Ang Paraan ng Montessori, 2nd Edition - Pagpapanumbalik # Kabanata 16 - Mga pamamaraan para sa pagtuturo ng pagbasa at pagsulat ## [16.1 Kusang pagbuo ng graphic na wika: Seguin at Itard](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.1-spontaneous-development-of-graphic-language%3A-seguin-and-itard (Link sa Montessori.Zone's Translation Base Text na "The Montessori Method")) ***Kusang Pag-unlad ng Graphic na Wika*** . Habang ako ay direktor ng Orthophrenic School sa Roma, nagsimula na akong mag-eksperimento sa iba't ibang paraan ng didaktiko para sa pagtuturo ng pagbasa at pagsulat. Ang mga eksperimentong ito ay halos orihinal sa akin. Itard at Séquin ay hindi nagpapakita ng anumang makatwirang paraan kung saan maaaring matutunan ang pagsulat. Sa mga pahinang sinipi sa itaas, maaaring makita kung paano nagpatuloy si Itard sa pagtuturo ng alpabeto at ibinibigay ko rito ang sinasabi ni Séguin tungkol sa pagtuturo ng pagsulat. "Upang maipasa ang isang bata mula sa disenyo, hanggang sa pagsusulat, na siyang pinakamadaling aplikasyon nito, kailangan lamang ng guro na tawagan ang D, isang bahagi ng isang bilog, na ipinatong ang mga dulo nito sa isang patayo; A, dalawang obliques na muling pinagsama sa tuktok at pinutol ng isang pahalang, atbp., atbp. "Hindi na natin kailangang alalahanin ang ating sarili kung paano matututong sumulat ang bata: siya ay nagdidisenyo,  ***pagkatapos***  ay nagsusulat. Hindi kailangang sabihin na dapat nating ipaguhit sa bata ang mga titik ayon sa mga batas ng kaibahan at pagkakatulad. Halimbawa, O sa tabi ng I; B na may P; T sa tapat ng L, atbp." Ayon kay Séquin, kung gayon, hindi natin kailangang  ***magturo*** ng  pagsulat. Magsusulat ang batang gumuhit. Ngunit ang pagsusulat, para sa may-akda na ito, ay nangangahulugan ng mga nakalimbag na kapital! Hindi rin niya, sa ibang lugar, ipaliwanag kung ang kanyang mag-aaral ay magsulat sa anumang ibang paraan. Sa halip, nagbibigay ng malaking espasyo sa paglalarawan ng  ***disenyo na naghahanda para sa*** , at  ***kasama*** ang  pagsusulat. Ang pamamaraang ito ng disenyo ay puno ng mga kahirapan at itinatag lamang ng pinagsamang pagtatangka nina Itard at Séguin. "Chapter XL: DESIGN. Sa disenyo, ang unang ideya na makukuha ay ang sa eroplanong nakalaan upang matanggap ang disenyo. Ang pangalawa ay ang sa trace o delineation. Sa loob ng dalawang konseptong ito ay namamalagi ang lahat ng disenyo, lahat ng linear na paglikha. "Ang dalawang konseptong ito ay magkaugnay, ang kanilang kaugnayan ay bumubuo ng ideya, o ang kapasidad na gumawa ng mga linya sa ganitong kahulugan; na ang mga linya ay maaari lamang tawaging ganyan kapag sila ay sumusunod sa isang pamamaraan at tiyak na direksyon: ang bakas na walang direksyon ay hindi isang linya; kung nagkataon, wala itong pangalan. "Ang rational sign, sa kabaligtaran, ay may pangalan dahil ito ay may direksyon at dahil ang lahat ng pagsulat o disenyo ay walang iba kundi isang pinagsama-samang magkakaibang direksyon na sinusundan ng isang linya, kailangan nating, bago lumapit sa karaniwang tinatawag na pagsulat,  ***igiit*** .  sa mga ideyang ito ng eroplano at linya. Nakukuha ng ordinaryong bata ang mga ito sa pamamagitan ng likas na hilig, ngunit ang paggigiit sa kanila ay kinakailangan upang maging maingat at sensitibo ang hangal sa kanilang aplikasyon. at, ginagabayan ng imitasyon, ay gagawa ng mga linya sa una ay simple, ngunit lalong nagiging kumplikado. "Maaaring turuan ang mag-aaral: Una, upang subaybayan ang magkakaibang uri ng mga linya. Pangalawa, upang subaybayan ang mga ito sa iba't ibang direksyon at sa iba't ibang posisyon na may kaugnayan sa eroplano. Pangatlo, upang muling pagsamahin ang mga linyang ito upang bumuo ng mga figure na nag-iiba mula sa simple hanggang sa kumplikado. Kami dapat, samakatuwid, turuan ang mag-aaral na makilala ang mga tuwid na linya mula sa mga kurba, patayo mula sa pahalang, at mula sa iba't ibang pahilig na mga linya; at dapat sa wakas ay linawin ang mga pangunahing punto ng isang pinagsamang dalawa o higit pang mga linya sa pagbuo ng isang pigura. "Ang makatwirang pagsusuri na ito ng disenyo,  ***kung saan magmumula ang pagsulat***, ay napakahalaga sa lahat ng bahagi nito, na ang isang bata na, bago ipagkatiwala sa aking pangangalaga, ay nagsulat na ng marami sa mga titik, ay inabot ng anim na araw upang matutong gumuhit ng isang patayo o isang pahalang na linya; siya ay gumugol ng labinlimang araw bago ginaya ang isang kurba at isang pahilig. Sa katunayan, ang mas maraming bilang ng aking mga mag-aaral ay sa loob ng mahabang panahon ay hindi kayang gayahin ang mga galaw ng aking kamay sa papel, bago subukang gumuhit ng isang linya sa isang tiyak na direksyon. Ang pinaka-imitative, o ang pinakamaliit na hangal, ay gumagawa ng isang tanda na kabaligtaran sa ipinakita ko sa kanila at lahat ng mga ito ay nililito ang mga punto ng isang conjunction ng dalawang linya gaano man ito kaliwanag. talaga, "Hindi ako nagsasalita dito tungkol sa pagpapagawa lamang sa kanila ng isang mahirap na bagay, dahil pinagtagumpayan ko sila ng sunud-  *sunod*  na mga paghihirap at sa kadahilanang ito, tinatanong ko ang aking sarili kung ang ilan sa mga paghihirap na ito ay hindi mas malaki at ang ilan ay mas kaunti at kung hindi sila lumago ng isa. mula sa iba, tulad ng mga theorems.Narito ang mga ideya na gumabay sa akin sa bagay na ito. "Ang patayo ay isang linya kung saan ang mata at ang kamay ay direktang sinusundan, pataas at pababa. Ang pahalang na linya ay hindi natural sa mata, o sa kamay, na bumababa at sumusunod sa isang kurba (tulad ng abot-tanaw kung saan ito ay may kinuha ang pangalan nito), simula sa gitna at papunta sa lateral extremity ng eroplano. "Ang pahilig na linya ay nagpapahiwatig ng mas kumplikadong paghahambing na mga ideya, at ang kurba ay nangangailangan ng ganoong katatagan at napakaraming pagkakaiba sa kaugnayan nito sa eroplano na mawawalan lamang tayo ng oras sa pag-aaral ng mga linyang ito. Ang pinakasimpleng linya noon ay patayo, at ito ay kung paano ko binigyan ang aking mga mag-aaral ng ideya nito. "Ang unang geometric na formula ay ito: ang mga tuwid na linya lamang ang maaaring iguhit mula sa isang ibinigay na punto patungo sa isa pa. Ang mga materyal na hadlang na ito ay hindi, gayunpaman, kapaki-pakinabang sa napakatagal. Pinipigilan muna namin ang mga pinuno at bumalik sa dalawang magkatulad na linya, sa pagitan ng kung saan ang tanga ay natututong gumuhit ng ikatlong linya. Pagkatapos ay aalisin namin ang isa sa mga gabay na linya at umalis, minsan iyon sa kanan, minsan iyon sa kaliwa, sa wakas ay inaalis ang huling linya na ito at sa wakas, ang mga tuldok, simula sa pagbura sa isa sa itaas na nagpapahiwatig ng panimulang punto ng linya at ng kamay. Kaya natututo ang bata na gumuhit ng patayo na walang kontrol sa materyal, nang walang mga punto ng paghahambing. sa wakas ay inaalis ang huling linyang ito at sa wakas, ang mga tuldok, simula sa pagbura sa isa sa itaas na nagpapahiwatig ng panimulang punto ng linya at ng kamay. Kaya natututo ang bata na gumuhit ng patayo na walang kontrol sa materyal, nang walang mga punto ng paghahambing. sa wakas ay inaalis ang huling linyang ito at sa