O Método Montessori, 2ª Edição - Restauração # Capítulo 22 - Conclusões e impressões ## [22.1 O professor tornou-se o diretor do trabalho espontâneo nas "Casas da Criança"](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+22+-+Conclusions+and+impressions#22.1-the-teacher-has-become-the-director-of-spontaneous-work-in-the-%22children%E2%80%99s-houses%22) Nas "Casas de Crianças", desapareceu a velha professora, que se cansava de manter a disciplina da imobilidade e esbanjava o fôlego em alto e contínuo discurso. Para este professor, substituímos o  ***material didático*** , que contém em si o controle de erros e que possibilita a autoeducação de cada criança. O professor tornou-se assim um  ***diretor***  do trabalho espontâneo das crianças. Ela não é uma   força  ***passiva*** , uma  presença ***silenciosa .*** As crianças são ocupadas cada uma de forma diferente, e a diretora, observando-as, pode fazer observações psicológicas que, se coletadas de forma ordenada e de acordo com os padrões científicos, muito devem contribuir para a reconstrução da psicologia infantil e o desenvolvimento da psicologia experimental. Acredito que pelo meu método estabeleci as condições necessárias para o desenvolvimento da pedagogia científica; e quem adota esse método abre, ao fazê-lo, um laboratório de pedagogia experimental. De tal trabalho, devemos esperar a solução positiva para todos aqueles problemas pedagógicos de que falamos hoje. Pois através de tal trabalho já veio a solução para algumas dessas mesmas questões: a da liberdade dos alunos; autoeducação; o estabelecimento da harmonia entre o trabalho e as atividades da vida doméstica e as tarefas escolares, fazendo com que ambos trabalhem juntos para a educação da criança. ## [22.2 Os problemas da educação religiosa devem ser resolvidos pela pedagogia positiva](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+22+-+Conclusions+and+impressions#22.2-the-problems-of-religious-education-should-be-solved-by-positive-pedagogy) O problema da educação religiosa, cuja importância não compreendemos plenamente, também deve ser resolvido pela pedagogia positiva. Se a religião nasce com a civilização, suas raízes devem estar profundamente na natureza humana. Tivemos a mais bela prova de um amor instintivo ao conhecimento na criança, que muitas vezes foi mal julgada por ser considerada viciada em brincadeiras sem sentido e jogos vazios de pensamento. A criança que deixou o jogo em sua ânsia de conhecimento revelou-se um verdadeiro filho daquela humanidade que foi ao longo dos séculos a criadora do progresso científico e civil. Desprezamos o filho do homem dando-lhe brinquedos tolos e degradantes, um mundo de ociosidade onde ele é sufocado por uma disciplina mal concebida. Agora, em sua liberdade, a criança deve nos mostrar, também, Negar,  ***a priori*** , o sentimento religioso no homem, e privar a humanidade da educação desse sentimento, é cometer um erro pedagógico semelhante ao de negar,  ***a priori .*** O fato de pressupormos que a educação religiosa só se adapta ao adulto pode assemelhar-se a outro erro profundo existente na educação hoje, a saber, o de negligenciar a educação dos sentidos no próprio período em que essa educação é possível. A vida do adulto é praticamente uma aplicação dos sentidos à coleta de sensações do ambiente. A falta de preparação para isso muitas vezes resulta em inadequação na vida prática, naquela falta de equilíbrio que faz com que tantos indivíduos desperdicem suas energias em esforços sem propósito. Não para estabelecer um paralelo entre a educação dos sentidos como guia para a vida prática e a educação religiosa como guia para a vida moral, mas para fins ilustrativos; deixe-me chamar a atenção para quantas vezes encontramos ineficiência, instabilidade, entre pessoas irreligiosas, Quantos homens tiveram essa experiência? E quando esse despertar espiritual chega tarde, como às vezes acontece, pelo poder abrandador da dor, a mente não consegue estabelecer um equilíbrio, porque se acostumou demais a uma vida privada de espiritualidade. Vemos casos igualmente lamentáveis ​​de fanatismo religioso, ou olhamos para lutas dramáticas íntimas entre o coração, sempre buscando seu próprio porto seguro e tranquilo, e a mente que constantemente o atrai de volta ao mar de idéias e emoções conflitantes, onde a paz é desconhecida. Todos esses são fenômenos psicológicos da mais alta importância; eles apresentam, talvez, o mais grave de todos os nossos problemas