সময়ে দুটি, যেহেতু বৈপরীত্য বর্ণময় স্মৃতিতে সাহায্য করে। প্রকৃতপক্ষে, আমি প্রমাণ করেছি যে ঘাটতিগুলিকে রঙ শেখানোর জন্য এর চেয়ে ভাল পদ্ধতি হতে পারে না, যারা এই পদ্ধতির সাহায্যে সাধারণ বিদ্যালয়ের সাধারণ শিশুদের তুলনায় অনেক বেশি নিখুঁতভাবে রঙ শিখতে সক্ষম হয়েছিল যাদের এলোমেলো জ্ঞানের শিক্ষা রয়েছে। স্বাভাবিক শিশুদের জন্য যদিও   সেগুইনের তিন  ***কালের পূর্ববর্তী একটি সময়কাল বিদ্যমান - একটি সময় যা শিক্ষার** প্রকৃত অনুভূতি  ধারণ করে ।*  **এটি ডিফারেনশিয়াল উপলব্ধির সূক্ষ্মতা অর্জন, যা প্রাপ্ত করা যেতে পারে  *কেবলমাত্র প্রাপ্ত করা যেতে পারে* স্বয়ংক্রিয় শিক্ষার মাধ্যমে।** তারপরে, এটি স্বাভাবিক শিশুর মহান শ্রেষ্ঠত্বের একটি উদাহরণ, এবং শিক্ষার বৃহত্তর প্রভাবের যে এই ধরনের শিক্ষাগত পদ্ধতিগুলি ঘাটতি শিশুদের তুলনায় স্বাভাবিকের মানসিক বিকাশের উপর অনুশীলন করতে পারে। উদ্দীপকের সাথে নামের মিলন স্বাভাবিক শিশুর জন্য অত্যন্ত আনন্দের উৎস। আমার মনে আছে, একদিন, আমি একটি ছোট মেয়েকে শিখিয়েছিলাম, যার বয়স তখনও তিন বছর হয়নি এবং যে ভাষার বিকাশে একটু দেরি হয়েছিল, তিনটি রঙের নাম। আমি বাচ্চাদের একটি জানালার কাছে তাদের ছোট টেবিলগুলির একটি রেখেছিলাম এবং একটি ছোট চেয়ারে নিজেকে বসিয়েছিলাম, আমি ছোট্ট মেয়েটিকে আমার ডানদিকে একই রকম একটি চেয়ারে বসালাম। আমার টেবিলে ছয়টি রঙের স্পুল জোড়ায় জোড়ায় ছিল, তা হল দুটি লাল, দুটি নীল এবং দুটি হলুদ। প্রথম পিরিয়ডে, আমি বাচ্চার সামনে একটি স্পুল রেখেছিলাম, তাকে এটির মতো একটি খুঁজে পেতে বলেছিলাম। এটি আমি তিনটি রঙের জন্যই পুনরাবৃত্তি করেছি, তাকে দেখাচ্ছিলাম কিভাবে তাদের জোড়ায় যত্ন সহকারে সাজাতে হয়। এর পরে, আমি সেগুইনের তিন পিরিয়ডে পাস করি। ছোট্ট মেয়েটি তিনটি রঙ চিনতে এবং প্রতিটির নাম উচ্চারণ করতে শিখেছিল। সে এত খুশি যে সে আমার দিকে অনেকক্ষণ তাকিয়ে থাকল, তারপর লাফাতে শুরু করল। আমি, তার আনন্দ দেখে, হেসে তাকে বললাম, "তুমি রং জানো?" এবং সে উত্তর দিল, এখনও লাফিয়ে লাফিয়ে উঠছে, "হ্যাঁ! হ্যাঁ!" তার আনন্দ ছিল অক্ষয়; সে আমাকে নিয়ে নাচছিল, আনন্দের সাথে অপেক্ষা করছিল আমি তাকে একই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করব, যাতে সে একই উত্সাহের সাথে উত্তর দিতে পারে, "হ্যাঁ! হ্যাঁ!" ইন্দ্রিয় শিক্ষার কৌশলের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিশেষত্ব হল ইন্দ্রিয়কে  ***বিচ্ছিন্ন করা** ,*  যখনই এটি সম্ভব। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, শ্রবণশক্তির অনুশীলনগুলি কেবল নীরবতা নয়, এমনকি অন্ধকারের পরিবেশেও আরও সফলভাবে দেওয়া যেতে পারে। সাধারণভাবে ইন্দ্রিয়ের শিক্ষার জন্য, যেমন স্পর্শকাতর, থার্মিক, ব্যারিক এবং স্টেরিওগনস্টিক অনুশীলনে, আমরা শিশুর চোখ বেঁধে রাখি। এই বিশেষ কৌশলটির কারণগুলি মনোবিজ্ঞান দ্বারা সম্পূর্ণরূপে সেট করা হয়েছে। এখানে, এটি লক্ষ করা যথেষ্ট যে সাধারণ শিশুদের ক্ষেত্রে চোখ বাঁধা তাদের আগ্রহকে ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি করে, ব্যায়ামগুলিকে শোরগোল মজায় পরিণত না করে এবং শিশুর মনোযোগ  ***ব্যান্ডেজের*** দিকে  বেশি আকৃষ্ট না করে যে ইন্দ্রিয়-উদ্দীপনার উপর আমরা। মনোযোগ ***ফোকাস*** করতে চান   . উদাহরণস্বরূপ, শিশুর শ্রবণশক্তির তীক্ষ্ণতা পরীক্ষা করার জন্য (শিক্ষকের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় জানার জন্য), আমি একটি পরীক্ষামূলক পরীক্ষা ব্যবহার করি যা ডাক্তাররা প্রায় সর্বজনীনভাবে চিকিৎসা পরীক্ষা তৈরিতে ব্যবহার করতে আসছে। এই পরীক্ষাটি ভয়েস মড্যুলেট করে, এটিকে ফিসফিস করে কমিয়ে দিয়ে তৈরি করা হয়। শিশুটি চোখ বেঁধে আছে, অথবা শিক্ষক তার পিছনে দাঁড়িয়ে থাকতে পারে, তার নাম বলতে,  ***ফিসফিস***  করে এবং বিভিন্ন দূরত্ব থেকে। আমি একটি  ***গম্ভীর নীরবতা স্থাপন*** স্কুলরুমে, জানালাগুলি অন্ধকার করুন, এবং শিশুদের তাদের হাতের উপর মাথা নিচু করুন যা তারা তাদের চোখের সামনে ধরে রাখে। তারপরে আমি বাচ্চাদের নাম ধরে ডাকি, এক এক করে, ফিসফিস করে, যারা আমার কাছাকাছি তাদের জন্য হালকা এবং যারা দূরে তাদের জন্য আরও স্পষ্টভাবে। প্রতিটি শিশু অপেক্ষা করছে, অন্ধকারে, সেই ক্ষীণ কণ্ঠের জন্য যা তাকে ডাকছে, মনোযোগ সহকারে শুনছে, প্রখর আনন্দের সাথে রহস্যময় এবং বহু কাঙ্খিত আহ্বানের দিকে দৌড়ানোর জন্য প্রস্তুত। সাধারণ শিশুর চোখ বেঁধে রাখা হতে পারে গেমগুলিতে যেখানে, উদাহরণ স্বরূপ, তাকে বিভিন্ন ওজন চিনতে হয়, কারণ এটি তাকে বারিক উদ্দীপক যা পরীক্ষা করতে হবে তার প্রতি তার মনোযোগকে তীব্র করতে এবং মনোনিবেশ করতে সাহায্য করে। চোখ বেঁধে রাখা তার আনন্দকে বাড়িয়ে দেয় যেহেতু সে অনুমান করতে পেরে গর্বিত। অভাবগ্রস্ত শিশুদের উপর এই গেমগুলির প্রভাব খুব আলাদা। অন্ধকারে রাখা হলে, তারা প্রায়শই ঘুমাতে যায় বা নিজেদেরকে বিশৃঙ্খল কাজের জন্য ছেড়ে দেয়। যখন চোখ বাঁধা ব্যবহার করা হয়, তখন তারা ব্যান্ডেজের উপরই তাদের মনোযোগ ঠিক করে এবং ব্যায়ামটিকে একটি খেলায় পরিণত করে, যা অনুশীলনের সাথে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি পূরণ করে না। *আমরা শিক্ষার খেলার* কথা বলি, এটা সত্য,   কিন্তু এটা স্পষ্ট করা আবশ্যক যে এই শব্দটি দ্বারা আমরা একটি বিনামূল্যের কার্যকলাপ বুঝতে পারি, যা একটি সুনির্দিষ্ট শেষের দিকে পরিচালিত হয়; উচ্ছৃঙ্খল শব্দ নয়, যা মনোযোগকে বিভ্রান্ত করে। ইটার্ডের নিম্নলিখিত পৃষ্ঠাগুলি শিক্ষাবিজ্ঞানের এই অগ্রগামীর দ্বারা তৈরি রোগীর পরীক্ষাগুলির একটি ধারণা দেয়। তাদের সাফল্যের অভাব মূলত ত্রুটির কারণে ছিল যা ধারাবাহিক পরীক্ষা-নিরীক্ষার ফলে এটি সংশোধন করা সম্ভব হয়েছে, এবং আংশিকভাবে তার বিষয়ের মানসিকতার জন্য। "IV: এই শেষ পরীক্ষায় এটি প্রয়োজনীয় ছিল না, যেমনটি পূর্বের একটিতে, ছাত্রের কাছে সে যে শব্দগুলি অনুভূত হয়েছিল তার পুনরাবৃত্তি করার দাবি করা। এই দ্বৈত কাজ, তার মনোযোগ বিতরণ করা, আমার উদ্দেশ্যের বাইরে ছিল, যা ছিল শিক্ষিত করা। প্রতিটি অঙ্গ আলাদাভাবে। তাই আমি শব্দের সরল উপলব্ধি অনুসরণ করার জন্য নিজেকে সীমাবদ্ধ করেছিলাম। এই ফলাফল সম্পর্কে নিশ্চিত হওয়ার জন্য, আমি আমার ছাত্রকে আমার সামনে রাখলাম তার চোখ অন্ধ করে, তার মুষ্টি বন্ধ করে এবং প্রতিবার তাকে একটি আঙুল প্রসারিত করতাম। যে আমি একটি শব্দ করেছি। তিনি এই ব্যবস্থাটি বুঝতে পেরেছিলেন, এবং শব্দটি তার কানে পৌঁছানোর সাথে সাথেই আঙুলটি উত্থাপিত হয়েছিল, এক প্রজাতির উদ্দীপনার সাথে এবং প্রায়শই আনন্দের প্রদর্শনের সাথে যা ছাত্রটি যে আনন্দ নিয়েছিল তাতে সন্দেহ নেই। এই উদ্ভট পাঠ। প্রকৃতপক্ষে, তিনি মানুষের কণ্ঠস্বরের মধ্যে সত্যিকারের আনন্দ খুঁজে পান কিনা,অথবা এতদিন আলো থেকে বঞ্চিত থাকার কারণে তিনি প্রথমে যে