Bab 12 - Pendidikan indera
Metode Montessori, Edisi ke-2 - Restorasi
# Bab 12 - Pendidikan indera
## [12.1 Tujuan pendidikan untuk mengembangkan energi](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+12+-+Education+of+the+senses#12.1-aim-of-education-to-develop-the-energies 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
Dalam metode pedagogis yang eksperimental, pendidikan indera tidak diragukan lagi harus dianggap paling penting. Psikologi eksperimental juga mencatat gerakan menggunakan pengukuran indera.
Pedagogi, bagaimanapun, meskipun mungkin keuntungan dari psikometri tidak dirancang untuk ***mengukur*** sensasi, tetapi ***untuk mendidik*** indra. Ini adalah poin yang mudah dipahami, namun sering membingungkan. Sementara proses esthesiometri tidak banyak diterapkan pada anak kecil, pendidikan ***indera sepenuhnya*** mungkin.
Kami tidak mulai dari kesimpulan psikologi eksperimental. Artinya, bukan pengetahuan tentang kondisi indera rata-rata menurut usia anak yang menuntun kita untuk menentukan aplikasi pendidikan yang akan kita buat. Kita mulai dasarnya dari sebuah metode, dan psikologi mungkin akan dapat menarik kesimpulan dari pedagogi yang dipahami, dan bukan ***sebaliknya .** .*
Metode yang saya gunakan adalah membuat eksperimen pedagogis dengan objek didaktik dan menunggu reaksi spontan anak. Ini adalah metode dalam segala hal yang analog dengan psikologi eksperimental.
Saya menggunakan materi yang sekilas mungkin dikacaukan dengan materi psikometrik. Guru dari Milan yang telah mengikuti kursus di sekolah psikologi eksperimental Milan, melihat materi saya diekspos, akan mengenali di antaranya, ukuran persepsi warna, kekerasan, dan berat, dan akan menyimpulkan bahwa, sebenarnya, saya tidak membawa yang baru kontribusi untuk pedagogi karena instrumen ini sudah diketahui mereka.
Tetapi perbedaan besar antara kedua bahan tersebut terletak pada hal ini: Estesiometer memiliki kemungkinan untuk ***mengukur*** ; objek saya sebaliknya, sering tidak mengizinkan ukuran tetapi disesuaikan untuk menyebabkan anak ***melatih*** indra.
Agar instrumen mencapai tujuan pedagogis seperti itu, instrumen itu tidak boleh ***melelahkan*** tetapi akan ***mengalihkan perhatian*** anak. Di sinilah letak kesulitan dalam pemilihan materi didaktik. Diketahui bahwa instrumen psikometri adalah ***konsumen energi*** yang besar karena alasan ini ketika Pizzoli ingin menerapkannya pada pendidikan indera, dia tidak berhasil karena anak itu terganggu olehnya, dan menjadi lelah. Sebaliknya, ***tujuan pendidikan adalah untuk mengembangkan energi*** .
Instrumen psikometri, atau lebih baik, instrumen ***esthesiometri*** , disiapkan dalam gradasi diferensialnya berdasarkan hukum Weber, yang sebenarnya diambil dari eksperimen yang dilakukan pada orang dewasa.
Dengan anak-anak kecil, kita harus melanjutkan ke pembuatan percobaan dan harus memilih bahan didaktik di mana mereka menunjukkan minat mereka.
Ini saya lakukan di tahun pertama "Rumah Anak-anak" mengadopsi berbagai macam rangsangan, dengan beberapa yang saya telah bereksperimen dengan di sekolah untuk kekurangan.
Banyak bahan yang digunakan untuk kekurangan ditinggalkan dalam pendidikan anak normal dan banyak yang digunakan telah banyak dimodifikasi. Namun, saya percaya bahwa saya telah sampai pada ***pilihan objek*** (yang di sini tidak ingin saya bicarakan dalam bahasa teknis psikologi sebagai rangsangan) yang mewakili kebutuhan minimum ***untuk*** pendidikan indera praktis.
Objek-objek ini merupakan *sistem didaktik* (atau seperangkat materi didaktik) yang saya gunakan. Mereka diproduksi oleh Rumah Buruh Masyarakat Kemanusiaan di Milan.
Deskripsi objek akan diberikan sesuai dengan ruang lingkup pendidikan masing-masing dijelaskan. Di sini saya akan membatasi diri pada pengaturan beberapa pertimbangan umum.
## [12.2 Perbedaan reaksi antara anak berkekurangan dan anak normal dalam penyajian materi didaktik berupa rangsang berjenjang](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+12+-+Education+of+the+senses#12.2-the-difference-in-the-reaction-between-deficient-and-normal-children-in-the-presentation-of-didactic-material-made-up-of-graded-stimuli 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
***Pertama. Perbedaan reaksi antara anak berkekurangan dan anak normal, dalam penyajian materi didaktik berupa rangsang berjenjang*** . Perbedaan ini jelas terlihat dari fakta bahwa bahan didaktik yang sama yang digunakan dengan kekurangan ***memungkinkan pendidikan*** , sedangkan dengan anak normal ***memprovokasi auto-pendidikan.*** .
Fakta ini adalah salah satu yang paling menarik yang pernah saya temui dalam semua pengalaman saya, dan itu mengilhami dan memungkinkan metode ***pengamatan*** dan ***kebebasan*** .
