วิธีมอนเตสซอรี่ ฉบับที่ 2 - การฟื้นฟู # บทที่ 10 - ธรรมชาติในการศึกษา - แรงงานเกษตร: วัฒนธรรมพืชและสัตว์ ## [10.1 ความดุร้ายของอาเวย์รอน](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+10+-+Nature+in+education+agricultural+labor%3A+Culture+of+plants+and+animals#10.1-the-savage-of-the-aveyron 'ลิงก์ไปยังข้อความฐานการแปลของ Montessori.Zone "วิธีมอนเตสซอรี่"') Itard ในบทความการสอนที่น่าทึ่ง: " ***Des Premiers développements du jeune sauvage de l'Aveyron*** " อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับละครของการศึกษาขนาดยักษ์ที่อยากรู้อยากเห็นซึ่งพยายามเอาชนะความมืดมิดทางจิตของคนงี่เง่าและในเวลาเดียวกันเพื่อฉกฉวย ผู้ชายที่มาจากธรรมชาติดึกดำบรรพ์ ความป่าเถื่อนของ Aveyron เป็นเด็กที่เติบโตขึ้นมาในสภาพธรรมชาติ: ถูกทิ้งร้างอย่างอาชญากรในป่าที่นักฆ่าของเขาคิดว่าพวกเขาฆ่าเขา เขาได้รับการรักษาด้วยวิธีธรรมชาติและรอดชีวิตมาได้หลายปีโดยอิสระและเปลือยเปล่าในถิ่นทุรกันดาร จนกระทั่งถูกจับโดยนักล่า เขาได้เข้าสู่ชีวิตอารยะธรรมของปารีส เผยให้เห็นรอยแผลเป็นที่ร่างกายอันน่าสังเวชของเขาได้ย่นย่อเรื่องราวของการต่อสู้กับสัตว์ป่าและบาดแผลที่เกิดจากการตกลงมาจากที่สูง เด็กคนนี้เป็นใบ้และคงอยู่ตลอดไป ความคิดของเขาซึ่ง Pinel วินิจฉัยว่างี่เง่ายังคงไม่สามารถเข้าถึงการศึกษาทางปัญญาได้ตลอดไป เด็กคนนี้เกิดจากขั้นตอนแรกของการสอนเชิงบวก อิตาร์ด แพทย์คนหูหนวก-ใบ้ และนักปรัชญา ได้ศึกษาด้วยวิธีการที่เขาได้พยายามรักษาการได้ยินที่บกพร่องไปแล้วบางส่วน โดยเชื่อว่าในตอนแรกว่าคนป่ามีลักษณะที่ต่ำต้อย ไม่ใช่เพราะเขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่เสื่อมโทรม แต่ เพราะต้องการศึกษา เขาเป็นผู้ติดตามหลักการของ Helvetius: "มนุษย์ไม่มีอะไรเลยถ้าปราศจากงานของมนุษย์"; นั่นคือ เขาเชื่อในอำนาจทุกอย่างของการศึกษา และต่อต้านหลักการสอนที่รุสโซประกาศใช้ก่อนการปฏิวัติ: " ***Tout est bien sortant des mains de l'Auteur des chooses, tout dégénère dans les mains de l'homme*** , " กล่าวคืองานการศึกษาเป็นอันตรายและทำให้คนเสียประโยชน์ ป่าเถื่อนตามความประทับใจครั้งแรกที่ผิดพลาดของ Itard แสดงให้เห็นถึงความจริงของการยืนยันในอดีตโดยลักษณะของเขา อย่างไรก็ตาม เมื่อเขารับรู้ด้วยความช่วยเหลือของ Pinel ว่าเขาต้องทำอะไรกับคนงี่เง่า ทฤษฎีทางปรัชญาของเขาได้ให้ที่สำหรับการสอนเชิงทดลองที่น่าชื่นชมที่สุด เบื้องต้น และเชิงทดลอง อิตาร์ดแบ่งการศึกษาของคนป่าออกเป็นสองส่วน ในตอนแรกเขาพยายามที่จะนำเด็กจากชีวิตธรรมชาติไปสู่ชีวิตทางสังคม และในครั้งที่สอง เขาพยายามให้ความรู้ทางปัญญาของคนงี่เง่า เด็กในชีวิตที่ถูกทอดทิ้งอย่างน่าสะพรึงกลัวได้พบความสุขอย่างหนึ่ง เขาพูดได้ว่า หมกมุ่นอยู่กับธรรมชาติและเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ เพลิดเพลินใจไปกับฝน หิมะ พายุ และพื้นที่อันไร้ขอบเขต เป็นแหล่งความบันเทิงของเขา สหายของเขา ความรักของเขา ชีวิตพลเรือนคือการละทิ้งสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด แต่เป็นการได้มาซึ่งเป็นประโยชน์ต่อความก้าวหน้าของมนุษย์ ในหน้าของ Itard เราพบว่ามีการอธิบายอย่างชัดเจนถึงงานด้านศีลธรรมซึ่งนำพาคนป่ามาสู่อารยธรรม ทวีความต้องการของเด็กและล้อมรอบเขาด้วยความเอาใจใส่ด้วยความรัก นี่คือตัวอย่างผลงานผู้ป่วยที่น่าชื่นชมของ Itard as ***ผู้สังเกตการแสดงออกโดยธรรมชาติ***  ของลูกศิษย์: ส่วนใหญ่สามารถให้ครูที่เตรียมตัวสำหรับวิธีการทดลองความคิดของความอดทนและการปฏิเสธตนเองที่จำเป็นในการจัดการกับปรากฏการณ์ที่จะต้องสังเกต: “ตัวอย่างเช่น เมื่อสังเกตดูภายในห้องของเขา เห็นว่าเขากำลังนั่งเล่นด้วยความเบื่อหน่าย จ้องมองไปที่หน้าต่างอย่างต่อเนื่อง โดยจ้องมองไปในความว่างเปล่า หากในโอกาสดังกล่าว พายุโหมกระหน่ำถ้า พระอาทิตย์ที่ซ่อนตัวอยู่หลังก้อนเมฆ จู่ๆ ก็แอบมอง ทำให้บรรยากาศสว่างไสว มีเสียงหัวเราะดังลั่นและดีใจจนแทบสั่นสะท้าน บางครั้ง แทนที่จะแสดงความปิติยินดี กลับมีความโกรธแค้นแบบบ้าคลั่ง เขาจะบิดเบี้ยว แขนของเขา กำหมัดที่ดวงตาของเขา ขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน และกลายเป็นอันตรายต่อผู้ที่อยู่รอบตัวเขา “เช้าวันหนึ่ง เมื่อหิมะตกลงมามากในขณะที่เขายังอยู่บนเตียง เขาก็เปล่งเสียงร้องด้วยความยินดีเมื่อตื่นขึ้น กระโดดลงจากเตียง วิ่งไปที่หน้าต่างแล้วไปที่ประตู ไปและจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งอย่างไม่อดทน แล้ววิ่งออกไปโดยไม่ได้แต่งตัวขณะที่เขาเข้าไปในสวน ที่นั่น ระบายความปิติยินดีด้วยเสียงร้องโหยหวน เขาวิ่ง กลิ้งไปบนหิมะ รวบรวมมันไว้ในกำมือ และกลืนมันด้วยความโลดโผนอย่างไม่น่าเชื่อ “แต่ความรู้สึกของเขาเมื่อเห็นปรากฏการณ์ธรรมชาติอันยิ่งใหญ่นั้นไม่ได้แสดงออกในลักษณะที่สดใสและมีเสียงดังเสมอไป เป็นที่น่าสังเกตว่าในบางกรณีพวกเขาแสดงความเสียใจอย่างเงียบ ๆ และความเศร้าโศก ดังนั้นมันเป็นเมื่อ ความรุนแรงของสภาพอากาศขับไล่ทุกคนออกจากสวนที่คนป่าเถื่อนของ Aveyron เลือกที่จะไปที่นั่น เขาจะเดินไปรอบๆ หลายครั้งและในที่สุดก็นั่งลงที่ขอบน้ำพุ “ข้าพเจ้ามักจะหยุดอยู่เป็น  ***ชั่วโมง***ๆ และด้วยความยินดีอย่างสุดจะพรรณนา เฝ้ามองดูท่านนั่งดูอยู่อย่างนั้น เห็นว่าหน้าท่านไม่แสดงอาการหรือเกร็งด้วยสีหน้าบูดบึ้ง ค่อยๆ นึกออกถึงความโศกเศร้า รำลึกถึงความเศร้าหมอง ขณะที่ตาก็จับจ้อง บนผิวน้ำซึ่งบางครั้งเขาจะโยนใบไม้ที่ตายแล้วสองสามใบ ## [10.2 ละครให้ความรู้ของอิตาร์ดซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการศึกษาของเด็กน้อย](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+10+-+Nature+in+education+agricultural+labor%3A+Culture+of+plants+and+animals#10.2-itard%E2%80%99s-educative-drama-repeated-in-the-education-of-little-children 'ลิงก์ไปยังข้อความฐานการแปลของ Montessori.Zone "วิธีมอนเตสซอรี่"') “ถ้าในคืนพระจันทร์เต็มดวง มีลำแสงอ่อน ๆ ลอดเข้ามาในห้องของเขา เขาแทบจะไม่ตื่นและไปนั่งที่หน้าต่างเลย เขาคงอยู่ที่นั่น  ***เป็นส่วนใหญ่ในตอนกลางคืน***ตั้งตรงไม่ขยับเขยื้อนด้วย ศีรษะของเขาพุ่งไปข้างหน้า ดวงตาของเขาจับจ้องไปที่ชนบทที่มีแสงจันทร์สาดส่อง กระโจนเข้าสู่ความปีติยินดีแบบครุ่นคิด ความนิ่งงันและความเงียบงันซึ่งถูกขัดจังหวะด้วยการหายใจลึกๆ ราวกับถอนหายใจ ซึ่งสิ้นชีวิตไปในชั่วขณะหนึ่งเท่านั้น เสียงคร่ำครวญคร่ำครวญ" ที่อื่น อิตาร์ดเล่าว่า เด็กชายไม่รู้จัก  ***ท่าเดิน***  ที่เราใช้ในชีวิตอารยะ มีแต่  ท่า ***วิ่ง***และบอกว่าอิตาร์ดวิ่งตามเขาไปในตอนแรกอย่างไร เมื่อเขาพาเขาออกไปที่ถนนในปารีส แทนที่จะตรวจสอบการวิ่งของเด็กชายอย่างรุนแรง การนำคนป่าเถื่อนอย่างค่อยเป็นค่อยไปผ่านทุกปรากฎการณ์ของชีวิตในสังคม การปรับตัวของครูให้เข้ากับลูกศิษย์ตั้งแต่แรก แทนที่จะเป็นลูกศิษย์ถึงครู แรงดึงดูดที่สืบเนื่องไปสู่ชีวิตใหม่ที่จะเอาชนะเด็กด้วย เสน่ห์และไม่ถูกบังคับแก่เขาอย่างรุนแรงเพื่อให้นักเรียนรู้สึกว่ามันเป็นภาระและการทรมานเป็นการแสดงออกทางการศึกษาอันล้ำค่ามากมายที่อาจนำไปใช้ทั่วไปและนำไปใช้กับการศึกษาของเด็ก ฉันเชื่อว่าไม่มีเอกสารใดที่แสดงให้เห็นความแตกต่างระหว่างชีวิตของธรรมชาติกับชีวิตของสังคมที่ฉุนเฉียวและเฉียบคมมาก และแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าสังคมประกอบด้วยการสละและการผูกมัดเท่านั้น ให้พอจำการวิ่ง ตรวจเดิน และเสียงร้องที่ดังก้องตรวจสอบการปรับเสียงพูดธรรมดา และโดยปราศจากความรุนแรงใด ๆ ปล่อยให้ชีวิตทางสังคมเป็นงานสร้างเสน่ห์ให้กับเด็กทีละเล็กทีละน้อยการศึกษาของ Itard ก็มีชัย ชีวิตอารยะเกิดขึ้นได้จากการสละชีวิตแห่งธรรมชาติ เกือบจะเป็นการแย่งชิงชายคนหนึ่งจากแผ่นดินโลก มันเหมือนกับการแย่งเด็กแรกเกิดจากเต้าของแม่ แต่มันก็เป็นชีวิตใหม่เช่นกัน ในหน้าของ Itard เราจะเห็นชัยชนะครั้งสุดท้ายของความรักของมนุษย์เหนือความรักในธรรมชาติ: ความป่าเถื่อนของ Aveyron จบลงด้วย  ***ความรู้สึก***  และชอบความรักของ Itard การกอดรัด น้ำตาที่หลั่งรินเหนือเขา ไปสู่ความสุขในการดื่มด่ำ อย่างยั่วยวนใจในหิมะและครุ่นคิดถึงท้องฟ้าอันกว้างใหญ่อันไร้ขอบเขตในคืนที่ดาวเต็มฟ้า วันหนึ่งหลังจากที่พยายามหลบหนีเข้าไปในชนบท เขากลับมาด้วยใจถ่อมตนและสำนึกผิด เพื่อค้นหาซุปที่ดีและเตียงอันอบอุ่นของเขา เป็นความจริงที่มนุษย์ได้สร้างความสนุกสนานในชีวิตทางสังคมและได้นำความรักอันแรงกล้าของมนุษย์มาสู่ชีวิตในชุมชน แต่อย่างไรก็ตาม เขายังคงเป็นของธรรมชาติ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเขายังเป็นเด็ก เขาต้องดึงพลังที่จำเป็นต่อการพัฒนาร่างกายและจิตวิญญาณออกจากมัน เรามีการสื่อสารที่ใกล้ชิดกับธรรมชาติซึ่งมีอิทธิพล แม้กระทั่งอิทธิพลทางวัตถุ ต่อการเจริญเติบโตของร่างกาย (ตัวอย่างเช่น นักสรีรวิทยาที่แยกหนูตะเภาตัวเล็กออกจากสนามแม่เหล็กโลกโดยใช้ฉนวน พบว่าพวกมันโตมากับโรคกระดูกอ่อน) ในการศึกษาของเด็กเล็ก ละครให้ความรู้ของ Itard ซ้ำแล้วซ้ำอีก: เราต้องเตรียมมนุษย์ซึ่งเป็นหนึ่งในสิ่งมีชีวิตและดังนั้นจึงเป็นของธรรมชาติสำหรับชีวิตทางสังคมเพราะชีวิตทางสังคมเป็นงานพิเศษของเขาเองยังต้องสอดคล้องกับการสำแดง ของกิจกรรมตามธรรมชาติของเขา แต่ข้อดีที่เราเตรียมไว้สำหรับเขาในชีวิตสังคมนี้ หนีไม่พ้นเด็กเล็กๆ ซึ่งในตอนต้นของชีวิตเป็นสัตว์ที่มีพืชพันธุ์เด่นเป็นส่วนใหญ่ เพื่อลดความเหลื่อมล้ำในการศึกษานี้ โดยการให้งานการศึกษาส่วนใหญ่กับธรรมชาติ มีความจำเป็นพอๆ กับที่จะไม่แย่งชิงเด็กน้อยโดยกะทันหันและรุนแรงจากแม่ของมันและพาเขาไปโรงเรียน และสิ่งนี้ทำได้อย่างแม่นยำใน "บ้านเด็ก" ซึ่งตั้งอยู่ภายในตึกแถวที่พ่อแม่อาศัยอยู่ ที่ซึ่งเสียงร้องของเด็กไปถึงแม่ และเสียงของแม่ก็ตอบกลับมา ทุกวันนี้ ภายใต้รูปแบบของสุขอนามัยเด็ก การศึกษาส่วนนี้ได้รับการปลูกฝังอย่างมาก: เด็ก ๆ ได้รับอนุญาตให้เติบโตในที่โล่ง ในสวนสาธารณะ หรือถูกทิ้งไว้เป็นเวลาหลายชั่วโมงครึ่งเปลือยกายบนชายทะเล สัมผัสกับรังสีของ ดวงอาทิตย์. เป็นที่เข้าใจผ่านการแพร่กระจายของอาณานิคมทางทะเลและ Apennine ว่าวิธีที่ดีที่สุดในการเติมพลังให้เด็กคือการทำให้เขาดื่มด่ำกับธรรมชาติ เสื้อผ้าที่สั้นและใส่สบายสำหรับเด็ก รองเท้าแตะสำหรับเท้า และการเปลือยกายของรยางค์ล่างเป็นการปลดปล่อยมากมายจากโซ่ตรวนที่กดขี่ของอารยธรรม เป็นหลักการที่ชัดเจนว่าเราควรเสียสละเสรีภาพตามธรรมชาติในการศึกษาเพียงเท่าที่  ***จำเป็น***  สำหรับการได้มาซึ่งความสุขที่ยิ่งใหญ่ซึ่งอารยธรรมเสนอให้โดยปราศจาก  ***การเสียสละ***ที่ ไร้ประโยชน์ แต่ในความก้าวหน้าทั้งหมดของการศึกษาเด็กสมัยใหม่นี้ เราไม่ได้ปลดปล่อยตนเองจากอคติที่ปฏิเสธการแสดงออกทางวิญญาณและความต้องการทางวิญญาณของเด็ก และทำให้เราพิจารณาว่าพวกเขาเป็นเพียงร่างกายของพืชพันธุ์ที่เป็นมิตรเท่านั้นที่จะได้รับการดูแล จูบ และเคลื่อนไหว การ  ***ศึกษา***  ที่แม่ที่ดีหรือครูสมัยใหม่ที่ดีให้ในวันนี้แก่เด็กที่กำลังวิ่งเล่นอยู่ในสวนดอกไม้ เป็นคำแนะนำที่  *จะไม่แตะต้องดอกไม้*ไม่ใช่ให้เหยียบหญ้า ราวกับว่าเพียงพอแล้วสำหรับเด็กที่จะตอบสนองความต้องการทางสรีรวิทยาของร่างกายโดยการขยับขาและสูดอากาศบริสุทธิ์ แต่ถ้าสำหรับชีวิตทางกายภาพจำเป็นต้องให้เด็กสัมผัสกับพลังแห่งธรรมชาติที่มีชีวิตชีวาก็จำเป็นสำหรับชีวิตทางจิตของเขาที่จะวางวิญญาณของเด็กไว้กับการทรงสร้างเพื่อที่เขาจะได้สะสมสมบัติไว้สำหรับตัวเอง จากพลังการศึกษาโดยตรงของธรรมชาติที่มีชีวิต วิธีที่จะบรรลุจุดจบนี้คือการกำหนดให้เด็กใช้แรงงานภาคเกษตร ชี้แนะเขาในการเพาะปลูกพืชและสัตว์ และเพื่อการไตร่ตรองอย่างชาญฉลาดของธรรมชาติ ## [10.3 พื้นฐานการทำสวนและพืชสวนเพื่อการศึกษาของเด็ก](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+10+-+Nature+in+education+agricultural+labor%3A+Culture+of+plants+and+animals#10.3-gardening-and-horticulture-basis-of-a-method-for-education-of-children 'ลิงก์ไปยังข้อความฐานการแปลของ Montessori.Zone "วิธีมอนเตสซอรี่"') ในประเทศอังกฤษ นางแลตเตอร์ได้คิดค้น   วิธีการให้การศึกษาแก่เด็กโดยใช้การ  *ทำ**สวน***  และ  ***พืช***สวน เธอมองเห็นพื้นฐานของศาสนาในการไตร่ตรองพัฒนาชีวิต เนื่องจากวิญญาณของเด็กอาจเปลี่ยนจากสิ่งมีชีวิตไปสู่พระผู้สร้าง เธอเห็นในนั้นยังเป็นจุดเริ่มต้นของการศึกษาทางปัญญาซึ่งเธอ จำกัด การวาดภาพจากชีวิตเป็นขั้นตอนสู่ศิลปะไปจนถึงความคิดเกี่ยวกับพืชแมลงและฤดูกาลซึ่งเกิดจากการเกษตรและความคิดแรกของชีวิตในบ้าน ซึ่งเกิดขึ้นจากการเพาะปลูกและการเตรียมอาหารสำหรับผลิตภัณฑ์อาหารบางอย่างที่เด็ก ๆ เสิร์ฟบนโต๊ะในภายหลัง โดยจัดให้มีการล้างภาชนะและเครื่องใช้บนโต๊ะอาหารด้วย นางแลตเตอร์คิดข้างเดียวเกินไป แต่สถาบันของเธอซึ่งยังคงแพร่กระจายในอังกฤษอย่างไม่ต้องสงสัย สำเร็จการ  *ศึกษา* ตามธรรมชาติอย่างไม่ต้องสงสัย  ซึ่งจนถึงขณะนี้ถูกจำกัดอยู่แค่ด้านกายภาพ ก็มีประสิทธิภาพในการเติมพลังให้ร่างกายของเด็กอังกฤษอย่าง ไม่ต้องสงสัย ยิ่งไปกว่านั้น ประสบการณ์ของเธอยังยืนยันในทางบวกเกี่ยวกับความเหมาะสมของการสอนเกษตรในกรณีของเด็กเล็ก ในส่วนที่ขาดไปนั้น ฉันได้เห็นการเกษตรประยุกต์ใช้ในวงกว้างกับการศึกษาของพวกเขาในปารีส โดยวิธีการที่จิตใจที่กรุณาของ Baccelli พยายามแนะนำให้รู้จักกับโรงเรียนประถมเมื่อเขาพยายามจัดตั้ง "สวนความรู้เล็กๆ" ใน  ***สวนเล็กๆ*** ทุกแห่ง  มีการหว่านผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรที่แตกต่างกัน แสดงให้เห็นถึงวิธีการที่เหมาะสม และเวลาที่เหมาะสมสำหรับการเพาะและการรวบรวมพืชผล และระยะเวลาของการพัฒนาผลิตภัณฑ์ต่างๆ ลักษณะการเตรียมดิน การเสริมแต่งด้วยปุ๋ยธรรมชาติหรือปุ๋ยเคมี ฯลฯ เช่นเดียวกันสำหรับไม้ประดับและสำหรับสวน ซึ่งเป็นงานที่ให้รายได้ดีที่สุดแก่ผู้ด้อยโอกาสในวัยที่จะประกอบอาชีพได้ ## [10.4 เด็กเริ่มสังเกตปรากฏการณ์ชีวิตและมองการณ์ไกลโดยวิธีการศึกษาอัตโนมัติ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+10+-+Nature+in+education+agricultural+labor%3A+Culture+of+plants+and+animals#10.4-the-child-initiated-into-the-observation-of-the-phenomena-of-life-and-into-foresight-by-way-of-auto-education 'ลิงก์ไปยังข้อความฐานการแปลของ Montessori.Zone "วิธีมอนเตสซอรี่"') แต่ด้านของการศึกษานี้ แม้ว่าจะมีวิธีวัตถุประสงค์ของวัฒนธรรมทางปัญญาในตอนแรก และนอกจากนี้ การเตรียมตัวอย่างมืออาชีพ ในความคิดของฉัน ไม่ได้นำมาพิจารณาอย่างจริงจังสำหรับการศึกษาเด็ก แนวความคิดด้านการศึกษาในยุคนี้จะต้องเป็นเพียงการช่วยพัฒนาจิต-กายของแต่ละบุคคลเท่านั้น และในกรณีนี้ เกษตรกรรมและวัฒนธรรมสัตว์มีวิธีการศึกษาทางศีลธรรมอันล้ำค่าในตัวเอง ซึ่งสามารถวิเคราะห์ได้มากกว่าที่นางแลตเตอร์ทำ ซึ่งเห็นว่าในนั้นเป็นวิธีนำจิตวิญญาณของเด็กไปสู่ความรู้สึกทางศาสนา