wakas, ang mga tuldok, simula sa pagbura sa isa sa itaas na nagpapahiwatig ng panimulang punto ng linya at ng kamay. Kaya natututo ang bata na gumuhit ng patayo na walang kontrol sa materyal, nang walang mga punto ng paghahambing. "Ang parehong paraan, ang parehong kahirapan, ang parehong paraan ng direksyon ay ginagamit para sa mga tuwid na pahalang na linya. Kung nagkataon, ang mga linyang ito ay nagsisimula nang maayos, kailangan nating maghintay hanggang ang bata ay kurbahin ang mga ito, umalis mula sa gitna at magpatuloy sa dulo  ***bilang utos sa kanya ng kalikasan*** , at dahil sa dahilan na aking ipinaliwanag. Kung ang dalawang tuldok ay hindi sapat upang suportahan ang kamay, pinipigilan natin itong lumihis gamit ang magkatulad na linya o ng mga pinuno. "Sa wakas, hayaan siyang subaybayan ang isang pahalang na linya, at sa pamamagitan ng pagsasama nito ng isang patayong pinuno ay bumubuo tayo ng isang tamang anggulo. Ang bata ay magsisimulang maunawaan, sa paraang ito, kung ano talaga ang patayo at pahalang na mga linya, at makikita ang kaugnayan ng ang dalawang ideyang ito habang sinusubaybayan niya ang isang pigura. "Sa pagkakasunud-sunod ng pagbuo ng mga linya, tila ang pag-aaral ng pahilig ay dapat na agad na sumunod sa patayo at pahalang, ngunit hindi ito ganoon! Ang pahilig na nakikibahagi sa patayo sa hilig nito, at ng pahalang sa direksyon nito, at nakikibahagi sa parehong kalikasan nito (dahil ito ay isang tuwid na linya), marahil, dahil sa kaugnayan nito sa iba pang mga linya, isang ideya na masyadong kumplikado upang pahalagahan nang walang paghahanda." Kaya't si Séguin ay nagpapatuloy sa maraming mga pahina, upang magsalita tungkol sa pahilig sa lahat ng direksyon, na kung saan siya ay may kanyang mga mag-aaral bakas sa pagitan ng dalawang parallels. Pagkatapos ay sinabi niya ang tungkol sa apat na kurba kung saan iginuhit niya sa kanan at kaliwa ng isang patayo at sa itaas at sa ibaba ng isang pahalang, at nagtapos: "Kaya nahanap namin ang solusyon ng mga problema na aming hinahangad - ang patayong linya, ang pahalang, ang pahilig, at apat na kurba, na ang unyon ay bumubuo sa bilog, ay naglalaman ng lahat ng posibleng linya,  ***lahat ay nakasulat** .* " "Dumating sa puntong ito, matagal kaming tumigil ni Itard. Ang mga linyang nalalaman, ang susunod na hakbang ay ang pagsubaybay sa bata ng mga regular na numero, simula ng kurso, na may pinakasimpleng. Ayon sa pangkalahatang opinyon , pinayuhan ako ni Itard na magsimula sa parisukat at sinunod ko ang payo  na ito sa loob ***ng tatlong buwan*** , nang hindi ako naiintindihan ng bata." Pagkatapos ng mahabang serye ng mga eksperimento, na ginagabayan ng kanyang mga ideya ng genesis ng mga geometric na figure, nalaman ni Séguin na ang tatsulok ay ang pigura na pinakamadaling iguhit. "Kapag nagtagpo ang tatlong linya, palagi silang bumubuo ng isang tatsulok, habang ang apat na linya ay maaaring magtagpo sa isang daang magkakaibang direksyon nang hindi nananatiling magkatulad at samakatuwid ay hindi nagpapakita ng perpektong parisukat. "Mula sa mga eksperimento na ito at marami pang iba, nalaman ko ang mga unang prinsipyo ng pagsulat at disenyo para sa tanga; mga prinsipyo na ang aplikasyon ay  ***masyadong simple***  para sa akin upang talakayin pa." Ganyan ang pamamaraang ginamit ng aking mga nauna sa pagtuturo ng pagsulat sa mga may kakulangan. Kung tungkol sa pagbabasa, nagpatuloy si Itard ng ganito: itinusok niya ang mga pako sa dingding at isinabit sa mga iyon, mga geometric na pigura ng kahoy, tulad ng mga tatsulok, mga parisukat, at mga bilog. Pagkatapos ay iginuhit niya ang eksaktong imprint ng mga ito sa dingding, pagkatapos ay kinuha niya ang mga pigura at pinapalitan ang mga ito ng "batang lalaki ng Aveyron" sa wastong mga pako, na ginagabayan ng disenyo. Mula sa disenyong ito, naisip ni Itard ang ideya ng mga geometric na inset ng eroplano. Sa wakas ay nagkaroon siya ng malalaking letrang naka-print na gawa sa kahoy at nagpatuloy sa parehong paraan tulad ng sa mga geometric na figure, iyon ay, gamit ang disenyo sa dingding at inaayos ang mga pako sa paraang maaaring ilagay ng bata ang mga titik sa kanila at pagkatapos ay kunin. alis na naman sila. Nang maglaon, ginamit ni Séguin ang pahalang na eroplano sa halip na ang pader, pagguhit ng mga titik sa ilalim ng isang kahon at pagpapatong sa bata ng mga solidong titik. Pagkaraan ng dalawampung taon, hindi binago ni Séguin ang kanyang paraan ng pamamaraan. Ang pagpuna sa pamamaraang ginamit nina Itard at Séguin para sa pagbabasa at pagsusulat ay tila hindi kailangan. Ang pamamaraan ay may dalawang pangunahing pagkakamali na ginagawang mas mababa kaysa sa mga pamamaraan na ginagamit para sa mga normal na bata, katulad ng: pagsulat sa mga nakalimbag na kapital, at ang paghahanda para sa pagsulat sa pamamagitan ng pag-aaral ng rational geometry, na inaasahan lamang natin ngayon mula sa mga mag-aaral sa sekondaryang paaralan. ## [16.2 Ang pangangailangan ng isang espesyal na edukasyon na angkop sa tao para sa layuning pagmamasid at direktang lohikal na pag-iisip](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.2-the-necessity-of-a-special-education-that-shall-fit-man-for-objective-observation-and-direct-logical-thought (Link sa Montessori.Zone's Translation Base Text na "The Montessori Method")) Ang Séguin dito ay nakakalito sa mga ideya nang higit sa karaniwan. Siya ay biglang tumalon mula sa sikolohikal na pagmamasid ng bata at mula sa kanyang kaugnayan sa kanyang kapaligiran, sa pag-aaral ng pinagmulan ng mga linya at ang kanilang kaugnayan sa eroplano. Sinabi niya na ang bata  ***ay madaling magdisenyo ng isang patayong linya** ,*  ngunit ang pahalang ay malapit nang maging isang kurba, dahil " ***nauutos ito ng kalikasan*** " at ang  ***utos na ito ng kalikasan***  ay kinakatawan ng katotohanan na nakikita ng tao ang abot-tanaw bilang isang hubog na linya! Ang halimbawa ng Séguin ay nagsisilbing ilarawan ang pangangailangan ng isang  ***espesyal na edukasyon***  na angkop sa tao para sa  ***pagmamasid*** , at dapat magdirekta ng  ***lohikal na pag-iisip** .* Ang pagmamasid ay dapat na ganap na layunin, sa madaling salita, tinanggalan ng mga preconceptions. Sa kasong ito, si Séguin ay may preconception na ang geometric na disenyo ay dapat maghanda para sa pagsusulat, at na humahadlang sa kanya sa pagtuklas ng tunay na natural na pagpapatuloy na kinakailangan sa naturang paghahanda. Siya ay may, bukod pa, ang preconception na ang paglihis ng isang linya, gayundin ang hindi wastong pagtunton nito ng bata, ay dahil sa " ***isip at mata, hindi sa kamay,*** " at kaya napapagod siya  ***sa loob ng ilang linggo at buwan sa pagpapaliwanag***  ng direksyon ng mga linya at sa paggabay  ***sa paningin***  ng tanga. ## [16.3 Mga resulta ng obserbasyon ng layunin at lohikal na pag-iisip](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.3-results-of-objective-observation-and-logical-thought (Link sa Montessori.Zone's Translation Base Text na "The Montessori Method")) Tila naramdaman ni Séguin na ang isang mahusay na pamamaraan ay dapat magsimula sa isang superior point, geometry; ang katalinuhan ng bata ay itinuturing lamang na karapat-dapat