Bab 18 - Bahasa di masa kecil
Metode Montessori, Edisi ke-2 - Restorasi
# Bab 18 - Bahasa di masa kecil
## [18.1 Pentingnya fisiologis bahasa grafis](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+18+-+Language+in+childhood#18.1-the-physiological-importance-of-graphic-language 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
Bahasa grafis, yang terdiri dari dikte dan membaca, mengandung bahasa artikulasi dalam mekanisme lengkapnya (saluran pendengaran, saluran pusat, saluran motorik), dan, dalam cara pengembangan yang disebut oleh metode saya, pada dasarnya didasarkan pada bahasa artikulasi.
Oleh karena itu, bahasa grafis dapat dipertimbangkan dari dua sudut pandang:
* (a) Penaklukan bahasa baru yang memiliki kepentingan sosial terkemuka yang menambahkan dirinya ke bahasa artikulasi manusia alami; dan ini adalah makna budaya yang umumnya diberikan pada bahasa grafis, yang oleh karena itu diajarkan di sekolah-sekolah tanpa mempertimbangkan hubungannya dengan bahasa lisan, tetapi semata-mata dengan maksud menawarkan kepada makhluk sosial instrumen yang diperlukan dalam hubungannya dengan dirinya. rekan-rekan.
* (b) Hubungan antara bahasa grafis dan artikulasi dan, dalam hubungan ini, kemungkinan akhirnya menggunakan bahasa tertulis untuk menyempurnakan bahasa lisan: pertimbangan baru yang ingin saya tekankan dan yang memberi bahasa grafis ***suatu kepentingan fisiologis** .*
Selain itu, karena bahasa lisan pada saat yang sama merupakan ***fungsi alami*** manusia dan instrumen yang ia gunakan untuk tujuan sosial, maka bahasa tulis dapat dianggap dalam ***pembentukannya*** , sebagai ***ansambel organik.*** organik dari mekanisme baru yang didirikan di sistem saraf, dan sebagai instrumen yang dapat digunakan untuk tujuan sosial.
Singkatnya, ini adalah pertanyaan tentang memberikan bahasa tertulis tidak hanya kepentingan fisiologis tetapi juga ***periode perkembangan*** yang terlepas dari fungsi-fungsi tinggi yang ditakdirkan untuk dilakukan nanti.
Tampaknya bagi saya bahwa bahasa grafis penuh dengan kesulitan pada awalnya, bukan hanya karena sebelumnya telah diajarkan dengan metode irasional, tetapi karena kami telah mencoba membuatnya melakukan, segera setelah diperoleh, fungsi tinggi ***pengajaran bahasa tertulis*** yang telah diperbaiki selama berabad-abad dalam masyarakat yang beradab.
Pikirkan betapa tidak rasionalnya metode yang kita gunakan! Kami telah menganalisis tanda-tanda grafis daripada tindakan fisiologis yang diperlukan untuk menghasilkan tanda-tanda abjad, dan ini tanpa mempertimbangkan bahwa ***tanda grafis apa pun*** sulit dicapai karena representasi visual dari tanda-tanda tidak memiliki hubungan turun-temurun dengan representasi motorik yang diperlukan untuk memproduksinya; sebagai, misalnya, representasi pendengaran dari kata memiliki mekanisme motorik dari bahasa artikulasi. Oleh karena itu, selalu merupakan hal yang sulit untuk memprovokasi tindakan motorik stimulatif kecuali kita telah menetapkan gerakan itu sebelum representasi visual dari tanda dibuat. Adalah hal yang sulit untuk membangkitkan suatu kegiatan yang akan menghasilkan suatu gerakan kecuali jika gerakan itu telah dibentuk sebelumnya oleh latihan dan oleh kekuatan kebiasaan.
Jadi, misalnya, analisis tulisan menjadi ***garis-garis dan kurva-kurva kecil yang lurus*** telah membawa kita untuk menghadirkan kepada anak suatu tanda tanpa makna, yang karenanya tidak menarik baginya, dan yang representasinya tidak mampu menentukan impuls motorik spontan. Oleh karena itu, perbuatan artifisial merupakan suatu ***usaha*** kehendak yang mengakibatkan anak cepat lelah yang ditunjukkan dalam bentuk kebosanan dan penderitaan. Pada usaha ini ditambahkan usaha untuk menyusun secara ***serempak*** asosiasi otot yang mengoordinasikan gerakan-gerakan yang diperlukan untuk memegang dan memanipulasi alat tulis.