อันที่จริง ในวิธีนี้ซึ่งเป็นการขึ้นแบบก้าวหน้า การไล่ระดับหลายระดับสามารถแยกแยะได้: ฉันพูดถึงหลักการสำคัญที่นี่: * ***อันดับแรก. เด็กจะเริ่มจากการสังเกต***  ปรากฏการณ์ของชีวิต เขายืนด้วยความเคารพต่อพืชและสัตว์ในความสัมพันธ์ที่คล้ายคลึงกันกับที่  ***ครูผู้ สังเกตการณ์***  ยืนตรงต่อเขา ทีละเล็กทีละน้อย เมื่อความสนใจและการสังเกตเพิ่มขึ้น ความกระตือรือร้นในการดูแลสิ่งมีชีวิตก็เพิ่มขึ้นด้วย และด้วยวิธีนี้ เด็กจะถูกชักจูงอย่างมีเหตุมีผลเพื่อซาบซึ้งในการดูแลที่แม่และครูดูแลเขา * ***ที่สอง*** . เด็กถูกเริ่มต้นในการ ***มองการณ์ไกล***  โดยวิธี ***การศึกษาอัตโนมัติ***; เมื่อเขารู้ว่าชีวิตของพืชที่หว่านขึ้นอยู่กับการดูแลของเขาในการรดน้ำพวกเขาและของสัตว์ขึ้นอยู่กับความขยันหมั่นเพียรของเขาในการเลี้ยงพวกมันโดยที่ต้นไม้เล็ก ๆ ก็แห้งและสัตว์ก็หิวโหยเด็กก็ตื่นตัว เป็นผู้ที่เริ่มรู้สึกถึงภารกิจในชีวิต ยิ่งกว่านั้นเสียงที่แตกต่างจากแม่และครูของเขาที่เรียกเขาให้ทำหน้าที่ของเขากำลังพูดอยู่ที่นี่ เตือนสติเขาไม่ให้ลืมงานที่เขาทำ มันเป็นเสียงคร่ำครวญของชีวิตที่ขัดสนที่อาศัยอยู่โดยการดูแลของเขา ระหว่างเด็กกับสิ่งมีชีวิตที่เขาปลูกฝังนั้น มีการติดต่อกันอย่างลึกลับซึ่งชักนำให้เด็กปฏิบัติตามการกระทำที่กำหนดบางอย่างโดยปราศจากการแทรกแซงของครู นั่นคือ นำเขาไปสู่การ  *ศึกษา*อัตโนมัติ รางวัลที่เด็กเก็บเกี่ยวยังคงอยู่ระหว่างเขากับธรรมชาติ: วันหนึ่งหลังจากที่ผู้ป่วยพาอาหารและฟางไปเลี้ยงนกพิราบที่คลอดบุตรเป็นเวลานาน ดูเถิด เจ้าตัวน้อย! ดูเถิด มีไก่บางตัวแอบดูแม่ไก่ซึ่งเมื่อวานนั่งนิ่งอยู่ในที่ฟักไข่ของนาง! ดูเถิด วันหนึ่ง กระต่ายน้อยแสนน่ารักในกระท่อมที่ซึ่งแต่ก่อนอาศัยอยู่อย่างสันโดษ กระต่ายตัวใหญ่สองตัวที่เขาไม่เคยแบกผักสีเขียวที่เหลืออยู่ในครัวของแม่ด้วยความรัก! ฉันยังไม่สามารถจัดตั้งการเพาะพันธุ์สัตว์ในกรุงโรมได้ แต่ใน "บ้านเด็ก" ในมิลานมีสัตว์หลายชนิดในหมู่พวกเขามีนกอเมริกันสีขาวตัวเล็กน่ารักที่อาศัยอยู่ใน  ***กระท่อม*** ขนาดเล็กและสง่างาม คล้ายกันใน การก่อสร้างเจดีย์แบบจีน ด้านหน้ามีพื้นเล็กๆ ล้อมด้วยเชิงเทินไว้สำหรับทั้งคู่ ประตูเล็ก ๆ ของ  *ชาเล่ต์* ถูกล็อคในตอนเย็นและเด็ก ๆ ก็ดูแลมัน ด้วยความยินดีอย่างยิ่งที่พวกเขาไปในตอนเช้าเพื่อปลดล็อกประตู ไปตักน้ำและฟาง และด้วยความระมัดระวังที่พวกเขาเฝ้าดูในระหว่างวัน และในตอนเย็นล็อกประตูหลังจากทำให้แน่ใจว่าไก่ไม่มีอะไรขาดหายไป! ครูบอกฉันว่าในบรรดาแบบฝึกหัดที่ให้ความรู้ทั้งหมดนี่เป็นสิ่งที่น่ายินดีที่สุด และดูเหมือนว่าจะสำคัญที่สุดเช่นกัน หลายครั้งที่เด็กๆ ทำงานอย่างสงบ แต่ละคนชอบงาน หนึ่ง สอง หรือสาม ลุกขึ้นอย่างเงียบๆ แล้วออกไปดูสัตว์เพื่อดูว่าพวกเขาต้องการการดูแลหรือไม่ บ่อยครั้งที่เด็กไม่อยู่เป็นเวลานานและครูทำให้เขาประหลาดใจด้วยการชมปลาที่ลอยเป็นสีแดงก่ำและเจิดจ้าท่ามกลางแสงแดดในน่านน้ำของน้ำพุ วันหนึ่งฉันได้รับจดหมายจากครูในมิลานซึ่งเธอพูดกับฉันด้วยความกระตือรือร้นอย่างมากเกี่ยวกับข่าวที่น่าอัศจรรย์อย่างแท้จริง นกพิราบตัวน้อยฟักออกมาแล้ว สำหรับเด็ก ๆ มันเป็นเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ พวกเขารู้สึกว่าตัวเองเป็นพ่อแม่ของเด็กน้อยเหล่านี้ในระดับหนึ่ง และไม่มีรางวัลเทียมใดที่ประจบประแจงความไร้สาระของพวกเขาที่จะกระตุ้นให้เกิดอารมณ์ที่ดีอย่างแท้จริง ความสุขเล็กๆ น้อยๆ ที่ธรรมชาติของผักมอบให้ ใน " บ้านเด็ก" แห่งหนึ่งในกรุงโรมซึ่งไม่มีดินที่สามารถเพาะปลูกได้ ได้มีการจัดกระถางดอกไม้รอบ ๆ ระเบียงขนาดใหญ่และปีนต้นไม้ใกล้กำแพงโดยผ่านความพยายามของ Signora Talamo เด็กๆ ไม่เคยลืมที่จะรดน้ำต้นไม้ด้วยกระถางเล็กๆ ของพวกเขา อยู่มาวันหนึ่งฉันพบว่าพวกเขานั่งอยู่บนพื้น เป็นวงกลมรอบ ๆ ดอกกุหลาบสีแดงอันวิจิตรซึ่งเบ่งบานในตอนกลางคืน เงียบสงัด หมกมุ่นอยู่กับการไตร่ตรองอย่างแท้จริง * ***สาม*** . เด็ก ๆ ได้เริ่มต้นขึ้นในคุณธรรมแห่ง ***ความอดทนและความคาดหวังอย่างมั่นใจ***ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของศรัทธาและปรัชญาแห่งชีวิต เมื่อเด็กๆ หว่านเมล็ดลงในดินแล้วรอจนผลิดอกออกผลและเห็นการปรากฏครั้งแรกของต้นที่ไม่มีรูปร่างแล้วรอการเจริญเติบโตและผลิดอกออกผลและดูว่าพืชบางต้นจะงอกเร็วและบางต้นอย่างไร และการที่ไม้ผลัดใบมีชีวิตที่รวดเร็ว และไม้ผลก็เติบโตช้ากว่านั้น จบลงด้วยการได้มาซึ่งสมดุลแห่งมโนธรรมอันสงบสุข และซึมซับเชื้อโรคตัวแรกของปัญญานั้นซึ่งมีลักษณะเฉพาะของผู้ไถพรวนดินในเวลาที่ยังเหลืออยู่ รักษาความเรียบง่ายดั้งเดิมไว้ ## [10.5 เด็ก ๆ เริ่มต้นขึ้นในคุณธรรมแห่งความอดทนและคาดหวังอย่างมั่นใจและได้รับแรงบันดาลใจจากความรู้สึกต่อธรรมชาติ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+10+-+Nature+in+education+agricultural+labor%3A+Culture+of+plants+and+animals#10.5-children-are-initiated-into-the-virtue-of-patience-and-into-confident-expectation-and-are-inspired-by-a-feeling-for-nature 