第 03 章 - 在“儿童之家”之一开幕之际发表的就职演说
蒙台梭利方法,第 2 版 - 修复
# 第 3 章 - 在其中一间“儿童之家”开幕之际发表的就职演说
## [3.1 “儿童之家”建立前后的圣洛伦索区](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+03+-+Inaugural+address+delivered+on+the+occasion+of+the+opening+of+one+of+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D# "链接到 Montessori.Zone 的翻译基础文本“蒙台梭利方法”")
可能非常贫穷的人所过的生活是你们今天在座的一些人从未真正看到过它的堕落的事情。你可能只是通过某本好书的媒介感受到了人类极度贫困的痛苦,或者某个有天赋的演员可能让你的灵魂因恐怖而颤抖。
我们应该经历怎样的情绪变化!以及我们应该如何赶到这里,就像那些被梦想和星星指引的智者赶到伯利恒一样!
我这样说是为了让您了解这间简陋的房间的重大意义和真正的美丽,它看起来就像是母亲的手为该区的孩子们使用和幸福而分开的房子本身的一小部分。这是第二座“儿童之家”,位于圣洛伦索不受欢迎的街区。
圣洛伦索区受到庆祝,因为该市的每家报纸几乎每天都充斥着关于其不幸事件的报道。然而,许多人并不熟悉我们城市这一部分的起源。
从来没有打算在这里为人民建立一个住宅区。事实上,圣洛伦索不是***人民***区,而是***穷人***区。在这个地区,生活着工资过低、经常失业的工人,这是一个没有工厂工业的城市中的常见类型。这是他在刑期结束后被判处监视的家。他们都在这里,混在一起,挤在一起。
圣洛伦佐区于 1884 年至 1888 年间兴起,当时正值建筑热潮。没有社会或卫生标准指导这些新建筑。这座建筑的目的只是在平方英尺的地面上覆盖一平方英尺的墙壁。覆盖的空间越多,感兴趣的银行和公司的收益就越大。所有这一切都完全无视他们正在为灾难性的未来做准备。很自然,没有人应该关心他正在建造的建筑物的稳定性,因为在任何情况下,财产都不会归建造它的人所有。
> * 蒙台梭利博士不再指导圣洛伦索区的班比尼案例的工作。
当暴风雨爆发时,以 1888 年至 1890 年不可避免的建筑恐慌的形式出现,这些不幸的房屋长期无人居住。然后,一点一点地,人们开始感觉到对住所的需求,这些大房子开始填满。现在,那些不幸继续拥有这些建筑物的投机者不能也不希望为已经失去的建筑物增加新的资本,所以这些房屋首先建造,完全无视所有卫生法规,并更糟糕的是被用作临时住所,被城市中最贫穷的阶层占据。
没有为工人阶级准备的公寓太大了,有五个、六个或七个房间。这些房子的出租价格虽然相对于规模来说非常低,但对于任何一个非常贫穷的家庭来说都太高了。这导致了转租的罪恶。以每月八美元的价格租下六居室公寓的租户,以每月一美元半或两美元的价格将房间转租给那些可以支付这么多钱的人,并将房间的角落或走廊转租给较贫穷的房客,因此在他自己的租金成本之外赚取了 15 美元或更多的收入。
## [3.2 最残忍的高利贷转租之恶](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+03+-+Inaugural+address+delivered+on+the+occasion+of+the+opening+of+one+of+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D#3.2-the-evil-of-subletting-the-cruelest-form-of-usury "链接到 Montessori.Zone 的翻译基础文本“蒙台梭利方法”")
这意味着他的生存问题在很大程度上得到了解决,而且在任何情况下,他都通过高利贷增加了他的收入。持有租约的人在其他租户的痛苦中进行交易,以通常相当于每周 20 美分的利率借出小额贷款,借出 2 美元,相当于 500% 的年利率。
因此,我们有转租最残酷的高利贷的罪恶:只有穷人知道如何对穷人实施这种做法。
除此之外,我们还必须加上拥挤的生活、滥交、不道德和犯罪的罪恶。每隔一段时间,报纸就会为我们揭开这些**内幕**:一个大家庭,越来越多的孩子和女孩,睡在一个房间里;而房间的一个角落被一个局外人占据,一个女人每晚都会接待男人。女孩和男孩都看到了这一点;邪恶的激情被点燃,导致犯罪和流血,在我们眼前的短暂时刻,在一些耸人听闻的段落中,这个痛苦群体的小细节。
无论谁第一次进入其中一个公寓,都会感到惊讶和恐惧。因为这种真正的悲惨景象根本不像他想象的那种花里胡哨的景象。我们在这里进入了一个阴影的世界,首先打动我们的是黑暗,即使是正午,也无法分辨房间的任何细节。
当眼睛已经习惯了阴暗时,我们会在里面看到一张床的轮廓,上面躺着一个生病和受苦的人。如果我们是从某个社团带钱来互助的,必须先点一支蜡烛,然后才能计算金额并在收据上签字。哦,当我们谈论社会问题时,我们常常含糊其辞,利用我们对细节的幻想,而不是通过对事实和情况的个人调查来准备自己进行明智的判断。
我们认真讨论了学童在家学习的问题,而对于他们中的许多人来说,回家意味着在某个黑暗小屋的角落里扔下一个稻草托盘。我们希望建立可供穷人在家阅读的流通图书馆。我们计划向这些人发送书籍,这些书籍将构成他们的国内文学书籍,通过这些书籍的影响,他们将获得更高的生活水平。我们希望通过印刷页面来教育这些穷人的卫生、道德和文化问题,而在这方面,我们表明自己对他们最迫切的需求一无所知。因为他们中的许多人没有光可以阅读!