## [18.2 Dua periode dalam perkembangan bahasa](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+18+-+Language+in+childhood#18.2-two-periods-in-the-development-of-language 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
Segala macam perasaan ***tertekan*** menyertai usaha-usaha tersebut dan dituntun untuk menghasilkan tanda-tanda yang tidak sempurna dan salah yang harus diperbaiki oleh para guru, semakin mengecilkan hati anak dengan kritik terus-menerus terhadap kesalahan dan ketidaksempurnaan tanda-tanda yang dilacak. Jadi, sementara anak itu didesak untuk berusaha, guru itu malah menekan daripada menghidupkan kembali kekuatan-kekuatan psikisnya.
Meskipun jalan yang salah seperti itu diikuti, bahasa grafis, yang dipelajari dengan sangat menyakitkan, bagaimanapun juga harus ***segera*** digunakan untuk tujuan sosial; dan, masih tidak sempurna dan belum matang, dibuat untuk melakukan layanan dalam ***konstruksi sintaksis bahasa*** , dan dalam ekspresi ideal dari pusat-pusat psikis yang unggul. Kita harus ingat bahwa di alam bahasa lisan terbentuk secara bertahap; dan itu sudah terbentuk dalam kata- ***kata*** ketika pusat-pusat psikis yang unggul menggunakan kata-kata ini dalam apa yang disebut Kussmaul ***dictorium*** , dalam formasi tata bahasa sintaksis yang diperlukan untuk ekspresi ide-ide yang kompleks; yaitu, dalam bahasa ***pikiran logis** .*
Singkatnya, mekanisme bahasa merupakan anteseden yang diperlukan dari aktivitas psikis yang lebih tinggi yang ***menggunakannya** .*
Oleh karena itu, ada dua periode dalam perkembangan bahasa: periode yang lebih rendah yang mempersiapkan saluran saraf dan mekanisme sentral yang menempatkan saluran sensorik dalam kaitannya dengan saluran motorik; dan yang lebih tinggi ditentukan oleh aktivitas psikis yang lebih tinggi yang ***dieksteriorisasikan*** menggunakan mekanisme bahasa yang telah dibentuk sebelumnya.
![](https://digital.library.upenn.edu/women/montessori/method/313-1.gif)
Jadi, misalnya, dalam skema yang diberikan Kussmaul tentang mekanisme bahasa artikulasi, pertama-tama, kita harus membedakan semacam busur diastaltik otak (mewakili mekanisme murni kata), yang terbentuk pada pembentukan pertama bahasa lisan. . Biarkan E menjadi telinga, dan T adalah organ motorik bicara, secara keseluruhan dan di sini diwakili oleh lidah, A pusat pendengaran pendengaran, dan M pusat motorik. Saluran EA dan MT adalah saluran periferal, yang pertama sentripetal dan yang terakhir sentrifugal, dan saluran AM adalah saluran asosiasi antar-pusat.
![](https://digital.library.upenn.edu/women/montessori/method/313-2.gif)
Pusat A di mana berada gambar auditif kata-kata dapat dibagi lagi menjadi tiga, seperti dalam skema berikut, yaitu: Suara (So), suku kata (Sy), dan kata-kata (W).
Bahwa pusat parsial untuk suara dan suku kata benar-benar dapat dibentuk, patologi bahasa tampaknya terbentuk, karena, dalam beberapa bentuk disfasia sentro-sensorik, pasien hanya dapat mengucapkan bunyi, atau paling banyak bunyi dan suku kata.
Anak-anak kecil juga, pada awalnya, sangat sensitif terhadap bunyi bahasa yang sederhana, yang memang, dan terutama dengan *s* , ibu mereka membelai dan menarik perhatian mereka; sedangkan nanti si anak peka terhadap suku kata, yang juga dibelai oleh ibunya sambil berkata: " ***ba, ba, punf, tuf!*** "
![](https://digital.library.upenn.edu/women/montessori/method/314-1.gif)
Akhirnya, kata sederhana, dalam banyak kasus bersuku kata, yang menarik perhatian anak.
Tetapi untuk pusat-pusat motor juga hal yang sama dapat diulang; anak mengucapkan di awal bunyi sederhana atau ganda, seperti contoh ***bl, gl, ch,*** ungkapan yang disapa ibu dengan gembira; kemudian suara suku kata yang jelas mulai muncul dalam diri anak: ***ga, ba;*** dan, akhirnya, kata bersuku kata dua, biasanya labial: ***mama** .*
![](https://digital.library.upenn.edu/women/montessori/method/314-2.gif)
Kami mengatakan bahwa bahasa lisan dimulai dengan anak ketika kata yang diucapkan olehnya menandakan sebuah ide; ketika misalnya, melihat ibunya dan mengenalinya dia berkata " ***mamma;*** " dan melihat seekor anjing berkata, " ***tettè;*** " dan ingin makan berkata: " ***pappa.*** "
Jadi kami menganggap ***bahasa** dimulai* ketika ia didirikan dengan persepsi; sementara bahasa itu sendiri, dalam mekanisme psiko-motoriknya, masih belum sempurna.