'ลิงก์ไปยังข้อความฐานการแปลของ Montessori.Zone "วิธีมอนเตสซอรี่"') * ***ที่สี่ เด็ก ๆ ได้รับแรงบันดาลใจจากความรู้สึกที่มีต่อธรรมชาติ***ซึ่งได้รับการดูแลโดยความมหัศจรรย์ของการสร้างสรรค์ นั่นคือการสร้างสรรค์ที่ *ตอบแทน*  ด้วยความเอื้ออาทรที่ไม่ได้วัดจากผลงานของบรรดาผู้ที่ช่วยให้มันพัฒนาชีวิตของสิ่งมีชีวิต แม้ในขณะที่ทำงาน การโต้ตอบกันเกิดขึ้นระหว่างจิตวิญญาณของเด็กกับชีวิตที่พัฒนาภายใต้การดูแลของเขา เด็กรักการสำแดงของชีวิตตามธรรมชาติ: นางแลตเตอร์บอกเราว่าเด็กน้อยสนใจไส้เดือนและการเคลื่อนไหวของตัวอ่อนของแมลงในมูลสัตว์ได้ง่ายเพียงใดโดยไม่รู้สึกถึงความน่ากลัวที่เราเติบโตขึ้นมาอย่างโดดเดี่ยวจากธรรมชาติ ประสบการณ์ที่มีต่อสัตว์บางชนิด เป็นการดีที่จะพัฒนาความรู้สึกไว้วางใจและมั่นใจในสิ่งมีชีวิต ซึ่งก็คือรูปแบบของความรัก และความสามัคคีกับจักรวาล แต่สิ่งที่พัฒนาความรู้สึกของธรรมชาติได้มากที่สุดคือการ  ***เพาะปลูก***  สิ่ง  ***มีชีวิต***  เพราะโดยการพัฒนาตามธรรมชาติของพวกมัน พวกมันให้คืนมากกว่าที่ได้รับ และแสดงบางสิ่งที่ไร้ขอบเขตในความงามและความหลากหลาย เมื่อลูกได้ปลูกไอริสหรือกะเทยแล้ว กุหลาบหรือผักตบชวา ได้นำเมล็ดพืชหรือหัวมาใส่ในดินแล้วรดน้ำเป็นระยะๆ หรือปลูกไม้พุ่มที่ออกผล ดอกบานและผลที่สุกแล้ว ตัวเองเป็น  ***ของขวัญ***  จากธรรมชาติที่เอื้อเฟื้อเป็นรางวัลมากมายสำหรับความพยายามเล็กน้อย ดูเหมือนว่าธรรมชาติกำลังตอบสนองด้วยของกำนัลของเธอต่อความรู้สึกปรารถนา ต่อความรักที่ระมัดระวังของผู้ปลูกฝัง แทนที่จะสร้างสมดุลด้วยความพยายามทางวัตถุของเขา มันจะแตกต่างกันมากเมื่อเด็กต้องรวบรวม  ผลงานที่เป็น ***วัตถุ***  : วัตถุที่ไม่เคลื่อนไหวและสม่ำเสมอซึ่งถูกบริโภคและแยกย้ายกันไปแทนที่จะเพิ่มขึ้นและทวีคูณ ความแตกต่างระหว่างผลิตภัณฑ์จากธรรมชาติและของอุตสาหกรรม ระหว่างผลิตภัณฑ์ของพระเจ้ากับผลิตภัณฑ์ของมนุษย์คือสิ่งนี้ต้องเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติในมโนธรรมของเด็ก เช่นการกำหนดข้อเท็จจริง แต่ในขณะเดียวกัน เมื่อพืชต้องออกผล มนุษย์ก็ต้องให้งานของตนฉันนั้น ## [10.6 เด็กปฏิบัติตามวิธีธรรมชาติในการพัฒนาเผ่าพันธุ์มนุษย์](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+10+-+Nature+in+education+agricultural+labor%3A+Culture+of+plants+and+animals#10.6-the-child-follows-the-natural-way-of-development-of-the-human-race 'ลิงก์ไปยังข้อความฐานการแปลของ Montessori.Zone "วิธีมอนเตสซอรี่"') * ***ที่ห้า เด็กทำตามวิธีธรรมชาติในการพัฒนาของ**  เผ่าพันธุ์*มนุษย์ กล่าวโดยสรุป การศึกษาดังกล่าวทำให้วิวัฒนาการของแต่ละบุคคลมีความกลมกลืนกับความเป็นมนุษย์ ชายคนหนึ่งผ่านจากธรรมชาติไปสู่สภาพเทียมผ่านเกษตรกรรม เมื่อเขาค้นพบความลับของการเพิ่มการผลิตดิน เขาได้รับรางวัลแห่งอารยธรรม เด็กผู้ถูกลิขิตให้กลายเป็นคนอารยะต้องเดินไปตามทางเดียวกัน การกระทำของธรรมชาติแห่งการศึกษาที่เข้าใจได้นั้นเข้าถึงได้จริงมาก เพราะถึงแม้จะขาดพื้นที่กว้างใหญ่และลานกว้างที่จำเป็นสำหรับพลศึกษา แต่ก็เป็นไปได้ที่จะหาที่ดินสักสองสามตารางหลาที่อาจจะทำการเพาะปลูกหรือที่เล็กๆ ที่นกพิราบสามารถทำรังได้ก็พอ เพื่อการศึกษาทางจิตวิญญาณ แม้แต่กระถางดอกไม้ที่หน้าต่างก็สามารถบรรลุจุดประสงค์ได้หากจำเป็น ใน "บ้านเด็ก" แห่งแรกในกรุงโรม เรามีลานกว้างที่ปลูกไว้เป็นสวน ที่ซึ่งเด็กๆ จะได้วิ่งเล่นในที่โล่ง และนอกจากนั้นยังมีพื้นดินที่ทอดยาวซึ่งปลูกไว้ข้างหนึ่งด้วยต้นไม้ มีทางแตกแขนงอยู่ตรงกลาง ฝั่งตรงข้ามมีดินแตกสำหรับปลูกพืช สุดท้ายนี้ เราได้แบ่งออกเป็นส่วนต่างๆ มากมาย โดยสำรองไว้สำหรับเด็กแต่ละคน ขณะที่เด็กเล็กวิ่งขึ้นลงตามทางอย่างอิสระ หรือพักผ่อนใต้ร่มเงาของต้นไม้  ***ผู้ครอบครองดิน***  (เด็กอายุตั้งแต่สี่ขวบขึ้นไป) กำลังหว่าน ไถ รดน้ำ หรือสำรวจพื้นผิวของ ดินคอยดูการงอกของพืช เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตข้อเท็จจริงต่อไปนี้: การจองเล็กๆ น้อยๆ ของเด็ก ๆ ถูกวางไว้ตามผนังของตึกแถว ในจุดที่แต่ก่อนถูกทอดทิ้ง เพราะมันนำไปสู่ทางตัน เพราะฉะนั้น ชาวบ้านจึงมีนิสัยชอบทิ้งเครื่องในทุกชนิดออกจากหน้าต่างเหล่านั้น และในตอนต้น สวนของเราจึงปนเปื้อนด้วยเหตุนี้ แต่ทีละเล็กทีละน้อยโดยปราศจากการตักเตือนใด ๆ ในส่วนของเราเพียงโดยความเคารพที่เกิดในจิตใจของผู้คนในการงานของลูก ๆ ไม่มีอะไรตกจากหน้าต่างอีกต่อไปยกเว้นสายตาและรอยยิ้มของมารดาบนดินซึ่งเป็นที่รัก ครอบครองลูกน้อยของพวกเขา > ##### **ใบอนุญาตของหน้านี้:** > > หน้านี้เป็นส่วนหนึ่งของ “ **โครงการฟื้นฟูและการแปลมอนเต** สซอรี่ ”\ > โปรด[สนับสนุน](https://ko-fi.com/montessori)ความคิดริเริ่ม " **การศึกษามอนเตสซอรี่รวมทุกอย่างสำหรับ 0-100+ ทั่วโลก " ของเรา** เราสร้างแหล่งข้อมูลที่เปิดกว้าง ฟรี และราคาไม่แพงสำหรับทุกคนที่สนใจ Montessori Education เราเปลี่ยนผู้คนและสิ่งแวดล้อมให้เป็นมอนเตสซอรี่แท้ๆ ทั่วโลก ขอบคุณ! > > [](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) > > \*\*ใบอนุญาต:\*\*งานนี้พร้อมการแก้ไขการคืนค่าและการแปลทั้งหมดได้รับอนุญาตภายใต้  Creative [Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) > > ตรวจสอบ**ประวัติหน้า**ของหน้า Wiki แต่ละหน้าในคอลัมน์ด้านขวาเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับผู้ร่วมให้ข้อมูลและการแก้ไข การคืนค่า และการแปลที่ทำในหน้านี้ > > [ผลงาน](https://ko-fi.com/montessori)และ[สปอนเซอร์](https://ko-fi.com/montessori)ยินดีต้อนรับและซาบซึ้งมาก! * [วิธีมอนเตสซอรี่ ฉบับที่ 2](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Thai "วิธีมอนเตสซอรี่ในโซนมอนเตสซอรี่ - ภาษาอังกฤษ") - การฟื้นฟูไทย - [Archive.Org](https://archive.org/details/montessorimethod00montuoft/ "วิธีมอนเตสซอรี่ใน Aechive.Org") - [Open Library](https://openlibrary.org/books/OL7089223M/The_Montessori_method "วิธีมอนเตสซอรี่ในห้องสมุดเปิด") * [0 - ดัชนีบท](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/0+-+%E0%B8%94%E0%B8%B1%E0%B8%8A%E0%B8%99%E0%B8%B5%E0%B8%9A%E0%B8%97) * [บทที่ 00 - การอุทิศ, การรับทราบ, คำนำของ American Edition, บทนำ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+00+-+%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%AD%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%B4%E0%B8%A8%2C+%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%9A%2C+%E0%B8%84%E0%B8%B3%E0%B8%99%E0%B8%B3%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87+American+Edition%2C+%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%99%E0%B8%B3) * [บทที่ 01 - การพิจารณาที่สำคัญของการสอนใหม่ที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+01+-+%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%9E%E0%B8%B4%E0%B8%88%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%93%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%AA%E0%B8%B3%E0%B8%84%E0%B8%B1%E0%B8%8D%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%AA%E0%B8%AD%E0%B8%99%E0%B9%83%E0%B8%AB%E0%B8%A1%E0%B9%88%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B9%80%E0%B8%81%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%A2%E0%B8%A7%E0%B8%82%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%81%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%97%E0%B8%A2%E0%B8%B2%E0%B8%A8%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B9%8C%E0%B8%AA%E0%B8%A1%E0%B8%B1%E0%B8%A2%E0%B9%83%E0%B8%AB%E0%B8%A1%E0%B9%88) * [บทที่ 02 - ประวัติของวิธีการ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+02+-+%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%98%E0%B8%B5%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3) * [บทที่ 03 - กล่าวเปิดงานเนื่องในโอกาสเปิด "บ้านเด็ก" แห่งหนึ่ง](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+03+-+%E0%B8%81%E0%B8%A5%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%A7%E0%B9%80%E0%B8%9B%E0%B8%B4%E0%B8%94%E0%B8%87%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B9%80%E0%B8%99%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B9%83%E0%B8%99%E0%B9%82%E0%B8%AD%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B9%80%E0%B8%9B%E0%B8%B4%E0%B8%94+%22%E0%B8%9A%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B9%80%E0%B8%94%E0%B9%87%E0%B8%81%22+%E0%B9%81%E0%B8%AB%E0%B9%88%E0%B8%87%E0%B8%AB%E0%B8%99%E0%B8%B6%E0%B9%88%E0%B8%87) * [บทที่ 04 - วิธีการสอนที่ใช้ใน "บ้านเด็ก"](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+04+-+%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%98%E0%B8%B5%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%AA%E0%B8%AD%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B9%83%E0%B8%8A%E0%B9%89%E0%B9%83%E0%B8%99+%22%E0%B8%9A%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B9%80%E0%B8%94%E0%B9%87%E0%B8%81%22) * [บทที่ 05 - วินัย](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+05+-+%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%99%E0%B8%B1%E0%B8%A2) * [บทที่ 06 - ควรให้บทเรียนอย่างไร](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+06+-+%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%A3%E0%B9%83%E0%B8%AB%E0%B9%89%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B9%80%E0%B8%A3%E0%B8%B5%E0%B8%A2%E0%B8%99%E0%B8%AD%E0%B8%A2%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%87%E0%B9%84%E0%B8%A3) * [บทที่ 