Bab 04 - Metode Pedagogis yang Digunakan di “Rumah Anak”
Metode Montessori, Edisi ke-2 - Restorasi
# Bab 4 - Metode Pedagogis yang digunakan di “Rumah Anak”
## [4.1 Psikologi anak hanya dapat dibangun melalui metode observasi eksternal](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+04+-+Pedagogical+Methods+used+in+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D#4.1-child-psychology-can-be-established-only-through-the-method-of-external-observation 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
Segera setelah saya tahu bahwa saya memiliki kelas anak-anak kecil, itu adalah keinginan saya untuk membuat sekolah ini lapangan untuk pedagogi eksperimental ilmiah dan psikologi anak. Saya mulai dengan pandangan yang sependapat dengan Wundt; yaitu, bahwa psikologi anak tidak. ada. Memang, penelitian eksperimental mengenai masa kanak-kanak, seperti, misalnya, Preyer dan Baldwin, telah dilakukan pada tidak lebih dari dua atau tiga subjek, anak-anak peneliti. Selain itu, instrumen psikometri harus banyak dimodifikasi dan disederhanakan sebelum dapat digunakan dengan anak-anak, yang tidak memberikan diri mereka secara pasif sebagai subjek eksperimen. Psikologi anak hanya dapat dibangun melalui metode observasi eksternal. Kita harus meninggalkan semua gagasan untuk membuat catatan tentang keadaan internal, yang hanya dapat diungkap dengan introspeksi subjek itu sendiri. Instrumen penelitian psikometri, seperti yang diterapkan pada pedagogi, hingga saat ini masih terbatas pada tahap penelitian esthesiometrik.
Saya bermaksud untuk tetap berhubungan dengan penelitian orang lain tetapi membuat diri saya independen dari mereka, melanjutkan pekerjaan saya tanpa prasangka apa pun. Saya mempertahankan sebagai satu-satunya penegasan, atau, lebih tepatnya, definisi Wundt, bahwa semua metode psikologi eksperimental dapat direduksi menjadi satu; yaitu, pengamatan subjek yang direkam dengan cermat.”
Memperlakukan anak-anak, faktor lain tentu harus campur tangan dalam studi perkembangan mereka. Di sini juga, saya mempertahankan kriteria umum yang sama, tetapi tanpa berpegang teguh pada dogma apa pun tentang aktivitas anak menurut usia.
## [4.2 Pertimbangan Antropologis](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+04+-+Pedagogical+Methods+used+in+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D#4.2-anthropological-consideration 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
Mengenai perkembangan fisik, pikiran pertama saya diberikan pada pengaturan pengamatan antropometrik, dan pemilihan pengamatan yang paling penting untuk dilakukan.
Saya merancang antropometer yang dilengkapi dengan skala metrik, bervariasi antara 0,50 meter dan 1,50 meter. Sebuah bangku kecil, setinggi 30 sentimeter, dapat diletakkan di atas lantai antropometer untuk pengukuran yang dilakukan dalam posisi duduk. Sekarang saya menyarankan untuk membuat antropometer dengan platform di kedua sisi tiang bantalan timbangan, sehingga di satu sisi tinggi badan dapat diukur, dan di sisi lain tinggi badan saat duduk. Dalam kasus kedua, nol ditunjukkan pada 30 sentimeter; yaitu, itu sesuai dengan kursi bangku, yang diperbaiki. Indikator pada tiang vertikal tidak tergantung satu sama lain dan ini memungkinkan untuk mengukur dua anak secara bersamaan. Dengan cara ini, ketidaknyamanan dan pemborosan waktu karena harus memindahkan kursi dapat dihindarkan, juga kesulitan untuk menghitung perbedaan dalam skala metrik. Setelah memfasilitasi teknik penelitian, saya memutuskan untuk melakukan pengukuran tinggi badan anak-anak, duduk dan berdiri, setiap bulan, dan mengaturnya setepat mungkin dalam kaitannya dengan perkembangan, dan juga untuk memberikan keteraturan yang lebih besar pada penelitian guru, saya membuat aturan bahwa pengukuran harus dilakukan pada hari di mana anak menyelesaikan setiap bulan usianya. Untuk tujuan ini saya merancang register yang disusun dengan rencana berikut: dan juga untuk memberikan keteraturan yang lebih besar pada pekerjaan penelitian guru, saya membuat aturan bahwa pengukuran harus dilakukan pada hari di mana anak menyelesaikan setiap bulan usianya. Untuk tujuan ini saya merancang register yang disusun dengan rencana berikut: dan juga untuk memberikan keteraturan yang lebih besar pada pekerjaan penelitian guru, saya membuat aturan bahwa pengukuran harus dilakukan pada hari di mana anak menyelesaikan setiap bulan usianya. Untuk tujuan ini saya merancang register yang disusun dengan rencana berikut:
