Sura ya 07 - Mazoezi ya Maisha ya Vitendo
Njia ya Montessori, Toleo la 2 - Marejesho
Sura ya 07 - Mazoezi ya Maisha ya Vitendo
7.1 Ratiba iliyopendekezwa ya “Nyumba za Watoto”
Ratiba ya Saa za Majira ya baridi inayopendekezwa katika "Nyumba za Watoto"
Saa za Ufunguzi: 09:00 - 16:00
Kufunguliwa Saa Tisa-Kufungwa Saa Nne
-
09:00 - 10:00
Kuingia. Salamu.
Ukaguzi wa usafi wa kibinafsi.
Mazoezi ya maisha ya vitendo; kusaidiana kuvua na kuvaa aproni.
Kwenda juu ya chumba ili kuona kwamba kila kitu ni vumbi na kwa utaratibu.
Lugha: Kipindi cha mazungumzo: Watoto wanatoa maelezo ya matukio ya siku iliyopita.
Mazoezi ya kidini. -
10:00 - 11:00
Mazoezi ya kiakili.
Masomo ya lengo yanakatizwa na vipindi vifupi vya kupumzika.
Nomenclature, mazoezi ya hisia. -
11:00 - 11:30
Gymnastics rahisi:
Harakati za kawaida zimefanya vyema,
nafasi ya kawaida ya mwili,
kutembea, kuandamana kwa mstari,
salamu,
harakati za kuzingatia,
na kuweka vitu kwa uzuri. -
11:30 - 12:00
Chakula cha mchana:
Sala fupi. -
12:00 - 13:00
Michezo ya bure. -
13:00 - 14:00
Michezo iliyoongozwa, ikiwezekana, kwenye hewa ya wazi.
Katika kipindi hiki watoto wakubwa kwa upande wao hupitia na mazoezi ya maisha ya vitendo,
kusafisha chumba, kusafisha vumbi, na kuweka nyenzo kwa utaratibu.
Ukaguzi wa jumla wa usafi: Mazungumzo. -
14:00 - 15:00
Kazi ya Mwongozo.
Uundaji wa udongo, muundo, nk. -
15:00 - 16:00
Gymnastics ya pamoja na nyimbo, ikiwa inawezekana katika hewa ya wazi.
Mazoezi ya kukuza mawazo ya mapema: Kutembelea, na kutunza, mimea na wanyama.
Mara tu shule inapoanzishwa, swali la ratiba linatokea. Hii lazima izingatiwe kutoka kwa maoni mawili; urefu wa siku ya shule na usambazaji wa masomo na shughuli za maisha.
Nitaanza kwa kuthibitisha kwamba katika "Nyumba za Watoto," kama vile shuleni kwa wenye upungufu, saa zinaweza kuwa ndefu sana, zinazochukua siku nzima. Kwa watoto maskini, na hasa kwa "Nyumba za Watoto" zilizounganishwa na nyumba za wafanyakazi, ninapaswa kushauri kwamba siku ya shule inapaswa kuwa kutoka tisa asubuhi hadi tano jioni katika majira ya baridi, na kutoka nane hadi sita katika majira ya joto. Saa hizi ndefu ni muhimu ikiwa tutafuata mstari ulioelekezwa wa hatua ambao utasaidia katika ukuaji wa mtoto. Inakwenda bila kusema, kwamba katika kesi ya watoto wadogo siku hiyo ndefu ya shule inapaswa kuingiliwa na angalau saa moja ya kupumzika kitandani. Na hapa kuna ugumu mkubwa wa vitendo. Kwa sasa ni lazima tuwaruhusu watoto wetu kulala kwenye viti vyao katika hali mbaya, lakini ninaona wakati, si mbali tutakapoweza kuwa na chumba tulivu, chenye giza ambapo watoto wanaweza kulala katika machela ya chini-nguvu. Ningependa bado nipate usingizi huu kwenye hewa wazi.
Katika "Nyumba za Watoto" huko Roma tunatuma watoto kwenye vyumba vyao wenyewe kwa usingizi, kwa kuwa hii inaweza kufanywa bila wao kwenda mitaani.
Ni lazima izingatiwe kwamba saa hizi ndefu hazijumuishi tu nap lakini chakula cha mchana. Hili lazima lizingatiwe katika shule kama vile "Nyumba za Watoto," ambazo lengo lake ni kusaidia na kuelekeza ukuaji wa watoto katika kipindi muhimu cha ukuaji kama vile kutoka miaka mitatu hadi sita.
7.2 Mtoto lazima awe tayari kwa aina za maisha ya kijamii na umakini wake kuvutiwa na aina hizi
"Nyumba ya Watoto" ni bustani ya utamaduni wa watoto, na kwa hakika hatuweki watoto kwa saa nyingi shuleni kwa wazo la kuwafanya wanafunzi!
Hatua ya kwanza ambayo lazima tuchukue katika mbinu yetu ni kumwita mwanafunzi. Tunatoa wito sasa kwa usikivu wake, sasa kwa maisha yake ya ndani, sasa kwenye maisha anayoishi na wengine. Kufanya ulinganisho ambao haupaswi kuchukuliwa kwa maana halisi, ni muhimu kuendelea kama katika saikolojia ya majaribio au anthropolojia wakati mtu anafanya majaribio, yaani, baada ya kuandaa chombo (ambacho katika kesi hii mazingira yanaweza kuendana) kuandaa somo. Kuzingatia njia kwa ujumla, lazima tuanze kazi yetu kwa kuandaa mtoto kwa aina za maisha ya kijamii, na lazima tuvutie mawazo yake kwa fomu hizi.
Katika ratiba tuliyoainisha tulipoanzisha "Nyumba ya Watoto" ya kwanza, lakini ambayo hatujawahi kuifuata kabisa, (ishara kwamba ratiba ambayo nyenzo hiyo inasambazwa kiholela haibadilishwi kulingana na sheria ya uhuru) tunaanza siku. pamoja na mfululizo wa mazoezi ya maisha ya vitendo, na lazima nikiri kwamba mazoezi haya yalikuwa sehemu pekee ya programu ambayo imeonekana kuwa ya stationary kabisa. Mazoezi haya yalikuwa ya mafanikio kiasi kwamba yaliunda mwanzo wa siku katika "Nyumba za Watoto." Kwanza:
-
Usafi.
-
Agizo.
-
Utulivu.
-
Mazungumzo.
Mara tu watoto wanapofika shuleni tunakagua usafi. Ikiwezekana, hii inapaswa kufanyika mbele ya mama, lakini tahadhari yao haipaswi kuitwa moja kwa moja. Tunachunguza mikono, misumari, shingo, masikio, uso, meno; na uangalifu umetolewa kwa unadhifu wa nywele. Ikiwa nguo yoyote imepasuka au kuchafuliwa au kupasuka, ikiwa vifungo havipo, au ikiwa viatu si safi, tunaita tahadhari ya mtoto kwa hili. Kwa njia hii, watoto huzoea kujiangalia na kupendezwa na mwonekano wao wenyewe.
Watoto katika "Nyumba za Watoto" wetu hupewa kuoga kwa zamu, lakini hii, bila shaka, haiwezi kufanyika kila siku. Hata hivyo, katika darasani, mwalimu, kwa kutumia kuosha kidogo na mitungi ndogo na mabonde, huwafundisha watoto kuoga sehemu: kwa mfano, wanajifunza jinsi ya kuosha mikono na kusafisha misumari yao. Hakika, wakati mwingine tunawafundisha jinsi ya kuoga kwa miguu. Wanaonyeshwa hasa jinsi ya kuosha masikio na macho yao kwa uangalifu mkubwa. Wanafundishwa kupiga mswaki meno yao na suuza vinywa vyao kwa uangalifu. Katika haya yote, tunaelekeza umakini wao kwenye sehemu mbalimbali za mwili wanazoosha, na kwa njia mbalimbali tunazotumia kuzisafisha: maji safi ya macho, sabuni na maji kwa mikono, brashi meno, n.k. Tunawafundisha wakubwa kuwasaidia wadogo, na hivyo,
Baada ya huduma hii ya watu wao, tunavaa aprons ndogo. Watoto wanaweza kuweka haya juu yao wenyewe, au, kwa msaada wa kila mmoja. Kisha tunaanza ziara yetu kwenye chumba cha shule. Tunaona ikiwa nyenzo zote tofauti ziko sawa na ikiwa ni safi. Mwalimu anawaonyesha watoto jinsi ya kusafisha pembe ndogo ambapo vumbi limejilimbikiza, na kuwaonyesha jinsi ya kutumia vitu mbalimbali muhimu katika kusafisha chumba, nguo za vumbi, brashi za vumbi, brooms kidogo, nk. Yote haya, wakati watoto. wanaruhusiwa kufanya hivyo peke yao , inakamilishwa haraka sana. Kisha watoto huenda kila mmoja mahali pake. Mwalimu anawaeleza kwamba nafasi ya kawaida ni kwa kila mtoto kuketi mahali pake mwenyewe, kwa ukimya, na miguu yake pamoja juu ya sakafu, mikono yake juu ya meza, na kichwa chake kimesimama. Kwa njia hii, anawafundisha utulivu na usawa. Kisha anawaamuru wainuke kwa miguu ili kuimba wimbo huo, akiwafundisha kwamba katika kuinuka na kukaa chini si lazima kuwa na kelele. Kwa njia hii, watoto hujifunza kuzunguka samani kwa utulivu na kwa uangalifu. Baada ya hayo tuna mfululizo wa mazoezi ambayo watoto hujifunza kusonga kwa uzuri, kwenda na kuja, kusalimiana, kuinua vitu kwa uangalifu, na kupokea vitu mbalimbali kutoka kwa kila mmoja kwa heshima. Mwalimu anatoa tahadhari kwa mshangao mdogo kwa mtoto safi,
Kuanzia hatua hii ya kuanzia tunaendelea na mafundisho ya bure. Hiyo ni, mwalimu hatatoa maoni tena kwa watoto, akiwaelekeza jinsi ya kuhama kutoka viti vyao, nk, atajiwekea kikomo katika kurekebisha mienendo iliyoharibika.