07 - แบบฝึกหัดเพื่อชีวิตจริง](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+07+-+%E0%B9%81%E0%B8%9A%E0%B8%9A%E0%B8%9D%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%AB%E0%B8%B1%E0%B8%94%E0%B9%80%E0%B8%9E%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%8A%E0%B8%B5%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%95%E0%B8%88%E0%B8%A3%E0%B8%B4%E0%B8%87) * [บทที่ 08 - สะท้อนอาหารของเด็ก](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+08+-+%E0%B8%AA%E0%B8%B0%E0%B8%97%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%99%E0%B8%AD%E0%B8%B2%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B9%80%E0%B8%94%E0%B9%87%E0%B8%81) * [บทที่ 09 - ยิมนาสติกศึกษากล้ามเนื้อ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+09+-+%E0%B8%A2%E0%B8%B4%E0%B8%A1%E0%B8%99%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%81%E0%B8%A8%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B2%E0%B8%81%E0%B8%A5%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%A1%E0%B9%80%E0%B8%99%E0%B8%B7%E0%B9%89%E0%B8%AD) * [บทที่ 10 - ธรรมชาติในการศึกษาแรงงานเกษตร: วัฒนธรรมพืชและสัตว์](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+10+-+%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%8A%E0%B8%B2%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B9%83%E0%B8%99%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%A8%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B2%E0%B9%81%E0%B8%A3%E0%B8%87%E0%B8%87%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B9%80%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%95%E0%B8%A3%3A+%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%92%E0%B8%99%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%9E%E0%B8%B7%E0%B8%8A%E0%B9%81%E0%B8%A5%E0%B8%B0%E0%B8%AA%E0%B8%B1%E0%B8%95%E0%B8%A7%E0%B9%8C) * [บทที่ 11 - ใช้ฝีมือช่างปั้นหม้อและการสร้าง](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+11+-+%E0%B9%83%E0%B8%8A%E0%B9%89%E0%B8%9D%E0%B8%B5%E0%B8%A1%E0%B8%B7%E0%B8%AD%E0%B8%8A%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%87%E0%B8%9B%E0%B8%B1%E0%B9%89%E0%B8%99%E0%B8%AB%E0%B8%A1%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B9%81%E0%B8%A5%E0%B8%B0%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%AA%E0%B8%A3%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%87) * [บทที่ 12 - การศึกษาของความรู้สึก](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+12+-+%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%A8%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B2%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B8%AA%E0%B8%B6%E0%B8%81) * [บทที่ 13 - การศึกษาประสาทสัมผัสและภาพประกอบของเนื้อหาการสอน: ความรู้สึกทั่วไป: ประสาทสัมผัสทางประสาทสัมผัส, ความร้อน, พื้นฐานและสเตอริโอ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+13+-+%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%A8%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B2%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%AA%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%AA%E0%B8%B1%E0%B8%A1%E0%B8%9C%E0%B8%B1%E0%B8%AA%E0%B9%81%E0%B8%A5%E0%B8%B0%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%9E%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%81%E0%B8%AD%E0%B8%9A%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B9%80%E0%B8%99%E0%B8%B7%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%AA%E0%B8%AD%E0%B8%99%3A+%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B8%AA%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B9%88%E0%B8%A7%E0%B9%84%E0%B8%9B%3A+%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%AA%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%AA%E0%B8%B1%E0%B8%A1%E0%B8%9C%E0%B8%B1%E0%B8%AA%E0%B8%97%E0%B8%B2%E0%B8%87%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%AA%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%AA%E0%B8%B1%E0%B8%A1%E0%B8%9C%E0%B8%B1%E0%B8%AA%2C+%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1%E0%B8%A3%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%99%2C+%E0%B8%9E%E0%B8%B7%E0%B9%89%E0%B8%99%E0%B8%90%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B9%81%E0%B8%A5%E0%B8%B0%E0%B8%AA%E0%B9%80%E0%B8%95%E0%B8%AD%E0%B8%A3%E0%B8%B4%E0%B9%82%E0%B8%AD) * [บทที่ 