humanos. Nós, europeus, ainda estamos cheios de preconceitos e cercados de preconceitos em relação a esses assuntos. Somos muito escravos do pensamento. Acreditamos que a liberdade de consciência e de pensamento consiste em negar certas crenças sentimentais, enquanto a liberdade nunca pode existir onde se luta para sufocar alguma outra coisa, mas apenas onde se concede uma expansão ilimitada; onde a vida é deixada livre e sem entraves. Quem realmente não acredita não teme o que não acredita e não combate o que para ele não existe. Se ele acredita e luta, ele se torna um inimigo da liberdade. Na América, o grande cientista positivo William James, que expõe a teoria fisiológica das emoções, é também o homem que ilustra a importância psicológica da "consciência" religiosa. Não podemos saber o futuro do progresso do pensamento: aqui, por exemplo, nas "Casas das Crianças", o triunfo da  ***disciplina***  pela conquista da liberdade e da independência marca o fundamento do progresso que o futuro verá em matéria de ensino pedagógico. métodos. Para mim, ela oferece a maior esperança de redenção humana por meio da educação. Talvez, da mesma forma, pela conquista da liberdade de pensamento e de consciência, estejamos caminhando para um grande triunfo religioso. A experiência mostrará, e as observações psicológicas feitas nessa linha nas "Casas das Crianças" serão, sem dúvida, do maior interesse. Este livro de métodos compilado por uma única pessoa deve ser seguido por muitas outras. Espero que, a partir do  ***estudo individual da criança***  educada com nosso método, outros educadores apresentem os resultados de seus experimentos. Estes são os livros pedagógicos que nos esperam no futuro. Do lado prático da escola, temos com nossos métodos a vantagem de poder ensinar em uma sala, crianças de idades muito diferentes. Em nossas "Casas de Crianças" temos crianças de dois anos e meio, que ainda não podem fazer o mais simples dos exercícios dos sentidos, e crianças de cinco anos e meio que, por causa de seu desenvolvimento, podem facilmente passar para a terceira idade. elementar. Cada um deles se aperfeiçoa por meio de suas próprias forças e segue em frente guiado por aquela força interior que o distingue como indivíduo. Uma grande vantagem de tal método é que tornará mais fácil o ensino nas escolas rurais e será de grande vantagem nas escolas das pequenas cidades do interior, onde há poucas crianças, mas onde estão representadas todas as várias séries. Essas escolas não podem empregar mais de um professor. Nossa experiência mostra que uma diretora pode orientar um grupo de crianças que variam em desenvolvimento, desde pequeninos de três anos até o terceiro fundamental. Outra grande vantagem reside na extrema facilidade com que se pode ensinar a língua escrita, permitindo combater o analfabetismo e cultivar a língua nacional. Quanto à professora, ela pode ficar o dia inteiro entre crianças nos mais variados estágios de desenvolvimento, assim como a mãe fica em casa com crianças de todas as idades, sem se cansar. As crianças trabalham sozinhas e, ao fazê-lo, conquistam a disciplina ativa e a independência em todos os atos da vida cotidiana, assim como através das conquistas cotidianas progridem no desenvolvimento intelectual. Dirigidas por um professor inteligente, que zela pelo seu desenvolvimento físico, bem como pelo seu progresso intelectual e moral, as crianças podem, com nossos métodos, chegar a um esplêndido desenvolvimento físico e, além disso, desenvolve-se nelas, em todas as sua perfeição, a alma, que distingue o ser humano. Erramos ao pensar que a educação natural das crianças deve ser puramente física; a alma também tem sua natureza, que se destina a aperfeiçoar na vida espiritual, o poder dominante da existência humana em todos os tempos. Nossos métodos levam em consideração o desenvolvimento psíquico espontâneo da criança e o auxiliam de maneiras que a observação e a experiência nos mostraram ser sábias. Se o cuidado físico leva a criança a ter prazer na saúde corporal, o cuidado intelectual e moral lhe possibilita a mais alta alegria espiritual e a envia para um mundo onde surpresas e descobertas contínuas o aguardam; não apenas no ambiente externo, mas nos recessos íntimos de sua própria alma. É através de prazeres como esses que o homem ideal cresce, e somente esses prazeres são dignos de um lugar na educação da infância da humanidade. Nossos filhos são notavelmente diferentes daqueles que cresceram