## [3.3 生活问题比穷人的智力提升问题更深刻](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+03+-+Inaugural+address+delivered+on+the+occasion+of+the+opening+of+one+of+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D#3.3-the-problem-of-life-is-more-profound-than-that-of-the-intellectual-elevation-of-the-poor "链接到 Montessori.Zone 的翻译基础文本“蒙台梭利方法”")
摆在当今社会斗士面前的是一个比提高穷人的智力水平更深奥的问题。确实是***生活***的问题。
说起在这些地方出生的孩子,连传统的表达方式都必须改变,因为他们不是“先见天日”;他们进入了一个阴暗的世界。它们生长在笼罩着过度拥挤的人类的有毒阴影中。这些孩子的身体一定是肮脏的,因为原本打算供三四个人使用的公寓里的水,分配给二十或三十人时,几乎不足以饮用!
我们意大利人已经将“casa”这个词提升为英语单词“home”的近乎神圣的意义,这是一个封闭的家庭情感殿堂,只有亲人才能进入。
许多人的状况与这种观念相去甚远,他们没有“小屋”,只有可怕的墙壁,最亲密的生活行为暴露在颈枷上。在这里,没有隐私,没有谦虚,没有温柔;在这里,往往连光、空气、水都没有!在这里引入我们的家庭观念似乎是一种残酷的嘲弄,它对大众的教育至关重要,并且与家庭一起提供了社会结构的唯一坚实基础。这样做,我们将不是实际的改革者,而是有远见的诗人。
我所描述的条件使这些人在街上避难并让他们的孩子住在那里更得体、更卫生。但是,这些街道多久会发生流血、争吵和恶劣到几乎不可思议的景象?报纸告诉我们女人被醉酒的丈夫追杀!那些害怕比死亡更糟糕的年轻女孩,被低贱的男人用石头砸死。再一次,我们看到一个可怜的女人,被捕食她的醉汉扔进阴沟里。到了这一天,邻里的孩子们围在她周围,就像捡拾死去猎物的拾荒者一样,看到这个女人的残骸,又叫又笑,踢她躺在排水沟的泥里的淤青和肮脏的身体!
## [3.4 穷人群众的孤立,在过去几个世纪中是未知的](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+03+-+Inaugural+address+delivered+on+the+occasion+of+the+opening+of+one+of+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D#3.4-isolation-of-the-masses-of-the-poor%2C-unknown-in-past-centuries "链接到 Montessori.Zone 的翻译基础文本“蒙台梭利方法”")
在一个国际化大都市的门口,文明之母和美术皇后,这种极端残酷的景象是可能的,因为在过去几个世纪中不为人知的一个新事实,即***穷人群众的孤立***.
在中世纪,麻风病是孤立的:天主教徒将犹太人隔离在犹太人区,但贫穷从来没有被认为是危险和臭名昭著的,以至于必须将其孤立。穷人的家分散在富人的家中,直到我们这个时代,它们之间的对比在文学中是司空见惯的。的确,我小时候在学校里,老师们为了道德教育,经常用善良的公主去隔壁的贫民窟帮忙,或者大房子里的好孩子背着食物来做比喻。给隔壁阁楼上的病妇。
今天,这一切都将像童话故事一样不真实和虚假。穷人可能不再向他们更幸运的邻居学习礼貌和良好的教养,他们不再希望在极度需要的情况下从他们那里得到帮助。我们把他们赶到远离我们的地方,没有围墙,让他们互相学习,放弃绝望,放弃残暴和邪恶的残酷教训。任何有社会良知的人都必须看到,我们因此创造了感染区域,威胁着城市的致命危险,希望根据审美和贵族理想使一切变得美丽和闪亮,将任何丑陋或丑陋的东西都推倒在外。病了。
当我第一次穿过这些街道时,就好像我发现自己置身于一个遭遇了巨大灾难的城市。在我看来,最近一些斗争的阴影仍然压迫着不幸的人们,他们苍白的脸上带着非常像恐惧的东西,在这些寂静的街道上经过我。这种寂静似乎意味着一个社区的生活被打断、破碎。没有马车,连常在的小贩欢快的声音也没有,也没有为了几便士而弹奏的手风琴声,甚至连这些贫民区特有的东西,也没有进入这里减轻这一切。悲伤而沉重的沉默。
观察这些有着深洞的街道,以及破碎和翻滚的门阶,我们几乎可以认为这场灾难就像一场大洪水,把大地都冲走了。但是看看我们周围的房屋,所有的装饰都被剥光了,墙壁破碎了,伤痕累累,我们倾向于认为这可能是一场地震袭击了这个地区。然后,再仔细观察,我们发现在这个人烟稠密的街区里,连一家商店都找不到。社区如此贫穷,以至于甚至不可能建立一个流行的集市,在那里必要的物品以如此低的价格出售,以至于任何人都可以买到。唯一的商店是低档葡萄酒商店,它们向路人敞开着恶臭的大门。当我们看着这一切,