Mari kita anggap bahwa kita menggunakan objek pertama kita, sebuah blok di mana bentuk-bentuk geometris padat diatur. Ke dalam lubang yang sesuai di blok dipasang sepuluh silinder kayu kecil, alasnya berkurang secara bertahap menjadi sekitar sepuluh milimeter. Permainan terdiri dari mengeluarkan silinder dari tempatnya, meletakkannya di atas meja, mencampurnya, dan kemudian meletakkan masing-masing kembali di tempatnya sendiri. Tujuannya adalah untuk mendidik mata pada persepsi diferensial dimensi.
Dengan anak yang kekurangan, akan perlu, untuk memulai, latihan di mana rangsangan jauh lebih kontras, dan untuk sampai pada latihan ini hanya setelah banyak orang lain mendahuluinya.
Dengan anak-anak normal, ini, di sisi lain, adalah objek pertama yang mungkin kami hadirkan, dan dari semua materi didaktik, ini adalah permainan yang disukai oleh anak-anak kecil berusia dua setengah tiga tahun. Begitu kami tiba di latihan ini dengan seorang anak yang kekurangan, perlu secara terus-menerus dan aktif mengingat perhatiannya, mengundangnya untuk melihat balok dan menunjukkan kepadanya berbagai potongan. Dan jika anak itu berhasil menempatkan semua silinder dengan benar, dia berhenti, dan permainan selesai. Kapan pun anak yang kurang baik itu melakukan kesalahan, perlu untuk memperbaikinya atau mendesaknya untuk memperbaikinya sendiri, dan ketika dia mampu memperbaiki kesalahan, dia biasanya cukup acuh tak acuh.
Sekarang anak normal, sebaliknya, secara spontan tertarik pada permainan ini. Dia mendorong pergi semua yang akan mengganggu, atau menawarkan untuk membantunya, dan ingin sendirian sebelum masalahnya.
Telah dicatat bahwa anak-anak kecil dari dua atau tiga tahun paling senang mengatur benda-benda kecil, dan percobaan di "Rumah Anak-anak" ini menunjukkan kebenaran pernyataan ini.
Sekarang, dan inilah poin pentingnya, anak normal dengan penuh perhatian mengamati hubungan antara ukuran bukaan dan ukuran benda yang akan dia masukkan ke dalam cetakan, dan sangat tertarik pada permainan, seperti yang ditunjukkan dengan jelas oleh ekspresi perhatian di wajah kecilnya.
Jika dia salah, menempatkan salah satu objek di lubang yang kecil untuk itu, dia mengambilnya dan melanjutkan untuk membuat berbagai percobaan, mencari lubang yang tepat. Jika dia membuat kesalahan yang sebaliknya, membiarkan silinder jatuh ke dalam lubang yang agak terlalu besar untuk itu, dan kemudian mengumpulkan semua silinder berturut-turut dalam lubang yang sedikit terlalu besar, dia akan menemukan dirinya pada akhirnya dengan silinder besar masuk. tangannya sementara hanya lubang terkecil yang kosong. Materi didaktik ***mengontrol setiap kesalahan***. Anak itu melanjutkan untuk mengoreksi dirinya sendiri, melakukan ini dengan berbagai cara. Paling sering dia merasakan silinder atau mengocoknya, untuk mengenali mana yang terbesar. Kadang-kadang, dia melihat sekilas di mana letak kesalahannya, menarik silinder dari tempat yang tidak seharusnya, dan meletakkan yang tertinggal di tempatnya, lalu mengganti yang lainnya. Anak normal selalu mengulangi latihan dengan minat yang meningkat.
Memang, justru dalam kesalahan inilah letak pentingnya pendidikan dari materi didaktik, dan ketika anak dengan keamanan yang jelas menempatkan setiap bagian di tempat yang tepat, ia telah melampaui latihan, dan bagian materi ini menjadi tidak berguna baginya.
Koreksi diri ini mengarahkan anak untuk memusatkan perhatiannya pada perbedaan dimensi dan membandingkan berbagai bagian. Hanya dalam perbandingan inilah ***latihan psiko-sensorik*** terletak.
Oleh karena itu, tidak ada pertanyaan di sini untuk mengajari anak ***pengetahuan*** tentang dimensi, melalui media potongan-potongan ini. Bukan pula tujuan kami agar anak mengetahui bagaimana menggunakan, ***tanpa kesalahan*** , materi yang disajikan kepadanya sehingga melakukan latihan dengan baik.
Itu akan menempatkan materi kita di atas dasar yang sama dengan banyak lainnya, misalnya, Froebel, dan akan membutuhkan lagi kerja ***aktif** guru* , yang menyibukkan diri memberikan pengetahuan, dan bergegas untuk memperbaiki setiap kesalahan sehingga anak dapat ***belajar . penggunaan benda-benda tersebut*** .
Di sini sebaliknya adalah pekerjaan anak, koreksi otomatis, pendidikan otomatis yang bertindak, ***karena guru tidak boleh ikut campur*** **sedikit pun** . Tidak ada guru yang dapat membekali anak dengan ***kelincahan yang diperolehnya*** melalui ***latihan senam:*** murid harus menyempurnakan dirinya melalui usahanya sendiri. Hal ini sangat mirip dengan ***pendidikan indera*** .