বিরক্তি অনুভব করেছিলেন তা তিনি শেষ পর্যন্ত জয় করেছিলেন, ঘটনাটি রয়ে গেছে যে একাধিকবার, বিশ্রামের ব্যবধানে, তিনি তার চোখের পাতা হাতে নিয়ে আমার কাছে এসেছিলেন, এটা তার চোখের উপর ধরে রাখা, এবং যখন সে অনুভব করলো আমার হাত তার মাথায় বাঁধছে তখন আনন্দে লাফিয়ে উঠল। "V: উপরে বর্ণিত একটির মতো পরীক্ষা-নিরীক্ষার মাধ্যমে আমাকে সম্পূর্ণরূপে আশ্বস্ত করার পর, ভয়েসের সমস্ত শব্দ, তাদের তীব্রতা যাই হোক না কেন, ভিত্তোরিওর দ্বারা অনুভূত হয়েছিল, আমি তাকে এই শব্দগুলির তুলনা করার চেষ্টায় এগিয়ে গেলাম৷ এটি আর ছিল না কেবলমাত্র ভয়েসের শব্দগুলি লক্ষ্য করার ক্ষেত্রে, কিন্তু পার্থক্যগুলি উপলব্ধি করার এবং এই সমস্ত পরিবর্তন এবং স্বরের বৈচিত্র্যের প্রশংসা করার ক্ষেত্রে যা শব্দের সঙ্গীত তৈরি করে। একটি সত্তা যার বিকাশ ক্রমশ প্রচেষ্টার উপর নির্ভরশীল ছিল, এবং যিনি সভ্যতার দিকে অগ্রসর হয়েছিলেন শুধুমাত্র কারণ আমি সেদিকে এত মৃদুভাবে নেতৃত্ব দিয়েছিলাম যে সে অগ্রগতি সম্পর্কে অজ্ঞান ছিল। এখন যে অসুবিধাটি উপস্থাপন করা হয়েছে তার মুখোমুখি হয়ে, আমাকে ধৈর্যের সাথে আগের চেয়ে আরও শক্তভাবে সজ্জিত করার প্রয়োজন ছিল এবং ভদ্রতা,এই আশায় উত্সাহিত যে একবার আমি এই বাধা অতিক্রম করতাম, শ্রবণশক্তির জন্য সবকিছু করা যেত। "আমরা স্বরধ্বনির তুলনা দিয়ে শুরু করেছিলাম, এবং এখানেও, আমাদের পরীক্ষার ফলাফল সম্পর্কে নিশ্চিত হওয়ার জন্য হাত ব্যবহার করেছি। প্রতিটি আঙ্গুলকে পাঁচটি স্বরবর্ণের একটির চিহ্ন হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। বুড়ো আঙুল A-এর প্রতিনিধিত্ব করে এবং যখনই এই স্বরধ্বনি উচ্চারণ করা হয় তখনই উত্থাপন করা হত; তর্জনীটি E এর চিহ্ন ছিল; মধ্যমা আঙুলটি I এর জন্য; ইত্যাদি। "VI: ক্লান্তি ছাড়া নয়, এবং দীর্ঘ সময়ের জন্যও নয়, আমি কি স্বরবর্ণগুলির একটি স্বতন্ত্র ধারণা দিতে পেরেছিলাম। প্রথম যেটি স্পষ্টভাবে আলাদা করা হয়েছিল তা হল O, এবং তারপর A অনুসরণ করে। অন্য তিনজন অনেক বেশি অসুবিধা উপস্থাপন করেছিল এবং অনেকক্ষণ বিভ্রান্ত। শেষ পর্যন্ত, যাইহোক, কান স্পষ্টভাবে বুঝতে শুরু করেছিল, এবং তারপরে, তাদের সমস্ত প্রাণবন্ততায় ফিরে এসেছিল, আমি যে আনন্দের কথা বলেছি তার প্রদর্শনী। পাঠে নেওয়া আনন্দ শুরু হওয়া পর্যন্ত এটি অব্যাহত ছিল। অহংকারী হও, শব্দগুলি বিভ্রান্ত হয়ে উঠল, এবং নির্বিচারে আঙুল উত্থাপিত হল। হাসির বিস্ফোরণ সত্যিই এত বেশি হয়ে গেল যে আমি ধৈর্য হারিয়ে ফেললাম! আমি তার চোখের উপর চোখ বাঁধার সাথে সাথে হাসির চিৎকার শুরু হয়ে গেল।" ইটার্ড, তার শিক্ষামূলক কাজ চালিয়ে যাওয়া অসম্ভব ভেবে চোখ বেঁধে ফেলার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং প্রকৃতপক্ষে, চিৎকার বন্ধ হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু এখন তার সম্পর্কে সামান্য আন্দোলনের কারণে শিশুটির মনোযোগ বিভ্রান্ত হয়েছিল। চোখ বেঁধে রাখা দরকার ছিল, কিন্তু ছেলেটিকে বোঝাতে হবে যে তাকে এতটা হাসতে হবে না এবং সে একটি শিক্ষা নিচ্ছে। Itard এর সংশোধনমূলক উপায় এবং তাদের মর্মস্পর্শী ফলাফল এখানে রিপোর্ট করা মূল্যবান! "আমি তাকে আমার পদ্ধতিতে ভয় দেখাতে চেয়েছিলাম, আমার দৃষ্টিতে তা করতে পারছিলাম না। আমি নিজেকে একটি খঞ্জনী দিয়ে সজ্জিত করেছিলাম এবং যখনই সে ভুল করেছিল তখনই এটিকে হালকাভাবে আঘাত করতাম। কিন্তু তিনি এই সংশোধনটিকে একটি রসিকতা