这种不幸和危险的事态,不时被报纸上关于暴力和不道德犯罪的报道引起我们的注意,这激起了许多来到这个民族中从事一些慷慨仁慈工作的人的心和良心。人们几乎可以说,每一种苦难都会激发出一种特殊的治疗方法,而且所有这些都在这里得到了尝试,从尝试将卫生原则引入每所房子,到建立托儿所、“儿童之家”和药房。
但究竟什么是仁慈?只不过是一种悲伤的表达;遗憾转化为行动。这种慈善形式的好处不可能很大,并且由于没有任何持续的收入和缺乏组织,它仅限于少数人。另一方面,邪恶的巨大而广泛的危险需要一项针对整个社区的救赎的广泛而全面的工作。只有这样一个为他人的利益而工作的组织,才能通过它所带来的普遍繁荣而成长和繁荣,才能在这个地区为自己创造一席之地,并完成一项永久的善工。
## [3.5 罗马建筑协会的工作及其改革的道德重要性](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+03+-+Inaugural+address+delivered+on+the+occasion+of+the+opening+of+one+of+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D#3.5-work-of-the-roman-association-of-good-building-and-the-moral-importance-of-their-reforms "链接到 Montessori.Zone 的翻译基础文本“蒙台梭利方法”")
正是为了满足这一迫切需要,罗马好建筑协会开展了伟大而仁慈的工作。开展这项工作的先进和高度现代化的方式归功于协会总干事 Eduardo Talamo。他的计划如此新颖,如此全面,又如此实用,在意大利或其他地方都没有同行。
该协会三年前在罗马成立,它计划收购城市物业,对其进行改造,使其投入生产,并像一个好父亲一样管理它们。
收购的第一个财产包括圣洛伦索区的大部分,今天该协会拥有 58 栋房屋,占地约 30,000 平方米,其中包含独立于底层的 1,600 间小型公寓。数以千计的人将通过这种方式受到良好建筑协会保护性改革的有益影响。根据其慈善计划,该协会着手按照最现代的标准改造这些老房子,对与卫生和道德有关的问题与与建筑物有关的问题一样重视。结构上的变化将使财产具有真正和持久的价值,而卫生和道德的转变将通过改善囚犯的条件,
因此,良好建筑协会决定制定一项计划,以逐步实现他们的理想。必须缓慢进行,因为在房屋稀缺的情况下要清空唐楼并不容易,而支配整个运动的人道主义原则使这项重建工作无法更快地进行。因此,到目前为止,该协会只改造了圣洛伦索区的三栋房屋。本次改造的计划如下:
* 答:拆除每栋建筑的所有结构部分,最初不是为了建造房屋而建造的,但从纯粹的商业角度来看,是为了扩大租金。换句话说,新管理层拆除了阻碍中央法院的建筑物部分,从而取消了黑暗、通风不良的公寓,并为公寓的其余部分提供了空气和光线。宽敞通风的庭院取代了不足的通风井和采光井,使剩余的公寓更有价值,更令人向往。
* B:增加楼梯的数量,把房间空间划分得更实用。六间或七间客房的大套房缩减为一间、两间或三间客房和一间厨房的小公寓。
从业主的经济角度以及承租人的精神和物质福利的角度,可以认识到这种变化的重要性。增加楼梯的数量减少了在如此多的人必须上下穿行的地方不可避免地滥用墙壁和楼梯。租户更容易学会尊重建筑物并养成清洁和秩序的习惯。不仅如此,而且在减少房屋居民之间的接触机会方面,尤其是在深夜,在道德卫生方面取得了很大进展。
将房子分成小公寓对这种道德再生起到了很大作用。因此,每个家庭都被分开,***家庭***成为可能,而转租的可怕邪恶以及过度拥挤和不道德的所有灾难性后果都得到了最根本的遏制。
一方面,这种安排减轻了个体承租人的负担,另一方面增加了业主的收入,业主现在收到的收入是转租制度的非法收益。原本以 8 美元月租六间房的业主,将这样的公寓改造成三间阳光明媚、通风的小套房,一房一厨,显然增加了他的收入。
今天的这项改革在道德上的重要性是巨大的,因为它消除了那些由拥挤和滥交所产生的邪恶影响和低落的机会,并且第一次在这些人中带来了温和的情感在自己的家中,在家庭的亲密中感觉自己是自由的。
但协会的项目远不止于此。它提供给房客的房子不仅阳光明媚、通风良好,而且井然有序、修葺一新,几乎闪闪发光,仿佛散发着纯洁和清新的香气。然而,这些美好的事物伴随着租户如果想要享受它们就必须承担的责任。他必须支付实际的***关怀***和***善意***税。收到干净房子的租户必须保持干净,并且必须尊重从大的一般入口到他自己的小公寓内部的墙壁。保持房屋状况良好的人会得到这样的租户应有的认可和考虑。因此,所有的佃户为了实际的卫生而联合起来进行高尚的战争,通过简单的***保护任务来实现这一目标***已经完美的条件。