Dapat dikatakan bahwa hal yang sama berlaku untuk setiap bentuk pendidikan; seorang pria bukan karena guru yang dimilikinya, tetapi karena apa yang telah dia lakukan.
Salah satu kesulitan menerapkan metode ini dengan guru sekolah lama terletak pada kesulitan mencegah mereka dari campur tangan ketika anak kecil tetap bingung untuk beberapa waktu sebelum beberapa kesalahan, dan dengan alisnya menyatu dan bibirnya mengerut, membuat upaya berulang untuk mengoreksi dirinya sendiri. Ketika mereka melihat ini, para guru zaman dahulu diliputi rasa kasihan, dan lama, dengan kekuatan yang hampir tak tertahankan, untuk membantu anak itu. Ketika kami mencegah intervensi ini, mereka melontarkan kata-kata belas kasih kepada sarjana kecil itu, tetapi dia segera menunjukkan di wajahnya yang tersenyum kegembiraan karena telah mengatasi rintangan.
Anak-anak normal mengulangi latihan seperti itu berkali-kali. Pengulangan ini bervariasi menurut individu. Beberapa anak setelah menyelesaikan latihan lima atau enam kali merasa bosan. Orang lain akan menghapus dan mengganti potongan setidaknya ***dua puluh kali** ,* dengan ekspresi minat yang jelas. Suatu kali, setelah saya menyaksikan anak kecil dari empat tahun mengulangi latihan ini enam belas kali, saya meminta anak-anak lain bernyanyi untuk mengalihkan perhatiannya, tetapi dia terus tidak tergerak untuk mengeluarkan silinder, mencampurnya dan mengembalikannya ke tempatnya.
Seorang guru yang cerdas harus mampu membuat pengamatan psikologis individu yang paling menarik, dan, sampai titik tertentu, harus mampu mengukur lamanya waktu berbagai rangsangan menarik perhatian.
Faktanya, ketika anak mendidik dirinya sendiri, dan ketika kontrol dan koreksi kesalahan diserahkan pada materi didaktik, yang ***tersisa bagi guru hanyalah mengamati** .* Dia kemudian harus lebih menjadi seorang psikolog daripada seorang guru, dan ini menunjukkan pentingnya persiapan ilmiah di pihak guru.
Memang, dengan metode saya, guru mengajar ***sedikit*** dan ***banyak*** **mengamati** , dan, di atas semua itu, adalah fungsinya untuk mengarahkan aktivitas psikis anak-anak dan perkembangan fisiologis mereka. Untuk alasan ini, saya telah mengubah nama guru menjadi direktur.
Pada awalnya, nama ini memancing banyak senyum, karena semua orang bertanya kepada siapa guru ini harus mengarahkan karena dia tidak memiliki asisten dan karena dia harus meninggalkan cendekiawan kecilnya ***dalam kebebasan** .* Tetapi arahannya jauh lebih dalam dan penting daripada yang dipahami secara umum, karena guru ini mengarahkan ***kehidupan dan jiwa** .*
## [12.3 Pendidikan indera memiliki tujuan penyempurnaan persepsi diferensial rangsangan melalui latihan berulang](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+12+-+Education+of+the+senses#12.3-education-of-the-senses-has-as-its-aim-the-refinement-of-the-differential-perception-of-stimuli-through-repeated-exercises 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
***Kedua. Pendidikan indera memiliki, sebagai tujuannya, penyempurnaan persepsi diferensial rangsangan melalui latihan berulang.***
Ada ***budaya sensorik** ,* yang umumnya tidak dipertimbangkan, tetapi merupakan faktor dalam esthesiometri.
Misalnya, dalam *tes* mental yang digunakan di Prancis, atau dalam serangkaian tes yang ditetapkan De Sanctis untuk ***diagnosis*** status intelektual, saya sering melihat ***kubus dengan ukuran berbeda yang ditempatkan pada jarak yang berbeda-beda** .* Anak harus memilih yang ***terkecil*** dan ***terbesar** ,* sedangkan kronometer mengukur waktu reaksi antara perintah dan pelaksanaan tindakan. Akun juga diambil dari kesalahan. Saya ulangi bahwa dalam eksperimen-eksperimen seperti itu faktor ***budaya*** dilupakan dan yang saya maksud adalah ***budaya indrawi** .*
Anak-anak kita memiliki, misalnya, di antara materi didaktik untuk pendidikan indera, serangkaian sepuluh kubus. Yang pertama memiliki alas sepuluh sentimeter, dan yang lainnya berkurang, berturut-turut, satu sentimeter sebagai alas, kubus terkecil memiliki alas satu sentimeter. Latihannya terdiri dari melempar balok-balok berwarna merah muda ke bawah di atas karpet hijau, dan kemudian membangunnya menjadi menara kecil, menempatkan kubus terbesar sebagai alasnya, dan kemudian menempatkan yang lain dalam urutan ukuran sampai yang kecil. kubus satu sentimeter ditempatkan di atas.
Si kecil setiap kali harus memilih, dari balok-balok yang berserakan di atas karpet hijau, balok-balok "terbesar". Permainan ini paling menghibur bagi anak-anak kecil berusia dua setengah tahun, yang, segera setelah mereka membangun menara kecil, menjatuhkannya dengan pukulan kecil, mengagumi kubus merah muda yang tergeletak di atas karpet hijau. . Kemudian, mereka memulai lagi pembangunan, pembangunan dan penghancuran beberapa kali.