Yaitu ketika di atas busur diastatik di mana pembentukan mekanis bahasa masih tidak disadari, pengenalan kata terjadi, yaitu kata itu dirasakan dan dikaitkan dengan objek yang diwakilinya, dan bahasa dianggap telah dimulai.
Pada tingkat ini, ***kemudian*** , bahasa melanjutkan proses penyempurnaan secara proporsional ketika pendengaran merasakan lebih baik komponen bunyi kata-kata, dan saluran psikomotor menjadi lebih permeabel terhadap artikulasi.
Ini adalah tahap pertama dari bahasa lisan, yang memiliki permulaan dan perkembangannya sendiri, melalui persepsi, menuju ***penyempurnaan*** mekanisme primordial bahasa itu sendiri; dan pada tahap ini tepatnya ditetapkan apa yang kita sebut ***bahasa artikulasi*** , yang nantinya akan menjadi sarana yang dimiliki orang dewasa untuk mengekspresikan pikirannya sendiri, dan yang orang dewasa akan mengalami kesulitan besar dalam menyempurnakan atau mengoreksi ketika itu pernah terjadi. mapan: kenyataannya, tingkat budaya yang tinggi terkadang menyertai bahasa artikulasi yang tidak sempurna yang menghalangi ekspresi estetis dari pemikiran seseorang.
Perkembangan bahasa artikulasi terjadi pada periode antara usia dua dan tujuh tahun: usia ***persepsi*** di mana perhatian anak secara spontan diarahkan ke objek eksternal, dan ingatannya sangat kuat. Ini juga merupakan usia ***motilitas*** di mana semua saluran psikomotor menjadi permeabel dan mekanisme otot terbentuk dengan sendirinya. Dalam periode kehidupan ini oleh ikatan misterius antara saluran pendengaran dan saluran motorik bahasa lisan, tampaknya persepsi pendengaran memiliki kekuatan langsung ***memprovokasi .*** gerakan rumit dari ucapan yang diartikulasikan yang berkembang secara naluriah setelah rangsangan seperti itu seolah-olah terbangun dari tidur keturunan. Telah diketahui dengan baik bahwa hanya pada usia ini adalah mungkin untuk memperoleh semua modulasi karakteristik bahasa yang akan sia-sia untuk mencoba membangunnya nanti. Bahasa ibu saja diucapkan dengan baik karena sudah terbentuk pada masa kanak-kanak, dan orang dewasa yang belajar berbicara bahasa baru harus membawa ke dalamnya karakteristik ketidaksempurnaan dari pidato orang asing: hanya anak-anak di bawah usia tujuh tahun yang belajar beberapa bahasa pada saat yang sama dapat menerima dan mereproduksi semua ciri ciri aksen dan pengucapan. \`
Demikian juga ***cacat*** yang diperoleh pada masa kanak-kanak seperti cacat dialektika atau yang dibentuk oleh kebiasaan buruk, menjadi tidak terhapuskan pada orang dewasa.
Yang berkembang kemudian, bahasa yang ***unggul , dictorium*** , tidak lagi berasal dari mekanisme bahasa tetapi pada perkembangan intelektual yang memanfaatkan bahasa mekanis. Ketika bahasa artikulasi berkembang melalui pelaksanaan mekanismenya dan diperkaya oleh persepsi, ***diktrium*** berkembang dengan sintaksis dan diperkaya oleh ***budaya intelektual** .*
![](https://digital.library.upenn.edu/women/montessori/method/316.gif)
Kembali ke skema bahasa kita melihat bahwa di atas busur yang mendefinisikan bahasa yang lebih rendah, didirikan ***diktorium, D*** , dari mana sekarang datang impuls motorik bicara yang ditetapkan sebagai ***bahasa lisan yang*** cocok untuk mewujudkan gagasan cerdas pria; bahasa ini sedikit demi sedikit akan diperkaya oleh budaya intelektual dan disempurnakan oleh kajian tata bahasa sintaksis.
Sampai sekarang, sebagai akibat dari prakonsepsi, diyakini bahwa bahasa tulis hanya masuk ke dalam pengembangan ***dictorium*** , sebagai sarana yang cocok untuk memperoleh budaya dan memungkinkan analisis tata bahasa dan konstruksi bahasa. Karena "kata-kata yang diucapkan memiliki sayap" telah diakui bahwa budaya intelektual hanya dapat berjalan dengan bantuan bahasa yang stabil, objektif, dan mampu dianalisis, seperti bahasa grafis.