![](https://digital.library.upenn.edu/women/montessori/method/74.gif)
| Bulan | Januari | | Februari | | Berbaris | | April | | Mungkin | | Juni | |
| ----- | ------- | --- | -------- | --- | -------- | --- | ----- | --- | ------- | --- | ---- | --- |
| | tinggi badan | dalam cm | tinggi badan | dalam cm | tinggi badan | dalam cm | tinggi badan | dalam cm | tinggi badan | dalam cm | tinggi badan | dalam cm |
| hari | Kedudukan | Duduk | Kedudukan | Duduk | Kedudukan | Duduk | Kedudukan | Duduk | Kedudukan | Duduk | Kedudukan | Duduk |
| 1 | | | | | | | | | | | | |
| 2 | | | | | | | | | | | | |
| 3 | | | | | | | | | | | | |
| 4 | | | | | | | | | | | | |
| 5 | | | | | | | | | | | | |
| 6 | | | | | | | | | | | | |
| 7 | | | | | | | | | | | | |
| 8 | | | | | | | | | | | | |
| 9 | | | | | | | | | | | | |
| 10 | | | | | | | | | | | | |
| 11 | | | | | | | | | | | | |
| 12 | | | | | | | | | | | | |
| 13 | | | | | | | | | | | | |
| 14 | | | | | | | | | | | | |
| 15 | | | | | | | | | | | | |
| 16 | | | | | | | | | | | | |
| 17 | | | | | | | | | | | | |
| 18 | | | | | | | | | | | | |
| 19 | | | | | | | | | | | | |
| 20 | | | | | | | | | | | | |
| 21 | | | | | | | | | | | | |
| 22 | | | | | | | | | | | | |
| 23 | | | | | | | | | | | | |
| 24 | | | | | | | | | | | | |
| 25 | | | | | | | | | | | | |
| 26 | | | | | | | | | | | | |
| 27 | | | | | | | | | | | | |
| 28 | | | | | | | | | | | | |
| 29 | | | | | | | | | | | | |
| 30 | | | —- | —- | | | | | | | | |
| 31 | | | —- | —- | | | —- | —- | | | —- | —- |
Paruh kedua tahun ini
| Bulan | Juli | | Agustus | | September | | Oktober | | November | | Desember | |
| ----- | ---- | --- | ------- | --- | --------- | --- | ------- | --- | -------- | --- | -------- | --- |
| | tinggi badan | dalam cm | tinggi badan | dalam cm | tinggi badan | dalam cm | tinggi badan | dalam cm | tinggi badan | dalam cm | tinggi badan | dalam cm |
| hari | Kedudukan | Duduk | Kedudukan | Duduk | Kedudukan | Duduk | Kedudukan | Duduk | Kedudukan | Duduk | Kedudukan | Duduk |
| 1 | | | | | | | | | | | | |
| 2 | | | | | | | | | | | | |
| 3 | | | | | | | | | | | | |
| 4 | | | | | | | | | | | | |
| 5 | | | | | | | | | | | | |
| 6 | | | | | | | | | | | | |
| 7 | | | | | | | | | | | | |
| 8 | | | | | | | | | | | | |
| 9 | | | | | | | | | | | | |
| 10 | | | | | | | | | | | | |
| 11 | | | | | | | | | | | | |
| 12 | | | | | | | | | | | | |
| 13 | | | | | | | | | | | | |
| 14 | | | | | | | | | | | | |
| 15 | | | | | | | | | | | | |
| 16 | | | | | | | | | | | | |
| 17 | | | | | | | | | | | | |
| 18 | | | | | | | | | | | | |
| 19 | | | | | | | | | | | | |
| 20 | | | | | | | | | | | | |
| 21 | | | | | | | | | | | | |
| 22 | | | | | | | | | | | | |
| 23 | | | | | | | | | | | | |
| 24 | | | | | | | | | | | | |
| 25 | | | | | | | | | | | | |
| 26 | | | | | | | | | | | | |
| 27 | | | | | | | | | | | | |
| 28 | | | | | | | | | | | | |
| 29 | | | | | | | | | | | | |
| 30 | | | | | | | | | | | | |
| 31 | | | | | — | —- | | | —- | —- | | |
Spasi di seberang setiap nomor digunakan untuk mendaftarkan nama anak yang lahir pada hari itu dalam bulan tersebut. Dengan demikian guru mengetahui ulama mana yang harus dia ukur pada hari-hari yang ditandai pada kalender, dan dia mengisi pengukurannya agar sesuai dengan bulan di mana dia dilahirkan. Dengan cara ini, pendaftaran yang paling tepat dapat dilakukan tanpa guru merasa terlalu terbebani, atau lelah.