Jika kita menempatkan sebelum tes ini salah satu anak saya dari tiga sampai empat tahun, dan salah satu dari anak-anak dari SD pertama (enam atau tujuh tahun), murid saya pasti akan menunjukkan periode reaksi yang lebih pendek, dan tidak akan melakukan kesalahan. Hal yang sama dapat dikatakan untuk tes indra kromatik, dll.
Oleh karena itu, metode pendidikan ini harus terbukti menarik bagi siswa psikologi eksperimental dan juga guru.
Sebagai kesimpulan, izinkan saya meringkas secara singkat: Materi didaktik kami memungkinkan pendidikan otomatis, dan memungkinkan pendidikan indera secara metodis. Bukan pada kemampuan guru melakukan pendidikan tersebut tetapi pada sistem didaktik. Ini menyajikan objek yang, pertama, menarik perhatian spontan anak, dan, kedua, mengandung gradasi rangsangan yang rasional.
Kita tidak boleh mengacaukan ***pendidikan*** indera, dengan ide-ide konkret yang dapat dikumpulkan dari lingkungan kita melalui indera. Pendidikan indera ini juga tidak boleh identik dalam pikiran kita dengan bahasa yang melaluinya diberi nomenklatur yang sesuai dengan ide konkret, atau dengan perolehan ide abstrak dari latihan.
Mari kita perhatikan apa yang dilakukan master musik dalam memberikan instruksi bermain piano. Dia mengajari murid itu posisi tubuh yang benar, memberinya gagasan tentang not, menunjukkan padanya korespondensi antara not tertulis dan sentuhan dan posisi jari, dan kemudian dia meninggalkan anak itu untuk melakukan latihan sendiri. Jika seorang pianis akan dibuat dari anak ini, harus ada, antara ide-ide yang diberikan oleh guru dan latihan musik, campur tangan lama dan aplikasi sabar untuk latihan-latihan yang berfungsi untuk memberikan kelincahan pada artikulasi jari dan tendon, sehingga koordinasi gerakan otot khusus menjadi otomatis, dan otot-otot tangan menjadi kuat melalui penggunaan berulang-ulang.
Oleh karena itu, pianis harus ***bertindak untuk dirinya sendiri** ,* dan semakin kecenderungan alaminya menuntunnya untuk bertahan dalam latihan ini, semakin besar kesuksesannya. Namun, tanpa arahan sang master, latihan tersebut tidak akan cukup untuk mengembangkan sarjana menjadi pianis sejati.
Pengelola "Rumah Anak" harus memiliki gagasan yang jelas tentang dua faktor yang masuk ke dalam pekerjaannya bimbingan anak, dan latihan individu.
Hanya setelah dia memiliki konsep ini dengan jelas dalam pikirannya, dia dapat melanjutkan ke penerapan ***metode*** untuk ***membimbing*** pendidikan spontan anak dan untuk memberikan gagasan yang diperlukan kepadanya.
Dalam kualitas yang tepat dan cara intervensi ini terletak ***seni*** pribadi ***pendidik** .*
Misalnya, di "Rumah Anak" di Prati di Castello, di mana murid-muridnya termasuk kelas menengah, saya menemukan, sebulan setelah pembukaan sekolah, seorang anak berusia lima tahun yang sudah tahu bagaimana menyusun kata, karena dia tahu alfabet dengan sempurna, dia telah mempelajarinya dalam dua minggu. Dia tahu cara menulis di papan tulis, dan dalam latihan desain bebas, dia menunjukkan dirinya tidak hanya sebagai pengamat tetapi juga memiliki gagasan intuitif tentang perspektif, menggambar rumah dan kursi dengan sangat cerdik. Adapun latihan indra kromatik, ia dapat menggabungkan delapan gradasi dari delapan warna yang kita gunakan, dan dari massa enam puluh empat tablet ini, masing-masing dililit dengan sutra dengan warna atau corak yang berbeda, ia dapat dengan cepat memisahkan delapan kelompok. Setelah melakukan ini, dia akan melanjutkan dengan mudah untuk mengatur setiap rangkaian warna dalam gradasi yang sempurna. Dalam permainan ini, anak hampir menutupi salah satu meja kecil dengan karpet warna-warni yang diarsir halus. Saya melakukan percobaan, membawanya ke jendela dan menunjukkan kepadanya di siang hari penuh salah satu tablet berwarna, menyuruhnya untuk melihatnya dengan baik, sehingga dia mungkin dapat mengingatnya. Saya kemudian mengirimnya ke meja di mana semua gradasi tersebar, dan memintanya untuk menemukan tablet seperti yang dia lihat. Dia hanya melakukan kesalahan yang sangat kecil, sering kali memilih warna yang tepat tetapi lebih sering yang di sebelahnya, jarang ada dua tingkat warna yang dihilangkan dari yang benar. Anak laki-laki ini kemudian memiliki kekuatan diskriminasi dan memori warna yang hampir luar biasa. Seperti semua anak lainnya, dia sangat menyukai latihan warna. Tetapi ketika saya menanyakan nama gulungan warna putih, dia ragu-ragu untuk waktu yang lama sebelum menjawab dengan ragu-ragu "putih." Sekarang seorang anak dengan kecerdasan seperti itu seharusnya dapat, bahkan tanpa campur tangan khusus dari guru, untuk mempelajari nama setiap warna.