Tetapi mengapa, ketika kita mengakui bahasa grafis sebagai instrumen pendidikan intelektual yang berharga, bahkan sangat diperlukan, dengan alasan bahwa ia ***memperbaiki ide-ide*** manusia dan memungkinkan analisis mereka dan asimilasi mereka dalam buku-buku, di mana mereka tetap tertulis tak terhapuskan sebagai tak terhapuskan? memori kata-kata yang karena itu selalu hadir dan yang dengannya kita dapat menganalisis struktur sintaksis bahasa, mengapa kita tidak mengakui bahwa itu ***berguna*** dalam tugas yang lebih sederhana untuk ***memperbaiki*** kata - ***kata*** yang mewakili persepsi dan menganalisis bunyi komponennya?
Didorong oleh prasangka pedagogis, kami tidak dapat memisahkan gagasan tentang bahasa grafis dari gagasan tentang fungsi yang sebelumnya kami buat secara eksklusif, dan bagi kami tampaknya dengan mengajarkan bahasa seperti itu kepada anak-anak yang masih dalam usia persepsi sederhana. dan motilitas kita melakukan kesalahan psikologis dan pedagogis yang serius.
Tetapi mari kita singkirkan prasangka ini dan pertimbangkan bahasa grafis itu sendiri, merekonstruksi mekanisme psiko-fisiologisnya. Ini jauh lebih sederhana daripada mekanisme psiko-fisiologis dari bahasa yang diartikulasikan dan jauh lebih langsung dapat diakses oleh pendidikan.
***Menulis*** khususnya sangat sederhana. Mari kita pertimbangkan ***tulisan yang didiktekan*** : kita memiliki paralel yang sempurna dengan bahasa lisan karena *tindakan motorik* harus sesuai dengan ucapan yang *didengar .* Di sini, tentu saja, tidak ada hubungan turun-temurun yang misterius antara ucapan yang didengar dan ucapan yang diartikulasikan; tetapi gerakan menulis jauh lebih sederhana daripada yang diperlukan untuk kata yang diucapkan, dan dilakukan oleh otot-otot besar, semua eksternal, ***di mana kita dapat langsung bertindak*** , membuat saluran motorik permeabel, dan membangun mekanisme psiko-otot.
Ini memang yang dilakukan oleh metode saya, yang ***mempersiapkan gerakan secara langsung** ;* sehingga impuls psikomotor dari pidato yang didengar ***menemukan saluran motorik yang sudah terbentuk*** dan dimanifestasikan dalam tindakan menulis, seperti ledakan.
Kesulitan sebenarnya adalah dalam ***interpretasi tanda-tanda grafis** ;* tetapi kita harus ingat bahwa kita berada di zaman ***persepsi*** , di mana sensasi dan ingatan, serta asosiasi primitif, terlibat secara tepat dalam perkembangan karakteristik perkembangan alami. Selain itu, anak-anak kita sudah dipersiapkan dengan berbagai latihan indra, dan dengan konstruksi metodis dari ide-ide dan asosiasi mental untuk memahami tanda-tanda grafis; sesuatu seperti warisan ide-ide perseptif menawarkan bahan untuk bahasa dalam proses pengembangan. Anak yang mengenali segitiga dan menyebutnya segitiga dapat mengenali huruf *s* dan menamakannya dengan bunyi ***s*** . Ini jelas.
![](https://digital.library.upenn.edu/women/montessori/method/318.gif)
Janganlah kita berbicara tentang pengajaran prematur; membersihkan diri dari prasangka, mari kita naik ke pengalaman yang menunjukkan bahwa pada kenyataannya, anak-anak melanjutkan tanpa usaha, bukan dengan manifestasi nyata dari kesenangan untuk mengenali tanda-tanda grafis yang disajikan sebagai objek.
Dan dengan premis ini mari kita perhatikan hubungan antara mekanisme kedua bahasa tersebut.
Anak berusia tiga atau empat tahun sudah lama memulai bahasa artikulasinya sesuai dengan skema kami. Tetapi dia menemukan dirinya dalam periode di mana ***mekanisme artikulasi bahasa sedang disempurnakan** ;* suatu periode yang sezaman dengan periode di mana ia memperoleh isi bahasa bersama dengan warisan persepsi.