dentro das paredes cinzentas das escolas comuns. Nossos pequenos alunos têm o aspecto sereno e feliz e a amizade franca e aberta de quem se sente dono de suas próprias ações. Quando correm para reunir nossos visitantes, falando com eles com doce franqueza, estendendo suas mãozinhas com gentil gravidade e cordialidade bem-educada, quando agradecem a esses visitantes a cortesia que nos prestaram ao vir, os olhos brilhantes e a alegria as vozes nos fazem sentir que são, de fato, homenzinhos incomuns. Quando exibem o seu trabalho e a sua capacidade, de forma confidencial e simples, é quase como se pedissem a aprovação materna de todos os que os assistem. Muitas vezes, um pequeno se senta no chão ao lado de algum visitante, escrevendo silenciosamente seu nome, e acrescentando uma palavra gentil de agradecimento. É como se quisessem fazer o visitante sentir a afetuosa gratidão que está em seus corações. Quando vemos todas essas coisas e, sobretudo, quando passamos com essas crianças da agitada atividade da sala de aula no trabalho, para o silêncio absoluto e profundo que aprenderam a desfrutar tão profundamente, ficamos comovidos, apesar de nós mesmos, e sentimos que entramos em contato com as próprias almas desses pequenos alunos. ## [22.3 A influência espiritual das "Casas das Crianças"](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+22+-+Conclusions+and+impressions#22.3-the-spiritual-influence-of-the-%22children%E2%80%99s-houses%22) A "Casa das Crianças" parece exercer uma influência espiritual sobre todos. Vi aqui, homens de negócios, grandes políticos preocupados com os problemas do comércio e do Estado, despojar-se como uma roupa desconfortável do fardo do mundo e cair no simples esquecimento de si mesmo. Eles são afetados por essa visão da alma humana crescendo em sua verdadeira natureza, e acredito que é isso que eles querem dizer quando chamam nossos pequeninos, crianças maravilhosas, crianças felizes, a infância da humanidade em um estágio de evolução superior ao nosso. . Compreendo como o grande poeta inglês Wordsworth, enamorado da natureza, exigia o segredo de toda a sua paz e beleza. Foi, finalmente, revelado a ele que o segredo de toda a natureza está na alma de uma criancinha. Ele mantém aí o verdadeiro significado daquela vida que existe em toda a humanidade. Mas essa beleza que "nos rodeia em nossa infância" torna-se obscurecida; "as sombras da prisão começam a se fechar em torno do menino em crescimento... por fim o homem percebe que isso desaparece e desaparece na luz do dia comum." Na verdade, nossa vida social muitas vezes é apenas o escurecimento e a morte da vida natural que está em nós. Esses métodos tendem a guardar esse fogo espiritual dentro do homem, a manter sua verdadeira natureza intacta e a libertá-la do jugo opressivo e degradante da sociedade. É um método pedagógico informado pelo alto conceito de Immanuel Kant: "A arte perfeita retorna à natureza". > ##### **A Licença desta página:** > > Esta página faz parte do “ **Projeto Montessori de Restauração e Tradução** ”.\ > Por favor [, apoie](https://ko-fi.com/montessori) nossa iniciativa “ **All-Inclusive Montessori Education for All 0-100+ Worldwide ”.** Criamos recursos abertos, gratuitos e acessíveis para todos os interessados ​​na Educação Montessori. Transformamos pessoas e ambientes para serem autênticos Montessori em todo o mundo. Obrigada! > > [](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) > > **Licença:** Esta obra com todas as edições de restauração e traduções está licenciada sob uma  [Licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial-CompartilhaIgual 4.0 Internacional](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) . > > Confira o **Histórico** da página de cada página do wiki na coluna da direita para saber mais sobre todos os contribuidores e edições, restaurações e traduções feitas nesta página. > > [Contribuições](https://ko-fi.com/montessori) e [patrocinadores](https://ko-fi.com/montessori) são bem-vindos e muito apreciados! * [O Método Montessori, 2ª Edição](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Portuguese "O Método Montessori na Zona Montessori - Língua Inglesa") - Restauração Portuguesa - [Archive.Org](https://archive.org/details/montessorimethod00montuoft/ "O Método Montessori no Aechive.Org") - [Biblioteca Aberta](https://openlibrary.org/books/OL7089223M/The_Montessori_method "O Método Montessori na Biblioteca Aberta") * [0 - Índice do Capítulo - Método Montessori, 