这里确实有一些新东西!到目前为止,只有我们伟大的国家建筑有持续的***维护基金***。在这里,在这些提供给人民的房屋中,维修工作交给了大约一百个工人,即建筑物的所有居住者。这种护理几乎是完美的。人们将房子保持在完美的状态,没有一个地方。我们今天发现自己所在的建筑物已经在租户的唯一保护下呆了两年,维护工作完全交给了他们。然而,我们的房子很少能在清洁和新鲜方面与这个穷人的家相提并论。
这个实验已经试过了,结果很显着。人们共同获得了对家务的热爱,对清洁的热爱。此外,他们来这里是为了美化他们的家园。该协会通过在法院和大厅周围种植植物和树木来帮助实现这一目标。
在如此富有成效的事情上,这种诚实的竞争产生了一种新的自豪感。这是整个租户为拥有最好的建筑和上升到更高、更文明的生活水平而感到的自豪。他们不仅住在房子里,而且他们***知道如何生活***,他们***知道如何尊重***他们所居住的房子。
这第一个冲动导致了其他改革。一个干净的家会带来个人的清洁。在干净的房子里不能容忍肮脏的家具,那些住在永久干净的房子里的人会开始渴望个人的清洁。
协会最重要的卫生改革之一是***浴室***。每个改造后的公寓都有一个单独的浴室,配有浴缸或淋浴,并提供冷热水。所有的租户都可以定期轮流使用这些浴池,例如,在各个公寓,住户按轮流去,在庭院的喷泉里洗衣服。这是一个很大的方便,邀请人们清洁。***房屋内的***这些冷热水浴是对一般公共浴池的巨大改进。通过这种方式,我们使这些人成为可能,同时,健康和优雅,不仅向太阳开放,而且向进步开放,那些曾经是痛苦的黑暗居住***地***。
## [3.6 父母看管房子赚到的“儿童之家”](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+03+-+Inaugural+address+delivered+on+the+occasion+of+the+opening+of+one+of+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D# "链接到 Montessori.Zone 的翻译基础文本“蒙台梭利方法”")
但在努力实现其建筑物半免费维修的理想时,该协会遇到了一些学龄以下儿童的困难,他们必须在父母外出工作时整天独自一人。这些小家伙,无法理解教育父母尊重房子的教育动机,变成了无知的小破坏者,破坏了墙壁和楼梯。在这里,我们还有另一项改革,其费用可能被视为由租户间接承担,就像建筑物的维护一样。这项改革可以被认为是进步和文明迄今所设计的税收最辉煌的转变。“儿童之家”是父母通过对建筑的照料而挣来的。其费用由协会本应被迫用于维修的金额来支付。获得了道德利益的美妙高潮!在专门属于学龄以下儿童的“儿童之家”内,工作的母亲可以放心地离开自己的孩子,可以带着极大的解脱和自由的心情继续工作。但是,这种利益,就像看管房子一样,不是在没有关爱税和善意税的情况下授予的。张贴在墙上的条例是这样宣布的:并且可以带着极大的解脱和自由的感觉继续他们的工作。但是,这种利益,就像看管房子一样,不是在没有关爱税和善意税的情况下授予的。张贴在墙上的条例是这样宣布的:并且可以带着极大的解脱和自由的感觉继续他们的工作。但是,这种利益,就像照顾房子一样,不是在没有照顾税和善意税的情况下授予的。张贴在墙上的条例是这样宣布的:
“妈妈们有义务把孩子送到‘儿童之家’打扫干净,并配合院长做好教育工作。”
两项义务:即对自己孩子的身体和精神上的照顾。如果孩子通过谈话表明学校的教育工作受到家庭态度的影响,他将被送回父母身边,教他们如何利用他们的好机会。那些把自己献给卑微生活、战斗和残暴的人,将感受到这些小生命的重量,因此需要照顾。他们会觉得自己又一次陷入了忽视家庭中最亲爱的小动物的黑暗中。换句话说,父母必须学会在家里为他们的孩子享受学校的巨大优势。
“善意”,愿意满足协会的要求就足够了,因为女领导已经准备好并愿意教他们如何做。规定说,母亲必须每周至少去一次,与女校长商讨,交代她孩子的情况,并接受女校长可能提供的任何有用的建议。这样给出的建议无疑将证明对孩子的健康和教育最有启发性,因为每个“儿童之家”都分配了一名医生和一名女主管。
女房东总是听母亲的安排,作为一个有教养和受过教育的人,她的生活一直是房屋居民的榜样,因为她有义务住在公寓里,因此是同居者和她所有小学生的家人。这是一个非常重要的事实。在这些几乎野蛮的人中,在这些晚上没人敢手无寸铁的房子里,来了不仅是为了教书\*\*\*,而且是为了过他们所过的生活\*\*\*,一位文化女士,一位职业教育家,她奉献自己的时间和她的生活要帮助那些关于她的人!一个真正的传教士,一个人中的道德女王,如果她有足够的机智和心灵,她可能会从她的社会工作中获得前所未有的好收获。