Sutradara mengatakan kepada saya bahwa telah memperhatikan bahwa anak itu mengalami kesulitan besar dalam mempertahankan nomenklatur warna, dia sampai saat itu meninggalkannya untuk melatih dirinya secara bebas dengan permainan untuk indera warna. Pada saat yang sama, ia telah mengembangkan dengan cepat kekuatan atas bahasa tertulis, yang dalam metode saya disajikan melalui serangkaian masalah yang harus dipecahkan. Masalah-masalah ini disajikan sebagai latihan indra. Oleh karena itu, anak ini adalah yang paling cerdas. Dalam dirinya, persepsi sensorik diskriminatif terus berpacu dengan aktivitas intelektual yang hebat – perhatian dan penilaian. Tapi ***ingatannya akan nama*** lebih rendah.
Sutradara berpikir sebaiknya tidak ikut campur, dulu, dalam pengajaran anak itu. Tentu saja, pendidikan anak itu sedikit tidak teratur, dan sutradara telah membiarkan penjelasan spontan tentang aktivitas mentalnya terlalu bebas. Betapapun diinginkannya untuk memberikan rasa pendidikan sebagai dasar untuk ide-ide intelektual, namun pada saat yang sama disarankan untuk mengasosiasikan ***bahasa*** dengan ***persepsi** ini .*
## [12.4 Tiga Periode Seguin](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+12+-+Education+of+the+senses#12.4-three-periods-of-seguin 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
Dalam hubungan ini saya menemukan sangat baik untuk digunakan dengan anak-anak normal *tiga **periode*** yang terdiri dari pelajaran menurut Séguin:
* ***Periode Pertama** .* Asosiasi persepsi sensorik dengan nama.
* Misalnya kita persembahkan kepada anak, dua warna, merah dan biru. Menyajikan merah, kami hanya mengatakan, "Ini merah," dan menyajikan biru, "Ini biru." Kemudian, kami meletakkan gulungan di atas meja di bawah mata anak itu.
* ***Periode Kedua** .* Pengenalan objek yang sesuai dengan namanya. Kami berkata kepada anak itu, "Beri aku yang merah," dan kemudian, "Beri aku yang biru."
* ***Periode Ketiga** .* Mengingat nama yang sesuai dengan objek. Kami bertanya kepada anak itu, sambil menunjukkan benda itu kepadanya, "Apa ini?" dan dia harus menjawab, "Merah."
Séguin sangat menekankan pada tiga periode ini dan mendesak agar warna dibiarkan beberapa saat di bawah mata anak. Dia juga menyarankan kita untuk tidak menampilkan warna secara tunggal, tetapi selalu dua sekaligus, karena kontras membantu memori kromatik. Memang, saya telah membuktikan bahwa tidak ada metode yang lebih baik untuk mengajar warna kepada orang-orang yang kurang mampu, yang, dengan metode ini, mampu mempelajari warna jauh lebih sempurna daripada anak-anak normal di sekolah biasa yang memiliki pendidikan indera yang serampangan. Namun untuk anak-anak normal, ada ***periode sebelum*** Tiga Periode Séguin—periode yang mengandung *arti **pendidikan** yang sebenarnya .* Ini adalah perolehan kehalusan persepsi diferensial, yang dapat diperoleh *hanya dapat diperoleh* melalui pendidikan otomatis.
Ini, kemudian, adalah contoh keunggulan besar anak normal, dan efek pendidikan yang lebih besar yang dapat dilakukan metode pedagogis terhadap perkembangan mental anak normal dibandingkan dengan anak-anak yang kekurangan.
Asosiasi nama dengan stimulus merupakan sumber kesenangan yang besar bagi anak normal. Saya ingat, suatu hari, saya telah mengajar seorang gadis kecil, yang belum berusia tiga tahun, dan yang sedikit terlambat dalam perkembangan bahasa, nama-nama tiga warna. Saya menyuruh anak-anak menempatkan salah satu meja kecil mereka di dekat jendela, dan mendudukkan diri saya di salah satu kursi kecil, saya mendudukkan gadis kecil itu di kursi yang sama di sebelah kanan saya.
Saya memiliki, di atas meja, enam gulungan warna berpasangan, yaitu dua merah, dua biru, dan dua kuning. Pada Periode Pertama, saya meletakkan salah satu gulungan di depan anak itu, memintanya untuk menemukan yang seperti itu. Ini saya ulangi untuk ketiga warna, menunjukkan padanya bagaimana mengaturnya dengan hati-hati berpasangan. Setelah ini, saya melanjutkan ke Tiga Periode Séguin. Gadis kecil itu belajar mengenali tiga warna dan melafalkan nama masing-masing.
Dia sangat senang bahwa dia menatapku untuk waktu yang lama, dan kemudian mulai melompat-lompat. Saya, melihat kesenangannya, berkata kepadanya sambil tertawa, "Apakah Anda tahu warna-warnanya?" dan dia menjawab, masih melompat-lompat, "Ya! Ya!" Kegembiraannya tidak ada habisnya; dia menari-nari di sekitarku, menungguku dengan gembira untuk menanyakan pertanyaan yang sama, agar dia bisa menjawab dengan antusias yang sama, "Ya! Ya!"