Berkenaan dengan berat badan anak, saya telah mengatur bahwa itu akan diambil setiap minggu pada sepasang timbangan yang telah saya tempatkan di ruang ganti tempat anak-anak dimandikan. Menurut hari kelahiran anak itu, Senin, Selasa, Rabu, dll., kami menimbangnya ketika dia siap untuk mandi. **Jadi pemandian anak-anak (tidak masalah jika kita datang ke kelas lima puluh) dibagi menjadi tujuh hari, dan dari tiga hingga lima anak pergi ke pemandian setiap hari.** Tentu saja, secara teoritis, mandi setiap hari akan diinginkan, tetapi untuk mengelola ini, mandi besar atau beberapa kecil akan diperlukan, sehingga banyak anak dapat dimandikan sekaligus. Bahkan mandi mingguan memerlukan banyak kesulitan dan terkadang harus dihentikan. Bagaimanapun, saya telah mendistribusikan pengambilan berat dalam urutan yang disebutkan untuk mengatur dan memastikan mandi berkala.\*
> Catatan:\
> \* Kebetulan, saya dapat mengatakan, bahwa saya telah menemukan cara memandikan anak-anak pada saat itu, tanpa mandi besar. Untuk mengatasi hal ini, saya berpikir untuk memiliki bak yang panjang dengan penyangga di bagian bawah, di mana bak kecil terpisah dapat diletakkan, dengan lubang yang agak besar di bagian bawah. Bak-bak kecil diisi dari bak besar, di mana air mengalir dan kemudian masuk ke semua bak kecil bersama-sama, menurut hukum meratakan cairan, melewati lubang-lubang di dasarnya. Ketika air diendapkan, air tidak mengalir dari bak ke bak, dan anak-anak masing-masing akan mandi sendiri. Pengosongan bak membawa serta pengosongan bak kecil secara bersamaan, yang terbuat dari logam ringan, akan dengan mudah dipindahkan dari dasar bak besar, untuk membersihkannya. Tidak sulit membayangkan mengatur gabus untuk lubang di bagian bawah. Ini hanya proyek untuk masa depan!
Formulir yang diberikan di sini menunjukkan register yang kita gunakan untuk mencatat berat badan anak-anak. Setiap halaman register sesuai dengan satu bulan.
Tampaknya bagi saya bahwa pengukuran antropologis, pengambilan, dan pencatatan yang baru saja saya jelaskan, harus menjadi satu-satunya yang perlu dilakukan oleh kepala sekolah; dan, oleh karena itu, satu-satunya yang harus diambil benar-benar di dalam sekolah. Saya berencana bahwa pengukuran lain harus dilakukan oleh seorang dokter, yang sedang atau sedang bersiap untuk menjadi, seorang spesialis antropologi bayi. Sementara itu, saya melakukan pengukuran khusus ini sendiri.
* Kebetulan, saya dapat mengatakan, bahwa saya telah menemukan cara memandikan anak-anak pada saat itu, tanpa mandi besar. Untuk mengatasi ini, saya berpikir untuk memiliki bak yang panjang dengan penyangga di bagian bawah, di mana bak kecil terpisah dapat diletakkan, dengan lubang yang agak besar di bagian bawah. Bak-bak kecil diisi dari bak besar, ke mana air mengalir, dan kemudian masuk ke semua bak kecil bersama-sama, menurut hukum meratakan cairan, melewati lubang-lubang di dasarnya. Ketika air diendapkan, itu tidak mengalir dari bak ke bak, dan anak-anak akan mandi masing-masing. Pengosongan bak membawa serta pengosongan bak kecil secara bersamaan, yang terbuat dari logam ringan, akan dengan mudah dipindahkan dari dasar bak besar, untuk membersihkannya. Tidak sulit membayangkan mengatur gabus untuk lubang di bagian bawah.
![](https://digital.library.upenn.edu/women/montessori/method/76.gif)
| Bulan / Hari - Nama Siswa | minggu pertama lbs. | minggu ke-2 lbs. | minggu ke 3 lbs. | minggu ke 4 lbs. | minggu ke 5 lbs. |
| ------------------------- | ------------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- |
| Senin | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| Selasa | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| Rabu | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| Kamis | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| Jumat | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| Sabtu | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| Minggu | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
| | | | | | |
## [4.3 Catatan antropologis](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+04+-+Pedagogical+Methods+used+in+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D#4.3-anthropological-notes 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
Pemeriksaan yang dilakukan oleh dokter tentu harus rumit, dan untuk memudahkan dan mengatur pengambilan pengukuran ini saya telah merancang dan mencetak grafik biologis, yang di sini saya berikan contohnya.