## [3.7 “儿童之家”的教学组织](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+03+-+Inaugural+address+delivered+on+the+occasion+of+the+opening+of+one+of+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D# "链接到 Montessori.Zone 的翻译基础文本“蒙台梭利方法”")
这房子很***新***;这似乎是一个不可能实现的梦想,但它已经尝试过了。在这些慷慨的人之前,确实曾尝试过到穷人中间生活,以使他们文明。但是这样的工作是不切实际的,除非穷人的房子是卫生的,让更高标准的人住在那里成为可能。除非某种共同的利益或利益将所有租户团结起来,努力实现更好的事情,否则这样的工作也无法实现其目的。
由于“儿童之家”的教学组织,这个公寓是新的。这不仅仅是一个孩子们被关押的地方,不仅仅是一个庇护所,而是一所真正的学校,其教育及其方法受到科学教育学的理性原则的启发。
跟踪孩子们的身体发育,从人类学的角度研究每个孩子。语言练习、系统的感官训练和直接适合孩子实际生活职责的练习构成了所做工作的基础。教学绝对是客观的,并呈现出异常丰富的教学材料。
不可能详细谈论这一切。然而,我必须提到,与学校有关的浴室已经存在,孩子们可以在那里洗热水澡或冷水澡,他们可以学习在手、脸、脖子和耳朵上洗部分澡。在可能的情况下,协会提供了一块场地,让孩子们可以学习种植常用的蔬菜。
重要的是,我在这里谈到“儿童之家”作为一个机构所取得的教学进步。那些熟悉学校主要问题的人都知道,今天人们对一个伟大的原则给予了极大的关注,这是一个理想的几乎无法实现的原则,即家庭和学校在教育目标方面的结合。但家庭总是离学校很远,几乎总是被认为是对其理想的反叛。这是学校永远无法触碰的幻影。家庭不仅对教学进步,而且对社会进步也常常是封闭的。我们在这里第一次看到了实现长期谈论的教学理想的可能性。我们把***学校放在房子里***,这还不是全部。我们把它作为***集体的财产***,让老师在完成她的崇高使命中的一生都在父母的眼皮底下。
这种学校集体所有制的想法是新的,非常美丽和深刻的教育。
父母知道“儿童之家”是他们的财产,由他们支付的一部分租金维持。母亲们可以在一天中的任何时间去观看、欣赏或冥想那里的生活。从各方面来说,这都是对反思的持续刺激,是明显祝福的源泉,可以帮助他们自己的孩子。可以说,妈妈***们崇拜***“儿童之家”和女校长。这些好妈妈向孩子们的老师展示了多少细腻而体贴的关注!他们经常在教室窗台上留下糖果或鲜花,作为一种无声的象征,虔诚地,几乎是虔诚地给予。
这样的见习三年后,当母亲们将孩子送到普通学校时,她们将做好充分的准备,在教育工作中合作,并获得一种即使在最好的班级中也很少见的情操;也就是说,他们必须通过自己的行为和自己的美德,拥有一个受过教育的儿子。
“儿童之家”作为一个机构所取得的另一项进步与科学教育学有关。迄今为止,教育学的这一分支基于对要教育的学生的人类学研究,只触及了一些倾向于改变教育的积极问题。人不仅是生物的产物,而且是社会的产物,个体在教育过程中的社会环境就是家。如果科学教育学不能成功地影响新一代成长的环境,那么它将徒劳地寻求更好的新一代!因此,我相信,在向新真理和文明进步敞开大门的过程中,我们已经解决了能够直接修改的问题,\*\*\*环境的问题。\*\*\*新一代的,因此有可能以实际的方式应用科学教育学的基本原则。
## [3.8 “儿童之家”迈向住宅社会化的第一步](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+03+-+Inaugural+address+delivered+on+the+occasion+of+the+opening+of+one+of+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D# "链接到 Montessori.Zone 的翻译基础文本“蒙台梭利方法”")
“儿童之家”标志着又一次胜利;***这是房子社会化的***第一步。囚犯们在自己的屋檐下找到了方便,可以将他们的小孩留在一个地方,不仅安全,而且他们拥有一切优势。
请记住,公寓内的所有母亲都可以享受这种特权,轻松地去工作。直到现在,社会上只有一个阶级可能拥有这种优势。艾希妇女能够从事各种职业和娱乐,将孩子交给护士或家庭教师。今天,住在这些改建房屋中的妇女们可能会像这位伟大的女士一样说:“我把我的儿子留给了家庭教师和护士。”不仅如此,她们还可能补充说,就像血缘公主一样,“家庭医生会看着他们,指导他们健全而稳健的成长。” 这些女性,就像英美最先进的妈妈们一样,拥有一张“传记图”,上面由女导演和医生为妈妈填写,
我们都熟悉一般环境的共产主义改造的普通优势。比如铁路车厢、路灯、电话的集体使用,都是很大的优势。工业进步带来的有用物品的大量生产,使所有人都有可能获得干净的衣服、地毯、窗帘、餐桌佳肴、更好的餐具等。这些好处的产生通常倾向于拉平社会种姓。我们在现实中看到了这一切。但是***人***的交流是新的。集体受益于仆人、护士和教师的服务是现代的理想。