Kekhususan penting lainnya dalam teknik pendidikan indera terletak pada ***mengisolasi indera** ,* bila hal ini memungkinkan. Jadi, misalnya, latihan indera pendengaran dapat lebih berhasil diberikan dalam lingkungan tidak hanya sunyi tetapi bahkan dalam kegelapan.
Untuk pendidikan indera secara umum, seperti dalam latihan taktil, termal, barik, dan stereognostik, kami menutup mata anak. Alasan untuk teknik khusus ini telah sepenuhnya ditetapkan oleh psikologi. Di sini, cukup untuk dicatat bahwa dalam kasus anak-anak normal penutup mata sangat meningkatkan minat mereka, tanpa membuat latihan merosot menjadi kesenangan yang bising, dan tanpa membuat perhatian anak lebih tertarik pada ***perban*** daripada rangsangan indra yang kita gunakan. ingin ***memusatkan*** perhatian.
Misalnya, untuk menguji ketajaman indera pendengaran anak (hal yang paling penting untuk diketahui guru), saya menggunakan tes empiris yang akan digunakan hampir secara universal oleh dokter dalam melakukan pemeriksaan kesehatan. Tes ini dilakukan dengan memodulasi suara, menguranginya menjadi bisikan. Anak itu ditutup matanya, atau gurunya mungkin berdiri di belakangnya, menyebut namanya, dengan ***berbisik*** dan dari jarak yang berbeda-beda. Saya membangun ***keheningan yang khusyuk*** di ruang sekolah, gelapkan jendela, dan mintalah anak-anak menundukkan kepala mereka di atas tangan yang mereka pegang di depan mata mereka. Kemudian saya memanggil anak-anak dengan nama, satu per satu, dalam bisikan, lebih ringan untuk mereka yang lebih dekat dengan saya, dan lebih jelas untuk mereka yang lebih jauh. Setiap anak menunggu, dalam kegelapan, suara samar yang memanggilnya, mendengarkan dengan seksama, siap berlari dengan sukacita yang paling dalam menuju panggilan misterius dan sangat diinginkan.
Anak normal mungkin ditutup matanya dalam permainan di mana, misalnya, dia harus mengenali berbagai bobot, karena ini membantunya untuk mengintensifkan dan memusatkan perhatiannya pada rangsangan barik yang akan dia uji. Penutup matanya menambah kesenangannya karena dia bangga bisa menebak.
Efek dari permainan ini pada anak-anak yang kekurangan sangat berbeda. Ketika ditempatkan dalam kegelapan, mereka sering pergi tidur atau menyerah pada tindakan yang tidak teratur. Ketika penutup mata digunakan, mereka memusatkan perhatian mereka pada perban itu sendiri dan mengubah latihan menjadi permainan, yang tidak memenuhi tujuan akhir yang kita lihat dengan latihan.
Kita berbicara, memang benar, tentang *permainan* dalam pendidikan, tetapi harus diperjelas bahwa kita memahami istilah ini sebagai aktivitas bebas, yang diatur untuk tujuan yang pasti; bukan kebisingan yang mengganggu, yang mengalihkan perhatian.
Halaman-halaman Itard berikut memberikan gambaran tentang eksperimen sabar yang dilakukan oleh pelopor dalam pedagogi ini. Kurangnya keberhasilan mereka sebagian besar disebabkan oleh kesalahan yang memungkinkan untuk dikoreksi oleh eksperimen berturut-turut, dan sebagian karena mentalitas subjeknya.
IV: Dalam percobaan terakhir ini tidak perlu, seperti percobaan sebelumnya, untuk menuntut murid mengulangi suara yang dia rasakan. Pekerjaan ganda ini, mendistribusikan perhatiannya, berada di luar bidang tujuan saya, yaitu untuk mendidik masing-masing organ secara terpisah. Oleh karena itu, saya membatasi diri untuk mengikuti persepsi suara yang sederhana. Untuk memastikan hasil ini, saya menempatkan pupil saya di depan saya dengan mata dibutakan, tinjunya tertutup, dan meminta dia mengulurkan jari setiap kali bahwa saya membuat suara. Dia memahami pengaturan ini, dan segera setelah suara mencapai telinganya, jarinya terangkat, dengan sedikit tergesa-gesa, dan seringkali dengan demonstrasi kegembiraan yang tidak meninggalkan keraguan tentang kesenangan yang diterima oleh murid itu. pelajaran aneh ini. Memang, apakah dia menemukan kesenangan nyata dalam suara manusia,atau bahwa dia akhirnya menaklukkan kekesalan yang awalnya dia rasakan karena kehilangan cahaya untuk waktu yang lama, faktanya tetap bahwa lebih dari sekali, selama jeda istirahat, dia datang kepadaku dengan penutup mata di tangannya, memegangnya di atas matanya, dan melompat kegirangan ketika dia merasakan tanganku mengikatnya di kepalanya.