ভেবেছিলেন এবং তার আনন্দ আরও শোরগোল হয়ে ওঠে। আগের চেয়ে। আমি তখন অনুভব করলাম যে আমাকে সংশোধন করতে হবে আরও একটু কঠিন। এটা বোঝা গেল, এবং আমি দেখলাম, বেদনা এবং আনন্দের মিশ্রণে, এই ছেলেটির অন্ধকার মুখের মধ্যে এই সত্যটি প্রকাশ পেয়েছে যে আঘাতের অনুভূতিটি অতিক্রম করেছে। আঘাতের অসুখ। চোখ বাঁধার নিচ থেকে অশ্রু এসেছিল, তিনি আমাকে তা খুলে ফেলতে অনুরোধ করেছিলেন, কিন্তু, বিব্রত বা ভয়ে বা কোনও অভ্যন্তরীণ ব্যস্ততা থেকে, যখন ব্যান্ডেজ থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন তখনও তিনি চোখ শক্ত করে বন্ধ রেখেছিলেন। আমি হাসতে পারিনি। তার মুখের বিষণ্ণ অভিব্যক্তিতে, বন্ধ চোখের পাতার মধ্যে থেকে মাঝে মাঝে অশ্রু ঝরছিল! ওহ, এই মুহূর্তে,অন্য অনেকের মতো, আমার কাজ ত্যাগ করতে প্রস্তুত, এবং অনুভব করছি যে আমি যে সময়টি এটিকে পবিত্র করেছিলাম তা হারিয়ে গেছে, এই ছেলেটিকে চিনতে পেরে আমি কতটা অনুশোচনা করেছি এবং আমি কতটা তীব্রভাবে নিন্দা করেছি পুরুষদের বন্ধ্যা এবং অমানবিক কৌতূহলকে যারা বৈজ্ঞানিক করার জন্য অগ্রগতি তাকে জীবন থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছে, অন্তত নির্দোষ এবং সুখী!" এখানেও সাধারণ শিশুদের জন্য বৈজ্ঞানিক শিক্ষাবিদ্যার মহান শিক্ষামূলক শ্রেষ্ঠত্ব প্রদর্শন করা হয়। অবশেষে, একটি বিশেষ কৌশল  ***উদ্দীপকের বন্টন** নিয়ে গঠিত ।*  শিক্ষাগত ব্যবস্থা (উপাদান) এবং শিক্ষার অনুভূতির বর্ণনায় এটিকে আরও সম্পূর্ণরূপে বিবেচনা করা হবে। এখানে এটা বলাই যথেষ্ট যে কিছু কিছু উদ্দীপনা থেকে একজনকে এগিয়ে যেতে হবে যা  ***অনেকগুলি উদ্দীপকের সাথে ধীরে ধীরে পার্থক্য করে সবসময় আরও সূক্ষ্ম এবং অবোধ্য** ।*  সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, আমরা প্রথমে উপস্থাপন করি, একসাথে, লাল এবং নীল; দীর্ঘতম পাশের ছোট রড; মোটা, ইত্যাদির পাশে সবচেয়ে পাতলা। > ##### **এই পৃষ্ঠার লাইসেন্স:** > > এই পৃষ্ঠাটি " **মন্টেসরি পুনরুদ্ধার এবং অনুবাদ প্রকল্পের** " অংশ।\ > অনুগ্রহ [করে](https://ko-fi.com/montessori) আমাদের " **সমস্ত-অন্তর্ভুক্ত মন্টেসরি শিক্ষা 0-100+ বিশ্বব্যাপী সকলের জন্য** " উদ্যোগকে সমর্থন করুন। আমরা মন্টেসরি শিক্ষায় আগ্রহী প্রত্যেকের জন্য উন্মুক্ত, বিনামূল্যে এবং সাশ্রয়ী মূল্যের সংস্থান তৈরি করি। আমরা মানুষ এবং পরিবেশকে বিশ্বব্যাপী খাঁটি মন্টেসরি হতে রূপান্তরিত করি। ধন্যবাদ! > > [](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) > > **লাইসেন্স:** এর সমস্ত পুনরুদ্ধার সম্পাদনা এবং অনুবাদ সহ এই কাজটি  [ক্রিয়েটিভ কমন্স অ্যাট্রিবিউশন-নন-কমার্শিয়াল-শেয়ারঅ্যালাইক 4.0 আন্তর্জাতিক লাইসেন্সের অধীনে লাইসেন্সপ্রাপ্ত](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) । > > এই পৃষ্ঠায় করা সমস্ত অবদান এবং সম্পাদনা, পুনরুদ্ধার এবং অনুবাদ সম্পর্কে আরও জানতে ডান কলামে প্রতিটি উইকি পৃষ্ঠার **পৃষ্ঠা ইতিহাস দেখুন।