![](https://digital.library.upenn.edu/women/montessori/method/77.gif)
| Kartu Medis Mahasiswa | Nama | Nama keluarga | Usia | Profesi |
| --------------------- | ---- | ------------- | ---- | ------- |
| Murid | | | | |
| Ibu | | | | |
| Ayah | | | | |
| Detail Anteseden Herediter |
| -------------------------- |
| |
| |
| |
| |
| Anteseden Pribadi |
| ----------------- |
| |
| |
| |
| |
| Antropologis | Catatan | | | | | Kepala | | | |
| ------------ | ------- | --- | --- | --- | --- | ------ | --- | --- | --- |
| Kedudukan | Bobot | Lingkar | Duduk | Indeks | Ponderal | Lingkar | Diameter | Diameter | Cephalic |
| tinggi badan | dari anak | dari dada | tinggi badan | Perawakan (1) | Indeks (2) | dari kepala | Depan ke belakang | Lintas | Indeks |
| | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | |
| | |
| --- | --- |
| Konstitusi Fisik | |
| Kondisi Otot | |
| Warna Kulit | |
| Warna Rambut | |
| Catatan |
| ------- |
| |
| |
| |
| |
> 1. Untuk Indeks Perawakan, Dr. Montessori menggabungkan perawakan duduk dan berdiri.
> 2. Indeks Ponderal ditemukan dengan menggabungkan tinggi dan berat badan.
Seperti yang akan terlihat, grafik ini sangat sederhana. Saya membuatnya demikian karena saya berharap dokter dan kepala sekolah dapat menggunakannya secara bebas dan mandiri.
Dengan metode ini, catatan antropometri disusun secara teratur, sedangkan kesederhanaan mekanisme, dan kejelasan grafik, menjamin dilakukannya pengamatan seperti yang saya anggap mendasar. Mengacu pada bagan biografi dokter, saya menyarankan agar setahun sekali dilakukan pengukuran berikut: Lingkar kepala; dua diameter kepala yang lebih besar; lingkar dada; dan indeks cephalic, ponderal, dan tinggi badan. Informasi lebih lanjut mengenai pemilihan pengukuran ini dapat ditemukan dalam risalah saya, " Antropologia Pedagogica." Dokter diminta untuk melakukan pengukuran ini selama seminggu, atau setidaknya dalam bulan, di mana anak menyelesaikan satu tahun usianya, dan, jika mungkin, pada hari ulang tahun itu sendiri. Lewat sini, tugas dokter juga akan dipermudah, karena keteraturannya. Kami memiliki, paling banyak, lima puluh anak di masing-masing sekolah kami, dan ulang tahun anak-anak ini tersebar selama 365 hari dalam setahun memungkinkan dokter untuk melakukan pengukuran dari waktu ke waktu sehingga beban pekerjaannya adalah tidak berat. Adalah tugas guru untuk memberi tahu dokter tentang hari ulang tahun anak-anak.
Pengambilan ukuran antropometri ini juga memiliki sisi pendidikan, agar para siswa, ketika mereka meninggalkan "Rumah Anak", tahu bagaimana menjawab dengan jelas dan pasti pertanyaan-pertanyaan berikut:
* Pada hari apa dalam seminggu kamu lahir?
* Pada hari apa dalam sebulan?
* Kapan ulang tahunmu datang?
Dan dengan semua ini mereka akan memperoleh kebiasaan tertib, dan, di atas segalanya, mereka akan membentuk kebiasaan mengamati diri mereka sendiri. Memang, saya dapat mengatakan di sini, bahwa anak-anak sangat senang diukur; pada pandangan pertama guru dan kata perawakan, anak itu langsung mulai melepas sepatunya, tertawa dan berlari untuk menempatkan dirinya di atas platform antropometer; menempatkan dirinya dengan sendirinya pada posisi normal sedemikian sempurnanya sehingga guru hanya perlu menyusun indikator dan membaca hasilnya.
Selain pengukuran yang dilakukan oleh dokter dengan instrumen biasa (kaliper dan pengukur meteran logam), ia melakukan pengamatan pada warna anak-anak, kondisi otot mereka, keadaan kelenjar limfatik mereka, kondisi darah, dll. Ia melihat adanya kelainan bentuk. ; menggambarkan setiap kondisi patologis dengan hati-hati (kecenderungan rakhitis, kelumpuhan bayi, penglihatan yang rusak, dll.). Studi objektif tentang anak ini akan memandu dokter ketika dia merasa perlu untuk berbicara dengan orang tua mengenai kondisi tersebut. Setelah ini, ketika dokter menganggapnya diinginkan, ia melakukan pemeriksaan sanitasi yang menyeluruh di rumah anak itu, memberikan resep pengobatan yang diperlukan dan akhirnya menyingkirkan masalah seperti eksim, radang telinga, kondisi demam, gangguan usus, dll. .**apotik di dalam rumah** , yang memungkinkan perawatan langsung dan pengamatan terus-menerus.