"V: Setelah meyakinkan saya secara menyeluruh, melalui eksperimen seperti yang dijelaskan di atas, bahwa semua suara, berapa pun intensitasnya, dirasakan oleh Vittorio, saya melanjutkan upaya untuk membuatnya membandingkan suara-suara ini. Itu bukan lagi sebuah kasus hanya memperhatikan suara suara, tetapi memahami perbedaan dan menghargai semua modifikasi dan variasi nada ini yang membentuk musik kata. Antara tugas ini dan tugas sebelumnya ada perbedaan yang luar biasa, terutama untuk makhluk yang perkembangannya bergantung pada upaya bertahap, dan yang maju menuju peradaban hanya karena saya memimpin ke sana dengan begitu lembut sehingga dia tidak menyadari kemajuannya. Menghadapi kesulitan yang sekarang ada, saya memiliki kebutuhan untuk mempersenjatai diri saya lebih kuat dari sebelumnya dengan kesabaran dan kelemah-lembutan,didorong oleh harapan bahwa setelah saya mengatasi hambatan ini semua akan dilakukan untuk indera pendengaran.
“Kami mulai dengan perbandingan bunyi vokal, dan di sini juga, menggunakan tangan untuk meyakinkan diri kami sendiri tentang hasil percobaan kami. Setiap jari dijadikan tanda salah satu dari lima vokal. ibu jari mewakili A dan harus dinaikkan setiap kali vokal ini diucapkan; jari telunjuk adalah tanda untuk E; jari tengah untuk I; dan seterusnya.
VI: Bukan tanpa rasa lelah, dan tidak lama, saya dapat memberikan gambaran yang berbeda tentang vokal. Yang pertama untuk dibedakan dengan jelas adalah O, dan kemudian mengikuti A. Tiga lainnya menghadirkan kesulitan yang jauh lebih besar dan untuk lama bingung. Akhirnya, bagaimanapun, telinga mulai melihat dengan jelas, dan, kemudian, di sana kembali dengan semua kelincahan mereka, demonstrasi kegembiraan yang telah saya bicarakan. Ini berlanjut sampai kesenangan yang diambil dalam pelajaran mulai menjadi riuh, suara menjadi bingung, dan jari terangkat sembarangan. Ledakan tawa menjadi sangat berlebihan sehingga saya kehilangan kesabaran! Segera setelah saya menutup matanya, teriakan tawa dimulai.
Itard, yang merasa tidak mungkin melanjutkan pekerjaan pendidikannya, memutuskan untuk menyingkirkan penutup matanya, dan, memang, teriakan itu berhenti, tetapi sekarang perhatian anak itu teralihkan oleh gerakan sekecil apa pun di sekitarnya. Penutup mata itu perlu, tetapi anak itu harus dibuat mengerti bahwa dia tidak boleh terlalu banyak tertawa dan bahwa dia sedang belajar. Cara korektif Itard dan hasil menyentuhnya layak dilaporkan di sini!
"Saya ingin mengintimidasi dia dengan cara saya, tidak bisa melakukannya dengan pandangan saya. Saya mempersenjatai diri dengan rebana dan memukulnya dengan ringan setiap kali dia melakukan kesalahan. Tapi dia mengira koreksi ini sebagai lelucon, dan kegembiraannya menjadi lebih ribut. dari sebelumnya. Saya kemudian merasa bahwa saya harus membuat koreksi sedikit lebih parah. Itu dipahami, dan saya melihat, dengan campuran rasa sakit dan kesenangan, terungkap di wajah gelap anak ini fakta bahwa perasaan cedera melampaui ketidakbahagiaan pukulan itu. Air mata keluar dari bawah penutup matanya, dia mendesakku untuk melepasnya, tetapi, entah karena malu atau takut atau dari kesibukan batin, ketika dibebaskan dari perban dia masih menutup matanya rapat-rapat. Aku tidak bisa tertawa pada ekspresi sedih di wajahnya, kelopak mata yang tertutup dari antara yang meneteskan air mata sesekali! Oh, pada saat ini,seperti di banyak orang lain, siap untuk meninggalkan tugas saya, dan merasa bahwa waktu yang telah saya dedikasikan untuk itu hilang, betapa saya menyesal pernah mengenal anak ini, dan betapa saya mengutuk keingintahuan yang mandul dan tidak manusiawi dari orang-orang yang membuat penelitian ilmiah. kemajuan telah membuatnya menjauh dari kehidupan, setidaknya tidak bersalah dan bahagia!"
Di sini juga ditunjukkan keunggulan edukatif besar pedagogi ilmiah untuk anak-anak normal.
Akhirnya, satu teknik tertentu terdiri dari ***distribusi rangsangan** .* Ini akan dibahas lebih lengkap dalam deskripsi sistem didaktik (materi) dan pengertian pendidikan. Di sini cukup untuk mengatakan bahwa seseorang harus melanjutkan dari ***beberapa rangsangan yang sangat kontras dengan banyak rangsangan dalam diferensiasi bertahap yang selalu lebih halus dan tidak terlihat** .* Jadi, misalnya, pertama-tama kita hadirkan, bersama-sama, merah dan biru; batang terpendek di samping yang terpanjang; yang paling tipis di samping yang paling tebal, dll., beralih dari ini ke warna yang sangat berbeda, dan ke diskriminasi perbedaan yang sangat kecil dalam panjang dan ukuran.
> ##### **Lisensi halaman ini:**
>
> Halaman ini adalah bagian dari “ **Proyek Restorasi dan Penerjemahan Montessori** ”.\
> Mohon [dukung](https://ko-fi.com/montessori) inisiatif “Pendidikan Montessori Lengkap untuk Semua 0-100+ Seluruh Dunia” kami **.** Kami membuat sumber daya yang terbuka, gratis, dan terjangkau yang tersedia untuk semua orang yang tertarik dengan Pendidikan Montessori. Kami mengubah orang dan lingkungan menjadi Montessori asli di seluruh dunia. Terima kasih!