** > > [অবদান](https://ko-fi.com/montessori) এবং [স্পনসর](https://ko-fi.com/montessori) স্বাগত জানাই এবং খুব প্রশংসা করা হয়! * [মন্টেসরি পদ্ধতি, ২য় সংস্করণ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bengali "মন্টেসরি জোনের মন্টেসরি পদ্ধতি - ইংরেজি ভাষা") - বাঙালি পুনরুদ্ধার - [Archive.Org](https://archive.org/details/montessorimethod00montuoft/ "Aechive.Org-এ মন্টেসরি পদ্ধতি") - [ওপেন লাইব্রেরি](https://openlibrary.org/books/OL7089223M/The_Montessori_method "ওপেন লাইব্রেরিতে মন্টেসরি পদ্ধতি") * [0 - অধ্যায় সূচী - মন্টেসরি পদ্ধতি, ২য় সংস্করণ - পুনরুদ্ধার - লাইব্রেরী খুলুন](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/0+-+%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%B8%E0%A7%82%E0%A6%9A%E0%A7%80+-+%E0%A6%AE%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%9F%E0%A7%87%E0%A6%B8%E0%A6%B0%E0%A6%BF+%E0%A6%AA%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%A4%E0%A6%BF%2C+%E0%A7%A8%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A6%B0%E0%A6%A3+-+%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%A8%E0%A6%B0%E0%A7%81%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%B0+-+%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%87%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A7%80+%E0%A6%96%E0%A7%81%E0%A6%B2%E0%A7%81%E0%A6%A8) * [অধ্যায় 00 - উৎসর্গ, স্বীকৃতি, আমেরিকান সংস্করণের ভূমিকা, ভূমিকা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+00+-+%E0%A6%89%E0%A7%8E%E0%A6%B8%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%97%2C+%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A6%BF%2C+%E0%A6%86%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%A8+%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A6%B0%E0%A6%A3%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%AD%E0%A7%82%E0%A6%AE%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE%2C+%E0%A6%AD%E0%A7%82%E0%A6%AE%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 01 - আধুনিক বিজ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত নতুন শিক্ষাবিদ্যার একটি সমালোচনামূলক বিবেচনা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+01+-+%E0%A6%86%E0%A6%A7%E0%A7%81%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%95+%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%9E%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A7%87+%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A7%8D%E0%A6%AA%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%A4+%E0%A6%A8%E0%A6%A4%E0%A7%81%E0%A6%A8+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B0+%E0%A6%8F%E0%A6%95%E0%A6%9F%E0%A6%BF+%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A7%8B%E0%A6%9A%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%82%E0%A6%B2%E0%A6%95+%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%9A%E0%A6%A8%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 02 - পদ্ধতির ইতিহাস](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+02+-+%E0%A6%AA%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%B0+%E0%A6%87%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B8) * [অধ্যায় 03 - "শিশু ঘর" এর একটি উদ্বোধন উপলক্ষে দেওয়া উদ্বোধনী