Saya telah menemukan bahwa pertanyaan yang biasa diajukan oleh pasien yang datang ke klinik tidak disesuaikan untuk digunakan di sekolah kami, karena anggota keluarga yang tinggal di rumah petak ini sebagian besar normal.
Oleh karena itu, saya mendorong direktur sekolah untuk mengumpulkan dari percakapannya. informasi ibu dari jenis yang lebih praktis. Dia menginformasikan dirinya tentang pendidikan orang tua, kebiasaan mereka, upah yang diperoleh, uang yang dihabiskan untuk keperluan rumah tangga, dll, dan dari semua ini, dia menguraikan sejarah setiap keluarga, banyak di urutan yang digunakan oleh Le -Bermain. Metode ini, tentu saja, hanya praktis di mana direktur tinggal di antara keluarga ulamanya.
Akan tetapi, dalam setiap kasus, nasihat dokter kepada para ibu mengenai perawatan higienis setiap anak tertentu, serta arahannya tentang kebersihan secara umum, akan terbukti sangat membantu. Direktris harus bertindak sebagai perantara dalam hal ini, karena dia berada dalam kepercayaan para ibu, dan karena dari dia, nasihat seperti itu datang secara alami.
## [4.4 Lingkungan dan Perabotan Ruang Sekolah](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+04+-+Pedagogical+Methods+used+in+the+%E2%80%9CChildren%E2%80%99s+Houses%E2%80%9D#4.4-environment-and-schoolroom-furnishings 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
Metode **pengamatan** tidak diragukan lagi harus mencakup **pengamatan metodis** pertumbuhan morfologi murid. Tetapi izinkan saya ulangi bahwa, sementara elemen ini harus masuk, bukan pada jenis pengamatan khusus inilah metode itu ditetapkan.
Metode pengamatan didirikan di atas satu dasar fundamental - **kebebasan siswa dalam manifestasi spontan mereka** .
Dengan pandangan ini, saya pertama-tama mengalihkan perhatian saya ke masalah lingkungan, dan ini, tentu saja, termasuk penyediaan ruang sekolah. Dalam mempertimbangkan taman bermain yang luas dengan ruang untuk taman sebagai bagian penting dari lingkungan sekolah ini, saya tidak menyarankan sesuatu yang baru.
Kebaruannya, mungkin, terletak pada ide saya untuk menggunakan ruang terbuka ini, yang berkomunikasi langsung dengan ruang sekolah, sehingga anak-anak dapat bebas pergi dan datang sesuka mereka, sepanjang hari. Saya akan membicarakan ini lebih lengkap nanti.
Modifikasi utama dalam hal perlengkapan sekolah adalah penghapusan meja, dan bangku atau kursi stasioner. Saya memiliki meja yang dibuat dengan kaki yang lebar, kokoh, segi delapan, menyebar sedemikian rupa sehingga meja pada saat yang sama kokoh dan sangat ringan, sangat ringan, sehingga dua anak berusia empat tahun dapat dengan mudah membawanya kemana-mana. . Meja-meja ini berbentuk persegi panjang dan cukup besar untuk menampung dua anak di sisi yang panjang, ada ruang untuk tiga orang jika mereka duduk agak berdekatan. Ada meja yang lebih kecil di mana satu anak dapat bekerja sendiri.
Saya juga merancang dan memproduksi kursi kecil. Rencana pertama saya untuk ini adalah membuat mereka duduk dengan tongkat, tetapi pengalaman menunjukkan keausan pada ini begitu besar, sehingga saya sekarang memiliki kursi yang seluruhnya terbuat dari kayu. Ini sangat ringan dan bentuknya menarik. Selain itu, di setiap ruang sekolah saya memiliki beberapa kursi kecil yang nyaman, beberapa dari kayu dan beberapa dari anyaman.
Bagian lain dari perabot sekolah kami terdiri dari wastafel kecil, sangat rendah sehingga dapat digunakan bahkan oleh anak berusia tiga tahun. Ini dicat dengan enamel tahan air putih dan, selain rak lebar, atas dan bawah yang menampung baskom dan teko berenamel putih kecil, ada rak samping kecil untuk tempat sabun, sikat kuku, handuk, dll. Ada juga wadah ke yang cekungan dapat dikosongkan. Jika memungkinkan, lemari kecil menyediakan ruang bagi setiap anak untuk menyimpan sabun, sikat kuku, sikat gigi, dll.