## [18.3 Analisis pidato yang diperlukan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+18+-+Language+in+childhood#18.3-analysis-of-speech-necessary 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
Anak itu mungkin tidak mendengar dengan sempurna di semua bagian komponennya kata-kata yang dia ucapkan, dan, jika dia telah mendengarnya dengan sempurna, kata-kata itu mungkin diucapkan dengan buruk, dan akibatnya telah meninggalkan persepsi pendengaran yang salah. Adalah baik bahwa anak, dengan melatih saluran motorik bahasa artikulasi harus menetapkan gerakan yang tepat yang diperlukan untuk artikulasi yang sempurna, ***sebelum*** usia adaptasi motorik yang mudah berlalu, dan, dengan fiksasi mekanisme yang salah, cacat menjadi tidak dapat diperbaiki. .
Untuk tujuan ini ***analisis pidato*** diperlukan. Seperti ketika kita ingin menyempurnakan bahasa, pertama-tama kita mulai anak-anak dengan komposisi dan kemudian melanjutkan ke studi tata bahasa; dan ketika kita ingin menyempurnakan gayanya, pertama-tama kita ajari mereka untuk menulis secara gramatikal dan kemudian sampai pada analisis gaya, jadi ketika kita ingin menyempurnakan *pidato* , pertama-tama perlu bahwa pidato itu ***ada*** , dan kemudian tepat untuk melanjutkan ke analisisnya. . Oleh karena itu, ketika anak ***berbicara*** , tetapi sebelum selesainya perkembangan bicara yang membuatnya tetap dalam mekanisme yang telah ditetapkan, pidato itu harus dianalisis untuk menyempurnakannya.
Sekarang, karena tata bahasa dan retorika tidak mungkin dilakukan dengan bahasa lisan tetapi menuntut penggunaan bahasa tertulis yang selalu membuat wacana dianalisis, demikian juga dengan pidato.
Analisis transien tidak mungkin.
Bahasa harus diwujudkan dan dibuat stabil. Oleh karena itu perlunya kata-kata tertulis atau kata yang diwakili oleh tanda-tanda grafis.
![](https://digital.library.upenn.edu/women/montessori/method/320-1.gif)
Tahap ketiga dari metode saya untuk menulis, yaitu komposisi pidato, termasuk ***analisis kata*** tidak hanya ke dalam tanda tetapi ke dalam komponen suara; tanda-tanda yang mewakili terjemahannya. Anak, yaitu, ***membagi*** kata yang didengar yang dia rasakan secara integral **sebagai *sebuah kata*** , mengetahui juga artinya, menjadi suara dan suku kata.
Izinkan saya memperhatikan diagram berikut yang menunjukkan keterkaitan antara dua mekanisme untuk menulis dan untuk mengartikulasikan ucapan.
![](https://digital.library.upenn.edu/women/montessori/method/320-2.gif)
Saluran perifer ditandai dengan garis tebal; saluran pusat asosiasi dengan garis putus-putus; dan hal-hal yang mengacu pada asosiasi mengenai perkembangan ucapan yang didengar dengan garis-garis cahaya.
***telinga*** ; ***Jadi*** pusat pendengaran suara; ***Sy*** pusat pendengaran suku kata; ***W*** pusat pendengaran kata; ***M*** motorik pusat bicara artikulasi; ***T*** organ luar ucapan artikulasi (lidah); ***H*** alat tulis luar (tangan); pusat penulisan motor ***MC ; Pusat visual VC*** dari tanda-tanda grafis; ***V*** organ penglihatan.
Sedangkan dalam perkembangan bahasa lisan, bunyi yang menyusun kata mungkin tidak dirasakan secara sempurna, di sini dalam pengajaran tanda grafis yang sesuai dengan bunyi tersebut (yang pengajarannya terdiri dari menyajikan kepada anak sebuah surat amplas, menamainya dengan ***jelas*** dan membuat anak *melihat* itu dan ***menyentuhnya*** ), tidak hanya persepsi suara yang didengar ***dengan jelas*** ditetapkan secara terpisah dan jelas, tetapi persepsi ini dikaitkan dengan dua lainnya: persepsi centro-motor dan persepsi centro-visual dari tanda tertulis.
Segitiga ***VC, MC,*** dan ***So*** mewakili asosiasi tiga sensasi mengenai analisis ucapan.