ng pansin sa kaugnayan nito sa mga abstract na bagay. At hindi ba ito isang pangkaraniwang depekto? Pagmasdan natin ang mga pangkaraniwang lalaki; magarbo nilang inaako ang karunungan at hinahamak ang mga simpleng bagay. Pag-aralan natin ang malinaw na pag-iisip ng mga itinuturing nating mga lalaking henyo. Si Newton ay nakaupo sa katahimikan sa bukas na hangin; may nahulog na mansanas mula sa puno, pinagmamasdan niya ito at nagtanong, "Bakit?" Ang mga kababalaghan ay hindi gaanong mahalaga; ang prutas na nahuhulog at ang unibersal na grabitasyon ay maaaring magkatabi sa isip ng isang henyo. Kung si Newton ay isang guro ng mga bata ay aakayin niya ang bata na tumingin sa mga mundo sa isang mabituing gabi, ngunit maaaring nadama ng isang matalinong tao na kailangan munang ihanda ang bata na maunawaan ang napakagandang calculus na siyang susi sa astronomiya na Galileo Naobserbahan ni Galilei ang oscillation ng isang lampara na umindayog sa taas at natuklasan ang mga batas ng pendulum. Sa intelektwal na buhay, ang  ***pagiging simple***  ay binubuo sa pag-alis ng isipan ng isang tao sa bawat preconception, at ito ay humahantong sa pagtuklas ng mga bagong bagay, bilang, sa moral na buhay, ang pagpapakumbaba at materyal na kahirapan ay gumagabay sa atin patungo sa matataas na espirituwal na pananakop. Kung pag-aaralan natin ang kasaysayan ng mga pagtuklas, malalaman natin na ang mga ito ay nagmula sa  ***tunay na layunin na pagmamasid***  at mula sa  ***lohikal na pag-iisip** .*  Ito ay mga simpleng bagay ngunit bihirang makita sa isang lalaki. Hindi ba tila kakaiba, halimbawa, na pagkatapos na matuklasan ni Laveran ang malarial parasite na sumasalakay sa pulang selula ng dugo, hindi natin ginawa, kahit na alam natin na ang sistema ng dugo ay isang sistema ng mga saradong daluyan, kahit na  ***pinaghihinalaan . ang posibilidad***  na ang isang nakakatusok na insekto ay maaaring mag-inoculate sa atin ng parasito? Sa halip, ang teorya na ang kasamaan ay nagmula sa mababang lupa, na dinadala ito ng hangin ng Africa, o na ito ay dahil sa kahalumigmigan, ay binigyan ng tiwala. Gayunpaman ang mga ito ay hindi malinaw na mga ideya, habang ang parasito ay isang tiyak na biological specimen. Nang ang pagkatuklas ng malarial na lamok ay dumating upang makumpleto ang lohikal na pagtuklas ng Laveran, tila kamangha-mangha, nakakagulat. Ngunit alam natin sa biology na ang pagpaparami ng mga molekular na katawan ng gulay ay sa pamamagitan ng scission na may kahaliling sporation, at ang sa molekular na hayop ay sa pamamagitan ng scission na may kahaliling conjunction. Iyon ay, pagkatapos ng isang tiyak na panahon kung saan ang primitive na selula ay nahahati at nahahati sa mga sariwang selula, pantay sa kanilang mga sarili, darating ang pagbuo ng dalawang magkakaibang mga selula, isang lalaki at isang babae, na dapat magkaisa upang bumuo ng isang solong cell na may kakayahang ng muling pagsisimula ng siklo ng pagpaparami sa pamamagitan ng paghahati. Ang lahat ng ito ay kilala sa panahon ng Laveran, at ang malarial parasite ay kilala bilang isang protozoon, Tila lohikal na isaalang-alang ang segmentasyon nito sa stroma ng pulang corpuscle bilang yugto ng paggupit at maghintay hanggang ang parasito ay magbigay ng lugar sa mga sekswal na anyo, na kinakailangang dumating sa yugto ng kasunod na paggupit. Sa halip, ang dibisyon ay tiningnan bilang spore-formation, at hindi alam ni Laveran o ng maraming siyentipiko na sumunod sa pananaliksik kung paano magbigay ng paliwanag sa hitsura ng mga sekswal na anyo. Nagpahayag si Laveran ng isang ideya, na agad na natanggap, na ang dalawang anyo na ito ay mga degenerate na anyo ng malarial parasite, at samakatuwid ay walang kakayahang gumawa ng mga pagbabago na tumutukoy sa sakit. Sa katunayan, ang malaria ay lumilitaw na gumaling sa paglitaw ng dalawang sekswal na anyo ng parasito, ang pagsasama ng dalawang selula ay imposible sa dugo ng tao. Kung sinuman, sa halip, ay naglimita sa kanyang sarili sa pangangatwiran nang ganito: ang orihinal na anyo ng malarya na insekto ay isang protozoon; ito reproduces sarili sa pamamagitan ng paggupit, sa ilalim ng aming mga mata; kapag natapos na ang paggupit, nakikita natin ang dalawang magkakaibang mga selula; ang isa ay kalahating buwan, ang isa ay parang sinulid. Ito ang mga pambabae at panlalaki na mga selula na dapat, sa pamamagitan ng pagsasama-sama, ay kahalili ng pagputol, ang gayong katwiran ay magbubukas ng daan patungo sa pagtuklas. Ngunit  ***napakasimpleng***  proseso ng pangangatwiran ay hindi dumating. Halos itanong natin sa ating sarili kung gaano kalaki ang pag-unlad ng mundo kung ang isang espesyal na anyo ng edukasyon ay naghahanda sa mga tao para sa dalisay na pagmamasid at lohikal na pag-iisip. Napakaraming oras at puwersang intelektwal ang nawala sa mundo dahil ang huwad ay tila dakila at ang katotohanan ay napakaliit at hindi gaanong mahalaga. Sinasabi ko ang lahat ng ito upang ipagtanggol ang pangangailangan, na nararamdaman kong kinakaharap natin, ng paghahanda sa mga darating na henerasyon sa pamamagitan ng mas makatwirang pamamaraan. Mula sa mga henerasyong ito naghihintay ang mundo sa pag-unlad nito. Natutunan na natin na gamitin ang ating kapaligiran, ngunit naniniwala ako na dumating tayo sa isang panahon kung kailan ang pangangailangan ay nagpapakita mismo para sa  ***paggamit*** ng  puwersa ng tao, sa pamamagitan ng isang siyentipikong edukasyon. Ang pagbabalik sa paraan ng pagsusulat ni Séguin ay naglalarawan ng isa pang katotohanan, at iyon ang baluktot na landas na ating sinusundan sa ating pagtuturo. Ito rin, ay kaalyado sa isang instinct para sa kumplikadong mga bagay, na kahalintulad sa kung saan ay napakahilig nating pahalagahan ang mga kumplikadong bagay. Mayroon kaming Séguin na nagtuturo  ng ***geometry***  upang turuan ang isang bata na magsulat, at ginagawa ang isip ng bata na magsikap na sundin ang mga geometrical abstraction para lamang bumaba sa simpleng pagsisikap na gumuhit ng nakalimbag na D. Pagkatapos ng lahat, ang bata ay hindi na kailangang gumawa ng isa pang pagsisikap na  ***kalimutan***  ang print, at  ***alamin***  ang script? At kahit tayo ngayon ay naniniwala pa rin na upang matutong magsulat ang bata ay dapat munang gumawa ng mga vertical stroke. Ang paniniwalang ito ay napaka pangkalahatan. Gayunpaman, hindi natural na isulat ang mga titik ng alpabeto, na lahat ay bilugan, ito ay kinakailangan, upang magsimula sa, mga tuwid na linya at matinding anggulo. Sa lahat ng mabuting loob, iniisip namin na mahirap alisin ang angularidad at katigasan kung saan tinutunton ng baguhan ang magandang kurba ng O. \* > \* Siyempre, mauunawaan na ito ay isang pagpuna sa sistemang ginagamit sa mga paaralang Italyano. AEG Gayunpaman, sa pamamagitan ng anong pagsisikap sa ating bahagi, at sa kanya, napilitan siyang punan ang mga pahina at pahina ng matigas na linya at talamak na mga anggulo! Para kanino dapat ang ideyang ito na pinarangalan ng panahon na ang unang palatandaan na matunton ay dapat na isang tuwid na linya? At bakit iniiwasan natin ang paghahanda para sa mga kurba pati na rin ang mga anggulo? Hayaan natin, sa isang sandali, alisin ang ating sarili sa