ভাষণ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+03+-+%22%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B6%E0%A7%81+%E0%A6%98%E0%A6%B0%22+%E0%A6%8F%E0%A6%B0+%E0%A6%8F%E0%A6%95%E0%A6%9F%E0%A6%BF+%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%8B%E0%A6%A7%E0%A6%A8+%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%B2%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A7%87+%E0%A6%A6%E0%A7%87%E0%A6%93%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE+%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%8B%E0%A6%A7%E0%A6%A8%E0%A7%80+%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%B7%E0%A6%A3) * [অধ্যায় 04 - "শিশুদের বাড়িতে" ব্যবহৃত শিক্ষাগত পদ্ধতি](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+04+-+%22%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B6%E0%A7%81%E0%A6%A6%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%A1%E0%A6%BC%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%87%22+%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A7%83%E0%A6%A4+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A6%A4+%E0%A6%AA%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%A4%E0%A6%BF) * [অধ্যায় 05 - শৃঙ্খলা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+05+-+%E0%A6%B6%E0%A7%83%E0%A6%99%E0%A7%8D%E0%A6%96%E0%A6%B2%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 06 - কিভাবে পাঠ দিতে হবে](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+06+-+%E0%A6%95%E0%A6%BF%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A7%87+%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A0+%E0%A6%A6%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%87+%E0%A6%B9%E0%A6%AC%E0%A7%87) * [অধ্যায় 07 - ব্যবহারিক জীবনের জন্য ব্যায়াম](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+07+-+%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%95+%E0%A6%9C%E0%A7%80%E0%A6%AC%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%9C%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%AF+%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE) * [অধ্যায় 08 - শিশুর খাদ্যের প্রতিফলন](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+08+-+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B6%E0%A7%81%E0%A6%B0+%E0%A6%96%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%AB%E0%A6%B2%E0%A6%A8) * [অধ্যায় 09 - পেশী শিক্ষা জিমন্যাস্টিকস](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+09+-+%E0%A6%AA%E0%A7%87%E0%A6%B6%E0%A7%80+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE+%E0%A6%9C%E0%A6%BF%E0%A6%AE%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%9F%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%B8) * [অধ্যায় 10 - শিক্ষায় প্রকৃতি কৃষি শ্রম: উদ্ভিদ ও প্রাণীর