Ketika surat itu diberikan kepada anak itu dan dia dibuat untuk menyentuh dan melihatnya, ketika sedang diberi nama, saluran sentripetal ***ESo; H, MC, Jadi; V, VC, So*** bertindak dan ketika anak disuruh menyebutkan huruf, sendiri atau disertai dengan vokal, stimulus eksternal bekerja di ***V*** dan melewati saluran ***V, VC, So, M, T; dan V, CV, Jadi, Sy, MT***
Ketika saluran asosiasi ini telah ditetapkan dengan menghadirkan rangsangan visual dalam tanda grafis, gerakan yang sesuai dari bahasa artikulasi dapat diprovokasi dan dipelajari satu per satu dalam kekurangannya; sementara, dengan mempertahankan stimulus visual dari tanda grafis yang memicu artikulasi dan menyertainya dengan stimulus pendengaran yang sesuai ***suara yang sesuai*** diucapkan oleh guru, artikulasinya dapat disempurnakan; artikulasi ini adalah dengan kondisi bawaan yang berhubungan dengan ucapan yang didengar; yaitu, selama pengucapan yang dipicu oleh rangsangan visual, dan selama pengulangan gerakan relatif dari organ-organ bahasa, rangsangan pendengaran yang dimasukkan ke dalam latihan berkontribusi pada penyempurnaan pengucapan suku kata yang terisolasi atau suku kata. bunyi yang menyusun kata yang diucapkan.
Ketika kemudian anak itu menulis di bawah dikte, menerjemahkan ke dalam tanda-tanda suara ucapan, dia menganalisis ucapan yang didengar ke dalam suaranya, menerjemahkannya ke dalam gerakan grafis melalui saluran yang sudah diberikan permeabel oleh sensasi otot yang sesuai.
## [18.4 Cacat bahasa karena pendidikan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+18+-+Language+in+childhood#18.4-defects-of-language-due-to-education 'Tautan ke Teks Dasar Terjemahan Montessori.Zone "Metode Montessori"')
Cacat dan ketidaksempurnaan bahasa sebagian disebabkan oleh penyebab organik, yang terdiri dari malformasi atau perubahan patologis sistem saraf; tetapi sebagian, mereka terhubung dengan cacat fungsional yang diperoleh selama pembentukan bahasa dan terdiri dari pengucapan yang tidak menentu dari suara komponen kata yang diucapkan. Kesalahan seperti itu didapat oleh anak yang mendengar kata-kata yang diucapkan dengan tidak sempurna atau ***mendengar ucapan yang buruk** .* Aksen dialektika masuk ke dalam kategori ini, tetapi ada juga kebiasaan-kebiasaan jahat yang membuat cacat alami bahasa artikulasi masa kanak-kanak bertahan pada anak, atau yang memprovokasi dia dengan meniru cacat bahasa khas orang-orang yang mengelilinginya di masa kecilnya. .
Cacat normal bahasa anak adalah karena organ-organ otot yang rumit dari organ-organ bahasa artikulasi belum berfungsi dengan baik dan akibatnya tidak mampu mereproduksi *suara* yang merupakan stimulus sensorik dari gerakan bawaan tertentu. Asosiasi gerakan yang diperlukan untuk artikulasi kata-kata yang diucapkan ditetapkan sedikit demi sedikit. Hasilnya adalah bahasa yang terbuat dari kata-kata dengan suara yang tidak sempurna dan sering kurang (dari mana kata-kata tidak lengkap). Cacat tersebut dikelompokkan dengan nama ***bloesitas*** dan terutama karena anak belum mampu mengarahkan gerakan lidahnya. Mereka terutama terdiri dari: ***stigmatisme*** atau pengucapan ***s yang tidak sempurna; rotakisme*** atau pengucapan ***r; lambdacism*** atau pengucapan ***l yang tidak sempurna; gammacism*** atau pengucapan ***g yang tidak sempurna; iotacism*** , pengucapan yang salah dari gutturals; ***mogilalia*** , pengucapan labial yang tidak sempurna, dan menurut beberapa penulis, seperti Preyer, mogilalia dibuat untuk memasukkan juga penekanan bunyi pertama sebuah kata.
Beberapa cacat pelafalan yang menyangkut pengucapan bunyi vokal, maupun konsonan, adalah karena anak ***mereproduksi*** bunyi-bunyi yang terdengar sempurna secara tidak sempurna.
Maka, dalam kasus pertama, ini adalah masalah ketidakcukupan fungsional organ motorik perifer dan karenanya saluran saraf, dan penyebabnya terletak pada individu; sedangkan pada kasus kedua kesalahan disebabkan oleh stimulus pendengaran dan penyebabnya terletak di luar.
Cacat ini sering bertahan, namun, dilemahkan, pada anak laki-laki dan orang dewasa: dan akhirnya menghasilkan bahasa yang salah yang nantinya akan ditambahkan dalam kesalahan penulisan ortografis, misalnya kesalahan ortografis dialektika.