gayong mga paniniwala at magpatuloy nang mas simple. Maaaring maibsan natin  ang ***lahat ng pagsisikap***  sa mga susunod na henerasyon sa usapin ng pag-aaral na magsulat. ## [16.4 Hindi kinakailangan upang simulan ang pagtuturo ng pagsulat gamit ang mga vertical stroke](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.4-not-necessary-to-begin-teaching-writing-with-vertical-strokes (Link sa Montessori.Zone's Translation Base Text na "The Montessori Method")) Kailangan bang simulan ang pagsusulat sa paggawa ng mga vertical stroke? Ang isang sandali ng malinaw at lohikal na pag-iisip ay sapat na upang masagot natin, hindi. Masyadong masakit ang pagsisikap ng bata sa pagsunod sa gayong ehersisyo. Ang mga unang hakbang ay dapat ang pinakamadali, at ang pataas at pababang stroke, ay, sa kabaligtaran, isa sa pinakamahirap sa lahat ng paggalaw ng panulat. Ang isang propesyonal na penman lamang ang maaaring makapuno ng isang buong pahina at mapanatili ang pagiging regular ng naturang mga stroke, ngunit ang isang taong sumulat lamang ng katamtamang mahusay ay magagawang kumpletuhin ang isang pahina ng presentable na pagsulat. Sa katunayan, ang tuwid na linya ay natatangi, na nagpapahayag ng pinakamaikling distansya sa pagitan ng dalawang punto, habang  ang ***anumang paglihis***  mula sa direksyon na iyon ay nagpapahiwatig ng isang linya na hindi tuwid. Ang mga walang katapusang paglihis na ito ay samakatuwid ay mas madali kaysa sa  ***isang iyon*** bakas na kung saan ay pagiging perpekto. Kung bibigyan natin ang ilang matatanda ng utos na gumuhit ng isang tuwid na linya sa pisara, ang bawat tao ay gumuhit ng mahabang linya na nagpapatuloy sa iba't ibang direksyon, ang ilan ay nagsisimula sa isang gilid, ang ilan mula sa isa pa, at halos lahat ay magtatagumpay sa pagtuwid ng linya. . Kung pagkatapos ay hilingin natin na ang linya ay iguguhit sa isang  ***partikular na direksyon*** , simula sa isang tiyak na punto, ang kakayahang ipinakita sa una ay lubos na bababa, at makakakita tayo ng marami pang mga iregularidad o pagkakamali. Halos lahat ng mga linya ay magiging mahaba-para sa indibidwal ay  ***kailangang magtipon ng lakas***  upang magtagumpay sa pagtuwid ng kanyang linya. Kung hilingin natin na ang mga linya ay gawing maikli, at isama sa loob ng tiyak na mga limitasyon, ang mga pagkakamali ay tataas, dahil sa gayon ay hahadlangan natin ang puwersa na tumutulong upang mapangalagaan ang tiyak na direksyon. Sa mga pamamaraang karaniwang ginagamit sa pagtuturo ng pagsulat, idinagdag namin, sa gayong mga limitasyon, ang karagdagang paghihigpit na ang instrumento ng pagsulat ay dapat na hawakan sa isang tiyak na paraan, hindi bilang instinct na nag-uudyok sa bawat indibidwal. ## [16.5 Kusang pagguhit ng mga normal na bata](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.5-spontaneous-drawing-of-normal-children (Link sa Montessori.Zone's Translation Base Text na "The Montessori Method")) Kaya't nilapitan namin sa pinakamalayo at limitadong paraan ang unang akda ng pagsulat, na dapat ay boluntaryo. Sa unang pagsulat na ito, hinihiling pa rin namin na ang mga solong hagod ay panatilihing magkatulad, na ginagawang mahirap at baog ang gawain ng bata, dahil wala itong layunin para sa bata, na hindi nakakaunawa sa kahulugan ng lahat ng detalyeng ito. Napansin ko sa mga notebook ng mga kulang na bata sa France (at binanggit din ni Voisin ang hindi pangkaraniwang bagay na ito) na ang mga pahina ng mga vertical stroke, bagama't nagsimula ang mga ito, ay nagtapos sa mga linya ng C. Ipinakikita nito na ang kulang na bata, na ang isip ay hindi gaanong lumalaban kaysa sa normal na bata, ay nauubos, unti-unti, ang paunang pagsisikap ng imitasyon, at ang natural na paggalaw ay unti-unting pumapalit sa kung saan ay pinilit o pinasigla. . Kaya't ang mga tuwid na linya ay nababago sa mga kurba, higit pa at higit na katulad ng letrang C. Ang ganitong kababalaghan ay hindi lilitaw sa mga kopya-aklat ng mga normal na bata, dahil lumalaban sila, sa pamamagitan ng pagsisikap, hanggang sa maabot ang dulo ng pahina, at, kaya, gaya ng madalas na nangyayari, itago ang didactic error. Ngunit obserbahan natin ang mga kusang guhit ng mga normal na bata. Kapag, halimbawa, pinupulot ang isang nahulog na sanga, natunton nila ang mga numero sa mabuhangin na landas sa hardin, hindi tayo kailanman nakakakita ng mga maiikling tuwid na linya, ngunit mahaba at magkakaibang interlaced na mga kurba. Nakita ni Séguin ang parehong kababalaghan nang ang mga pahalang na linya na ginawa niyang iguhit sa kanyang mga mag-aaral ay naging mga kurba sa halip. At iniugnay niya ang kababalaghan sa imitasyon ng linya ng abot-tanaw! Na ang mga vertical stroke ay dapat maghanda para sa alpabetikong pagsulat, tila hindi kapani-paniwalang hindi makatwiran. Ang alpabeto ay binubuo ng mga kurba, samakatuwid dapat nating paghandaan ito sa pamamagitan ng pag-aaral na gumawa ng mga tuwid na linya. "Ngunit," sabi ng isang tao, "sa maraming mga titik ng alpabeto, ang tuwid na linya ay umiiral." Totoo, ngunit walang dahilan kung bakit sa simula ng pagsulat, dapat nating piliin ang isa sa mga detalye ng isang kumpletong form. Maaari naming pag-aralan ang mga alpabetikong palatandaan sa ganitong paraan, pagtuklas ng mga tuwid na linya at kurba, dahil sa pamamagitan ng pagsusuri sa diskurso, makikita namin ang mga tuntunin sa gramatika. Ngunit lahat tayo  ay *nagsasalita*  nang independiyente sa gayong mga patakaran, bakit hindi tayo magsulat nang nakapag-iisa sa naturang pagsusuri, at nang walang hiwalay na pagpapatupad ng mga bahagi na bumubuo sa liham? Nakakalungkot talaga kung  ***makapagsalita***  lang  tayo ***pagkatapos***  nating mag-aral ng grammar! Ito ay halos kapareho ng hinihingi na bago natin  ***tingnan***  ang mga bituin sa kalawakan, kailangan nating pag-aralan ang infinitesimal calculus; ito ay halos parehong bagay na pakiramdam na bago turuan ang isang idiot na magsulat, kailangan naming ipaunawa sa kanya ang abstract derivation ng mga linya at ang mga problema ng geometry! Hindi bababa sa tayo ay dapat na kahabagan kung, upang magsulat, dapat nating sundin nang analitikal ang mga bahagi na bumubuo ng mga alpabetikong palatandaan. Sa katunayan, ang  ***pagsisikap***  na pinaniniwalaan namin na isang kinakailangang saliw sa pag-aaral na magsulat ay puro artipisyal, kaakibat, hindi sa pagsusulat, ngunit sa mga  ***pamamaraan***  kung saan ito itinuro. Iwaksi natin sandali ang bawat dogma kaugnay nito. Huwag nating pansinin ang kultura o kaugalian. Hindi kami, dito, interesadong malaman kung paano nagsimulang magsulat ang sangkatauhan, o kung ano ang maaaring pinagmulan ng pagsulat mismo. Alisin natin ang pananalig, na ibinigay sa atin ng mahabang paggamit, ng pangangailangan ng pagsisimula ng pagsusulat sa pamamagitan ng paggawa ng mga vertical stroke; at subukan nating maging malinaw at walang pagtatangi sa espiritu gaya ng katotohanang hinahanap natin. ## [16.6 Paggamit ng Froebel mat sa pagtuturo sa mga bata ng pananahi](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.6-use-of-froebel-mats-in-teaching-children-sewing (Link sa Montessori.Zone's Translation Base Text na "The Montessori Method")) " ***Obserbahan natin ang isang indibidwal na nagsusulat, at hangarin nating suriin ang mga kilos na ginagawa niya sa pagsulat,*** " iyon ay, ang mga mekanikal na operasyon na pumapasok sa pagpapatupad ng pagsulat. Ito ay pagsasagawa ng  ***pilosopikal na pag-aaral ng pagsulat** ,*  at hindi sinasabi na dapat nating suriin ang indibidwal na nagsusulat, hindi ang  ***pagsulat** ;*  ang  ***paksa*** , hindi ang  ***bagay*** . Marami ang nagsimula sa bagay, sinusuri ang pagsulat, at sa ganitong paraan, maraming mga pamamaraan ang naitayo. Ngunit ang isang pamamaraan na nagsisimula sa indibidwal ay tiyak na orihinal-napakaiba sa iba pang mga pamamaraan na nauna rito. Ito ay tunay na nangangahulugan ng isang bagong panahon sa pagsulat,  ***batay sa antropolohiya** .