সংস্কৃতি](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+10+-+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A6%BF+%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%B7%E0%A6%BF+%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%AE%3A+%E0%A6%89%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AD%E0%A6%BF%E0%A6%A6+%E0%A6%93+%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%A3%E0%A7%80%E0%A6%B0+%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A6%BF) * [অধ্যায় 11 - কায়িক শ্রম কুমারের শিল্প, এবং নির্মাণ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+11+-+%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BF%E0%A6%95+%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%AE+%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AA%2C+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%A3) * [অধ্যায় 12 - ইন্দ্রিয়ের শিক্ষা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+12+-+%E0%A6%87%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 13 - শিক্ষামূলক উপাদানের ইন্দ্রিয় এবং চিত্রের শিক্ষা: সাধারণ সংবেদনশীলতা: স্পর্শকাতর, তাপীয়, মৌলিক এবং স্টেরিও জ্ঞানীয় ইন্দ্রিয়](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+13+-+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%82%E0%A6%B2%E0%A6%95+%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%87%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%9A%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%3A+%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%A3+%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%AC%E0%A7%87%E0%A6%A6%E0%A6%A8%E0%A6%B6%E0%A7%80%E0%A6%B2%E0%A6%A4%E0%A6%BE%3A+%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%AA%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B6%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A6%B0%2C+%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%AA%E0%A7%80%E0%A6%AF%E0%A6%BC%2C+%E0%A6%AE%E0%A7%8C%E0%A6%B2%E0%A6%BF%E0%A6%95+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%9F%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%93+%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%9E%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%80%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%87%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC) * [অধ্যায় 14 - ইন্দ্রিয় শিক্ষার উপর সাধারণ নোট](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+14+-+%E0%A6%87%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%B0+%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%B0+%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%A3+%E0%A6%A8%E0%A7%8B%E0%A6%9F) * [অধ্যায় 15 - বুদ্ধিবৃত্তিক শিক্ষা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+15+-+%E0%A6%AC%E0%A7%81%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A7%83%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%95+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 16 - পড়া এবং লেখা শেখানোর