Jika seseorang mempertimbangkan pesona bicara manusia, ia pasti mengakui inferioritas orang yang tidak memiliki bahasa lisan yang benar, dan konsepsi estetika dalam pendidikan tidak dapat dibayangkan kecuali perhatian khusus ditujukan untuk menyempurnakan bahasa artikulasi. Meskipun orang Yunani telah menularkan ke Roma seni mendidik dalam bahasa, praktik ini tidak dilanjutkan oleh Humanisme yang lebih peduli pada estetika lingkungan dan kebangkitan karya seni daripada penyempurnaan manusia.
Hari ini kita baru mulai memperkenalkan praktik mengoreksi dengan metode pedagogis cacat bahasa yang serius, seperti gagap; tetapi gagasan ***senam linguistik*** yang cenderung kesempurnaannya belum merambah ke sekolah-sekolah kita sebagai ***metode universal*** dan sebagai detail dari karya besar penyempurnaan estetika manusia.
Beberapa guru tunarungu-bisu dan pemuja ortofoni yang cerdas sekarang mencoba dengan sedikit keberhasilan praktis untuk memperkenalkan ke sekolah-sekolah dasar koreksi berbagai bentuk ***bloesitas*** , sebagai hasil dari studi statistik yang telah menunjukkan penyebaran yang luas dari cacat-cacat tersebut di antara para guru. murid. Latihan-latihan itu pada dasarnya terdiri dari penyembuhan ***keheningan*** yang menghasilkan ketenangan dan ketenangan untuk organ-organ bahasa, dan ***pengulangan*** rawat inap dari vokal dan ***suara konsonan yang terpisah** ;* **untuk latihan ini ditambahkan juga senam pernapasan. Ini bukan tempat untuk menjelaskan secara rinci metode latihan ini yang panjang dan sabar dan sangat tidak selaras dengan ajaran sekolah. Tetapi dalam metode saya dapat ditemukan semua latihan untuk koreksi bahasa:**
* (a) ***Latihan Keheningan*** , yang mempersiapkan saluran saraf bahasa untuk menerima rangsangan baru dengan sempurna;
* (b) *Pelajaran* yang pertama-tama terdiri dari pengucapan yang berbeda oleh guru dari ***beberapa kata*** (terutama kata benda yang harus dikaitkan dengan ide konkret); ***dengan cara ini rangsangan pendengaran*** yang jelas dan sempurna dari bahasa dimulai, rangsangan yang *diulang* oleh guru ketika anak telah memahami gagasan tentang objek yang diwakili oleh kata (pengenalan objek); akhirnya provokasi bahasa artikulasi dari pihak anak yang harus mengulangi *kata itu sendiri* dengan keras, mengucapkan bunyi-bunyinya yang terpisah;
* (c) ***Latihan dalam Bahasa Grafis*** , yang menganalisis bunyi ujaran dan menyebabkannya diulang secara terpisah dalam beberapa cara: yaitu, ketika anak mempelajari huruf-huruf alfabet yang terpisah dan ketika ia menyusun atau menulis kata-kata, mengulangi bunyinya yang ia menerjemahkan secara terpisah ke dalam pidato yang disusun atau ditulis;
* (d) ***Latihan Senam*** , yang terdiri dari, seperti yang telah kita lihat, baik ***latihan pernapasan*** maupun ***artikulasi** .*
Saya percaya bahwa di sekolah-sekolah masa depan akan hilang konsepsi yang dimulai hari ini dari " ***memperbaiki di sekolah dasar*** " cacat bahasa, dan akan digantikan oleh yang lebih rasional ***menghindarinya dengan merawat perkembangan bahasa*** di masa depan. "Rumah Anak"; yaitu, pada usia di mana bahasa sedang dibentuk pada anak.
> ##### **Lisensi halaman ini:**
>
> Halaman ini adalah bagian dari “ **Proyek Restorasi dan Penerjemahan Montessori** ”.\
> Mohon [dukung](https://ko-fi.com/montessori) inisiatif “Pendidikan Montessori Lengkap untuk Semua 0-100+ Seluruh Dunia” kami **.** Kami membuat sumber daya yang terbuka, gratis, dan terjangkau yang tersedia untuk semua orang yang tertarik dengan Pendidikan Montessori. Kami mengubah orang dan lingkungan menjadi Montessori asli di seluruh dunia. Terima kasih!
>
> [![](https://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png)](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/)
>
> **Lisensi:** Karya ini dengan semua suntingan restorasi dan terjemahannya dilisensikan di bawah [Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) .
>
> Lihat **Riwayat Halaman** dari setiap halaman wiki di kolom kanan untuk mempelajari lebih lanjut tentang semua kontributor dan pengeditan, pemulihan, dan terjemahan yang dilakukan di halaman ini.
>
> [Kontribusi](https://ko-fi.com/montessori) dan [Sponsor](https://ko-fi.com/montessori) dipersilakan dan sangat dihargai!