* Sa katunayan, noong isinagawa ko ang aking mga eksperimento sa mga normal na bata, kung naisip kong bigyan ng pangalan ang bagong paraan ng pagsulat na ito, dapat ay tinawag ko ito nang hindi alam kung ano ang magiging resulta, ang  ***anthropological method** .*  Tiyak, ang aking mga pag-aaral sa antropolohiya ay nagbigay inspirasyon sa pamamaraan, ngunit ang karanasan ay nagbigay sa akin, bilang isang sorpresa, ng isa pang pamagat na tila sa akin ay natural, "ang pamamaraan ng  ***kusang***  pagsulat." Habang nagtuturo sa mga batang may kakulangan, napagmasdan ko ang sumusunod na katotohanan: Isang tulala na batang babae na labing-isang taong gulang, na may normal na lakas at lakas ng motor sa kanyang mga kamay, ay hindi matutong manahi, o kahit na gawin ang unang hakbang, darning, na binubuo sa pagpasa ng karayom ​​muna sa ibabaw, pagkatapos ay sa ilalim ng pahalang, ngayon ay kumukuha, ngayon ay umaalis, ng ilang mga sinulid. Itinakda ko ang bata sa paghabi gamit ang mga banig ng Froebel, kung saan ang isang piraso ng papel ay sinulid nang pahalang papasok at palabas sa mga patayong piraso ng papel na nakadikit sa itaas at ibaba. Kaya't naisip ko ang pagkakatulad sa pagitan ng dalawang pagsasanay at naging interesado ako sa aking pagmamasid sa babae. Nang maging bihasa na siya sa paghabi ng Froebel, inakay ko siyang muli sa pananahi at nakita kong may kasiyahan na siya na ngayon ay nakasunod sa darning. Mula noon, nagsimula ang aming mga klase sa pananahi sa isang regular na kurso sa Froebel weaving. ## [16.7 Dapat turuan ang mga bata kung paano bago sila gawin upang isagawa ang isang gawain](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.7-children-should-be-taught-how-before-they-are-made-to-execute-a-task (Link sa Montessori.Zone's Translation Base Text na "The Montessori Method")) Nakita ko na ang mga kinakailangang galaw ng kamay sa pananahi  ay ***inihanda nang hindi nananahimik ang bata***  at dapat talaga kaming maghanap ng paraan para  ***turuan***  ang bata  ***kung paano*** , bago  ***siya gawin***  ang isang gawain. Nakita ko lalo na ang mga paggalaw ng paghahanda ay maaaring isagawa, at bawasan sa isang mekanismo, gamit ang paulit-ulit na pagsasanay hindi sa mismong gawain kundi sa naghahanda para dito. Makakarating ang mga mag-aaral sa tunay na gawain, na maisagawa ito nang hindi direktang itinakda ang kanilang mga kamay dito. Naisip ko na sa ganitong paraan maaari akong maghanda para sa pagsusulat, at ang ideya ay interesado sa akin nang labis. Namangha ako sa pagiging simple nito at inis na  ***hindi ko naisip noon***  ang paraan na iminungkahi sa akin ng aking pagmamasid sa babaeng hindi marunong manahi. Sa katunayan, dahil tinuruan ko na ang mga bata na hawakan ang mga contour ng mga geometric inset ng eroplano, kailangan ko na lang silang turuan na hawakan gamit ang kanilang mga daliri ang mga  ***anyo ng mga titik ng alpabeto** .* Mayroon akong isang magandang alpabeto na ginawa, ang mga titik ay nasa flowing script, ang mga mababang letra ay 8 sentimetro ang taas, at ang mga mas matatangkad sa proporsyon. Ang mga titik na ito ay nasa kahoy, 1/2 sentimetro ang kapal, at pininturahan, ang mga katinig sa asul na enamel, ang mga patinig sa pula. Ang ilalim ng mga letterform na ito, sa halip na pininturahan, ay natatakpan ng tanso upang sila ay maging mas matibay. Mayroon lamang kaming isang kopya ng alpabetong kahoy na ito, ngunit may ilang mga card kung saan ang mga titik ay ipininta sa parehong mga kulay at sukat ng mga kahoy. Ang mga ipinintang titik na ito ay nakaayos sa mga kard sa mga pangkat, ayon sa kaibahan, o pagkakatulad ng anyo. ## [16.8 Dalawang magkakaibang anyo ng paggalaw na ginawa sa pagsulat](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.8-two-diverse-forms-of-movement-made-in-writing (Link sa Montessori.Zone's Translation Base Text na "The Montessori Method")) Naaayon sa bawat titik ng alpabeto, mayroon kaming isang larawan na kumakatawan sa ilang bagay na ang pangalan ay nagsimula sa titik. Sa itaas nito, ang liham ay pininturahan sa malaking script, at malapit dito, ang parehong titik, mas maliit at sa nakalimbag na anyo nito. Ang mga larawang ito ay nagsilbi upang ayusin ang memorya ng tunog ng liham, at ang maliit na nakalimbag na titik na pinagsama sa isa sa isang script ay upang mabuo ang sipi sa pagbabasa ng mga libro. Ang mga larawang ito ay hindi, sa katunayan, ay kumakatawan sa isang bagong ideya, ngunit nakumpleto nila ang isang kaayusan na hindi umiiral noon. Ang gayong alpabeto ay walang alinlangan ang pinakamahal at kapag ginawa sa pamamagitan ng kamay ang halaga ay limampung dolyar. Ang kawili-wiling bahagi ng aking eksperimento ay, na pagkatapos kong ipakita sa mga bata kung paano ilagay ang mga movable wooden letter sa mga ipininta nang pangkat-pangkat sa mga card,  ***paulit-ulit kong pinahawakan ang mga ito sa paraan ng daloy ng pagsulat** .* Pinarami ko ang mga pagsasanay na ito sa iba't ibang paraan, at sa gayo'y natuto ang mga bata na gawin  ***ang mga paggalaw na kinakailangan upang kopyahin ang anyo ng mga graphic na palatandaan nang hindi nakasulat** .* Tinamaan ako ng isang ideya na hindi pa pumasok sa isip ko noon na sa pagsulat ay gumagawa tayo ng  ***dalawang magkakaibang***  anyo ng paggalaw, dahil bukod sa paggalaw kung saan ang anyo ay muling ginawa, mayroon ding  ***pagmamanipula sa instrumento ng pagsulat*** . At, sa katunayan, kapag ang mga batang kulang ay naging eksperto sa paghawak ng lahat ng mga titik ayon sa anyo,  *hindi pa nila alam kung paano humawak ng lapis.