14 - บันทึกทั่วไปเกี่ยวกับการศึกษาของความรู้สึก](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+14+-+%E0%B8%9A%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B9%88%E0%B8%A7%E0%B9%84%E0%B8%9B%E0%B9%80%E0%B8%81%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%A2%E0%B8%A7%E0%B8%81%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%A8%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B2%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B8%AA%E0%B8%B6%E0%B8%81) * [บทที่ 15 - การศึกษาทางปัญญา](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+15+-+%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%A8%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B2%E0%B8%97%E0%B8%B2%E0%B8%87%E0%B8%9B%E0%B8%B1%E0%B8%8D%E0%B8%8D%E0%B8%B2) * [บทที่ 16 - วิธีการสอนการอ่านและการเขียน](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+16+-+%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%98%E0%B8%B5%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%AA%E0%B8%AD%E0%B8%99%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%AD%E0%B9%88%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B9%81%E0%B8%A5%E0%B8%B0%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B9%80%E0%B8%82%E0%B8%B5%E0%B8%A2%E0%B8%99) * [บทที่ 17 - คำอธิบายของวิธีการและสื่อการสอนที่ใช้](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+17+-+%E0%B8%84%E0%B8%B3%E0%B8%AD%E0%B8%98%E0%B8%B4%E0%B8%9A%E0%B8%B2%E0%B8%A2%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%98%E0%B8%B5%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B9%81%E0%B8%A5%E0%B8%B0%E0%B8%AA%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%AA%E0%B8%AD%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B9%83%E0%B8%8A%E0%B9%89) * [บทที่ 18 - ภาษาในวัยเด็ก](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+18+-+%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%A9%E0%B8%B2%E0%B9%83%E0%B8%99%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%A2%E0%B9%80%E0%B8%94%E0%B9%87%E0%B8%81) * [บทที่ 19 - การสอนการนับ: ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับเลขคณิต](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+19+-+%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%AA%E0%B8%AD%E0%B8%99%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%99%E0%B8%B1%E0%B8%9A%3A+%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B9%89%E0%B9%80%E0%B8%9A%E0%B8%B7%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%95%E0%B9%89%E0%B8%99%E0%B9%80%E0%B8%81%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%A2%E0%B8%A7%E0%B8%81%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B9%80%E0%B8%A5%E0%B8%82%E0%B8%84%E0%B8%93%E0%B8%B4%E0%B8%95) * [บทที่ 20 - ลำดับของการออกกำลังกาย](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+20+-+%E0%B8%A5%E0%B8%B3%E0%B8%94%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%AD%E0%B8%AD%E0%B8%81%E0%B8%81%E0%B8%B3%E0%B8%A5%E0%B8%B1%E0%B8%87%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A2) * [บทที่ 21 - ทบทวนวินัยทั่วไป](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+21+-+%E0%B8%97%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%A7%E0%B8%99%E0%B8%A7%E0%B8%B4%E0%B8%99%E0%B8%B1%E0%B8%A2%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B9%88%E0%B8%A7%E0%B9%84%E0%B8%9B) * [บทที่ 22 - บทสรุปและความประทับใจ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+22+-+%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%AA%E0%B8%A3%E0%B8%B8%E0%B8%9B%E0%B9%81%E0%B8%A5%E0%B8%B0%E0%B8%84%E0%B8%A7%E0%B8%B2%E0%B8%A1%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%97%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B9%83%E0%B8%88) * [บทที่ 23 - ภาพประกอบ](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E0%B8%9A%E0%B8%97%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88+23+-+%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%9E%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%81%E0%B8%AD%E0%B8%9A)