Di setiap ruang sekolah kami, kami telah menyediakan serangkaian lemari rendah panjang, yang dirancang khusus untuk penerimaan materi didaktik. Pintu-pintu lemari ini terbuka dengan mudah, dan perawatan bahan-bahannya dipercayakan kepada anak-anak. Bagian atas kotak ini menyediakan ruang untuk tanaman pot, akuarium kecil, atau berbagai mainan yang dapat dimainkan anak-anak dengan bebas. Kami memiliki ruang papan tulis yang cukup luas, dan papan ini digantung sedemikian rupa agar mudah digunakan oleh anak terkecil. Setiap papan tulis dilengkapi dengan kotak kecil tempat kapur disimpan, dan kain putih yang kami gunakan sebagai pengganti penghapus biasa.
Di atas papan tulis digantung gambar-gambar menarik, dipilih dengan cermat, mewakili pemandangan sederhana di mana anak-anak secara alami akan tertarik. Di antara gambar-gambar di "Rumah Anak-anak" kami di Roma, kami telah menggantungkan salinan "Madonna Della Seggiola" karya Raphael, dan gambar ini telah kami pilih sebagai lambang "Rumah Anak-anak". Memang, "Rumah Anak" ini tidak hanya mewakili kemajuan sosial, tetapi kemajuan manusia universal, dan terkait erat dengan peningkatan gagasan keibuan, kemajuan wanita, dan perlindungan keturunannya. Dalam konsepsi yang indah ini, Raphael tidak hanya menunjukkan kepada kita Madonna sebagai Bunda Ilahi yang menggendong bayi yang lebih besar darinya, tetapi di samping simbol semua keibuan ini, dia telah menempatkan sosok St. John, yang mewakili kemanusiaan. Jadi dalam gambar Raphael, kita melihat umat manusia memberikan penghormatan kepada ibu, ibu, fakta agung dalam kemenangan pasti umat manusia. Selain simbolisme yang indah ini, gambar tersebut memiliki nilai sebagai salah satu karya seni terbesar dari seniman terbesar Italia. Dan jika saatnya akan tiba ketika "Rumah Anak-anak" akan didirikan di seluruh dunia, adalah harapan kami bahwa gambar Raphael ini akan mendapat tempat di masing-masing sekolah, berbicara dengan fasih tentang negara tempat mereka berasal. artis terhebat. Dan jika saatnya akan tiba ketika "Rumah Anak-anak" akan didirikan di seluruh dunia, adalah harapan kami bahwa gambar Raphael ini akan mendapat tempat di masing-masing sekolah, berbicara dengan fasih tentang negara tempat mereka berasal. artis terhebat. Dan jika saatnya akan tiba ketika "Rumah Anak-anak" akan didirikan di seluruh dunia, adalah harapan kami bahwa gambar Raphael ini akan mendapat tempat di masing-masing sekolah, berbicara dengan fasih tentang negara tempat mereka berasal.
Anak-anak, tentu saja, tidak dapat memahami makna simbolis dari "Madonna Kursi", tetapi mereka akan melihat sesuatu yang lebih indah daripada yang mereka rasakan dalam gambar yang lebih biasa, di mana mereka melihat ibu, ayah, dan anak-anak. Dan persahabatan terus-menerus dengan gambar ini akan membangkitkan kesan religius dalam hati mereka.
Inilah lingkungan yang saya pilih untuk anak-anak yang ingin kita didik.
Saya tahu keberatan pertama yang akan muncul di benak orang-orang yang terbiasa dengan metode disiplin kuno; anak-anak di sekolah ini, bergerak, akan membalikkan meja dan kursi kecil, menghasilkan kebisingan dan kekacauan; tetapi ini adalah prasangka yang telah lama ada di benak mereka yang berurusan dengan anak-anak kecil, dan yang tidak memiliki dasar yang nyata.
Pakaian lampin selama berabad-abad dianggap perlu untuk bayi yang baru lahir, dan kursi berjalan untuk anak yang sedang belajar berjalan. Jadi di sekolah, kami masih percaya bahwa meja dan kursi berat harus diikat ke lantai. Semua hal ini didasarkan pada gagasan bahwa anak harus tumbuh dalam imobilitas, dan pada prasangka aneh bahwa, untuk melakukan gerakan pendidikan apa pun, kita harus mempertahankan posisi khusus tubuh; karena kami percaya bahwa kami harus mengambil posisi khusus ketika kami akan berdoa.