*  Upang hawakan at manipulahin ang isang maliit na stick nang ligtas, tumutugma sa  *pagkuha ng isang espesyal na mekanismo ng kalamnan  **na independiyente sa paggalaw ng pagsulat** ;*  dapat talaga itong sumama sa mga galaw na kailangan para makagawa ng lahat ng iba't ibang anyo ng titik. Ito ay, kung gayon,  *isang  **natatanging mekanismo** ,* na dapat umiral kasama ang memorya ng motor ng mga solong graphic na palatandaan. Kapag pinukaw ko ang mga kakulangan sa mga paggalaw na katangian ng pagsulat sa pamamagitan ng pagpindot sa mga titik sa kanilang mga daliri, ginamit ko nang mekanikal ang mga landas ng psycho-motor at inayos ang muscular memory ng bawat titik. Nananatili ang paghahanda ng muscular mechanism na kailangan sa paghawak at pamamahala ng instrumento sa pagsulat, at ito ay pinukaw ko sa pamamagitan ng pagdaragdag ng dalawang yugto sa isa na inilarawan. Sa ikalawang yugto, hinawakan ng bata ang sulat, hindi lamang gamit ang hintuturo ng kanyang kanang kamay kundi ng dalawa, ang hintuturo at ang gitnang daliri. Sa ikatlong yugto, hinawakan niya ang mga titik gamit ang isang maliit na kahoy na patpat, na hawak bilang panulat sa pagsulat. Sa katunayan, pinapaulit ko sa kanya ang parehong mga paggalaw, ngayon na may, at ngayon ay wala, hawak ang instrumento. Sinabi ko na ang bata ay dapat sundin ang visual na imahe ng nakabalangkas na liham. Sa katunayan, ang kanyang daliri ay nasanay na sa pamamagitan ng pagpindot sa mga contour ng mga geometric na figure, ngunit ito ay hindi palaging isang sapat na paghahanda. Sa katunayan, kahit na tayong mga nasa hustong gulang, kapag binabaybay natin ang isang disenyo sa pamamagitan ng salamin o tissue paper, ay hindi maaaring sumunod nang perpekto sa linyang nakikita natin at kung saan dapat nating iguhit ang ating lapis. Ang disenyo ay dapat magbigay ng ilang uri ng kontrol, ilang mekanikal na patnubay, para sa lapis, upang sundan nang may  *katumpakan*  ang bakas,  ***sa katotohanan lamang sa mata** .* Ang mga kakulangan, samakatuwid, ay hindi palaging sumusunod sa disenyo nang eksakto sa alinman sa daliri o stick. Ang didactic na materyal  ay hindi nag-aalok ng ***anumang kontrol***  sa trabaho, o sa halip ito ay nag-aalok lamang ng hindi tiyak na kontrol ng sulyap ng bata, na maaaring, upang makatiyak, tingnan kung ang daliri ay nagpatuloy sa tanda, o hindi. Naisip ko ngayon na para mas eksaktong sundan ng mag-aaral ang mga galaw at para gabayan ang pagpapatupad nang mas direkta, kailangan kong maghanda ng mga form ng sulat na naka-indent, na kumakatawan sa isang  ***tudling***  kung saan maaaring tumakbo ang kahoy na stick. Ginawa ko ang mga disenyo para sa materyal na ito, ngunit ang trabaho ay masyadong mahal ay hindi ko naisagawa ang aking plano. Pagkatapos mag-eksperimento sa paraang ito, binanggit ko ito nang lubusan sa mga guro sa aking mga klase sa mga pamamaraang didactic sa State Orthophrenic School. Ang mga lektyur na ito ay nakalimbag, at ibinibigay ko sa ibaba ang mga salita na, bagama't sila ay inilagay sa mga kamay ng higit sa 200 elementarya na mga guro, ay hindi nakakuha mula sa kanila ng isang kapaki-pakinabang na ideya. Si Propesor Ferreri \* sa isang artikulo ay nagsasalita nang may pagkamangha sa katotohanang ito. † > \* G. Ferreri–Per l'insegnamento della scrittura (Sistema della Dott M. Montessori) Bolletino dell' Associazione Romana per la cura medico–pedigogica dei fanciulli anormali e deficienti poveri, anno 1, n. 4, ottobre 1907. Roma Tipografia delle Terme Diocleziane. > > † Riassunto delle lezion di didattica, della dott. Montessori anno 1900, Stab. naiilawan Romano, sa pamamagitan ng Frattina 62, Disp. 6a, pahina 46: " *Lettura e Scrittura simultanee.* " "Sa puntong ito, ipinakita namin ang mga card na may mga patinig na pininturahan ng pula. Nakikita ng bata ang mga hindi regular na pigura na pininturahan ng pula. Ibinibigay namin sa kanya ang mga patinig sa kahoy, pininturahan ng pula, at ipinatong niya ito sa mga titik na ipininta sa card. Kami ipahawak sa kanya ang mga patinig na gawa sa kahoy sa paraan ng pagsulat at ibigay sa kanya ang pangalan ng bawat titik.Ang mga patinig ay nakaayos sa mga kard ayon sa pagkakatulad ng anyo: ``` o e a i u ``` "Pagkatapos ay sasabihin namin sa bata, halimbawa, 'Hanapin mo. Ilagay ito sa lugar nito.' Pagkatapos, 'Anong sulat ito?' Dito natin nadiskubre na maraming bata ang nagkakamali sa mga letra kung titingnan lang nila ang letra. "Gayunpaman, masasabi nila ang liham sa pamamagitan ng pagpindot dito. Karamihan sa mga kagiliw-giliw na obserbasyon ay maaaring gawin, na nagpapakita ng iba't ibang mga indibidwal na uri: visual, at motor. "Pinahawakan namin sa bata ang mga titik na iginuhit sa mga card, gamit ang hintuturo lamang, pagkatapos ay ang hintuturo gamit ang gitnang daliri, pagkatapos ay gamit ang isang maliit na kahoy na patpat na hawak bilang panulat. Ang liham ay dapat na masubaybayan sa paraan ng pagsulat. "Ang mga katinig ay pininturahan ng asul at nakaayos sa mga kard ayon sa pagkakatulad ng anyo. Sa mga kard na ito ay inilakip ang isang movable alpabeto sa asul na kahoy, ang mga letra nito ay ilalagay sa mga katinig gaya ng mga ito sa mga patinig. Bilang karagdagan sa mga materyales na ito, mayroong isa pang serye ng mga kard, kung saan, bukod sa katinig, ay pininturahan ang isa o dalawang figure na ang mga pangalan ay nagsisimula sa partikular na titik na iyon. Malapit sa script letter, ay isang mas maliit na naka-print na titik na pininturahan sa parehong kulay . "Ang guro, na pinangalanan ang katinig ayon sa pamamaraan ng phonetic, ay nagpapahiwatig ng titik, at pagkatapos ay ang card, na binibigkas ang mga pangalan ng mga bagay na ipininta doon, at binibigyang diin ang unang titik, bilang, halimbawa, ' *p - peras:*  bigyan mo ako ng katinig  ***p***  ilagay ito sa lugar nito, hawakan ito,' atbp.  ***Sa lahat ng ito, pinag-aaralan natin ang mga depekto sa wika ng bata** .* "Ang pagsubaybay sa liham, sa paraan ng pagsulat, ay nagsisimula sa muscular education na naghahanda para sa pagsusulat. Isa sa aming maliliit na batang babae na tinuruan ng pamamaraang ito ay gumawa ng lahat ng mga titik gamit ang panulat, kahit na hindi pa niya nakikilala ang lahat. ginawa ang mga ito ng mga walong sentimetro ang taas, at may nakakagulat na regularidad. Ang batang ito ay mahusay din sa gawaing kamay. Ang batang tumitingin, nakikilala, at nahawakan ang mga titik sa paraan ng pagsulat, ay inihahanda ang sarili nang sabay-sabay para sa pagbabasa at pagsusulat. "Ang pagpindot sa mga titik at pagtingin sa mga ito sa parehong oras, ay mas mabilis na inaayos ang imahe sa pamamagitan ng pagtutulungan ng mga pandama. Nang maglaon, ang dalawang katotohanan ay magkahiwalay; ang pagtingin ay nagiging pagbabasa; ang paghipo ay nagiging pagsulat. Ayon sa uri ng indibidwal, ang ilan ay natututo. magbasa muna, ang iba magsulat." Sa gayon, noong mga taong 1899, sinimulan ko ang aking pamamaraan sa pagbabasa at pagsulat sa mga pangunahing linya na sinusundan pa rin nito. Laking sorpresa ko nang mapansin ko ang  ***pasilidad***  kung saan ang isang kulang na bata, na isang araw ay binigyan ko ng isang piraso ng chalk, na sinukat sa pisara, sa isang matibay na kamay, ang mga titik ng buong alpabeto, na sumusulat sa unang pagkakataon. Dumating ito nang mas mabilis kaysa sa inaasahan ko. Gaya ng sinabi ko, isinulat ng ilan sa mga bata ang mga titik gamit   *ang  **panulat ngunit hindi nila nakilala ang isa sa mga ito** .