## [3.9 公社之家与家庭和女性精神进化的关系](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+03+-+Inaugural+address+delivered+on+the+occasion+of+the+opening+of+one+of+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D#3.9-the-communized-house-in-its-relation-to-the-home-and-to-the-spiritual-evolution-of-women "链接到 Montessori.Zone 的翻译基础文本“蒙台梭利方法”")
我们在“儿童之家”中展示了这种在意大利或其他地方独一无二的理想。它的意义是最深刻的,因为它符合时代的需要。我们不能再说离开孩子的便利剥夺了母亲一项自然的首要社会责任;即照顾和教育她娇嫩的后代。不,因为今天社会和经济的发展要求职业妇女在工薪阶层中占据一席之地,并强行剥夺了她最珍视的职责!无论如何,母亲必须离开她的孩子,而且常常带着知道他被抛弃的痛苦。这些机构所提供的优势不仅限于劳动阶级,还延伸到一般中产阶级,他们中的许多人都在用大脑工作。教师和教授,经常不得不在课余时间进行私人课程,经常把他们的孩子交给一些粗鲁无知的女佣照顾。事实上,在“儿童之家”的第一次宣布之后,来自上层人士的大量信件要求将这些有益的改革扩展到他们的住所。
因此,我们在屋内交流了“母性功能”,即女性责任。在这个实际行动中,我们可以看到许多女性问题的解决,而这些问题似乎是许多不可能的解决方案。有人问,如果女人离开家,那么家会变成什么?家将被改造并承担女性的功能。
我相信,在未来的社会中,会出现其他形式的共产主义生活。
以医务室为例;女人是她家人的亲人的天然护士。但谁不知道这些天她不得不不情愿地从病床旁撕下自己去上班呢?竞争非常激烈,她的缺席威胁到她赖以谋生的职位的任期。能够将病人留在“家庭医务室”中,她可能不得不在此享受她可能拥有的任何空闲时间,而且她可以在夜间自由看守,这对这样的女人来说是一个明显的优势.
在与隔离和消毒有关的所有方面,家庭卫生方面的进展将是多么大!一个孩子得了某种传染病,应该与其他孩子隔离,谁不知道贫穷家庭的困难呢?通常这样的家庭在城市中可能没有其他孩子可能被送到的亲戚或朋友。
更远但并非不可能的是公共厨房,早上订购的晚餐会在适当的时间被送到家庭餐厅,并雇佣一个哑巴服务员。事实上,这在美国已经成功地尝试过了。这样的改革对于那些必须将自己的健康和餐桌上的乐趣交给一个破坏食物的无知仆人的中产阶级家庭来说将是最大的好处。目前,在这种情况下,唯一的选择是走出家门,去一些可能有便宜餐桌的咖啡馆。
事实上,房子的改造必须弥补家庭中失去已成为社会工薪者的妇女的损失。
通过这种方式,房子将成为一个中心,将迄今为止所缺乏的所有美好事物都吸引到自己身上:学校、公共浴室、医院等。
因此,趋势将是把曾经是罪恶和危险之地的唐楼变成教育、精致和舒适的中心。,这将有所帮助,他们会找到一种方法来愉快而体面地度过夜晚。***俱乐部可能会成长起来,这将有所帮助***以及为居民,尤其是男人们准备的阅览室,他们会找到一种方法来愉快而体面地度过夜晚。像“儿童之家”一样,在所有社会阶层中尽可能和有用的公寓俱乐部将大大有助于关闭赌场和沙龙,从而为人民带来巨大的道德利益。我相信,好建筑协会不久将在圣洛伦索区的改造后的物业中建立这样的俱乐部;租客可以找到报纸和书籍的俱乐部,他们可以听到简单而有用的讲座。
因此,我们离家庭和家庭的可怕解体还很远,因为女性已被不断变化的社会和经济条件所迫使,将时间和精力投入到有报酬的工作上。家本身具有家庭主妇的温柔女性属性。总有一天,租客给了房子的主人一定的钱,可以换取舒适的生活所需的一切;换言之,行政部门应成为家庭的***管家***。
如此考虑,房子在其演变过程中往往具有比英语单词“home”所表达的更崇高的意义。它不仅由墙壁组成,尽管这些墙壁是亲密关系的纯洁和闪亮的守护者,而亲密关系是家庭的神圣象征。家将变得不止于此。它活着!它有灵魂。可以说是用女人温柔、安慰的双臂拥抱囚犯。它是道德生活、祝福的给予者;它关心、教育和喂养小孩子。在其中,疲惫的工人将在生活中找到休息和新鲜感。他将在那里找到家庭的亲密生活和幸福。
新的女人,就像从蛹中出来的蝴蝶,应该从所有那些曾经使她被男人所渴望的属性中解放出来,这些属性只是存在的物质祝福的来源。她应该像男人一样,是一个个体,一个自由的人,一个社会工作者;并且,像男人一样,她将在经过改造和共享的房子里寻求祝福和安息。
她会希望自己被爱,而不是作为安慰和安宁的给予者。她希望爱情摆脱一切形式的奴役劳动。人类爱的目标不是确保自己满足的自负目的,而是使自由精神的力量倍增,使其几乎是神圣的,并在如此美丽和光明中使物种永存的崇高目标。
这种理想的爱情是弗雷德里克·尼采在查拉图斯特拉的女人身上化身的,她有良心地希望她的儿子比她更好。“你为什么要我?” 她问男人。“也许是因为孤独生活的危险?”