পদ্ধতি](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+16+-+%E0%A6%AA%E0%A6%A1%E0%A6%BC%E0%A6%BE+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%B2%E0%A7%87%E0%A6%96%E0%A6%BE+%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%96%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%8B%E0%A6%B0+%E0%A6%AA%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%A4%E0%A6%BF) * [অধ্যায় 17 - ব্যবহৃত পদ্ধতি এবং শিক্ষামূলক উপাদানের বর্ণনা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+17+-+%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%AC%E0%A6%B9%E0%A7%83%E0%A6%A4+%E0%A6%AA%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%A7%E0%A6%A4%E0%A6%BF+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%B6%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%82%E0%A6%B2%E0%A6%95+%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%AC%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A3%E0%A6%A8%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 18 - শৈশবে ভাষা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+18+-+%E0%A6%B6%E0%A7%88%E0%A6%B6%E0%A6%AC%E0%A7%87+%E0%A6%AD%E0%A6%BE%E0%A6%B7%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 19 - সংখ্যা শেখানো: পাটিগণিতের ভূমিকা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+19+-+%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%96%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE+%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%96%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%8B%3A+%E0%A6%AA%E0%A6%BE%E0%A6%9F%E0%A6%BF%E0%A6%97%E0%A6%A3%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%AD%E0%A7%82%E0%A6%AE%E0%A6%BF%E0%A6%95%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 20 - ব্যায়ামের ক্রম](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+20+-+%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A7%87%E0%A6%B0+%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%AE) * [অধ্যায় 21 - শৃঙ্খলার সাধারণ পর্যালোচনা](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+21+-+%E0%A6%B6%E0%A7%83%E0%A6%99%E0%A7%8D%E0%A6%96%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%B0+%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%A7%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A6%A3+%E0%A6%AA%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A7%8B%E0%A6%9A%E0%A6%A8%E0%A6%BE) * [অধ্যায় 22 - উপসংহার এবং ইমপ্রেশন](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+22+-+%E0%A6%89%E0%A6%AA%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%B0+%E0%A6%8F%E0%A6%AC%E0%A6%82+%E0%A6%87%E0%A6%AE%E0%A6%AA%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%B6%E0%A6%A8) * [অধ্যায় 23 - দৃষ্টান্ত](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%A6%85%E0%A6%A7%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC+23+-+%E0%A6%A6%E0%A7%83%E0%A6%B7%E0%A7%8D%E0%A6%9F%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A4)