*  Napansin ko, gayundin, sa mga normal na bata, na ang muscular sense ay pinakamadaling mabuo sa pagkabata, at ito ay nagpapadali sa pagsusulat para sa mga bata. Hindi ganoon ang pagbabasa, na nangangailangan ng mas mahabang kurso ng pagtuturo, at nangangailangan ng higit na pag-unlad ng intelektwal, dahil tinatalakay nito ang  ***interpretasyon ng mga palatandaan*** , at ang  ***modulasyon ng mga impit ng boses*** , upang ang salita ay maunawaan. At ang lahat ng ito ay isang purong gawain sa pag-iisip, habang sa pagsulat, ang bata, sa ilalim ng pagdidikta, ay  ***materyal na nagsasalin*** tunog sa mga palatandaan, at gumagalaw, isang bagay na laging madali at kaaya-aya para sa kanya. Ang pagsusulat ay nabubuo sa maliit na bata na may  ***pasilidad***  at  ***spontaneity*** , na kahalintulad sa pagbuo ng pasalitang wika na isang motor na pagsasalin ng mga naririnig na tunog. Ang pagbabasa, sa kabaligtaran, ay nagiging bahagi ng isang abstract na intelektwal na kultura, na kung saan ay ang interpretasyon ng mga ideya mula sa mga graphic na simbolo at nakuha lamang sa susunod. ## [16.9 Mga eksperimento sa mga normal na bata](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.9-experiments-with-normal-children (Link sa Montessori.Zone's Translation Base Text na "The Montessori Method")) Ang aking mga unang eksperimento sa mga normal na bata ay sinimulan noong unang kalahati ng Nobyembre 1907. Sa dalawang "Bahay ng mga Bata" sa San Lorenzo, nagkaroon ako, mula sa petsa ng kani-kanilang mga inagurasyon (Enero 6 sa isa at Marso 7 sa isa pa), gamit lamang ang mga laro ng praktikal na buhay, at ng edukasyon ng mga pandama. Hindi ako nagpresenta ng mga pagsasanay para sa pagsusulat, dahil, tulad ng iba, pinanghawakan ko ang pagkiling na kinakailangan upang simulan hangga't maaari ang pagtuturo ng pagbasa at pagsulat, at tiyak na iwasan ito bago ang edad na anim. Ngunit ang mga bata ay tila humingi ng ilang  ***konklusyon***  mula sa mga pagsasanay, na nakapagpaunlad na sa kanila sa intelektwal na paraan sa isang nakakagulat na paraan. Alam nila kung paano magbihis at maghubad, at maligo, ang kanilang mga sarili; marunong silang magwalis ng mga sahig, mag-alis ng alikabok ng mga kasangkapan, ayusin ang silid, magbukas at magsara ng mga kahon, pamahalaan ang mga susi sa iba't ibang mga kandado; maaari nilang palitan ang mga bagay sa mga aparador sa perpektong pagkakasunud-sunod, maaaring pangalagaan ang mga halaman; alam nila kung paano obserbahan ang mga bagay, at kung paano makita ang mga bagay gamit ang kanilang mga kamay. Ang ilan sa kanila ay lumapit sa amin at tahasang humiling na turuan silang bumasa at sumulat. Sa kabila ng aming pagtanggi, maraming bata ang pumasok sa paaralan at buong pagmamalaking ipinakita sa amin na marunong silang gumawa ng O sa pisara. Sa wakas, marami sa mga ina ang dumating upang humingi sa amin bilang pabor na turuan ang mga bata na magsulat, na nagsasabing, "Dito sa 'Bahay ng mga Bata' ay ginigising ang mga bata, at natututo sila ng maraming bagay nang madali na kung magtuturo ka lamang ng pagbabasa at pagsusulat sila. ay malapit nang matuto, at pagkatapos ay maliligtas sa matinding pagod na laging ibig sabihin nito sa elementarya." Ang pananampalatayang ito ng mga ina, na ang kanilang maliliit na anak, mula sa atin, ay  ***matutong bumasa at sumulat nang walang kapaguran***, gumawa ng magandang impresyon sa akin. Sa pag-iisip sa mga resulta na nakuha ko sa paaralan para sa mga may kakulangan, nagpasiya ako noong bakasyon sa Agosto na gumawa ng pagsubok sa muling pagbubukas ng paaralan noong Setyembre. Sa pangalawang pag-iisip ay nagpasya akong mas mabuting kunin ang naudlot na gawain sa Setyembre, at hindi lapitan ang pagbabasa at pagsusulat hanggang Oktubre nang magbukas ang mga elementarya. Nagpakita ito ng karagdagang bentahe ng pagpapahintulot sa amin na ihambing ang pag-unlad ng mga bata sa unang elementarya sa ginawa namin, na magsisimula sana sa parehong sangay ng pagtuturo sa parehong oras. Noong Setyembre, samakatuwid, nagsimula akong maghanap para sa isang taong maaaring gumawa ng mga materyal na didaktiko ngunit walang nakitang gustong gumawa nito. Nais kong magkaroon ng isang kahanga-hangang alpabeto na ginawa, tulad ng ginamit sa mga kakulangan. Sa pagsuko nito, handa akong makuntento sa aking sarili sa mga ordinaryong enameled na titik na ginagamit sa mga bintana ng tindahan, ngunit wala akong mahanap sa anyo ng script. Ang aking mga pagkabigo ay marami. Kaya lumipas ang buong buwan ng Oktubre. Napuno na ng mga bata sa unang elementarya ang mga pahina ng vertical stroke, at naghihintay pa rin ang akin. Pagkatapos ay nagpasya akong gupitin ang malalaking letrang papel, at magpakulay ang isa sa aking mga guro sa halos isang gilid na may asul na tint. Kung tungkol sa pagpindot sa mga letra, naisip kong putulin ang mga titik ng alpabeto mula sa papel de liha, at idikit ang mga ito sa makinis na mga kard, sa gayo'y gumawa ng mga bagay na katulad ng ginamit sa mga sinaunang pagsasanay para sa pandamdam. ## [16.10 Pinagmulan ng mga alpabeto na kasalukuyang ginagamit](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Chapter+16+-+Method+for+the+teaching+of+reading+and+writing#16.10-origin-of-alphabets-in-present-use (Link sa Montessori.Zone's Translation Base Text na "The Montessori Method")) Pagkatapos ko lamang gawin ang mga simpleng bagay na ito, nalaman ko ang higit na kahusayan ng alpabetong ito kaysa sa kahanga-hangang ginamit ko para sa aking mga pagkukulang, at sa paghahangad na nasayang ko ang dalawang buwan! Kung mayaman lang sana ako, mayroon akong ganoon kaganda ngunit baog na alpabeto ng nakaraan! Hinahangad natin ang mga lumang bagay dahil hindi natin maintindihan ang bago, at palagi nating hinahanap ang kagandahang iyon na kabilang sa mga bagay na humihina na, nang hindi kinikilala sa mababang pagiging simple ng mga bagong ideya ang mikrobyo na bubuo sa hinaharap. Sa wakas ay naunawaan ko na ang isang alpabetong papel ay madaling paramihin, at maaaring gamitin ng maraming bata sa isang pagkakataon, hindi lamang para sa pagkilala ng mga titik kundi para sa komposisyon ng mga salita. Nakita ko na sa alpabeto ng papel de liha nakita ko ang hinahanap na gabay para sa mga daliri na dumampi sa titik. Ito ay ibinigay sa paraang hindi na ang paningin lamang, kundi ang pagpindot, ang direktang nagturo sa paggalaw ng pagsulat nang may eksaktong kontrol. Sa hapon pagkatapos ng klase, ang dalawang guro at ako, na may malaking sigasig, ay nagsimulang maggupit ng mga titik mula sa pagsusulat ng papel, at ang iba pa mula sa papel de liha. Ang una, nagpinta kami ng asul, ang pangalawa, naka-mount kami sa mga baraha, at, habang nagtatrabaho kami, doon ay bumungad sa aking isipan ang isang malinaw na pangitain ng pamamaraan sa lahat ng kumpleto nito, napakasimple kaya napangiti ako sa isiping hindi ko ito nakita. dati. Ang kuwento ng aming mga unang pagtatangka ay napaka-interesante. Isang araw may sakit ang isa sa mga guro, at ipinadala ko bilang kapalit ang isang mag-aaral ko, si Signorina Anna Fedeli, isang propesor ng pedagogy sa isang Normal na paaralan. Nang puntahan ko siya sa pagtatapos ng araw, ipinakita niya sa akin ang dalawang pagbabago ng alpabeto na ginawa niya. Ang isa ay binubuo sa paglalagay sa likod ng bawat titik, isang nakahalang strip ng puting papel upang makilala ng bata ang direksyon ng sulat, na madalas niyang iikot at baligtad. Ang isa ay binubuo ng paggawa ng isang karton kung saan ang bawat titik ay maaaring ilagay sa sarili nitong kompartimento, sa halip na itago sa isang nalilitong masa tulad ng sa una. Iniingatan ko pa rin ang bastos na kaso na ito na ginawa mula sa isang lumang karton na kahon, na nakita ni Signorina Fedeli sa korte at halos tinahi ng puting sinulid. Ipinakita niya