“那样的话,离我远点。我希望那个已经征服了自己,让他的灵魂变得伟大的人。我希望那个保存了一个干净而强壮的身体的人。我希望那个渴望与我结合的人,身体和灵魂,创造一个儿子!一个比迄今为止任何创造的儿子都更好、更完美、更强大的儿子!
有意识地改善物种,培养自己的健康,自己的美德,应该是男人婚姻生活的目标。这是一个崇高的概念,迄今为止,很少有人想到。和未来的社会化家园,生活,慈祥,慈祥;教育者和安慰者;是那些希望使物种变得更好,并让种族凯旋进入永恒生命的人类伙伴的真正和有价值的家!
## [3.10 “儿童之家”的规章制度](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+03+-+Inaugural+address+delivered+on+the+occasion+of+the+opening+of+one+of+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D# "链接到 Montessori.Zone 的翻译基础文本“蒙台梭利方法”")
* 罗马好建筑协会特此在其公寓门牌号内设立一个“儿童之家”,可将属于租户家庭的所有普通学龄以下儿童聚集在一起。
* et“儿童之家”的主要目的是免费为那些被迫缺勤的父母的孩子提供父母无法提供的个人照顾。
* “儿童之家”关注儿童的教育、健康、身心发展。这项工作以适合儿童年龄的方式进行。
* 应与“儿童之家”相连,有女主任、医生和看护人。
* “儿童之家”的活动时间和时间由校长确定。
* “儿童之家”可入住公寓内所有 3 至 7 岁的儿童。
* 希望利用“儿童之家”优势的父母无需支付任何费用。但是,他们必须承担这些具有约束力的义务:
(a) 按时送孩子到“儿童之家”,保持身体和衣物清洁,并配备合适的围裙。
(b) 对女校长和所有与“儿童之家”有关的人表示最大的尊重和尊重,并与女校长本人合作教育孩子。至少每周一次,母亲可以与女指导员交谈,向她提供有关孩子家庭生活的信息,并从她那里获得有用的建议。
* 将被逐出“儿童之家”的:
(a) 那些未洗过或穿着脏衣服的儿童。
(b) 那些表现出自己无可救药的人。
(c) 父母对与“儿童之家”有关系的人疏忽或以不良行为破坏该机构的教育工作的人。
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* [蒙台梭利方法,第 2 版](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chinese "蒙台梭利区的蒙台梭利方法 - 英语")- 中国复兴 - [Archive.Org](https://archive.org/details/montessorimethod00montuoft/ "Aechive.Org 上的蒙台梭利方法") - [Open Library](https://openlibrary.org/books/OL7089223M/The_Montessori_method "开放图书馆的蒙台梭利方法")
* [0 - 章节索引 - 蒙台梭利方法,第 2 版 - 修复 - 开放图书馆](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/0+-+%E7%AB%A0%E8%8A%82%E7%B4%A2%E5%BC%95+-+%E8%92%99%E5%8F%B0%E6%A2%AD%E5%88%A9%E6%96%B9%E6%B3%95%EF%BC%8C%E7%AC%AC+2+%E7%89%88+-+%E4%BF%AE%E5%A4%8D+-+%E5%BC%80%E6%94%BE%E5%9B%BE%E4%B9%A6%E9%A6%86)
* [第 00 章 - 奉献、致谢、美国版前言、导言](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+00+%E7%AB%A0+-+%E5%A5%89%E7%8C%AE%E3%80%81%E8%87%B4%E8%B0%A2%E3%80%81%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E7%89%88%E5%89%8D%E8%A8%80%E3%80%81%E5%AF%BC%E8%A8%80)
* [第 01 章——对新教学法与现代科学关系的批判性思考](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+01+%E7%AB%A0%E2%80%94%E2%80%94%E5%AF%B9%E6%96%B0%E6%95%99%E5%AD%A6%E6%B3%95%E4%B8%8E%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E7%A7%91%E5%AD%A6%E5%85%B3%E7%B3%BB%E7%9A%84%E6%89%B9%E5%88%A4%E6%80%A7%E6%80%9D%E8%80%83)
* [第 02 章-方法的历史](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+02+%E7%AB%A0-%E6%96%B9%E6%B3%95%E7%9A%84%E5%8E%86%E5%8F%B2)
* [第 03 章 - 在“儿童之家”之一开幕之际发表的就职演说](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+03+%E7%AB%A0+-+%E5%9C%A8%E2%80%9C%E5%84%BF%E7%AB%A5%E4%B9%8B%E5%AE%B6%E2%80%9D%E4%B9%8B%E4%B8%80%E5%BC%80%E5%B9%95%E4%B9%8B%E9%99%85%E5%8F%91%E8%A1%A8%E7%9A%84%E5%B0%B1%E8%81%8C%E6%BC%94%E8%AF%B4)
* [第 04 章“儿童之家”的教学方法](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+04+%E7%AB%A0%E2%80%9C%E5%84%BF%E7%AB%A5%E4%B9%8B%E5%AE%B6%E2%80%9D%E7%9A%84%E6%95%99%E5%AD%A6%E6%96%B9%E6%B3%95)
* [第 05 章 - 纪律](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+05+%E7%AB%A0+-+%E7%BA%AA%E5%BE%8B)
* [第 06 章-应该如何上课](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+06+%E7%AB%A0-%E5%BA%94%E8%AF%A5%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%8A%E8%AF%BE)