* [Metode Montessori, Edisi 2](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Indonesian "Metode Montessori di Zona Montessori - Bahasa Inggris") - Restorasi Bahasa Indonesia - [Archive.Org](https://archive.org/details/montessorimethod00montuoft/ "Metode Montessori di Aechive.Org") - [Perpustakaan Terbuka](https://openlibrary.org/books/OL7089223M/The_Montessori_method "Metode Montessori di Perpustakaan Terbuka")
* [0 - Indeks Bab - Metode Montessori, Edisi 2 - Restorasi - Perpustakaan Terbuka](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/0+-+Indeks+Bab+-+Metode+Montessori%2C+Edisi+2+-+Restorasi+-+Perpustakaan+Terbuka)
* [Bab 00 - Dedikasi, Ucapan Terima Kasih, Kata Pengantar Edisi Amerika, Pendahuluan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+00+-+Dedikasi%2C+Ucapan+Terima+Kasih%2C+Kata+Pengantar+Edisi+Amerika%2C+Pendahuluan)
* [Bab 01 - Sebuah pertimbangan kritis dari pedagogi baru dalam kaitannya dengan ilmu pengetahuan modern](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+01+-+Sebuah+pertimbangan+kritis+dari+pedagogi+baru+dalam+kaitannya+dengan+ilmu+pengetahuan+modern)
* [Bab 02 - Sejarah Metode](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+02+-+Sejarah+Metode)
* [Bab 03 - Sambutan peresmian disampaikan pada kesempatan pembukaan salah satu “Rumah Anak”](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+03+-+Sambutan+peresmian+disampaikan+pada+kesempatan+pembukaan+salah+satu+%E2%80%9CRumah+Anak%E2%80%9D)
* [Bab 04 - Metode Pedagogis yang Digunakan di “Rumah Anak”](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+04+-+Metode+Pedagogis+yang+Digunakan+di+%E2%80%9CRumah+Anak%E2%80%9D)
* [Bab 05 - Disiplin](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+05+-+Disiplin)
* [Bab 06 - Bagaimana pelajaran harus diberikan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+06+-+Bagaimana+pelajaran+harus+diberikan)
* [Bab 07 - Latihan untuk Kehidupan Praktis](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+07+-+Latihan+untuk+Kehidupan+Praktis)
* [Bab 08 - Refleksi Pola Makan Anak](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+08+-+Refleksi+Pola+Makan+Anak)
* [Bab 09 - Senam pendidikan otot](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+09+-+Senam+pendidikan+otot)
* [Bab 10 - Sifat dalam pendidikan tenaga kerja pertanian: Budaya tumbuhan dan hewan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+10+-+Sifat+dalam+pendidikan+tenaga+kerja+pertanian%3A+Budaya+tumbuhan+dan+hewan)
* [Bab 11 - Pekerjaan manual seni pembuat tembikar, dan bangunan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+11+-+Pekerjaan+manual+seni+pembuat+tembikar%2C+dan+bangunan)
* [Bab 12 - Pendidikan indera](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+12+-+Pendidikan+indera)
* [Bab 13 - Pendidikan indera dan ilustrasi materi didaktik: Kepekaan umum: Indera taktil, termis, dasar, dan stereo gnostik](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+13+-+Pendidikan+indera+dan+ilustrasi+materi+didaktik%3A+Kepekaan+umum%3A+Indera+taktil%2C+termis%2C+dasar%2C+dan+stereo+gnostik)
* [Bab 14 - Catatan umum tentang pendidikan indera](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+14+-+Catatan+umum+tentang+pendidikan+indera)
* [Bab 15 - Pendidikan intelektual](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+15+-+Pendidikan+intelektual)
* [Bab 16 - Metode pengajaran membaca dan menulis](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+16+-+Metode+pengajaran+membaca+dan+menulis)
* [Bab 17 - Deskripsi metode dan materi didaktik yang digunakan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+17+-+Deskripsi+metode+dan+materi+didaktik+yang+digunakan)
* [Bab 18 - Bahasa di masa kecil](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+18+-+Bahasa+di+masa+kecil)
* [Bab 19 - Pengajaran berhitung: Pengantar aritmatika](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+19+-+Pengajaran+berhitung%3A+Pengantar+aritmatika)
* [Bab 20 - Urutan latihan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+20+-+Urutan+latihan)
* [Bab 21 - Tinjauan Umum Disiplin](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+21+-+Tinjauan+Umum+Disiplin)
* [Bab 22 - Kesimpulan dan Kesan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+22+-+Kesimpulan+dan+Kesan)
* [Bab 23 - Ilustrasi](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Bab+23+-+Ilustrasi)