Meja kecil kami dan berbagai jenis kursi kami semuanya ringan dan mudah dibawa, dan kami mengizinkan anak untuk memilih posisi yang menurutnya paling nyaman. Dia bisa **membuat dirinya nyaman** serta mendudukkan dirinya di tempatnya sendiri. Dan kebebasan kaleng bukan hanya tanda eksternal kebebasan tetapi sarana pendidikan. Jika dengan gerakan canggung seorang anak menggebrak kursi, yang jatuh dengan berisik ke lantai, ia akan memiliki bukti nyata ketidakmampuannya sendiri; gerakan yang sama jika itu terjadi di tengah bangku-bangku stasioner akan berlalu tanpa disadari olehnya. Dengan demikian anak memiliki beberapa cara yang dengannya dia dapat memperbaiki dirinya sendiri, dan setelah melakukannya dia akan memiliki di hadapannya bukti nyata dari kekuatan yang telah dia peroleh: meja dan kursi kecil tetap kokoh dan diam masing-masing di tempatnya sendiri. Terlihat bahwa **anak telah belajar untuk memerintahkan gerakannya** .
Dalam metode lama, bukti disiplin yang dicapai terletak pada fakta yang sepenuhnya bertentangan dengan ini; yaitu, dalam imobilitas dan keheningan anak itu sendiri. Imobilitas dan keheningan **menghalangi** anak itu untuk belajar bergerak dengan anggun dan dengan kebijaksanaan dan membuatnya sangat tidak terlatih, sehingga, ketika dia menemukan dirinya dalam lingkungan di mana bangku dan kursi tidak dipaku ke lantai, dia tidak dapat bergerak tanpanya. membalikkan potongan-potongan furnitur yang lebih ringan. Di "Rumah Anak", anak tidak hanya akan belajar bergerak dengan anggun dan benar, tetapi juga akan memahami alasan perilaku tersebut. Kemampuan untuk bergerak yang diperolehnya di sini akan berguna baginya sepanjang hidupnya. Saat ia masih anak-anak, ia menjadi mampu melakukan dirinya sendiri dengan benar, namun, dengan kebebasan yang sempurna.
Direktur Casa Dei Bambini di Milan membangun di bawah salah satu jendela sebuah rak panjang dan sempit di mana dia meletakkan meja-meja kecil berisi bentuk-bentuk geometris logam yang digunakan dalam pelajaran pertama dalam desain. Tetapi rak itu terlalu sempit, dan sering terjadi bahwa anak-anak dalam memilih potongan-potongan yang ingin mereka gunakan akan membuat salah satu meja kecil jatuh ke lantai, sehingga membuat semua potongan logam yang ada di dalamnya terganggu dengan suara keras. Direktur bermaksud untuk mengganti rak, tetapi si tukang kayu lambat datang, dan ketika menunggunya, dia menemukan bahwa anak-anak telah belajar menangani bahan-bahan ini dengan sangat hati-hati sehingga meskipun raknya sempit dan miring, meja-meja kecil itu tidak lagi jatuh. lantai.
Anak-anak, dengan mengarahkan gerakan mereka dengan hati-hati, telah mengatasi cacat pada perabot ini. Kesederhanaan atau ketidaksempurnaan objek eksternal sering berfungsi untuk mengembangkan **aktivitas** dan ketangkasan siswa. Ini adalah salah satu kejutan dari metode kami seperti yang diterapkan di "Rumah Anak".
Semuanya tampak sangat logis, dan sekarang setelah dicoba dan dimasukkan ke dalam kata-kata, tidak diragukan lagi bagi semua orang akan tampak sesederhana telur Christopher Columbus.
> ##### **Lisensi halaman ini:**
>
> Halaman ini adalah bagian dari “ **Proyek Restorasi dan Penerjemahan Montessori** ”.\
> Mohon [dukung](https://ko-fi.com/montessori) inisiatif “Pendidikan Montessori Lengkap untuk Semua 0-100+ Seluruh Dunia” kami **.** Kami membuat sumber daya yang terbuka, gratis, dan terjangkau yang tersedia untuk semua orang yang tertarik dengan Pendidikan Montessori. Kami mengubah orang dan lingkungan menjadi Montessori asli di seluruh dunia. Terima kasih!
>
> [![](https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png)](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
>
> **Lisensi:** Karya ini dengan semua suntingan restorasi dan terjemahannya dilisensikan di bawah [Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) .
>
> Lihat **Riwayat Halaman** setiap halaman wiki di kolom kanan untuk mempelajari lebih lanjut tentang semua kontributor dan pengeditan, pemulihan, dan terjemahan yang dilakukan di halaman ini.
>
> [Kontribusi](https://ko-fi.com/montessori) dan [Sponsor](https://ko-fi.com/montessori) dipersilakan dan sangat dihargai!