* [第 07 章-实践生活的练习](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+07+%E7%AB%A0-%E5%AE%9E%E8%B7%B5%E7%94%9F%E6%B4%BB%E7%9A%84%E7%BB%83%E4%B9%A0)
* [第 08 章-反思孩子的饮食](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+08+%E7%AB%A0-%E5%8F%8D%E6%80%9D%E5%AD%A9%E5%AD%90%E7%9A%84%E9%A5%AE%E9%A3%9F)
* [第 09 章 - 肌肉教育体操](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+09+%E7%AB%A0+-+%E8%82%8C%E8%82%89%E6%95%99%E8%82%B2%E4%BD%93%E6%93%8D)
* [第 10 章 - 农业劳动教育中的性质:植物和动物的文化](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+10+%E7%AB%A0+-+%E5%86%9C%E4%B8%9A%E5%8A%B3%E5%8A%A8%E6%95%99%E8%82%B2%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%80%A7%E8%B4%A8%EF%BC%9A%E6%A4%8D%E7%89%A9%E5%92%8C%E5%8A%A8%E7%89%A9%E7%9A%84%E6%96%87%E5%8C%96)
* [第 11 章 - 手工劳动 陶艺家和建筑](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+11+%E7%AB%A0+-+%E6%89%8B%E5%B7%A5%E5%8A%B3%E5%8A%A8+%E9%99%B6%E8%89%BA%E5%AE%B6%E5%92%8C%E5%BB%BA%E7%AD%91)
* [第 12 章 感官教育](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+12+%E7%AB%A0+%E6%84%9F%E5%AE%98%E6%95%99%E8%82%B2)
* [第 13 章 - 感官教育和教学材料的插图:一般敏感性:触觉、热、基本和立体诺斯替感官](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+13+%E7%AB%A0+-+%E6%84%9F%E5%AE%98%E6%95%99%E8%82%B2%E5%92%8C%E6%95%99%E5%AD%A6%E6%9D%90%E6%96%99%E7%9A%84%E6%8F%92%E5%9B%BE%EF%BC%9A%E4%B8%80%E8%88%AC%E6%95%8F%E6%84%9F%E6%80%A7%EF%BC%9A%E8%A7%A6%E8%A7%89%E3%80%81%E7%83%AD%E3%80%81%E5%9F%BA%E6%9C%AC%E5%92%8C%E7%AB%8B%E4%BD%93%E8%AF%BA%E6%96%AF%E6%9B%BF%E6%84%9F%E5%AE%98)
* [第 14 章感官教育的一般说明](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+14+%E7%AB%A0%E6%84%9F%E5%AE%98%E6%95%99%E8%82%B2%E7%9A%84%E4%B8%80%E8%88%AC%E8%AF%B4%E6%98%8E)
* [第 15 章 - 智力教育](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+15+%E7%AB%A0+-+%E6%99%BA%E5%8A%9B%E6%95%99%E8%82%B2)
* [第 16 章阅读和写作教学方法](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+16+%E7%AB%A0%E9%98%85%E8%AF%BB%E5%92%8C%E5%86%99%E4%BD%9C%E6%95%99%E5%AD%A6%E6%96%B9%E6%B3%95)
* [第 17 章 - 描述使用的方法和教学材料](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+17+%E7%AB%A0+-+%E6%8F%8F%E8%BF%B0%E4%BD%BF%E7%94%A8%E7%9A%84%E6%96%B9%E6%B3%95%E5%92%8C%E6%95%99%E5%AD%A6%E6%9D%90%E6%96%99)
* [第 18 章 童年的语言](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+18+%E7%AB%A0+%E7%AB%A5%E5%B9%B4%E7%9A%84%E8%AF%AD%E8%A8%80)
* [第 19 章算术教学:算术导论](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+19+%E7%AB%A0%E7%AE%97%E6%9C%AF%E6%95%99%E5%AD%A6%EF%BC%9A%E7%AE%97%E6%9C%AF%E5%AF%BC%E8%AE%BA)
* [第 20 章 - 练习顺序](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+20+%E7%AB%A0+-+%E7%BB%83%E4%B9%A0%E9%A1%BA%E5%BA%8F)
* [第 21 章 - 纪律的一般审查](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+21+%E7%AB%A0+-+%E7%BA%AA%E5%BE%8B%E7%9A%84%E4%B8%80%E8%88%AC%E5%AE%A1%E6%9F%A5)
* [第 22 章 - 结论和印象](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+22+%E7%AB%A0+-+%E7%BB%93%E8%AE%BA%E5%92%8C%E5%8D%B0%E8%B1%A1)
* [第 23 章 - 插图](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/%E7%AC%AC+23+%E7%AB%A0+-+%E6%8F%92%E5%9B%BE)