>
> [![](https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png)](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
>
> **Lisensi:** Karya ini dengan semua suntingan restorasi dan terjemahannya dilisensikan di bawah [Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) .
>
> Lihat **Riwayat Halaman** setiap halaman wiki di kolom kanan untuk mempelajari lebih lanjut tentang semua kontributor dan pengeditan, pemulihan, dan terjemahan yang dilakukan di halaman ini.
>
> [Kontribusi](https://ko-fi.com/montessori) dan [Sponsor](https://ko-fi.com/montessori) dipersilakan dan sangat dihargai!
* [Metode Montessori, Edisi 2](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Indonesian "Metode Montessori di Zona Montessori - Bahasa Inggris") - Restorasi Bahasa Indonesia - [Archive.Org](https://archive.org/details/montessorimethod00montuoft/ "Metode Montessori di Aechive.Org") - [Perpustakaan Terbuka](https://openlibrary.org/books/OL7089223M/The_Montessori_method "Metode Montessori di Perpustakaan Terbuka")
* [0 - Indeks Bab - Metode Montessori, Edisi 2 - Restorasi - Perpustakaan Terbuka](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/0+-+Indeks+Bab+-+Metode+Montessori%2C+Edisi+2+-+Restorasi+-+Perpustakaan+Terbuka)
* [Bab 00 - Dedikasi, Ucapan Terima Kasih, Kata Pengantar Edisi Amerika, Pendahuluan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+00+-+Dedikasi%2C+Ucapan+Terima+Kasih%2C+Kata+Pengantar+Edisi+Amerika%2C+Pendahuluan)
* [Bab 01 - Sebuah pertimbangan kritis dari pedagogi baru dalam kaitannya dengan ilmu pengetahuan modern](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+01+-+Sebuah+pertimbangan+kritis+dari+pedagogi+baru+dalam+kaitannya+dengan+ilmu+pengetahuan+modern)
* [Bab 02 - Sejarah Metode](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+02+-+Sejarah+Metode)
* [Bab 03 - Sambutan peresmian disampaikan pada kesempatan pembukaan salah satu “Rumah Anak”](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+03+-+Sambutan+peresmian+disampaikan+pada+kesempatan+pembukaan+salah+satu+%E2%80%9CRumah+Anak%E2%80%9D)
* [Bab 04 - Metode Pedagogis yang Digunakan di “Rumah Anak”](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+04+-+Metode+Pedagogis+yang+Digunakan+di+%E2%80%9CRumah+Anak%E2%80%9D)
* [Bab 05 - Disiplin](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+05+-+Disiplin)
* [Bab 06 - Bagaimana pelajaran harus diberikan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+06+-+Bagaimana+pelajaran+harus+diberikan)
* [Bab 07 - Latihan untuk Kehidupan Praktis](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+07+-+Latihan+untuk+Kehidupan+Praktis)
* [Bab 08 - Refleksi Pola Makan Anak](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+08+-+Refleksi+Pola+Makan+Anak)
* [Bab 09 - Senam pendidikan otot](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+09+-+Senam+pendidikan+otot)
* [Bab 10 - Sifat dalam pendidikan tenaga kerja pertanian: Budaya tumbuhan dan hewan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+10+-+Sifat+dalam+pendidikan+tenaga+kerja+pertanian%3A+Budaya+tumbuhan+dan+hewan)
* [Bab 11 - Pekerjaan manual seni pembuat tembikar, dan bangunan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+11+-+Pekerjaan+manual+seni+pembuat+tembikar%2C+dan+bangunan)
* [Bab 12 - Pendidikan indera](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+12+-+Pendidikan+indera)
* [Bab 13 - Pendidikan indera dan ilustrasi materi didaktik: Kepekaan umum: Indera taktil, termis, dasar, dan stereo gnostik](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+13+-+Pendidikan+indera+dan+ilustrasi+materi+didaktik%3A+Kepekaan+umum%3A+Indera+taktil%2C+termis%2C+dasar%2C+dan+stereo+gnostik)
* [Bab 14 - Catatan umum tentang pendidikan indera](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+14+-+Catatan+umum+tentang+pendidikan+indera)
* [Bab 15 - Pendidikan intelektual](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+15+-+Pendidikan+intelektual)
* [Bab 16 - Metode pengajaran membaca dan menulis](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+16+-+Metode+pengajaran+membaca+dan+menulis)
* [Bab 17 - Deskripsi metode dan materi didaktik yang digunakan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+17+-+Deskripsi+metode+dan+materi+didaktik+yang+digunakan)
* [Bab 18 - Bahasa di masa kecil](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+18+-+Bahasa+di+masa+kecil)
* [Bab 19 - Pengajaran berhitung: Pengantar aritmatika](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+19+-+Pengajaran+berhitung%3A+Pengantar+aritmatika)
* [Bab 20 - Urutan latihan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+20+-+Urutan+latihan)
* [Bab 21 - Tinjauan Umum Disiplin](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+21+-+Tinjauan+Umum+Disiplin)
* [Bab 22 - Kesimpulan dan Kesan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+22+-+Kesimpulan+dan+Kesan)
* [Bab 23 - Ilustrasi](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+23+-+Ilustrasi)