2ª Edição - Restauração - Biblioteca Aberta](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/0+-+%C3%8Dndice+do+Cap%C3%ADtulo+-+M%C3%A9todo+Montessori%2C+2%C2%AA+Edi%C3%A7%C3%A3o+-+Restaura%C3%A7%C3%A3o+-+Biblioteca+Aberta) * [Capítulo 00 - Dedicatória, Agradecimentos, Prefácio à Edição Americana, Introdução](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+00+-+Dedicat%C3%B3ria%2C+Agradecimentos%2C+Pref%C3%A1cio+%C3%A0+Edi%C3%A7%C3%A3o+Americana%2C+Introdu%C3%A7%C3%A3o) * [Capítulo 01 - Uma consideração crítica da nova pedagogia em sua relação com a ciência moderna](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+01+-+Uma+considera%C3%A7%C3%A3o+cr%C3%ADtica+da+nova+pedagogia+em+sua+rela%C3%A7%C3%A3o+com+a+ci%C3%AAncia+moderna) * [Capítulo 02 - História dos Métodos](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+02+-+Hist%C3%B3ria+dos+M%C3%A9todos) * [Capítulo 03 - Discurso inaugural proferido por ocasião da inauguração de uma das “Casas da Criança”](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+03+-+Discurso+inaugural+proferido+por+ocasi%C3%A3o+da+inaugura%C3%A7%C3%A3o+de+uma+das+%E2%80%9CCasas+da+Crian%C3%A7a%E2%80%9D) * [Capítulo 04 - Métodos Pedagógicos Utilizados nas “Casas da Criança”](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+04+-+M%C3%A9todos+Pedag%C3%B3gicos+Utilizados+nas+%E2%80%9CCasas+da+Crian%C3%A7a%E2%80%9D) * [Capítulo 06 - Como a aula deve ser dada](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+06+-+Como+a+aula+deve+ser+dada) * [Capítulo 07 - Exercícios para a Vida Prática](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+07+-+Exerc%C3%ADcios+para+a+Vida+Pr%C3%A1tica) * [Capítulo 08 - Reflexão sobre a alimentação da criança](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+08+-+Reflex%C3%A3o+sobre+a+alimenta%C3%A7%C3%A3o+da+crian%C3%A7a) * [Capítulo 09 - Ginástica de educação muscular](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+09+-+Gin%C3%A1stica+de+educa%C3%A7%C3%A3o+muscular) * [Capítulo 10 - A natureza na educação do trabalho agrícola: Cultura de plantas e animais](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+10+-+A+natureza+na+educa%C3%A7%C3%A3o+do+trabalho+agr%C3%ADcola%3A+Cultura+de+plantas+e+animais) * [Capítulo 11 - Trabalho manual a arte do oleiro, e construção](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+11+-+Trabalho+manual+a+arte+do+oleiro%2C+e+constru%C3%A7%C3%A3o) * [Capítulo 12 - Educação dos sentidos](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+12+-+Educa%C3%A7%C3%A3o+dos+sentidos) * [Capítulo 13 - Educação dos sentidos e ilustrações do material didático: Sensibilidade geral: Os sentidos tátil, térmico, básico e estereognóstico](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+13+-+Educa%C3%A7%C3%A3o+dos+sentidos+e+ilustra%C3%A7%C3%B5es+do+material+did%C3%A1tico%3A+Sensibilidade+geral%3A+Os+sentidos+t%C3%A1til%2C+t%C3%A9rmico%2C+b%C3%A1sico+e+estereogn%C3%B3stico) * [Capítulo 14 - Notas gerais sobre a educação dos sentidos](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+14+-+Notas+gerais+sobre+a+educa%C3%A7%C3%A3o+dos+sentidos) * [Capítulo 15 - Educação intelectual](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+15+-+Educa%C3%A7%C3%A3o+intelectual) * [Capítulo 16 - Método para o ensino da leitura e da escrita](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+16+-+M%C3%A9todo+para+o+ensino+da+leitura+e+da+escrita) * [Capítulo 17 - Descrição do método e material didático utilizado](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+17+-+Descri%C3%A7%C3%A3o+do+m%C3%A9todo+e+material+did%C3%A1tico+utilizado) * [Capítulo 18 - Linguagem na infância](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+18+-+Linguagem+na+inf%C3%A2ncia) * [Capítulo 19 - Ensino da numeração: Introdução à aritmética](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+19+-+Ensino+da+numera%C3%A7%C3%A3o%3A+Introdu%C3%A7%C3%A3o+%C3%A0+aritm%C3%A9tica) * [Capítulo 20 - Sequência de exercícios](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+20+-+Sequ%C3%AAncia+de+exerc%C3%ADcios) * [Capítulo 21 - Revisão geral da disciplina](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+21+-+Revis%C3%A3o+geral+da+disciplina) * [Capítulo 22 - Conclusões e impressões](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+22+-+Conclus%C3%B5es+e+impress%C3%B5es) * [Capítulo 23 - Ilustrações](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Cap%C3%ADtulo+23+-+Ilustra%C3%A7%C3%B5es)