ito sa akin na tumatawa at nagdadahilan sa kanyang sarili para sa kahabag-habag na gawain, ngunit ako ay pinaka masigasig tungkol dito. Nakita ko kaagad na ang mga titik sa kaso ay isang mahalagang tulong sa pagtuturo. Sa katunayan, inaalok nito sa mata ng bata ang posibilidad na ihambing ang lahat ng mga titik, at piliin ang mga kailangan niya. Sa ganitong paraan, ang didactic na materyal na inilarawan sa ibaba ay nagmula. Kailangan ko lang idagdag iyon sa panahon ng Pasko, wala pang isang buwan at kalahati ang lumipas, habang ang mga bata sa unang elementarya ay puspusang nagsisikap na makalimutan ang kanilang nakakapagod na mga pothook at upang maghanda para sa paggawa ng mga kurba ng O at ang iba pang mga patinig, dalawa sa aking ang mga maliliit na apat na taong gulang, ay nagsulat, bawat isa sa pangalan ng kanyang mga kasama, isang liham ng mabuting pagbati at pasasalamat kay Signor Edoardo Talamo. Ang mga ito ay isinulat sa papel na tala nang walang blot o bura at ang pagsulat ay hinatulan na katumbas ng nakuha sa ikatlong baitang elementarya. > ##### **Ang Lisensya ng pahinang ito:** > > Ang pahinang ito ay bahagi ng “ **Montessori Restoration and Translation Project** ”.\ > Mangyaring [suportahan ang](https://ko-fi.com/montessori) aming " **All-Inclusive Montessori Education for All 0-100+ Worldwide** " inisyatiba. Lumilikha kami ng bukas, libre, at abot-kayang mapagkukunan na magagamit para sa lahat ng interesado sa Montessori Education. Binabago namin ang mga tao at kapaligiran upang maging tunay na Montessori sa buong mundo. Salamat! > > [](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) > > **Lisensya:** Ang gawaing ito kasama ang lahat ng mga pag-edit at pagsasalin sa pagpapanumbalik nito ay lisensyado sa ilalim ng  [Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License](http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/) . > > Tingnan ang **Kasaysayan** ng Pahina ng bawat pahina ng wiki sa kanang column upang matuto nang higit pa tungkol sa lahat ng mga nag-ambag at pag-edit, pagpapanumbalik, at pagsasalin na ginawa sa pahinang ito. > > [Ang mga kontribusyon](https://ko-fi.com/montessori) at [Sponsor](https://ko-fi.com/montessori) ay malugod na tinatanggap at lubos na pinahahalagahan! * [Ang Montessori Method, 2nd Edition](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Filipino "Ang Montessori Method sa Montessori Zone - English Language") - Pagpapanumbalik ng Filipino - [Archive.Org](https://archive.org/details/montessorimethod00montuoft/ "Ang Montessori Method sa Aechive.Org") - [Open Library](https://openlibrary.org/books/OL7089223M/The_Montessori_method "Ang Montessori Method sa Open Library") * [0 - Index ng Kabanata - Ang Paraan ng Montessori, 2nd Edition - Pagpapanumbalik - Open Library](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/0+-+Index+ng+Kabanata+-+Ang+Paraan+ng+Montessori%2C+2nd+Edition+-+Pagpapanumbalik+-+Open+Library) * [Kabanata 00 - Dedikasyon, Mga Pagkilala, Paunang Salita sa American Edition, Panimula](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+00+-+Dedikasyon%2C+Mga+Pagkilala%2C+Paunang+Salita+sa+American+Edition%2C+Panimula) * [Kabanata 01 - Isang kritikal na pagsasaalang-alang ng bagong pedagogy sa kaugnayan nito sa modernong agham](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+01+-+Isang+kritikal+na+pagsasaalang-alang+ng+bagong+pedagogy+sa+kaugnayan+nito+sa+modernong+agham) * [Kabanata 02 - Kasaysayan ng Mga Paraan](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+02+-+Kasaysayan+ng+Mga+Paraan) * [Kabanata 03 - Inaugural na talumpati na ibinigay sa okasyon ng pagbubukas ng isa sa "Mga Bahay ng mga Bata"](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+03+-+Inaugural+na+talumpati+na+ibinigay+sa+okasyon+ng+pagbubukas+ng+isa+sa+%22Mga+Bahay+ng+mga+Bata%22) * [Kabanata 04 - Mga Pamamaraang Pedagogical na ginamit sa "Mga Bahay ng mga Bata"](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+04+-+Mga+Pamamaraang+Pedagogical+na+ginamit+sa+%22Mga+Bahay+ng+mga+Bata%22) * [Kabanata 05 - Disiplina](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+05+-+Disiplina) * [Kabanata 06 - Paano dapat ibigay ang aralin](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+06+-+Paano+dapat+ibigay+ang+aralin) * [Kabanata 07 - Mga Pagsasanay para sa Praktikal na Buhay](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+07+-+Mga+Pagsasanay+para+sa+Praktikal+na+Buhay) * [Kabanata 08 - Pagnilayan ang diyeta ng Bata](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+08+-+Pagnilayan+ang+diyeta+ng+Bata) * [Kabanata 09 - Muscular education gymnastics](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+09+-+Muscular+education+gymnastics) * [Kabanata 10 - Kalikasan sa edukasyon agricultural labor: Kultura ng mga halaman at hayop](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+10+-+Kalikasan+sa+edukasyon+agricultural+labor%3A+Kultura+ng+mga+halaman+at+hayop) * [Kabanata 11 - Manu-manong paggawa ng sining ng magpapalayok, at gusali](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+11+-+Manu-manong+paggawa+ng+sining+ng+magpapalayok%2C+at+gusali) * [Kabanata 12 - Edukasyon ng mga pandama](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+12+-+Edukasyon+ng+mga+pandama) * [Kabanata 13 - Edukasyon ng mga pandama at paglalarawan ng materyal na didaktiko: Pangkalahatang sensibilidad: Ang pandamdam, thermic, basic, at stereo gnostic na pandama](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+13+-+Edukasyon+ng+mga+pandama+at+paglalarawan+ng+materyal+na+didaktiko%3A+Pangkalahatang+sensibilidad%3A+Ang+pandamdam%2C+thermic%2C+basic%2C+at+stereo+gnostic+na+pandama) * [Kabanata 14 - Pangkalahatang mga tala sa edukasyon ng mga pandama](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+14+-+Pangkalahatang+mga+tala+sa+edukasyon+ng+mga+pandama) * [Kabanata 15 - Edukasyong intelektwal](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+15+-+Edukasyong+intelektwal) * [Kabanata 16 - Paraan para sa pagtuturo ng pagbasa at pagsulat](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+16+-+Paraan+para+sa+pagtuturo+ng+pagbasa+at+pagsulat) * [Kabanata 17 - Paglalarawan ng pamamaraan at didaktikong materyal na ginamit](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+17+-+Paglalarawan+ng+pamamaraan+at+didaktikong+materyal+na+ginamit) * [Kabanata 18 - Wika sa pagkabata](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+18+-+Wika+sa+pagkabata) * [Kabanata 19 - Pagtuturo ng pagbilang: Panimula sa aritmetika](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+19+-+Pagtuturo+ng+pagbilang%3A+Panimula+sa+aritmetika) * [Kabanata 20 - Pagkakasunod-sunod ng ehersisyo](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+20+-+Pagkakasunod-sunod+ng+ehersisyo) * [Kabanata 21 - Pangkalahatang pagsusuri ng disiplina](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+21+-+Pangkalahatang+pagsusuri+ng+disiplina) * [Kabanata 22 - Mga konklusyon at impresyon](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+22+-+Mga+konklusyon+at+impresyon) * [Kabanata 23 - Mga Ilustrasyon](https://montessori-international.com/s/the-montessori-method/wiki/Kabanata+23+-+Mga+Ilustrasyon)