Baada ya mwongozaji kuzungumza kwa njia hii kuhusu mtazamo wa watoto na mpangilio wa chumba, anawaalika watoto kuzungumza naye. Anawauliza kuhusu kile ambacho wamefanya siku iliyopita, akisimamia maswali yake kwa njia ambayo watoto hawahitaji kuripoti matukio ya karibu ya familia bali tabia zao binafsi, michezo yao, mtazamo wao kwa wazazi, n.k. Atawauliza kama wanafanya hivyo. wameweza kupanda ngazi bila kupakwa matope, ikiwa wamezungumza kwa adabu na marafiki zao waliopita, ikiwa wamesaidia mama zao, ikiwa wameonyesha familia zao walichojifunza shuleni, ikiwa wamecheza barabarani. , nk. Mazungumzo ni marefu zaidi siku ya Jumatatu baada ya likizo, na siku hiyo watoto wanaalikwa kueleza walichokifanya na familia; ikiwa wameondoka nyumbani, ikiwa wamekula vitu ambavyo si vya kawaida kwa watoto kula, na ikiwa ni hivyo tunawahimiza wasile vitu hivi na kujaribu kuwafundisha kuwa ni mbaya kwao. Mazungumzo kama haya yanatia moyo kufunuliwa au ukuzaji wa lugha na ni ya thamani kubwa ya kielimu, kwani mwongozaji anaweza kuzuia watoto kusimulia matukio ya nyumbani au ujirani na anaweza kuchagua, badala yake, mada ambazo zimebadilishwa kwa mazungumzo ya kupendeza, na kwa njia hii anaweza kufundisha. watoto yale mambo ambayo ni ya kuhitajika kuzungumza juu yake; yaani, mambo ambayo tunajishughulisha nayo maishani, matukio ya hadharani, au mambo ambayo yametokea katika nyumba mbalimbali, pengine, kwa watoto wenyewe—kama ubatizo, karamu za kuzaliwa, yoyote kati ya hizo inaweza kutumika kwa mazungumzo ya hapa na pale. Mambo ya aina hii yatawahimiza watoto kuelezea wao wenyewe. Baada ya mazungumzo ya asubuhi hii, tunapitisha masomo mbalimbali.
Leseni ya ukurasa huu:
Ukurasa huu ni sehemu ya " Mradi wa Marejesho na Tafsiri wa Montessori ".
Tafadhali saidia mpango wetu wa " Elimu ya Montessori Yote kwa Wote 0-100+ Ulimwenguni Pote ". Tunaunda nyenzo huria, bila malipo na nafuu zinazopatikana kwa kila mtu anayevutiwa na Elimu ya Montessori. Tunabadilisha watu na mazingira kuwa Montessori halisi duniani kote. Asante!Leseni: Kazi hii pamoja na urejeshaji na tafsiri zake zote imeidhinishwa chini ya Leseni ya Kimataifa ya Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 .
Angalia Historia ya Ukurasa wa kila ukurasa wa wiki katika safu wima ya kulia ili kupata maelezo zaidi kuhusu wachangiaji na uhariri wote, urejeshaji, na tafsiri zilizofanywa kwenye ukurasa huu.
-
Mbinu ya Montessori, Toleo la 2 - Marejesho ya Kiingereza - Archive.Org - Maktaba Fungua
-
Sura ya 00 - Kujitolea, Shukrani, Dibaji ya Toleo la Marekani, Utangulizi
-
Sura ya 01 - Mtazamo muhimu wa ufundishaji mpya katika uhusiano wake na sayansi ya kisasa
-
Sura ya 03 - Hotuba ya uzinduzi iliyotolewa wakati wa ufunguzi wa moja ya "Nyumba za Watoto"
-
Sura ya 04 - Mbinu za Ufundishaji zinazotumika katika "Nyumba za Watoto"
-
Sura ya 10 - Asili katika elimu kazi ya kilimo: Utamaduni wa mimea na wanyama
-
Sura ya 11 - Kazi ya mikono kwa sanaa ya mfinyanzi, na kujenga