* [Metode Montessori, Edisi 2](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Indonesian "Metode Montessori di Zona Montessori - Bahasa Inggris") - Restorasi Bahasa Indonesia - [Archive.Org](https://archive.org/details/montessorimethod00montuoft/ "Metode Montessori di Aechive.Org") - [Perpustakaan Terbuka](https://openlibrary.org/books/OL7089223M/The_Montessori_method "Metode Montessori di Perpustakaan Terbuka")
* [0 - Indeks Bab - Metode Montessori, Edisi 2 - Restorasi - Perpustakaan Terbuka](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/0+-+Indeks+Bab+-+Metode+Montessori%2C+Edisi+2+-+Restorasi+-+Perpustakaan+Terbuka)
* [Bab 00 - Dedikasi, Ucapan Terima Kasih, Kata Pengantar Edisi Amerika, Pendahuluan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+00+-+Dedikasi%2C+Ucapan+Terima+Kasih%2C+Kata+Pengantar+Edisi+Amerika%2C+Pendahuluan)
* [Bab 01 - Sebuah pertimbangan kritis dari pedagogi baru dalam kaitannya dengan ilmu pengetahuan modern](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+01+-+Sebuah+pertimbangan+kritis+dari+pedagogi+baru+dalam+kaitannya+dengan+ilmu+pengetahuan+modern)
* [Bab 02 - Sejarah Metode](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+02+-+Sejarah+Metode)
* [Bab 03 - Sambutan peresmian disampaikan pada kesempatan pembukaan salah satu “Rumah Anak”](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+03+-+Sambutan+peresmian+disampaikan+pada+kesempatan+pembukaan+salah+satu+%E2%80%9CRumah+Anak%E2%80%9D)
* [Bab 04 - Metode Pedagogis yang Digunakan di “Rumah Anak”](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+04+-+Metode+Pedagogis+yang+Digunakan+di+%E2%80%9CRumah+Anak%E2%80%9D)
* [Bab 05 - Disiplin](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+05+-+Disiplin)
* [Bab 06 - Bagaimana pelajaran harus diberikan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+06+-+Bagaimana+pelajaran+harus+diberikan)
* [Bab 07 - Latihan untuk Kehidupan Praktis](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+07+-+Latihan+untuk+Kehidupan+Praktis)
* [Bab 08 - Refleksi Pola Makan Anak](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+08+-+Refleksi+Pola+Makan+Anak)
* [Bab 09 - Senam pendidikan otot](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+09+-+Senam+pendidikan+otot)
* [Bab 10 - Sifat dalam pendidikan tenaga kerja pertanian: Budaya tumbuhan dan hewan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+10+-+Sifat+dalam+pendidikan+tenaga+kerja+pertanian%3A+Budaya+tumbuhan+dan+hewan)
* [Bab 11 - Pekerjaan manual seni pembuat tembikar, dan bangunan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+11+-+Pekerjaan+manual+seni+pembuat+tembikar%2C+dan+bangunan)
* [Bab 12 - Pendidikan indera](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+12+-+Pendidikan+indera)
* [Bab 13 - Pendidikan indera dan ilustrasi materi didaktik: Kepekaan umum: Indera taktil, termis, dasar, dan stereo gnostik](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+13+-+Pendidikan+indera+dan+ilustrasi+materi+didaktik%3A+Kepekaan+umum%3A+Indera+taktil%2C+termis%2C+dasar%2C+dan+stereo+gnostik)
* [Bab 14 - Catatan umum tentang pendidikan indera](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+14+-+Catatan+umum+tentang+pendidikan+indera)
* [Bab 15 - Pendidikan intelektual](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+15+-+Pendidikan+intelektual)
* [Bab 16 - Metode pengajaran membaca dan menulis](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+16+-+Metode+pengajaran+membaca+dan+menulis)
* [Bab 17 - Deskripsi metode dan materi didaktik yang digunakan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+17+-+Deskripsi+metode+dan+materi+didaktik+yang+digunakan)
* [Bab 18 - Bahasa di masa kecil](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+18+-+Bahasa+di+masa+kecil)
* [Bab 19 - Pengajaran berhitung: Pengantar aritmatika](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+19+-+Pengajaran+berhitung%3A+Pengantar+aritmatika)
* [Bab 20 - Urutan latihan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+20+-+Urutan+latihan)
* [Bab 21 - Tinjauan Umum Disiplin](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+21+-+Tinjauan+Umum+Disiplin)
* [Bab 22 - Kesimpulan dan Kesan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+22+-+Kesimpulan+dan+Kesan)
* [Bab 23 - Ilustrasi](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+23+-+Ilustrasi)